контрольная работа по филосифии вариант 1. Учение о ценностях называется а аксиология б диалектика в философская антропология г онтология
 Скачать 33.5 Kb.
|
|
ВАРИАНТ 1 Согласно Ф. Бэкону, любое познание должно: а) руководствоваться метафизическими первопринципами; б) пользоваться дедуктивными методами; в) нисходить от абстрактного к конкретному; г) опираться на опыт и двигаться от единичного к общему. Учение о ценностях называется: а) аксиология; б) диалектика; в) философская антропология; г) онтология. Мировоззрение это: а) совокупность знаний, которыми обладает человек; б) совокупность взглядов, оценок, эмоций, характеризующих отношение человека к миру и к самому себе; в) отражение человеческим сознанием тех общественных отношений, которые объективно существуют в обществе; г) система адекватных предпочтений зрелой личности. Формой рационального познания является: а) ощущение; б) представление; в) суждение; г) восприятие. В античности заслуга открытия сверхчувственного мира идей принадлежит: а) Пифагору; б) Сократу; в) Платону; г) Аристотелю. Философ, понимавший общественный прогресс, как развитие и смену общественно-экономических формаций: а) Г.В.Ф. Гегель; б) О. Конт; в) К. Маркс; г) А. Тойнби. Представление о «благородном муже» как об идеальной личности разработал: а) Конфуций; б) Лао-цзы; в) Будда; г) Сократ. Гносеология рассматривает: а) закономерности и способы познания мира; б) человеческое бытие; в) нравственные ориентиры человеческой жизни; г) эстетические ценности. Мировоззренческая функция философии состоит в том, что: а) философия осуществляет рефлексию современной ей культуры; б) философия направляет деятельность людей на борьбу с недостатками существующего строя; в) философия способствует улучшению характеров людей; г) философия дает теоретическое обоснование основных проблем бытия, познания, назначения человека и его места в мире. Высказывание, в котором что-либо отрицается или утверждается называется: а) умозаключением; б) суждением; в) понятием; г) опровержением. Проповедовал идею безгосударственного социализма, названного им анархизмом: а) М.А. Бакунин; б) П.Я. Чаадаев; в) С.Н. Булгаков; г) Н.Г. Чернышевский. Эпоха восстановления идеалов античности в Европе: а) Эпоха Возрождения; б) Новое время; в) средине века; г) эпоха Просвещения. Центральное понятие буддизма и джайнизма, обозначающее высшее состояние, цель человеческих стремлений: а) нирвана; б) сансара; в) жэнь; г) дао. Теории «общественного договора» придерживался: а) Платон; б) Т. Гоббс; в) Аристотель; г) Г.В.Ф. Гегель. Тип мировоззрения, согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания: а) антропоцентризм; б) природоцентризм; в) теоцентризм; г) космоцентризм. Философское направление, отрицающее или ограничивающее роль разума в познании, выдвигая на первый план волю, созерцание, чувства, интуицию: а) иррационализм; б) рационализм; в) эмпиризм; г) скептицизм. Разъясните мысль Гераклита: «Гомер был не прав, молясь, чтобы борьба исчезла с лица земли; ибо если бы его молитва исполнилась, все вещи погибли бы». Справедлива ли альтернатива, согласно которой либо человек есть животное, поскольку происходит от животного, либо человек с самого начала отличается от животного, а поэтому у него нет ничего общего с животным? Обоснуйте Какие факты вы можете привести в подтверждение положения о том, что сознание не является продуктом только биологического развития человека, а является социально-историческим продуктом? Обоснуйте К. Маркс подчеркивал тот факт, что люди сами делают историю, но они ее делают не так, как им вздумается, при обстоятельствах, которые не сами они выбирают, которые имеется непосредственно налицо, даны им и перешли от прошлого. Как вы думаете, какие обстоятельства, прежде всего, имеет в виду философ в этом высказывании? По И. Канту, для того чтобы знание было достоверным оно должно: а) быть согласованным с опытом; б) противоречить законам логики; в) опираться на очевидные принципы; г) быть всеобщим и необходимым. Философ, взявший за основу бытия так называемые «монады»: а) Дж. Беркли; б) Г. Лейбниц; в) Т. Гоббс; г) И. Кант. Основным принципом античной философии был: а) космоцентризм; б) теоцентризм; в) антропоцентризм; г) сциентизм. Основной объект исследования, мера вещей и отношений в эпоху Возрождения: а) человек; б) Бог; в) природа; г) космос. Личность – это: а) индивид как представитель человеческого рода; б) человек, оказывающий активное воздействие на исторические общественные отношения в соответствии со своими способностями и наклонностями; в) продукт общественных отношений; г) совокупность свойств характера, темперамента и волевых установок Впервые употребил слово «философия» и назвал себя «философом»: а) Сократ; б) Аристотель; в) Пифагор; г) Цицерон. Мыслитель, полагавший, что человек движим, прежде всего, сексуальными инстинктами: а) Г.В.Ф. Гегель; б) Ф. Ницше; в) З. Фрейд; г) Ж.-П. Сартр. Проанализируйте приведенные ниже определения сущности человека. В какой мере они раскрывают содержание этого понятия? 1) Человек — это существо политическое (Аристотель). 2) Человек — это животное, способное изготовлять орудия труда (Б. Франклин). 3) Человек — не статистический центр мира, как он долго полагал, а ось и вершина эволюции (П. Тейяр де Шарден). |