ррл. Тесты, Ответы к тестам и многое другое для успешного ент !!!

• Название: Тесты, Ответы к тестам и многое другое для успешного ент !!!
• Дата: 04.11.2021
• Размер: 0.57 Mb.
• Имя файла: balaneckiy_kurs.doc
• Тип: Тесты; #263177
• страница: 2 из 7

Икта – земельный надел. Иктадар - землевладелец, собирал налоги и нес воинскую службу у кагана. Вакф - земли религиозных учреждений. С них налоги не взимались. Занимались коневодством. За счет оседания обедневших скотоводов росло число городов и городского население.

В 999 г караханиды захватили Бухару (столицу Саманидов) и Мавераннахр. В 11-12 вв. занимали земли от Мавераннахра до Жетысу и Кашгара. В 1130-х гг. с востока в Жетысу вторглись каракитаи. Караханиды стали зависимы от киданей. В 1141 г в Катванской битве (у Самарканда) они разбили Караханидов и сельджуков. После этого Караханиды разделились на 2 ханства: Восточное в Жетысу и Восточное в Туркестане (столица Орда, позже Кашгар) и Западное в Мавераннахре (столица Узгенд, затем Самарканд). Граница между ними по Сырдарье. Обе части стали вассалами каракитаев. В 1212 г Хорезмшах захватывает Западное ханство, а хан найманов Кучлук Восточное.

Кимаки (конец 9-начало 11 вв.). В начале 7 в сформировались в северо-западной Монголии, (по китайским летописям). В середине 7 века отошли на север. Алтай и Иртыш. Обособились от других племен в 656 г после распада Западно-Тюркского каганата. После разгрома в 840 г уйгурского каганата, часть его племен отошла к кимакскому государству. Частично оттеснили огузов. В 11 в. занимали северо-восток и центр Казахстана. Столица Имакия. Правитель каган (джабгу стоял на 2 ступени ниже). Его власть наследственна. Такой же была и власть 11 наместников. За службу они получали новые уделы. Тенгризм, с 10 в. ислам.

Персидский историк Гардези (11 в.) писал о 7 кимакских племенах. Среди них наиболее могучие сами Кимами и кыпчаки (самое крупное и сильное племя, под контролем кимакского каганата). В 11 в. кимаков атакуют Караханиды. А также междоусобица с кыпчаками, стало причинами упадка кимаков.

Кыпчаки (1 -я половина 11 в. – начало 13 в). О них писал Карпини. В 11 в земли кимаков вошли в Кыпчакский каганат. Т.е. к ним отошли основные земли Казахстана (кроме Жетысу). Дешт-и-Кыпчак («Степь кыпчаков» у арабов) между Алтаем (Иртышем) и Волгой. Русские их звали «половцами», венгры (и европейцы) - «команами». Хан избирался из рода «ельбо-рили» (арабские историки называли его племенем ханской династии). Войско делилось на Правое (более сильное) и Левое крылья. Ставка (Орда) Правого крыла на Урале (у Сарая), Левого - в Сыгнаке. Общественный строй кыпчаков продолжал уклад кимаков. Рубрук пишет о айране у кыпчаках. Показатель обеспеченности кыпчаков - количество лошадей.

С сер.11 в кыпчаки мигрируют на запад от Волги и вступят в контакт с Русью, Византией, Венгрией. Волга станет границей между Западными и Вост.кыпчаками. Кочевые кыпчаки стремились к захвату городов южных Казахстана и Руси. Препятствием продвижению кыпчаков сюда станут огузы. В начале 13 в кыпчаки воевали с Хорезмом за Приаралье (господствуют здесь с 12 в) и присырдаринские города. Хорезм навязывал кыпчакам ислам. Монголы остановили это соперничество и прервали формирование кыпчакской народности.

Каракитаи (1125-1212) связаны с племенем киданей. Так называли их мусульмские историки. По китайским источникам они потомки киданей, создавшими империю Ляо (924-1125) от Тихого океана до Алтая. Скорее всего монголоязычны. Глава - гурхан. В 1125 г Ляо была разбита и гурхан Елюй Даши откочевал в Жетысу (там ослабевшие Караханиды). В 1141 г кидани в Катуанской битве (у Самарканда) разбили Караханидов и сельджуков. Караханиды стали вассалами буддистов киданей (платили дань). Вскоре кидани подчинили и Хорезм. Налоговый гнет и грабеж киданей стали причиной восстаний против них.

У Баласагуна кидани основали свою ставку Гуз орду. Приграничные племена кидани обязали нести пограничную службу. Право наследования власти имели и женщины. Против жесткой налоговой политики киданей в Жетысу поднимались восстания. В 1208 и 1212 годах кидани были разбиты найманами. А затем и Хорезма. Гурхан киданей попал в плен в 1212 г. к найманам Кучлука. Смешались с тюрками (тюркизировались).

Ханства найманов («8» племен на монгольском языке) и кереитов (западнее найман) населяли восток Центральной Азии (центр и запад Монголии). Найманы между Хангаем и Орхоном (здесь столица Балыкты) и Алтаем (Иртышем, Тарбагатаем). Ставка Кереев Битобе сначала у горы Хан-Тенгри (под Улан-Батором). Потом на р.Орхон. Персидский историк Рашид-ад-Дин о кереях: высокая культура, имели древнетюркское письмо. У кереев было 8 аймаков. Шерби у жалаиров отвечал за внутреннюю политику. Нукеры - воины найман, кереитов, жалаиров.

С X в. проникают в Казахстан. В 1007 г приняли христианство несторианского толка. Найманы достигают расцвета при Даян-хане, кереиты при Куршакуз-хане. Но Чингисхан и кереи разбили найман. В 1201 г опасаясь возвышения Чингисхана, кыргызы, меркиты, найманы и др. созвали курултай. Но в 1204 г Чингиз повторно и окончательно разбивает найман (Даян-хана). Кучлук-хан (сын Даяна) бежит в Жетысу. Здесь в 1212 г найманы подчинили каракитаев. В Жетысу Кучлук преследовал мусульман. Это вызвало межрелигиозное противостояние.

Культура Тюрков. Великий Шелковый путь (середина 2 в. до н.э. - 14 в н.э.). Длина 7 тыс. км. Север, ветка Великий Шелковый путь через Жетысу и юг Казахстана. Одна из дорог шла в Жетысу (главные ворота Пути на восток). Южный Казахстан стал воротами Пути на запад. Другая, через Туркестан и низовья Сыр-Дарьи, в обход Арала и Черного моря шла до Европы. Города Жетысу (более 100), возникшие вдоль Пути, сформировались на месте зимовок. Все основном города Жетысу средних веков лежали вдоль ВШп. Города ВШп часто стояли на границе кочевого и оседлого миров. Заинтересованность во взаимной торговле расширяло отношения городов и кочевников.

Городская культура южного Казахстана складывается в 7-8 вв. Главные торговые центры ВШп в Южном Казахстане - Тараз и Испиджаб (по Кашгари в 7 в. Сайрам). Эти города (а также Сауран) были самыми крупными в Казахстане. Испиджаб был 1-м из крупнейших политических и экономических центров южного Казахстана. Росло число городов, росли их размеры. Города росли за счет рабада и за счет оседания кочевников.

В 10-11 вв. на развитие городской культуры в Казахстане повлиял ислам. В 10-12 вв. рост числа городов и развитие оседлой культуры в Казахстане. Ярмарочная торговля 9-12 вв. наиболее интенсивно в пограничных с кочевниками городах. Тараз - «место торговли мусульман с тюрками». Суяб – крупный торговый город долины Чу.

Жетысу в 8-9 вв. - центр производства серебра. Серебреный клад из Отрара говорил о международной торговле в Казахстане в средние века. Главы городов выпуском монет подчеркивали свою независимость. В Х-ХП вв. «серебренный кризис» - дирхемы из меди покрывают серебром. При Караханидах ходили все виды дирхемов.

В городах ВШп были Караван-сараи. В Испиджабе караван-сараи с комнатами для торговли тканями - тимы. Из Китая тюркам шли шелк, бумага, зеркала. С Ближнего и Среднего Востока - ковры, жемчуга, стекло и др. Китай вывозил шелк на продажу, но технологию его производства держал в тайне. Тем не менее, Согдиана стала его изготовлять и стала конкурентом Китая. А торговые колонии согдийцев встречались даже в городах Восточного Китая. Вдоль караванных путей строили сардобы - колодцы с куполом. ВШп способствовал торговли и дипломат, отношениям Востока и Запада. Торговые, культур, связи ВШп были прерваны в 13-14 вв. нашествием монгол.

Центр города - хисар. Города в 10-12 вв. росли за счет рабадов, где жили бедные простолюдины пригородов. На окраинах жили бедные земледельцы. Цитадель – укрепленная часть города. Жатаки - оседлые (по Кашгари).

В Отраре найдены руины 2-х бань (11-12 вв.). Они отапливались жаропроводящими каналами. В бани Тараза вода шла с гор. До 1960-х гг. работала баня в Туркестане. Тандыр (печь) стоял справа от входа в дом. Очаг у всех народов символ единства семьи и изобилия народа. Терракота - керамика из цветной обожженной глины. Тюркские луки составные.

Религии. До ислама, в раннем средневековье тенгризм и культ предков. Тюрки почитали небо (Тенгри), Умай (богиня очага, здоровья, детей, плодородия). Кок-бори (Волка), Ер-Суб - Земля-Вода. Эрклиг - бог смерти, владыка подземного мира. Аруахи - духи предков. С приходом тюрок стали возводить Балбалы (каменные скульптуры) на могилах знатных людей.

В 7-8 вв. появились намогильные каменные плиты с надписями. Обряд «очищения» - прохождение между кострами. Иногда даже скот прогоняли между кострами. От сглаза бойтумары (оберегали). Вешали на шею детей или молодняка скота. Дын - могилы до исламского периода в виде юрты. Тюрки в 5-7 вв. умерших сжигали. Буддийские храмы в Акбешиме и Суябе (7-8 вв.). Миссионеры буддизма -согдийцы. С середине1 в. до н.э. по ВШп из Индии через Среднюю Азию и Восточный Туркестан шел буддизм. Оссуарии – глиняные сосуды с костями умершего у зороастризма.

Исламизация. Исламизация с 7 в. в Южном Казахстане с 10 в. Мечети с 2-й половины 11 в. в южном Казахстане с 10 в. С 10 в. исламизация кимаков. В соответствии с канонами ислама в 10-12 вв. развивается архитектура зданий (мечети, бани и др.). Мавзолеи - надгробные монументы. Мавзолей Коркыта (Кзылординская область). Мавзолеи Бабаджи-Хатун (10-11 вв.) и Айша-Биби (11-12 вв.) у Тараза - свидетельство высокого уровня архитектуры. Мавзолей Кара-хана в Жамбыле (Таразе). Мавзолей Арыстан-баба у Отрара на Сырдарье. По погребениям 9-13 вв. можно проследить укрепление в Казахстане ислама.

После принятия ислама балбалы перестали строить. До ислама вещи покойного хоронили с ним. Теперь это запретили. Причиной быстрого распространения ислама было то, что суфизм был близок шаманизму тюрок. Исламизация Казахстана благотворно повлияла на науку и знания.

Письменность. Руническая (тайная). 35 букв-рун (на основе родовых тамг). Тамга – письменный знак родового имени тюрок. Древнетюркский алфавит с 6 века (середина 1 тыс. до н.э., 5 в. до н.э.-?). Послы Западных тюрок доставили в Византию послание со скифскими письменами. Вместе с рунами в 6-9 вв. использовали согдийское письмо. 1-е и крупнейшие каменные стелы с письменами найдены на р.Орхон. Посвящены они деяниям Бельге-кагана и Кюль-Тегина. Крупнейшие тюркские рунические тексты на каменных стеллах исторические дастаны «Культегин» и «Тоньюкок» - основные памятники древнетюркской литературы (написаны в Восточно-Тюркском каганате). Найдены руны и на р.Талас.

Древнетюркский шрифт (орхоно-енисейские руны) использовался до 12 в. Письмена «Тоньюкок» - 1-е яркие образцы тюрков. К литературе 8-9 вв. относят «Коркыт-Ата» и «Огузнаме». Передаваемые уст-

но, в 11 в. их записали. 1 из вариантов записан персидским историком Рашид-ад-Дином.

Исламизация привела к исчезновению рун. Тюрки перешли на арабицу. Вместе с исламом к тюркам проникает арабский язык. С 10 в. в южном Казахстане книги стали писать на арабском языке из-за распространения ислама. Литература и наука перешли на арабский язык.

Мыслители. В 10-12 вв. у Тюрок появились известные научные труды и литературные произведения. Это было шагом вперед в развитии духовной культуры.

Фараби (870-950) из округа Отрар. Писал арабским письмом, учился на кыпчакском языке. 1-й ученый Востока, известный миру. «2-й Учитель» (после Аристотеля).

Ю.Баласагуни (1021-75) автор «Кутадгу билик» («Благодатные знания»), одного из 1-х светских трудов на тюркском языке. Здесь много сведений об истории и общеполитической жизни, обычаях, традициях, религии. За этот труд каган Караханидов дал ему титул «главного визиря».

М.Кашгари (1030-90) автор «Диуани лугат-ат тюрк» («Словаря тюркских наречий») - изучал топонимы, историю, этнографию тюрок. Внес вклад в языкознание. Был первопроходцем в изучении тюркских языков (по Баскакову). Кашгари (по Кононову) доказал что тюркский язык не ниже арабского. ,

Ахмед Иугнеки (предводитель мудрецов) - автор дастана на тюрк, языке «Дар истины». Жил при Караханидах.

Х.А.Йасауи/Ясави (1103-67) из Сайрама. Долго жил в Туркестане (Йасы/Яссы). Сын известного ученого. Ученик Арыстан-бабы (7-8 вв.) и учитель поэта Сулеймана Бакыргани (Хаким-ата). Учился в Бухаре. Основал суфизм (аскетический и мистический ислам), мыслитель, поэт и проповедник ислама у кочевников и тюрок. Автор «Диуан-и-Хикмет» («Книги о премудрости»). Написана тюркским языком арабскими буквами. Здесь он проповедует смирение, аскетизм и т.д. Мавзолей Ясави в Туркестане заново выстроен в 14 в. Тимуром. Внутри него огромный котел. Купол мавзолея Ясави к 18 в. был полуразрушен и восстановлен в 19-20 вв. Рядом с ним мавзолей Рабиги Султан Бегим.

Монгольское нашествие. Улусы и Орды

Основал Монгольскую империю Чингисхан (1155-1227 гг.) из племени борджигитов. В детстве носил имя Темучин. Он воспитывался при дворе хана Кереитов. В начале 13 в. монголы и кереиты дружили (по «Тайной истории монгол»). Отец Есугай-багатур погиб, когда сыну было 9 лет. В 1206 г на курултае монгольской знати в междуречье Онона и Керулена Темучин провозглашен Чингисханом. Жена из племени конырат (их брак положил начало чингизидам).

Империя Чингисхана была построена на военно-административных принципах. Вся Монголия делилась на 3 крыла (аймака). Крылья делились на 95 туменов по 10 тысяч воинов. 1000 воинов состояла из сотен, сотни из десятков. Чингисхан принял основной закон «Яса». 1-я её часть - слова назидания Чингисхана и рецепты управления страной. По «Ясе» высший орган государства Курултай (1 раз в год, летом). На нем решали важные государственные дела (ведение войны и т.д.).

В 1211-15 гг. монголы вторглись в Китай. Здесь они заимствовали метательные и стенобитные орудия. О жалаирах, покоренных Чингисханом писал хивинские историк Абулгазы в «Тюркской летописи». В это время в Жетысу и Южном Казахстане воевали мусульмане караханиды и буддисты каракитаи, найманы. Используя это межрелигиозное противостояние монголы в 1218 г. вторгаются в Жетысу. Джебэ-нойон запретил грабежи в крае. Уставшее от войн население не сопротивлялось монголам. Без боя сдался Баласагун, прозванный монголами «Гобалык» («Кроткий»).

«Отрарская катастрофа». 1218 г глава Отрара кыпчак Каир-хан заподозрил в монгольском караване шпионов. Людей казнили, товар разграбили. Чингисхан получил повод для войны. В 1219 г. 150 тыс. монгол направились к Сырдарье. Отрар Каир-хана отбивался 6 месяцев, но его взял Чагатай. Просуществует Отрар до17 в. Упорное сопротивление оказал Сыгнак (на Сырдарье), Ашнас и др. В 1219-20 гг присырдарьинские города были захвачены монголами. В низовьях Сырдарьи города взяты Жошы. После монгол число городов в Жетысу уменьшилось с 200 до 20. В битве на Калке в 1223 г монголы разбили кыпчаков (половцев) и русских.

Огромные территории, захваченные в Евразии в 13 в. монголами, Чингисхан поделил между 4 сыновьями. Земли к востоку от Иртыша и до Восточной Европы вошли в Улус Жогиы (старший сын Чингисхана -Джучи) - самый большой улус в Казахстане (Восточный Дешт-и-Кыпчак, Приаралье, нижняя Сырдарья). В Улус Чагатая (2-го сына Чингисхана) в 13-cepедине 14 вв. вошли Южный Казахстан, Жетысу, Средняя Азия, Восточный Туркестан. Столица Алмалык. В Улус Угэдэя (3-го сына Чингисхана) вошли Западная Монголия и Алтай, Тарбагатай и верховье Иртыша. Тулуй - младший сын Чингисхана. Он получил Монголию.

Столица всей Монгольской Империи - Каракорум. Уже тогда в Европе и Китае монгол назвали «татарами». Сами монголы были в меньшинстве, а большую часть армии составляли кыпчаки. Рубрук прошел из Жетысу в Монголию. Монголоидность племен Казахстана возросла еще в 6-9 вв. Рост монголоидности было одним из последствий монгольского нашествия. Хотя сами монголы среди тюрков Казахстана растворились, переняли язык и обычаи.

Улус Жушы (Джучи). Сын и преемник Джучи - Батый (1227-55) после 7-летнего похода (1236-42 гг.) на запад, в Восточную Европу основал Золотую Орду (середина 13-cepедина 15 вв.). Так назвали Улус в русских летописях в конце 16 в. При Батые Орда простиралась от Алтая до нижнего Дуная. Северный Кавказ, Крым, Русь стали зависимыми от Улуса и платили дань. Русские князья признали свою зависимость и получали в Орде ярлык (право на княжение).

Батый поделил Улус на правое и левое крылья. Большое внимание он уделял развитию городов. Сначала столицей был Сарай-Бату (в низовьях Волги, у Астрахани), затем Сарай-Берке (у Волгограда). Даруги собирали налоги. Баскаки (правили местным населением, собирали налоги). С Берке (1255-66) Орда стала независимой от Монголии. Он перестал принимать участие в общемонгольских курултаях. При Берке укрепились связи с султаном Бейбарысом (Египет). Берке лично принял ислам, но не навязывал его населению. Ислам Берке использовал для укрепления связей с мусульманскими странами. Менгу-Темир (1266-80) в 1271 г. совершил поход на Византию (мешала связям с Египтом). Византийский император заключил с Ордой мирный договор, который способствовал торговле с городами Средиземноморья.

При Узбеке и Джанибеке в 1-й половине 14 в. Орда достигла расцвета и пика могущества. При Узбеке (1312-42 гг.), в 1312 г, ислам стал государственной религией. Орда стала исламским государством. 2-я половина 14 века усиление междоусобиц в Орде (в «Великую смуту» в 1357-80 гг. сменилось 20 ханов). В 1380 г. потомок Жошы Тохтамыш, воспользовался разгромом Мамая на Куликовом поле Дм. Донским и захватил власть в Орде. В 1382 г он сжег Москву. Между Тимуром и его бывшим ставленников Тохтамышем началась борьба (благодаря чему Русь освободилась из-под ига Золотой Орды). В 1389, 1391, 1395 гг. Орда была разбита Тимуром, а столицы сожжены. Вскоре экономика Золотой Орды пришла в упадок.

Тимур правил в Средней Азии 35 лет (1370-1405) и выдвинулся в феодальных усобицах в Маверанахре. Из тюркизированного монгольского рода барлас. Империя эмира Тамерлана (столица Самарканд). Прежде чем покорить Золотую Орду, Тимур обрушился на Ак-Орду (и Моголистан). Могуществу Тимура угрожало объединение, Золотой Орды и Ак-Орды Тохтамышем.

В конце 1380-х гг. Ак-Орда и Могулистан заключили союз против Тимура. В конце 14-начале 15 вв. в Казахстане уменьшилось население, в упадке хозяйство из-за походов Тимура. Тимур подчеркивая единство ислам, народов строит мавзолей Ахмеда Яссауи (и для укрепления своего авторитета). Умер в Отраре во время последнего похода (на Китай).

Ак-Орда (13-начале 15 вв.) в Восточном Дешт-и-Кыпчаке на землях Улуса Джучи. 1-е централизованное государство в Казахстане после монгол. Во главе ханы рода Орда Еджена. Родоначальник Орда-Еджен правил вместе с бием Мойкы Уйсун. Столица Сыгнак на средней Сырдарье. 1-й хан Сасы-Бука. Со 2-й четверти 14 в. Ак-Орда отделяется от Золотой Орды. Огланы - правители уделов в Ак-Орде. Жителей Ак-Орды звали «узбеками». Появление этого этнонима связано с ханом Узбеком.

Бурный рост городов при Ерзеце. Тохтамыш с помощью Тимура пытался захватить Ак-Орду и Золотую Орду. Походы Тохтамыша и Тимура ослабили Орду. Последний хан Барак (1423-28 гг.).

Моголистан (середина 14-нaчало 16 вв. 1348-1514 гг.). Возник в итоге распада Улуса Чагатая на востоке улуса (в юго-восточном Казахстане). Столица - Ачмалык. Население - «могулы». Главные племена: дулаты (в 15 в. в южном Казахстане), усуни (в 15 в. в Жетысу), канлы (в 15 в. жили от Кара-тау до Жетысу). Часто вместо усуни (преобладали в Моголистане) употребляли слово «дулат». Жалаиры в 15 в. тоже жили в Жетысу. Коныраты в 15 в. жили от Туркестана до Каратау.

Основатель династии ханов Могулистана молодой чагатаид Туглук-Тимур. Но фактически страной правит эмир (глава) рода дулат Пуладчи. Он сыграл важную роль в основании Моголистана, возведя на трон 1-го хана. Тоглук-Тимур пытался установить свою власть во всем Улусе Чагатая. Хан правил по улусной системе. За главой дулатов был закреплен титул улусбеги (наследственный титул улус.бека). Улусбеги помогал править хану.

Тоглук-Тимур сделал ислам государственной религией, насильно обращал в ислам население. В конце 14 в. на Моголистан напал Тимур. А в 1390-е гг. он подчинил его себе. Хан Хизр-Ходжа признал себя вассалом Тимура, страна распадалась на уделы. Уменьшилось население, города сожжены, хозяйство в упадке (скотоводство). Чаще всего обороняться приходилось против Тимура и его потомков. Из-за набегов Тимура Ак-Орда и Моголистан ослабли. Но при Мухаммад-хане Моголистан вновь независим от Тимуридов. С 15 в. нападают ойраты. В «Та-рих-и Рашиди» Мухамад Хайдара много сведений о Моголистане.