Грицкевич. Теория и история источниковедения. Учебное пособие для студентов заочных отделений гуманитарных факультетов вузов минск, 2000 Введение
 Скачать 1.07 Mb.
|
|
г) наука, важнейшие задачи которой является исследование структуры и свойств источниковедческой информации, теории, методики, истории и организации способов этой информации, способов ее сохранения и изучения.
а) наука о надписях на твердом материале; б) наука о графических формах текста; в) наука, которая разрабатывает методику поиска и сбора письменных памятников; г) наука, которая определяет правила научного учета и описания рукописей и рукописных памятников; д) наука, которая разрабатывает принципы создания исторических источников.
а) немецким ученым Шлецером; б) профессором Каченовским; в) в работе “Опыт изучения русских летописей” (1768 .г.); г) в труде “Об источниках для русской истории”.
а) наука о преподавании предмета “Источниковедение”; б) совокупность определенных приемов и правил, их использования в работе источниковедения; в) определенные технические приемы, употребляемые при изучении исторических источников.
а) черта, в большей степени характерная для воспоминаний или для дневников; б) качественная характеристика источника; в) количественная характеристика источника; г) степень передачи отдельных деталей; д) отражение наиболее характерных черт, качеств предмета, сути изучаемого исторического факта.
а) интерпретации исторического источника; б) внешней критики; в) внутренней критики; г) синтез исторического источника.
а) наука о поиске литературы по теме; б) организация поиска источников в архиве; в) организация поиска источников в библиотеках, коллекциях, собраниях; г) определение темы. Вариант 2.
а) текст с преднамеренно ложным указанием автора, места, времени создания источника; б) текст, сфальсифицированной с определенной целью; в) овеществленное (материализованное) искажение источника; г) внесение ложных сведений в источник лицом, имевшим право составить его в качестве подлинного.
а) первоначальный текст; б) окончательно установленный, наиболее точный текст источника; в) ближайший текст, к которому восходит данный текст; г) вариант, охватывающий относительно большой отрезок текста и содержащий важные смысловые отличия.
а) деление на группы по внешним сходным признакам; б) разделение на группы на основании общности свойств и содержания; в) учет внутренних количественных, характерных для каждой группы источников черт.
а) раздел сфрагистики; б) наука, изучающая единицы длины; в) наука, изучающая единицы измерения, системы единиц измерения; г) научная дисциплина, изучающая единицы площади, объема, массы.
а) если тексты источников, воспроизводимые в пособии, не сохранились; б) если пособие содержит перевод источников; в) если пособие не содержит элементов научной критики; г) если пособие содержит элементы личного впечатления автора; д) если пособие является предметом изучения.
а) прямое указание на автора; б) имя, которое давалось при рождении; в) имя, которое давалось при крещении в честь святого; г) любое имя, которое записывалось в церковной книге.
а) датировки, которые начинались до марта; б) датировки, имевшие разницу в один год, с началом года у восточных славян; в) датировки, имевшие разницу в один год с началом мартовского года; г) опережали византийские датировки на год.
а) сличение одного или нескольких текстов; б) научная проверка точности текста, его достоверности и подлинности; в) восстановление утраченного текста по косвенным признакам; г) исправление дефектного текста на основании обоснованных догадок.
а) научная дисциплина, изучающая историю монетной чеканки; б) научная дисциплина, имеющая предметом изучения историю денежного обращения; в) научная дисциплина, которая изучает клады; г) раздел сфрагистики; д) специальная историческая дисциплина.
а) окончательно установленный текст источника; б) наиболее точный текст источника; в) первоначальный текст; г) список протографа. 1 См. Источниковедение… РГГУ, 1998. С. 340-343. 1 Hofmann P. Gegenwartsaufgabon in deutschen Archiven// Minerva–Zeitsehrift.– 1933. – Nr 9-10. S.133-138. 1 Сталин И.В. О некоторых вопросах истории большевизма // Соч. - т.13. - С.84-102. 1 Цит. по: История дипломатии. М.: Огиз, 1941. Т.1. С. 516. 2 Подделки // Энциклопедический словарь. Изд.: Ф.А. Брокгауз, И.А. Ефрон. - Спб., 1898. Полутом 47. С. 88; Подделка // Большая Советская энциклопедия. 1-е изд. М., 1940. Т.45. С. 778; Подлог // Там же: С. 794 1 Цит. по: Koscialkowski, S. Historyka. L., 1954. S. 85. 2 Там же. С. 85 3 Koscialkowski, S. Historyka. L., 1954. S. 86. 1 Козлов В.П. Тайны фальсификации. - М., 1994. С. 248-249. 2 Там же. С. 250. 3 Цит. по: Улащик Н.Н. Предпосылки крестьянской реформы 1961 г. в Литве и Западной Белоруссии. М.: Наука, 1965. С. 94. 1 Цит. по: Улащик Н.Н. Предпосылки крестьянской реформы 1961 г. в Литве и Западной Белоруссии. М.: Наука, 1965. С. 91. 2 Там же. С. 91 3 Лихачев Д.С. Тестология. М., 1983. С. 352. 1 Блок М. Апология истории. М., 1986. С. 153 2 Там же. - С. 154 1 См.: Маслов В.И. Оссиан в России. Библиография. Л.: АН СССР, 1928. 2 Waniczkowna H. Czartoryska I. // Polski slownik biograficzny. Krakow, 1938. T.4. S. 244. 1 Кораблев В.Н. В.Ганка и его «Краледворские рукописи» // Известия Академии наук СССР. Отделение общественных наук. 1932. № 6. С. 521-543. 2 Вот что Т. Масарик говорил на склоне лет известному писателю Карелу Чапеку: «Для меня вопрос доказательства подлинности или неподлинности «Рукописей» (В. Ганки.) в первую очередь имел нравственный аспект, если это подделка, то мы обязаны признать это перед всем миром. Наша гордость, наше воспитание не должны основываться на лжи. И, кроме того: даже собственную историю мы не могли бы правильно оценить, если бы споткнулись о вымышленное прошлое. Это для меня разумелось само собой. Вот так началась баталия, которая растянулась на долгие годы. Филологи, историки, палеографы, химики подтвердили, что «Рукописи» - фальшивые, я, как эстетик и социолог старался доказать, что «Рукописи» не могли быть средневековыми» (К. Чапек. Беседы с Масариком // Вопросы истории. 1997. № 12. С.91). 3 см.: Мавродин В.В. Против фальсификации истории географических исследований // Известия Всесоюзного географического общества. - 1958. Т. С. 9-91; Лихачев Д.С. К вопросу о подделках литературных памятников и исторических источников // Исторический архив. - 1961. - № 6. - С. 144. 1 Ее изображение приведено в кн.: Козлов В.П. Тайны фальсификации. М., 1994. С.184. 2 Большая советская энциклопедия. 2-е изд. Т.23. С. 567. 1 Покровская В.Ф. Еще об одной рукописи А.И. Сулакадзева. (К вопросу о поправках в рукописных текстах) // Труды Отдела древнерусской литературы Института русской литературы АН СССР.1958. Т.14. 0.634-636. Жуковская В.П. Поддельная докириллическая рукопись (к вопросу о методе определения подделок) // Вопросы языкознания. 1960. № 2. - C.141-144; Жуковская Л.П., Рыбаков Б.А. Мнимая «Древнейшая летопись» // Вопросы истории. 1977. № 6. C.202-205; Жуковская Л.П., Филин П.Н. «Влесова книга...» Почему не Велесова? // (Об одной подделке) // Русская речь. 1980. № 4. С.117; Творогов О.В. Когда была написана «Влесова книга»? // Философско-эстетические проблемы древнерусской культуры: Сб. ст. М., 1988. Ч.2. C.144-195. 2 об этом см.: Данилова И.Н. «Завещание» Петра Великого // Труды Историко-архивного института. М., 1946. Т.2. C.214-269; глава 6 «Любимый проект Петра Великого», или разоблаченные предсказания прошлого в кн.: Козлов В.П. Тайны фальсификации. М., 1994. С.77-89. 1 и, кстати, послужил прототипом одного из персонажей «Бесов» Ф.М. Достоевского. 2 Подробнее о «Протоколах сионских мудрецов» см.: Делевский Ю. Протоколы сионских мудрецов. (История одного подлога). Берлин, Эпоха, 1923. 157 с.; Бурцев В.Л. «Протоколы сионских мудрецов» - доказанный подлог, 1-е изд. Париж, 1938; Кон Н. Благословение на геноцид. Миф о всемирном заговоре евреев и «протоколах сионских мудрецов». М.: Прогpecc, 1990. 245.(2) с.; Tazbir J. protocoly medrcow Syjonu. Autentyk czy falsyfikat. Warszawa, 1992; Ivanov, Miros1av. Utajene protokoly, aneb genialni podvod. Praha: MVCR, 1994. 224 s; Известный русский богослов (в 1917 г. ведавший вероисповедными делами во Временном правительстве) А.В. Карташев, в эмиграции - глава монархического Русского национального комитета, высказался о «Протоколах сионских мудрецов» так: «Перед нами Факт поимки с поличным крупных политических и культурных мошенников, мнивших и мнящих неправдой, клеветой и чужой кровью «спасать Россию» Спаси нас, Господи, впредь от таких спасателей!» (Карташев А.В. Предисловие // Делевский Ю. Протоколы сионских мудрецов. (История одного подлога). - Берлин: Эпоха, 1923. - C.5-9. 1 см. Приложение. Образцы параллельных мест в «Протоколах сионских мудрецов» и памфлете М. Жоли «Диалог в аду» // Кон Н. Благословение на геноцид. Миф о всемирном заговоре евреев и «Протоколах сионских мудрецов». М.: Прогресс, 1990. С.195-201. 2 Нилус С. Близ есть, при дверях. О том, чему не желают верить и что так близко. Сергиев Посад, 1917. С.123. 1 Бенедиктов И.А. О Сталине и Хрущеве // Молодая гвардия. 1989.-№ 4.- 1 Интервью, которого не было // Огонек. 1989. № 37. С. 8. 2 Каптелов Б.И., Перегудова З.И. Был ли Сталин агентом охранки? // Вопросы истории КПСС. 1989. №4. С. 90-98. 3 о нем см.: главу 8 («Московский палеограф А.И. Бардин») в кн.: Козлов В.П. Тайны фальсификации. М., 1994. С. 100-112. 4 Цит. по: Козлов В.П. Тайны фальсификации. М., 1994. С. 100. 1 Об этом см.: Сперанский М.Н. Русские подделки рукописей в начале Х1Х в. (Бардин и Сулакадзев) // Проблемы источниковедения. М., 1956. Вып. 5. С. 44-101. 1 Парижский представитель известной фирмы по торговле произведениями искусства Ч. Дювина отправил 4 октября 1937 г. главе фирмы в Нью-Йорк телеграмму следующего содержания: «Сегодня видели банке большого Вермера, примерно 1,50 х 0,90 м, «Трапеза Христа в Эммаусе» предполагаемая собственность семьи, подлинность установлена издавшим статью в «Берлингтон мэгэзин» (искусствоведческий журнал). 90 000 ливров. Вопиющая подделка» (Цит. по: Базен Ж. История истории искусств от Вазари до наших дней. М.: Культура, 1995. С.244). 2 Подробнее о нем см.: главу 11 («Хлестаков отечественной археологии» или три жизни А.И. Сулакадзева») в кн.: Козлов В.П. Тайны фальсификации. М..1994. С.155-185. 1 Козлов В.П. Тайны фальсификации. М., 1994. С. 172. 2 Eudel Le truquage. P., 1885; Eudel Bucher Falscherkuacte. 1909. 1 Рейсер С.А. Основы текстологии. Л., 1978. С. 115. 1 Луцкевiч Л. Вандроўкi по Вiльнi. Вiльня: Рунь, 1998. С.25. 2 Koscialkowski, S. Historyka. L., 1954. S. 93-96. 3 Lyberys A. Luetuviu-rusu kalbu zodynas. Vilnius: Mintis, 1971. Ps. 873. |