жизненный путь. В. Н. Дружинина Варианты жизни. Очерки экзистенциальной психологии. Думаю, нужно начать с того, почему я выбрала именно этот сценарий
 Скачать 24.43 Kb.
|
|
Хочу поделиться своими размышлениями по прочитанному сценарию «Жизнь – трата времени» из книги В. Н. Дружинина «Варианты жизни. Очерки экзистенциальной психологии». Думаю, нужно начать с того, почему я выбрала именно этот сценарий. Меня давно посещают мысли относительно поисков смысла жизни. И вариантов разнообразить свою жизнь, сделать ее интереснее, было очень много. Не могу сказать, что эта погоня за счастьем была бессмысленной, но наслаждаться той деятельностью, которую, наверное, можно назвать моим времяпрепровождением, пришлось недолго. В силу своего непостоянства, нестабильности – речь идет больше о невозможности заниматься долго одним делом, чем об эмоциональной нестабильности, – любая попытка «убить время» быстро становится невыносимо скучной. Можно было бы чередовать выбранные мной занятия, но это тоже докучает, поскольку приходится возвращаться к тому, от чего хотелось убежать. А находить что-то новое – просто бессмысленно, потому что конечной цели у моей такой деятельности нет; я занимаюсь этим, чтобы не чувствовать себя бесполезной, поэтому стараюсь использовать время в благих целях, чтобы моя жизнь не казалась настолько скучной и примитивной, какой она может быть без деятельности. Из этой небольшой статьи, если так можно сказать, я узнала, что человек вынужден придумывать себе игры, которые в своем определении не имеют ничего общего с понятием «времяпрепровождение». И нужно это для того, чтобы думалось ему (человеку), что он не бессмысленно проводит свое время, а живет по-настоящему. Но кто знает, как действительно можно жить по-настоящему? Конечно, каждый из нас играет в этом материальном мире определенную роль, но не нужно оправдывать этим свое эго. Любое эго является ложным по своему происхождению. И тем более не нужно делать из этого сценарий своей жизни, потому что никто не может знать наверняка, как он (человек) действительно должен жить. Я могу подтвердить свою мысль словами Б. В. Г. Махараджа: «…неправильное взаимодействие с миром ведет к укреплению ложного эго… действую – значит, полностью отождествляю себя с тем, что происходит в моем уме». Человек вынужден обманывать себя на протяжении всей свой жизни. И этому, по мнению В. Н. Дружинина, должен заниматься человек, который, во-первых, должен смириться с тем, что жизнь бессмысленна, а во-вторых, чем бы он (человек) не занимался в своей жизни – все его усилия будут направлены на удовлетворение личных потребностей, которые он же сам себе и придумает. И, возможно, получит от этого удовольствие, но, смею предположить, только временное. Как и в моем случае, – ничто не может полностью удовлетворить человека, если он не делает из этого цель. Но такую цель, чтобы она вдохновляла на продолжение начатой деятельности, мотивировала, энергетически питала, радовала и вызывала другого рода положительные эмоции. И тогда жизнь приобретет какой-нибудь смысл (возможно, человек осознает это, когда убедится, что он положительно воздействует на что-то) и любое времяпрепровождение начнет приносить удовольствие, поскольку такая деятельность будет иметь определенную цель (именно ту цель, про которую я говорила ранее, чтобы это не сводилось к «жизни-целедостижению»). Я не знаю, к какой модели времяпрепровождения я отношусь. Мне ближе «жизнь-ритуал», но свое время я организовываю сама, и, пожалуй, «жизнь-целедостижение», но я не ставлю перед собой грандиозных целей и не одержима достижением успеха любой ценой. «Жизнь-целедостижение» в том виде, как она раскрыта В. Н. Дружининым, больше подходит Адольфу Гитлеру, Павлу Чичикову, Мастеру («Мастер и Маргарита», М. А. Булгаков), – ну, это первые, кто сразу пришел на ум. По принципу «Жизнь-ритуал» живут Кити («Анна Каренина», Л. Н. Толстой), сестры Злюка и Кривляка («Золушка», Шарль Перро). А по принципу «Жизнь-уход», как мне кажется, живет Евгений Базаров («Отцы и дети», И. С. Тургенев). |