Хантингтон. хатингтон кц. Столкновение цивилизаций сэмюэль Хантингтон
 Скачать 4.35 Mb.
|
|
СТОЛКНОВЕНИЕ ЦИВИЛИЗАЦИЙ Сэмюэль Хантингтон Хатингтон Сэмюэл Филлипс (1927-2008) Американский философ, геополитик, писатель, преподователь в университете, экономист, социолог и политолог , автор концепции этнокультурного разделения цивилизаций, обнародованной им в статье «Столкновение цивилизаций?» (The Clash of Civilizations?), опубликованной в 1993 году в журнале «Foreign Affairs», а затем в 1996 году в книге «Столкновение цивилизаций» Получил высшее образование в Йельском университете, в 1948 году — степень магистра в Чикагском университете, защитил докторскую диссертацию в Гарвардском университете, где и преподавал до конца жизни Хантингтон — автор многочисленных работ в области политической модернизации, международных отношений, теории демократии и иммиграции. Несколько его работ: «Солдат и государство: теория и политика гражданско-военных отношений» (1957); «Политический порядок в изменяющихся обществах» (1968); «Третья волна: Демократизация в конце XX столетия» (1991); «Столкновение цивилизаций» (1993); Большую известность получила созданная Хантингтоном концепция «столкновения цивилизаций», описывающая динамику современных международных отношений сквозь призму конфликтов на цивилизационной основе. Он высказал мнение о неизбежности в недалёком будущем противостояния между исламским и западным мирами, которое будет напоминать советско-американское противоборство во времена холодной войны. Книга «Столкновение цивилизаций» Жанр – политическая философия Язык оригинала – английский Издана в 1996 году Всего в книге пять частей, суммарно включающих в себя двенадцать глав. Идея – автор полагает, что в будущем основным источником конфликтов будет не идеология, и не экономика. Важнейшие границы и преобладающие источники будут определяться культурой. Цивилизации – это большие конгломераты стран, обладающие общими определяющими признаками (культура, язык, религия и т.д.) Существуют долгое время Апогей развития Западной цивилизации – 20 век, она оказала решающее влияние на все остальные цвилизации Некоторые цивилизации имеют свои стержневые страны (Западная, Православная, Японская и др.), а другие их не имеют (Исламская, Африканская, Латиноамериканская). Цивилизации, имеющие стержневые страны более стабильны Причины столкновения цивилизации Существенные различия между ними (религия, язык, общность исторической судьбы и т.д. ) Глобализация (“мир становится теснее”) Размывание традиционной идентификации людей с местом жительства, ослабление роли государства как источника идентификации Господство Запада вызывает “рост цивилизационного самосознания” Сложность урегулирования культурных конфликтов Культурная цивилизационная общность способствует экономическому регионализму, расширяя разлом между цивилизациями Запад против остального мира Владеют и управляют международной банковской системой Контролируют все твердые валюты Являются основными мировыми потребителями Поставляют большую часть готовых изделий Доминируют на международных рынках ценных бумаг Способны на крупную военную интервенцию Контролируют морские линии Контролируют передовое техническое образование Советы Хантингтона Западу Обеспечивать более тесное сотрудничество в рамках собственной цивилизации (Европа + Сев. Америка) Интегрировать в Запад те общества, чьи культуры близки к западной: обеспечить более тесные взаимоотношения с Японией и Россией Ограничить военную экспансию конфуцианских и исламских государств Использовать трудности и конфликты во взаимоотношениях исламских и конфуцианских стран Усилить международные институты, отражающие западные интересы и ценности и узаконивающие их, и обеспечить вовлечение незападных государств в эти институты Критика Идеи Хантингтона подвергались суровой критике различными академическими авторами, которые либо эмпирически, либо идеологически оспаривали его утверждения. Такие как: Пол Берман Эдвард Саид Ноам Хомский Выводы Неактуальность идеи единой универсальной цивилизации Геополитическая формула 21 века: планетарный дуализм – Запад и все Остальные Главное столкновение цивилизаций – Запад и конфуцианско-исламские государства Отказ от вестернизации незападных цивилизации в пользу модернизации с опорой на свои традиции и культуру Для минимизации конфликтов необходим компромисс между Западной и незападными цивилизациями |