В израильских молодежных движениях. В израильских молодежных движениях (тнуот ханоар) состоит более 250 тысяч юношей и девушек и насчитывается несколько тысяч инструкторов. В стране действуют около тысячи отделений молодежных организаций
 Скачать 16.66 Kb.
|
|
В израильских молодежных движениях (тну‘от ха-но‘ар) состоит более 250 тысяч юношей и девушек и насчитывается несколько тысяч инструкторов. В стране действуют около тысячи отделений молодежных организаций. Примерно половина израильтян, обучавшихся в школах страны, состояли в тех или иных молодежных организациях. Большинство израильских молодежных движений имеют филиалы за границей, куда регулярно выезжают израильские инструкторы, а еврейские организации, в свою очередь, направляют в Израиль группы еврейской молодежи для знакомства со страной и участия в мероприятиях движения. В Иерусалиме существует Институт подготовки инструкторов из среды молодежных организаций в диаспоре (Махон ле-мадрихей хуц ла-арец). Совет молодежных движений (Мо‘эцет тну‘от ха-но‘ар), объединяющий почти все молодежные организации Израиля, является членом Международного объединения молодежных организаций. Через некоторое время после создания государства сила и значение молодежных движений постепенно пошли на убыль. Помимо прочего, говорили о «кризисе успеха», поразившем молодежные движения после воплощения мечты о создании государства и победы в Войне за независимость. Так как многие активисты и члены молодежных движений были киббуцниками, на них не могли не повлиять также процессы, происходившие в то время в киббуцном движении, которое по большей части осталось в стороне от приема и абсорбции массовой алии 1950-х гг. в 1953 г. был принят закон о государственном образовании, отменивший существование «партийных» направлений в нерелигиозном еврейском секторе. В рамках этой же политики создания внепартийных образовательных структур, в 1956 г. правительство решило запретить официальную деятельность молодежных движений в государственных школах. Это решение основывалось на параграфе 19 закона о государственном образовании, который гласил: «Учителя или другие сотрудники учебного заведения не должны вести пропаганду в пользу какой-либо партии или иной политической организации среди учащихся этого учебного заведения». Спустя год это решение было изменено, причем только движению скаутов (Ха-Цофим) как непартийной организации было разрешено и далее проводить свою деятельность в школах. Остальные молодежные движения получили разрешение вернуться в школы только в 1960-е гг., но к этому времени статус и роль молодежных движений значительно снизились. Два других молодежных движения были связаны с партией Мапам (до ее раскола в 1954 г.): Ха-Шомер ха-ца‘ир, дочернее движение объединения Ха-Киббуц ха-арци, и Маханот ха-‘олим, молодежное движение объединения Ха-Киббуц ха-меухад. Члены движения Ха-Шомер ха-ца‘ир воспитывались в духе «сионизма, социализма и братства народов». В первые годы существования государства активисты Ха-Шомер ха-ца‘ир были настроены прокоммунистически и даже в период антисемитской кампании в СССР в конце 1940-х — начале 1950-х годов продолжали безоговорочно поддерживать политику И. Сталина. После создания Государства Израиль в Ха-Шомер ха-ца‘ир насчитывалось около шести тысяч воспитанников, половина из них жили в киббуцах этого движения, а другая половина — в городах и мошавах. Маханот ха-‘олим было более мелким движением, и даже в период подъема, в 1951 г. в нем состояло лишь около двух с половиной тысяч человек. Многие бывшие члены этих движений обосновались в киббуцах, по крайней мере, на некоторый период времени. Период пребывания в числе участников молодежных движений и работа в киббуце были для многих определяющими моментами в формировании их личности. |