Билеты по ИФК 1-8. Билеты. В основу периодизации ифкиС положено учение о закономерностях развития общества
 Скачать 20.78 Kb.
|
|
ФКиС - наука, которая, исследуя и изучая прошлое, помогает более глубоко осмыслить настоящее и в определенной мере выявить тенденции будущего развития. Это специфическая отрасль исторических и педагогических знаний. Предмет ее изучения - общие закономерности возникновения, становления и развития физической культуры и спорта на разных этапах существования человеческого общества. История физической культуры и спорта имеет большое воспитательное и образовательное значение. Она призвана решать следующие основные задачи: - Показать с научной позиции становление, состояние и развитие физической культуры и спорта в разные периоды существования человеческого общества; В основу периодизации ИФКиС положено учение о закономерностях развития общества: 1-й период - история физической культуры Древнего мира (первобытный, рабовладельческий строй); 2-й период - история физической культуры средних веков (феодальный строй); 3-й период - Нового и Новейшего времени (капиталистический, социалистический строй). При изучении истории физической культуры используют следующие источники : - археологические и этнографические данные, свидетельствующие о применении физических упражнений и игр; - памятники изобразительного искусства, художественную литературу, кино-, фото- и фономатериалы, отражающие проблематику физического воспитания; - архивные материалы, летописи, книги, брошюры, журналы, газеты, и другие письменные источники, содержащие сведения по физической культуре и спорту; - правительственные документы, труды ведущих ученых и государственных деятелей; - практические данные по развитию физической культуры у разных народов. Значение истории физической культуры и спорта очень важно при подготовке квалифицированных специалистов в области физической культуры и спорта. Ее изучение способствует расширению общего кругозора специалистов, их эрудиции, активизации творческого мышления, повышает теоретический уровень и обогащает опытом прошлого. Знание истории физической культуры и спорта помогает лучше понять процессы, происходящие в физкультурном движении в настоящее время, позволяет предвидеть тенденции его развития, прогнозировать его будущее. Существует несколько позиций при обсуждении проблемы возникновения физической культуры: 1. В конце XIX – начале XX в. немецкий философ Шиллер выдвинул теорию игры. Сторонниками его теории были философы Бюхер и Гросс (Германия), Спенсер (Англия), Летурно (Франция). Согласно этой теории, человек развивался физически и умственно благодаря труду, а трудовой процесс возник из игры. Таким образом, по мнению ученых, в жизни общества «игра старше труда», а «труд есть дитя игры». 2. Теория магии впервые изложена английским ученым Рейнаком. Сторонники этой теории – К. Дим и В. Кербе (ФРГ). Б. Жиллет (Франция) выдвигает, более современную теорию происхождения физической культуры – «физические упражнения и игры имеют культовое и животнообразное происхождение». 3. Теория излишней биологической энергии выдвинута ученым Спенсером (США). Основное положение его теории в том, что физическая культура – это инстинкт, но, по мнению других ученых, если это инстинкт, то общество не несет ответственности за те пороки, которые оно порождает. 4. Материалистическая, марксистско-ленинская теория, изложена в работах Г.В. Плеханова, Н.И. Пономарева. В основе возникновения физической культуры лежат два фактора – объективный и субъективный. К объективному фактору относится то, что в процессе трудовой деятельности (охота, рыболовство, собирательство) человек постоянно вынужден был развивать свои навыки. Упражняясь, он совершенствовал свои физические качества (ловкость, выносливость, быстроту, силу). К субъективному фактору относится собственно сознание человека, который придумывал упражнения для подготовки к трудовой деятельности, устанавливал связь между предварительной подготовкой и результатами охоты, а также организовывал передачу опыта полученных навыков, то есть воспитывал. Зачатки физической культуры в Древнем Китае появились в начале III тысячелетия до н.э. Приблизительно в 2698 г. до н.э. была написана книга «Кунфу», в которой описывались лечебная гимнастика, массаж, боевые танцы, а также ритуальные танцы, вылечивающие от различных болезней, в том числе бесплодия. В этот период, по свидетельству древнекитайских хроник, мальчики воспитывались в специальных заведениях. В народном эпосе тогдашнего периода часто встречаются герои-полубоги, которые одерживают верх над врагами путем бескровных побед над их вождями в поединках по борьбе, кулачному бою и в боевых танцах. С середины II тысячелетия вплоть до IV в. до н.э. развитие физической культуры в Китае определялось патриархальным, деспотическим мировоззрением ее правителей. Однако имели место и небольшие индивидуальные специфические особенности. К примеру, чтобы попасть в ранг мандаринов (чиновников), которые составляли значительную часть армии и просвещения, необходимо было сдать экзамены, где проверялись умственные и физические способности претендентов. Вместе с тем превосходство в физических способностях в китайском обществе не давало каких-либо преимуществ в общественном положении человека. Это позволило избежать в древнекитайском обществе разделения на устойчивые касты. Большое влияние на физическую культуру оказали тогдашние естественно-философские взгляды и медицинские знания китайских мыслителей. С помощью упражнений лечебной гимнастики оказывалось благоприятное воздействие на различные функции организма человека. Состояние лечебной гимнастики в Китае было наилучшим по сравнению с другими развитыми центрами древнего мира. В военной подготовке широко использовались состязания на колесницах, охота, метание копья, стрельба из лука, рукопашные бои без оружия. Расцвета древнекитайская физическая культура достигла в XI-III вв. до н.э., чему способствовало появление крупных населенных центров. Подтверждением этому служит факт, что в школах из шести предметов два были связаны с физическим воспитанием: стрельба из лука и гонки на колесницах. В среде простого народа были распространены игры с мячом, борьба, кулачный бой, поднятие тяжестей, перетягивание каната, танцы, водные поединки. Наиболее популярной игрой была «чжу кэ». Она представляла собой противоборство двух команд на игровой площадке, в центре которой на высоте около 4 метров натягивалась сетка с отверстием диаметром 60 см в верхней части. Удары по мячу наносились ногами, руками, головой, спиной, грудью с целью попадания в отверстие. Лучших игроков награждали вином, фруктами, цветами. Следует отметить, что в этот период в Древнем Китае физическое воспитание касалось только мальчиков и мужчин. Женщины же начиная с подросткового возраста готовились к семейной жизни, и их физическому воспитанию не придавалось никакого значения. В целом античную гимнастику древних греков можно разделить на три части: палестрику, орхестрику и игры. Палестрика включала в себя: а) главные упражнения (различные виды бега, прыжков, метаний копья и диска, борьбу, кулачный бой); б) военные упражнения (метание с помощью пращи, удары боевым копьем, стрельбу из лука); в) специальные упражнения (верховую езду, езду на колесницах, плавание); г) сферистику (игры в мяч). В орхестрику входили акробатика, хореография, танцы в кругу, выполняемые под музыку. В раздел игр входили детские подвижные игры с палками, колесом, шаром, мячом и др. Отличия: · Направленность воспитания в Афинах - гармоническое и ум и тело, в Спарте - ставка на физическое воспитание · В Спарте - обучение происходило в агелах, в Афинах - обучение было двуступенчатым: сначала - палестры, потом - гимнасии. · Содержание образование носило различную направленность: в Спарте обучение письме, чтению и речи носило утилитарный характер, в Афинах - эти дисциплины имели целью эстетическое воспитание. Значение первых ОИ. цель первых ОИ было — приветствовать своих богов и дать возможность молодым мужчинам продемонстрировать свои физические качества и наладить отношения между греческими городами. |