Псих гениал 2-1. Вопрос для этого раздела
 Скачать 16.5 Kb.
|
|
Вопрос для этого раздела Борьба с гениальностью Приведите примеры борьбы с гениальностью, проявляющейся в форме борьбы с чьей-то инициативой. Например, вырывание сорняков – борьба с их инициативой прорастания и плодоношения; борьба с насекомыми, живущими в домах и квартирах: тараканами, муравьями; борьба с болезнетворными вирусами и бактериями. В мире мы часто боремся с инициативой, которая не совместима с нашей жизнью. Вы можете приводить примеры из самых разных сфер жизни, отраслей знания или производств. Опишите достаточно подробно историю борьбы с неприемлемой гениальностью: завершена ли это борьба? Чьими усилиями? и т.д. После прослушанной лекции, фраза «инициатива наказуема» для меня больше не сводится к «сиди и не высовывайся», «не умничай», «моя хата с краю». Как же примитивно я мыслила…… Новые знания переносят в новую плоскость понятия и содержания «инициативы». Глубина этого термина и связь с природными процессами меня удивила. Открывается новый, совсем не бытовой уровень взаимоотношений с «инициативой». Она больше не способ она это и есть жизнь, начало, рождение… Невероятно, фантастично, волшебно, прекрасно, удивительно, чудесно, восхитительно рождение каждого нового дня на Моей планете. Еще один день, инициатива, чтобы я могла исполнить свои желания и улыбнуться себе и миру... Инициатива зарождения человеческой жизни – гениальное проявление жизни во вселенной. Пусть это лишь единица в числе миллионов гениальных задумок нашего мироздания, но она удивительна по степени происходящих с ней преобразований и изменений. Развитие процессов мышления, накопленный духовный опыт человечества, постоянный прогрессирующей рост во всех областях знаний поражают. Человек поистине высший знакомый нам разум. Думаю не найдётся на планете человека который не согласился бы со мной, но... Есть люди, и их очень много, которые понимают всю гениальность рождения человеческой жизни и тем не менее борются с ней в самом ее начале, в самой точке зарождения, в инициативе жить и развиваться. Общество, где зарождение жизни - это не волшебство, а «лишний рот», который нужно кормить и обеспечивать. Что более цинично? Проявление этой борьбы с инициативой жизни на уровне государственных программ? Или принятие такого отношения в самой культуре общества? Смерть близкого человека от болезни это естественно, но всегда трудно и тяжело переживаемая утрата. Ведь мы успели познакомиться с человеком полюбить его. А жизнь которая прервалась на раннем этапе? Она редко вызывает такую же боль утраты, мы не чувствуем столько же горя и практически не вспоминаем о ней. Задумайтесь, а если бы вы знали кто будет этот не родившийся человек? Могли увидеть его лицо, услышать голос…… Знать, что это вырастет любящий сын или дочь, которая будет любить южнокорейское кино, смеяться громко по утрам, говорить вам люблю просто так.....? Кто мы такие чтобы оспаривать замысел творца? Это не построенный Вами дом, который Вы вправе разрушить, не написанная Вами книга, которую Вы имеете полное право растиражировать или сжечь. Это чудо, это инициатива жизни, гениальная в своей простоте и цельности и вместе с тем сложности. Задумайтесь на миг … Эта жизнь могла быть Вами. ЭТО МОГЛИ БЫТЬ ВЫ.... Страшно? Мне, да. Так почему же мы часто сталкиваемся с тем, что «инициативе» имеющей форму человеческой жизни, не просто пробиться в мире. В современном мире, на первый план в системе ценностей для многих людей выходят материальные ценности и ресурсы, комфорт, деньги, статус. Общество стремится к обладанию материальными благами. Недаром 21 век называют веком потребления. Каждый хочет получить как можно большее количество ресурсов. В некоторых странах ведется разъяснительная работа. На общественных началах, в женских консультациях, в школах рассказывают, что жизнь человека это дар и величайшая ценность, которую обязательно необходимо сохранить. Противоположная ситуация в странах с перенаселением. Там зарождение новой жизни это не ценность - это проблема от которой необходимо избавиться. Многие люди доросли духовно до понимания всей ужасности ситуации, когда убивая себя самих мы пытаемся решить проблемы перераспределения ресурсов и материальных благ, не думая, что рождение жизни способно дополнить своим авторством этот мир и, шанс создать более гармоничную систему взаимодействия от этого только выше. |