Герберт Блумер и коллективное поведение. Содержание о герберте Блумере 2 Коллективное поведение 4

• Название: Содержание о герберте Блумере 2 Коллективное поведение 4
• Дата: 27.05.2021
• Размер: 187.5 Kb.
• Имя файла: Герберт Блумер и коллективное поведение.doc
• Тип: Документы; #210560
• страница: 5 из 6

Общественность

Природа общественности.

Общественность рассматривается Блумером как спонтанная коллективная группа потому, что она возникает как отклик на определенно значимый объект или ситуацию и, как правило, не образуется по заранее разработанному плану.

Термин общественность используется по отношению к группе людей, которые:

а) сталкиваются с какой-то проблемой,

б) разделяются во мнениях относительно подхода к решению этой проблемы,

в) вступают в дискуссию, посвященную этой проблеме.

Её следует отличать от общественности в смысле составляющих нацию людей, в каком, например, можно говорить об общественности Соединенных Штатов, а также от привержен­цев, например, какой-нибудь кинозвезды, которых также называ­ют общественностью.

Отличительный признак общественности - наличие проблемы, дискуссии и коллективного мнения.
Основные черты общественности.

1. 
   У общественности нет никакой культуры — никаких традиций, которые диктовали бы, каким быть ее действию;
   
2. 
   Не имеет формы или организации общества (в ее рамках люди не имеют никаких фиксированных статусных ролей);
   
3. 
   У общественности нет никакого сопереживания или сознания своей идентичности;
   
4. 
   Общественность выступает как разновидность некой аморфной группы, размер и состав членов которой меняются вместе с проблемой
   

Общественность отличают разногласия и, как следствие, дискуссия относительно того, что следует делать. Это факт подразумевает ряд обстоятельств. Общественность взаимодействует на основе истолкования, вступает в спор и, следовательно, характеризуется конфликтными отношениями. Соответственно индивиды внутри общественности скорее интенсифицируют свое самосознание и обостряют свои способности к критическим суждениям, чем теряют их, как это имеет место внутри толпы. На уровне общественности происходят выдвижение каких-то аргументов, их критика и столкновение с контраргументами. Взаимодействие, таким образом, способству­ет противопоставлению, а не взаимной поддержке и единодушию, характеризующим толпу.
Как действует общественность?

Общество умеет действовать, следуя какому-то предписанному правилу или консенсусу

Толпа — устанавливая контакт.

Мас­са — путем совпадения индивидуальных выборов.

Общественность приобретает свой особый тип единства и возможность действовать, благодаря достижению какого-то коллективного решения или выработке какого-то коллективного мнения.

Общественное мнение

Общественное мнение может пониматься как некое мнение, составленное из нескольких мнений, имеющих место в общественности, а лучше — как центральная тенденция, уста­новленная в борьбе между этими отдельными мнениями и, следовательно, оформленная соответствующей силой противодей­ствия, которая между ними существует (мнение какого-либо меньшинства может оказывать гораздо большее влияние на формирование коллективного мнения, чем взгляды большинства). Общественное мнение всегда движется по направлению к какому-то решению, пусть даже оно и не бывает иногда единодушным.

Формирование общественного мнения происходит через открытие и принятие дискуссии. Аргументы и контраргументы становятся средством, при помощи которого оно оформляется. Чтобы этот процесс дискуссии развивался, для общественности существенно иметь то, что было названо уни­версальностью речи, т.е. владеть каким-то общим языком или способностью соглашаться относительно значения каких-то основ­ных терминов. Форми­рование общественного мнения предполагает, что люди разделяют переживания своих ближних и готовы идти на компромиссы и уступки.
Заинтересованные группы

Общественность обычно состоит из заинтересованных групп и какого-то более отрешенного и неза­интересованного корпуса схожих со зрителями индивидов. Проб­лема, которая сознает общественность, обычно ставится состяза­ющимися заинтересованными группами. Эти заинтересованные группы обладают некой непосредственной частной озабоченностью относительно способа решения этой проблемы, и поэтому они стараются завоевать поддержку и лояльность со стороны внешней незаинтересованной группы. Заинтере­сованные группы стремятся оформить и установить мнения этих относительно незаинтересованных людей. Усилия, предприни­маемые заинтересованными группами с целью оформления общественного мнения, могут в первую очередь быть попытками возбудить или установить некие эмоциональные установки или же снабдить дезинформацией. Таким образом общественное мнение рационально, но не нуждается в том, чтобы быть разумным.

Качество общественного мнения в большой степени зависит от эффективности обще­ственной дискуссии. В свою очередь эта эффективность зависит от доступности и гибкости механизмов массовой коммуникации, таких, как пресса, радио, общественные собрания. Основой их эффективного использования является возможность свободной дискуссии. Сегодня, когда общественные проблемы так многочисленны, а возможности для обстоятельной дискуссии так ограничены, озабоченность заинтересованных групп легко приводит их к попыткам манипулировать общественным мнением. Это обстоятельство привело к исполь­зованию во все возрастающей степени пропаганды.

Пропаганда

Пропаганда может пониматься как умышленно спровоциро­ванная и направляемая кампания с целью заставить людей принять данную точку зрения, настроение или ценность. Ее особенность состоит в том. что, стремясь достичь эту цель, она не предоставляет беспристрастного обсуждения противоположных взглядов. Цель доминирует, а средства подчинены этой цели.

Пропаганда стремится вызвать скорее коллективное, чем только лишь индивидуальное действие. Пропаганда действует для того, чтобы положить конец дискуссии и рассуждению.
Практические правила пропаганды.

1. 
   Чтобы привить желаемую точку зрения или установку, необходимо привлечь к ним внимание людей;
   
2. 
   Объект, на который желательно обратить интерес, должен быть преподнесен в благоприятном и привлека­тельном свете (как в рекламе);
   
3. 
   Образы, используемые для влияния на людей, должны быть простыми и отточенными;
   
4. 
   Необходимо постоянное повторение лозунгов, призывов или представляемых образов;
   
5. 
   Лучше всего вовсе не спорить, а просто твердить одно и то же вновь и вновь.
   

Такая простая техника считается особенно эффективной применительно к большой массе людей, чье внимание обычно легко отвлекается, а интерес легко угасает.
Можно выделить 3 основных способа достижения пропагандой своих целей:

1. 
   Подтасовке фактов и предоставлении ложной информа­ции;
   
2. 
   Использование внутригрупповых-внегрупповых установок (когда две какие-то группы развивают острое чувство противостояния друг другу, происходит высвобождение сильных и иррациональных эмоций; каждая из групп стремится воспитать установки преданности и альтруизма у своих членов и вселить в них резкие чувства ненависти и вражды к чужакам) Пример: война.
   
3. 
   Использование эмоциональных установок и предрассуд­ков, которыми люди уже обладают (выстроить ассоциацию между ними и пропагандистской миссией)
   

Без сомнения, в настоящее время наблюдается возрастающее использование пропаганды в общественной жизни, и этот фактор, несомненно, повлиял как на природу общественного мнения, так и на способ его формирова­ния. Но, следует понимать, что наличие пропаганды и контрпропаганды опять-таки поднимает какую-то проблему и приводит к тому дискуссионному процессу. С этой точки зрения можно понять замечание, что пропаганда вредна и опасна только тогда, когда налицо лишь одна пропаганда.

Следует отметить, что в определенных условиях общественность может превратиться в толпу. Почти любая пропаганда стремится каким-либо образом осуществить это. В современной жизни, однако, как кажется, тенденция к превращению общественности в толпу слабее тенденции к ее подмене массой. Растущий отрыв людей от своих корней, умножение общественных проблем, распространение механизмов массовой коммуникации вместе с другими факторами привели к тому, что люди все чаще стали действовать скорее по индивидуальному выбору, нежели участвуя в каких-то общественных дискуссиях.

Помимо действующей толпы, экспрессивной толпы, массы и обществен­ности существуют и другие примитивные группирования (паника, повальное бегство, забастовка, бунт, комитет “бдительности народного правосудия”, шествие, культ, мятежи и восстания). Большинство из этих группирований представляет собой разновидности толпы; каждое из них действует при помощи примитивных механизмов коллективного поведения, которые были описаны выше.

Появление элементарных коллективных группирований указы­вает на какой-то процесс социального изменения. Они обладают двойственным характером, предполагая интеграцию старого и появление нового. Они играют важную роль в развитии нового коллективного поведения и новых форм социальной жизни.

Далее мы обратимся именно к проблеме формирования нового социального порядка и рассмотрим социальные движения, благодаря которым выстраиваются и кристаллизуются в фиксированные социальные

формы новые типы коллективного поведения.