Асгард. Столица страны Асов
 Скачать 18.83 Kb.
|
|
В древнескандинавской мифологии Асгардом называется один из трех «стержневых миров» древа Иггдрасиль, которое формирует весь обозримый космос. В этом смысле космогоническая основа скандинавской мифологии представляет собой триаду «Асгард-Мидгард-Хельхейм», три мира, которые олицетворяют соответственно Будущее (мир богов), Настоящее (мир живых) и Прошлое (мир мертвых). Эти миры были созданы в начале времен тремя великими асами – Одином и его братьями Вили и Вё, потомками великана (первочеловека) Бури. Мир Асгард часто ошибочно ассоциируют с некоей небесной, возвышенной реальностью. В действительности ни один эддический текст не упоминает об Асгарде, как о мире, который в каком-либо аспекте находится выше Мидгарда, мира людей. При этом кеннинги и хейти Асгарда всегда яркие и эффектные, например «блистательный», «величественный», «вечный». Вероятно, в представлении древних скандинавов мир Асгард представлял собой некий идеализированный образ, апофеоз земных устремлений человека. Кроме того, именно в Асгарде располагалась Вальхалла, куда попадали воины, доблестно павшие в битве. Именно поэтому параллель Асгард-Будущее не вызывает сомнений у современных исследователей. В том числе – в сугубо материалистическом аспекте, ведь асы, боги, населяющие Асгард, судя по эддическим текстам, обладали технологиями, которые были недоступны смертным. То есть, если «подключить» к анализу принципы классической научной фантастики, речь здесь может идти о некоей более развитой цивилизации. Этимология слова «Асгард» очевидна, в переводе с древнескандинавского «Ásgarðr» означает дословно «огороженное пространство асов», вероятно – «крепость асов». Тем не менее, в «Старшей Эдде» об Асгарде говорится, как о городе, а не о крепости. С другой стороны, в Эдде Стурлусона присутствует легенда, которая повествует о том, как вокруг Асгарда была возведена неприступная стена. Столица страны Асов Исландский хронист Снорри Стурлусон, живший в начале XII в., на основании древних письменных памятников и устных преданий составил книгу «Круг земной», куда вошла и знаменитая «Сага об Инглингах», рассказывающая о местонахождении Асгарда, города богов-асов: «Страна в Азии к востоку от Танаквисля (река Дон) называется Страной Асов, или Жилищем Асов, а столица страны называлась Асгард. Правителем ее был тот, кто звался Одином. Там было большое капище. По древнему обычаю, в нем было двенадцать верховных жрецов. Они должны были совершать жертвоприношения и судить народ… Асы пошли войной против Ванов, но они не были застигнуты врасплох и защищали свою страну, и победа была то за Асами, то за Ванами». Когда «Круг земной» был опубликован, многие сочли написанное Снорри выдумкой. Найденные позже древние сказания, получившие название «Старшей Эдды», подтвердили правоту Стурлусона и многое добавили в описании дворца богов в Асгарде: Гладсхейм — двор пятый, Отрадный, где Вальгалла златозарна воздвиглась; там Хрофт избирает ратнгях мужей что дневно в битве убитых. Кто к Одину отходит, оные хоромы тот сразу распознает: кров там — тарчи, копья — стропила, на скамьи стланы кольчуги. Писатель Владимир Щербаков в книге «Века Трояновы» поясняет описанное в «Старшей Эдде»: «Асы живут в особом мире — в Асгарде. Свое жилище асы построили на поле Идавель. Крепость, в которой живут асы, неприступна для великанов.., боги начали возводить в ней свои дворцы. Прежде всего они построили главное святилище с двенадцатью тронами и престолом для Одина. Все, что находится в этом чертоге, и сам он сделаны из чистого золота. Его называют Чертогом радости… Вообще же, у каждого аса в Асгарде свой чертог. Украшенный серебром чертог Одина зовется Валаскьяльв. В нем Один сидит на престоле и наблюдает за всеми мирами… Кроме того, он Отец Павших. Ему принадлежит еще один чертог — Валгалла, где живут храбрые воины, которые не сдались в бою и погибли от ран или же были сразу убиты». Никому не приходило в голову искать мифический град богов на земле. Как считали, если он и существовал некогда, то на небесах. Асгард-город богов Невидимый град асов сам выбрал своего первооткрывателя, которым стал провидец, а по-современному — писатель, Владимир Иванович Щербаков. Открытию предшествовало совершенно «ненаучное» видение, которое автор описывает в своей книге «Асгард — город богов» так: «Сначала был туннель, по которому я будто бы летел вверх. Вверх! И там, вверху, был серебристый купол… Что-то произошло. Мое сознание будто бы еще не угасло, и я увидел сверху красные стены, окружавшие удивительный город, храм у городской стены с рядами изумительных колонн и красной рощей, подступившей к самым колоннам, к стенам города,… тогда я еще не догадывался, что это за красная роща и что это за город». Щербакову оставалось «всего лишь» найти соответствие видению в реальной жизни и, поняв, что именно он увидел, аргументированно доказать, что это и есть Асгард, описанный в «Старшей Эдде» и «Круге земном» Снорри Стурлусона. На это ушли годы поисков и научных изысканий, которые увенчались успехом: Щербаков нашел царство асов и его столицу в Нисе, что расположена в Туркмении, в 18 километрах от Ашхабада. Владимир Иванович пришел к выводу: «Старая Ниса и была ядром, центром Асгарда. Это и Валгалла и сокровищница Одина и других асов». Нашли свое объяснение и «красные стены» из видения. Стурлусон в «Младшей Эдде» говорит, что в Асгарде первым делом построили святилище с двенадцатью тронами и престолом для Всеотца — Одина. И все в этом доме было сделано не из золота, а «как из чистого золота». Именно так и выглядел храм в Новой Нисе, неподалеку от Старой Нисы: вся стена первого яруса была малинового цвета и при соответствующем освещении производила впечатление изделия из червонного золота. Роща красных деревьев у стен града — это эддическая священная роща Гласир и именно такой, необычный, цвет листьев имеют декоративные персиковые деревья. Не находило объяснения название поля, на котором встречались асы, Идавелль. Что такое тавлеи, точно не известно, но приспособления для игры — гипсовые шары, нашлись в трех километрах от Новой Нисы на поле, которое ныне носит название Мансурдепе и… напоминает современный стадион, огражденный от зрителей каменной стеной. Идавелль-поле означало место для игры в шары, хотя эта игра могла носить ритуальный характер. Первооткрыватель пишет об этом следующим образом: «Я нашел эти каменные шары на Идавелль-поле. Но сделаны они из гипса. Им две тысячи лет. Находили их и до меня. Объяснений не было. Внутри шаров сохранились остатки растений, и этому не было объяснений. Но это шары для игры асов! Растения (сухие, естественно) облегчают вес такой игрушки, делают ее прочнее… Игра велась на поле, напоминающем современный стадион (вроде славянских игрищ в честь умерших)». Асы ушли из этих мест: Одину и его жене было видение, что их ожидает великая слава в далеких северных землях. Видение оказалось правдивым. Стурлусон пишет: «Рассказывают как правду, что когда Один и с ним жрецы пришли в Северные Страны, то они стали обучать людей тем искусствам, которыми люди с тех пор владеют… В Одина… стали верить и к нему обращаться. Часто он являлся шведам перед большими битвами… Шведы называли его своим владыкой». Многие народы мигрировали в поисках земли, на которой смогли поселиться окончательно и которой владеют и поныне. Удивительно, что подобным образом странствовали и боги. Одину пришлось проделать долгий путь из Азии в Северную Европу, где он нашел своих почитателей. Впрочем, современные скандинавы, принявшие лютеранство, вряд ли помнят имя древнего божества. |