ТГП. Ответы тгп. Вопросы к тгп Иубип
 Скачать 44.85 Kb.
|
|
Вопросы к ТГП: Иубип Признаки государства: 1. Государственная территория; 2. Публичная (государственная власть); 3. Политическая организация власти; 4. Налоговая система; 5. Специальный аппарат (механизм) управления (принуждения); 6. Система законодательства (правовые основы); 7. Суверенитет; 8. Государственная символика. Метод ТГП - совокупность Источники права: 1. Нормативно-правовой акт 2. Судебный (правовой) прецедент 3. Правовой обычай 4. Нормативный договор 5. Правовая доктрина 6. Правовая аксиома 7. Религиозные тексты Психологическая - исходит из того, что источником формирования права служат внутренние переживания людей, их правовые эмоции. Теория насилия - причина возникновения не в социальном развитии, а в завоевании, насилии, порабощении одних племен другими. Теологическая теория - т.е. учения о Боге Место ТГП в системе Между теорией государства и права и отраслевыми юридическими науками существует двусторонняя связь, взаимодействие: общая теория формулирует выводы, которые служат основой для решения специальных вопросов отраслевых наук, а последние поставляют для общей теории фактический материал и являются предпосылкой для теоретических обобщений. Теория государства и права – исходная по отношению к другим юридическим наукам, так как от уровня ее развития зависит состояние юриспруденции в целом. Отсюда особая ответственность общей теории за состояние дел в юридической науке, и ее задача – аккумулировать новейшие достижения в юридической практике, в других общественных науках, а также в определенной степени и в естественных науках. Итак, теорию государства и права можно охарактеризовать как науку общественную, политическую, обобщающую, исходную, фундаментальную и методологическую. Для нее характерно то, что она: во-первых, изучает государственно-правовые явления в абстрактно-обобщенном плане; во-вторых, придает важное значение формулированию отправных, основополагающих понятий, категорий, принципов, общих для всех юридических наук; в-третьих, исследует технико-юридические аспекты действия государства и права (например, механизм государства, механизм реализации права, механизм правового регулирования, специфику правотворчества, правоприменения, правомерного поведения, юридической ответственности и т. д.). Функции ТГП Онтологическая - изучает государственно-правовые явления, анализирует их. Гносеологическая - функция, которая обеспечивает познание категорий государства и права, а также иных государственных и правовых явлений. Эвристическая - функция, при помощи которой используются логические приемы, правила исследования, выявляются закономерности в развитии государства и права. Методологическая - функция заключается в том, что вырабатываемые общей теорией методы используются отраслевыми юридическими науками как средство решения отраслевых теоретических проблем. Политико-управленческая функция - функция, направленная на выработку методов и средств для перестройки правовых и государственных институтов. Идеологическая - функция решает вопросы по сбору идей, взглядов о государстве и праве для разработки научных обоснований государственно-правовых явлений. Практически-организаторская - функция, проявляющаяся в разработке рекомендаций для совершенствования государственно-правового строительства законодательства и юридической практики. Прогностическая - функция, направленная на прогнозирование развития государства и права, выявления закономерностей развития и проблем, которые могут возникнуть в процессе. Принципы ТГП Принцип научности - принцип, предполагающей недопустимость утопизма, вульгаризма, мифотворчества. Утверждает силу науки над творчеством. Принцип объективности научного познания - заключается в том, что научные познания отражаются такими, какими они есть в действительности. Всесторонность исследования государства и права - акцентирование внимания на всех сторонах и проявлениях функционирования государства и права. Принцип комплексности - правовые исследования проводятся в комплексе со всеми явлениями социальной действительности. Принцип плюрализма - исследователь должен знать и учитывать позиции других авторов, видеть в них как положительные, так и отрицательные моменты. Принцип конкретности - требует от теории государства и права точного учета всех условий, в которых находится объект познания; выделения главных, существенных свойств, связей и тенденций его развития. Причины и формы возникновения государства у разных народов Необходимо отметить, что процесс формирования государства в различных странах шел по-разному. Так, выделяется три основные формы возникновения государства: 1) Афинская. Возникновение государства в Афинах шло классическим путем, т. е. из внутренних противоречий. Этапное значение в этом процессе имели реформы Тезея, Солона и Клисфена. Тезей учредил центральную власть и вне зависимости от родовой принадлежности поделил население на три класса: эвпатридов (благородных), геоморов (земледельцев) и демиургов (ремесленников). Благородные при этом наделялись исключительным правом замещения должностей. Солон в основу деления граждан на четыре класса положил имущественный ценз (размер и доходность землевладения). Управленческие должности могли занимать лишь представители трех высших классов, а наиболее ответственные — только представители первого. Четвертый класс имел лишь право выступать и голосовать на народном собрании. Клисфен разделил всю территорию Аттики на 100 самоуправляющихся общин-округов (демов), во главе которых стояли старейшины (демархи); 2) Древнеримская. Формированию государства древних римлян способствовала борьба между патрициями, составлявшими коренную римскую аристократию, и плебеями, бесправным пришлым населением, не допускавшимся к управлению обществом; 3) Древнегерманская. Возникновение государства древних германцев ускорилось завоеванием огромной территории Римской империи, для управления которой органы власти родового строя не были приспособлены. В тех исторических условиях нельзя было ни принять многочисленное население римлян в родовые объединения, ни господствовать над ними. Объективно необходима становится иная организация публичной власти, стоящая над обществом и располагающая разветвленным аппаратом управления. Степень влияния различных факторов (разделения труда, частной собственности, классов) на формирование государства различных народов проявляется по-разному. Если в Афинах их совокупное воздействие было максимальным, то в странах Азии и Древнего Востока ни частная собственность, ни классы не оказали существенного влияния на строительство государства. Напротив, оно само стало мощным катализатором формирования привилегированных групп и слоев. В этих странах основным условием выживания родоплеменных общин было скоординированное выполнение ими грандиозных ирригационных и иных общественных работ. Межобщинные органы управления этими работами, общинные администраторы и составили основу складывающегося аппарата государственной власти. При всем многообразии форм возникших государств всем им присущи некоторые свойства, которые весьма существенно отличали их от первобытной организации публичной власти: 1) первобытно-общинная организация власти основывалась на кровном родстве всех членов родо-племенного объединения, государство — на территориальной общности своих граждан или подданных. Территория предопределяет пространственные пределы, границы, отделяющие одно государство от другого, порядок формирования и структуру органов государства, их задачи и функции; 2) государство — это особая организация публичной власти, которая уже не совпадает со всем населением, носит политический характер. Если общественная власть первобытного строя выражала интересы всего общества и в ее формировании принимало участие все взрослое население, то политическая власть представляет в первую очередь корпоративные интересы определенной части, социальной группы, класса; 3) для содержания многочисленного аппарата государственных служащих, представляющего политическую власть, налоги, сборы, различные обложения становятся необходимыми. Происхождение права. Возникновение права было вызвано необходимостью социального регулирования отношений между членами общества. Относительно времени и порядка возникновения права существуют различные точки зрения: 1) возникновение права произошло по каким—либо одинаковым причинам и одновременно с возникновением государства; 2) право и государство — это различные явления общественной жизни, поэтому причины их возникновения не могут быть одинаковыми, и право в виде норм поведения возникает ранее, чем государство. Возникновение права, как и возникновение государства, происходило в процессе длительного развития общества. Основная норма поведения в период первобытно—общинного строя — обычай, который закреплял передаваемые из поколения в поколения варианты поведения в определенных ситуациях и отражал интересы всех членов общества в равной степени. Признаки обычаев: 1) создание их обществом; 2) выражение в них воли и интересов общества, а не отдельных лиц, личные интересы которых не принимались во внимание; 3) передача их из поколения в поколение с закреплением в сознании людей; 4) закрепление в их наиболее рациональные варианты поведения; 5) добровольное исполнение их в силу привычки, так как обычаи поддерживались не только мнением членов общества, авторитетом вождя и старейшин, но и угрозой наказания свыше; 6) обычай — форма выражения моральных, религиозных и иных требований; 7) отсутствие специального органа, охраняющего исполнение обычаев, так как они охранялись всем обществом и соблюдались добровольно; 8) отсутствие различия между правами и обязанностями. Обычаями регламентировались все сферы деятельности в первобытном обществе, но со временем совместно с ними стали действовать и нормы общественной морали, религиозные догмы, которые были тесно связаны с обычаями и отражали представления о справедливости, добре и зле, честном и бесчестном. В процессе применения общинными и родовыми судами обычаев на практике появились прецедент и юридический договор. В условиях расслоения общества и появления частной собственности перед обществом стал вопрос о необходимости нового социального регулятора общественных отношений, который мог бы обеспечить порядок в обществе. Для решения этого вопроса были созданы правовые обычаи (право), которые обеспечивались государством. Признаки права: 1) создание и обеспечение государством, что выражало волю как общества, так и отдельной личности; 2) выражение в особых текстовых, письменных формах, которые создаются и реализуются в ходе осуществления специальных процедур; 3) предоставление прав и возложение обязанностей, чем регулируются отношения между членами общества; 4) охрана и поддержание мерами государственного воздействия. Основные теории происхождения государства Теологическая теория - признает божественный характер происхождения государства и права (государство и право, согласно данной теории - творение Бога с Целью регулирования поведения людей. Фома Аквинский) Патриархальная теория - государство - результат исторического развития семьи. Глава государства - отец по отношению к своим подданным, которые должны относиться к нему с почтением и слушаться неукоснительно (Аристотель, Конфуций, Михайловский) Договорная теория - государство это результат взаимовыгодного договора между людьми с целью обеспечения безопасности, это рациональное объединение на основе соглашения. Теория насилия - причина возникновения не в социальном развитии, а в завоевании, насилии, порабощении одних племен другими. Органическая теория - приравнивает государство к человеческому организму. Государство - это результат действия сил природы равно как человек и общество. Материалистическая теория - причина возникновения государства и права не в сфере религии или морали, а в области экономики и социальной сфере жизни людей. Психологическая теория - государство образовалось в результате деления общества по психологическим признакам: одни способны только подчиняться и подражать, другие могут управлять. Патримониальная теория - связывает происхождение государства с земельной собственностью. Правители властвуют над территорией по причине своего «исконного» права на собственность. Понятия и признаки государства Государство - это универсальная организация политической власти, содействующая преимущественному осуществлению конкретных интересов (классовых, общечеловеческих, религиозных, национальных и т.д.) в пределах определённой территории. Признаки государства: Государственная территория; Публичная (государственная власть); Политическая организация власти; Налоговая система; Специальный аппарат (механизм) управления (принуждения); Система законодательства (правовые основы); Суверенитет; Государственная символика. Государственная власть - публично-политическое отношения господства и подчинения между субъектами. Черты ГВ: Публично-политический характер Суверенность (независимость от иных видов власти) Легитимность Принуждение Сущность государства. Сущность гос-ва - главное закономерное качество, свойство, отношение государства, которое остается постоянным на всем протяжении времени его развития, определяет его цели и является источником развития. Типология. Типы государства и их черты Типология государства - его классификация, предназначенная для разделения всех прошлых и настоящих государств на такие группы, которые дали бы возможность раскрыть их социальную сущность. ТИПЫ ГОСУДАРСТВ: Формационный подход к определению типа государства - исходит из предпосылки, что все государства, одни быстрее, а другие медленнее, развиваются по определённому сценарию, и все они рано или поздно должны прийти к одной форме общественно-политического устройства. Одной из самых известных универсалистских теорий является формационная теория, предложенная Карлом Марксом, в которой основным критерием классификации являются экономические отношения, а всё остальное называется надстройкой. Достоинства: Продуктивно делить государство на основе социально-экономических факторов, которые влияют на общество; Идея показывает ествественно-исторических характер развития государства. Недостатки: Идея слишком запрограммирована, в то время как история многовариантна; Недооцениваются духовные факторы. Цивилизационный подход - в основе лежат духовные признаки. Достоинства: Духовные факторы являются существенными в тех или иных условия. Недостатки: Недооцениваются социально-экономические факторы, которые определяют политику конкретной страны; Большое количество духовных факторов в большей степени определяют типологию общества, а не государства. Формы государства. Форма государства - способ организации политической власти, охватывающий форму правления, форму государственного устройства и политический режим. Форма государственного правления. Формы правления - элемент формы государства, характеризующий организацию верховной власти и порядок образования ее органов и их взаимоотношения с населением. Монархия - форма правления при которой верховная государственная власть частично или полностью принадлежит одному лицу (абсолютная и ограниченная) Республика - форма правления, при которой власть осуществляется выборными органами, избираемыми на определенный срок (президентская, парламентская, смешанная). Форма государственного устройства. Форма государственного устройства - элемент формы государства характеризующий внутреннюю структуру государства, способ его политческого и территориального деления, обуславливающий определенные взаимоотношения органов всего государства с органами его составных частей. Унитарное государство - простое единое государство. Федерация - сложное союзное государство. Конфедерация - союз независимых государств. Политический режим. Политический режим — это система методов, способов и средств осуществления политической власти. Признаки политического режима: — степень участия народа в механизмах формирования политической власти, а также сами способы такого формирования; — соотношение прав и свобод человека и гражданина с правами государства; — гарантированность прав и свобод личности; — характеристика реальных механизмов осуществления власти в обществе; — степень реализации политической власти непосредственно народом; — положение средств массовой информации, степень гласности в обществе и прозрачности государственного аппарата; — место и роль негосударственных структур в политической системе общества; — соотношение между законодательной и исполнительной ветвями власти; — характер правового регулирования (стимулирующий, ограничивающий) в отношении граждан и должностных лиц; — тип политического поведения; — характер политического лидерства; — учет интересов меньшинства при принятии политических решений; — доминирование определенных методов (убеждения, принуждения и т.п.) при осуществлении политической власти; — степень верховенства закона во всех сферах общественной жизни; — принципы взаимоотношения общества и власти; — политическое и юридическое положение и роль в обществе “силовых” структур государства (армии, полиции, органов государственной безопасности и т.д.); — мера политического плюрализма, в том числе многопартийности; — существование реальных механизмов привлечения к политической и юридической ответственности должностных лиц, включая самых высших. Тоталитарный режим. Понятие “тоталитаризм” в буквальном смысле слова означает “весь”, “целый”, “полный”. В каждой из стран, где возникал и развивался политический тоталитарный режим, он имел свою специфику. Вместе с тем есть общие черты, присущие всем формам тоталитаризма и отражающие его суть. Тоталитарный режим характеризуется абсолютным контролем государства над всеми областями общественной жизни, полным подчинением человека политической власти и господствующей идеологии. Признаки тоталитарного политического режима: 1) государство стремится к глобальному господству над всеми сферами общественной жизни, к всеохватывающей власти; 2) общество практически полностью отчуждено от политической власти, но оно не осознает этого, ибо в политическом сознании формируется представление о “единстве”, “слиянии” власти и народа; 3) монопольный государственный контроль над экономикой, средствами массовой информации, культурой, религией и т.д. вплоть до личной жизни, до мотивов поступков людей; 4) абсолютная “правовая”, а точнее антиправовая, регламентация общественных отношений, которая базируется на принципе “дозволено только то, что прямо разрешено законом”; 5) государственная власть формируется бюрократическим способом, по закрытым от общества каналам, окружена “ореолом тайны” и недоступна для контроля со стороны народа; 6) доминирующим методом управления становится насилие, принуждение, террор; 7) господство одной партии, фактическое сращивание ее профессионального аппарата с государством, запрет оппозиционно настроенных сил; 8) права и свободы человека и гражданина носят декларативный, формальный характер, отсутствуют четкие гарантии их реализации; 9) экономической основой выступает крупная собственность: общинная, монополистическая, государственная; 10) наличие одной официальной идеологии, фактически устраняется плюрализм; 11) централизация государственной власти во главе с диктатором и его окружением; 12) бесконтрольность репрессивных государственных органов со стороны общества; 13) отсутствие правовой государственности и гражданского общества; 14) государственная власть осуществляется по своему усмотрению, произволу, без учета мнения большинства, в противоречии с демократическими механизмами, нормами и институтами. Авторитарный режим. Авторитарный режим можно рассматривать как своего рода “компромисс” между тоталитарным и демократическим политическими режимами. Он, с одной стороны, мягче, либеральнее, чем тоталитаризм, но, с другой стороны, жестче, антинароднее, чем демократический. Авторитарный режим — государственно-политическое устройство общества, в котором политическая власть осуществляется конкретным лицом (классом, партией, элитной группой и т.д.) при минимальном участии народа. Главную характеристику данного режима составляет авторитаризм как метод властвования и управления, как разновидность общественных отношений (например, Испания периода правления Франко, Чили во времена власти Пиночета). Признаки авторитарного политического режима: 1) в центре и на местах происходит концентрация власти в руках одного или нескольких тесно взаимосвязанных органов при одновременном отчуждении народа от реальных рычагов государственной власти; 2) игнорируется принцип разделения властей на законодательную, исполнительную и судебную (зачастую президент, исполнительнораспорядительные органы подчиняют себе все остальные органы, наделяются законодательными и судебными полномочиями); 3) роль представительных органов власти ограничена властным субъектом, хотя они и могут существовать; 4) суд выступает по сути вспомогательным органом, вместе с которым могут использоваться и внесудебные органы; 5) сужена или сведена на нет сфера действия принципов выборности государственных органов и должностных лиц, подотчетности и подконтрольности их населению; 6) в качестве методов государственного управления доминируют командные, административные, в то же время отсутствует террор, практически не применяются массовые репрессии, жесткие насильственные приемы осуществления политической власти; 7) сохраняется частичная цензура, существует своего рода “полугласность”; 8) отсутствие единой идеологии (в отличие от тоталитаризма здесь не оправдывают свои поступки стремлением к высоким целям); 9) отказ от полного тотального контроля над всеми сферами общественной жизни, как это наблюдается в тоталитарном политическом режиме; 10) существует частичный плюрализм, оппозиция не допускается, может существовать лишь имитация многопартийности, ибо все имеющиеся партии должны ориентироваться на линию, выработанную правящей партией, в противном случае они разгоняются; 11) права и свободы человека и гражданина главным образом провозглашаются, но реально не обеспечиваются во всей своей полноте (прежде всего в политической сфере); 12) личность лишена гарантий безопасности во взаимоотношениях с властью; 13) “силовые” структуры обществу практически не подконтрольны и используются подчас и в сугубо политических целях; 14) роль лидера высока, но в отличие от тоталитаризма лидер не харизматический. Демократический режим. В зависимости от особенностей набора методов и средств государственного властвования различают два полярных режима — демократический и антидемократический. Понятие “демократия” означает, как известно, народовластие, власть народа. Однако ситуация, при которой весь народ осуществлял бы политическое властвование пока нигде не реализована. Это скорее идеал, то, к чему нужно всем стремиться. Между тем есть ряд государств, которые сделали в этом направлении больше других (Германия, Франция, Швеция, США, Швейцария, Англия) и на которые зачастую ориентируются иные государства. Признаки демократического режима: — население участвует в формировании и осуществлении государственной власти посредством прямой (референдум) и представительной демократии (через выбираемые им представительные органы); — решения принимаются большинством с учетом интересов меньшинства; — существование гражданского общества с его развитой структурой; — реальное осуществление правового государства; — выборность и сменяемость центральных и местных органов государственной власти, их подотчетность избирателям; — легитимность государственной власти; — “силовые” структуры (вооруженные силы, полиция, органы безопасности и т.п.) находятся под демократическим контролем общества, используются только по прямому предназначению, их деятельность регламентируется законами; — доминируют методы убеждения, согласования, компромисса, сужены методы насилия, принуждения, пресечения; — во всех сферах общественной жизни господствует закон; — провозглашаются и реально обеспечиваются права и свободы человека и гражданина; — в отношении хозяйствующих субъектов и граждан действует принцип “дозволено все, что не запрещено законом”; — политический плюрализм, в том числе многопартийность, соревнование политических партий, существование на законных основаниях политической оппозиции как в парламенте, так и вне его (оппозиция выдвигает альтернативную программу, критикует власть за совершенные ошибки, контролирует ее через деятельность своих фракций и блоков в парламенте, в своей печати); — гласность, средства массовой информации свободны от цензуры; — реальное осуществление принципа разделения властей на законодательную (призванную принимать законы, формировать стратегию развития общества), исполнительную (призванную осуществлять принятые законы, претворять их в жизнь, проводить повседневную политику государства) и судебную (призванную выступать арбитром в случаях конфликтов, различного рода правонарушений). Функции государства. Функции государства — это основные направления деятельности государства по решению стоящих перед ним задач. Цель государства - то к чему стремится общество, задачи-средства достижения цели, а функции - это решение стоящих перед государством задач. Функции характеризуют государство в динамике, а не в статике. Функции государства обладают следующими признаками: 1) основные, главные направления государственной деятельности 2) функции государства осуществляются в особых формах и особыми методами 3) функции государства имеют свой предмет и свое содержание. Предмет функции государства составляет определенная сфера общественных отношений, подвергающаяся государственному регулированию. Содержание функции показывает, что делает государство в данной сфере, как оно регулирует данные общественные отношения. Функции государства можно разделить на следующие виды: · внутренние и внешние. Внутренние осуществляются внутри страны. К ним можно отнести: -обеспечение народовластия; -экономическую функцию; -финансовый контроль; -социально-культурную функцию; -охрану прав и свобод граждан; -обеспечение правопорядка и общественной безопасности граждан; -экологическую функцию, функцию борьбы с различными стихийными бедствиями (эпидемиями и др.) катастрофами; -функцию налогообложения и взимания налогов и др. Внешние - на международной арене. К ним можно отнести: -обеспечение обороны и безопасности; -интеграции в мировую экономику; -внешнеэкономическое партнерство и государственную поддержку иностранных инвестиций, поддержание мирового порядка; -борьбу с международным терроризмом, наркобизнесом и наркомафией; -сотрудничество с другими государствами в решении глобальных проблем современности (экологической, сырьевой, энергетической, демографической и др.); -участие в охране окружающей природной среды и др. · постоянные и временные. Постоянные — это функции, которые государство осуществляет неопределенно долго(всегда). Временные — это функции, носящие краткосрочный характер. · основные и неосновные. Основные — это функции, с помощью которых решаются главные задачи, стоящие перед государством. Не основные - это функции, с помощью которых решаются не основные задачи государства. Неосновные являются структурными частями основных. К числу критериев можно отнести принцип разделения властей и классифицировать функции государства на основе этого принципа. Соответственно функции подразделяются на: законодательные (правотворческие), управленческие, правоохранительные, в том числе судебные, и информационные. Особенность данной классификации состоит в том, что она отражает процесс реализации государственной власти. Это чисто формальная классификация, привязанная к совокупности ветвей государственной власти - законодательной (представительной), исполнительной, судебной, - но, тем не менее, весьма часто используемая в научных и практических целях. Классификация функций, опирающаяся на разделение властей не у всех ученых-юристов, вызывает признание. Некоторые авторы указывают, что данная классификация характеризует не функции государства, а функции его органов, либо формы осуществления функций государства. Теория происхождения права. Естественно-правовая - предполагает сосуществование двух систем права - естественного и позитивного. Нормативистская - согласно этой теории, весь мир делится на не связанные между собой “мир сущего” (реальная общественная жизнь) и “мир должного” (право), представляющий собой пирамиду, в основе которой находятся индивидуальные акты, а в вершине “основная норма” Материалистическая - суть теории в том, что основной причиной возникновения права является отнудь не религиозные или культурные причина, а исключительно экономические предпосылки. Психологическая - исходит из того, что источником формирования права служат внутренние переживания людей, их правовые эмоции. Теологическая теория - т.е. учения о Боге. Социологическая - доктрина, принадлежащая обществоведческой юриспруденции и объединяющая в себе несколько различных концепций. Понятие и сущность права. Современное правопонимание. Три образа права: Общеобязательные нормы, законы, деятельность судебных и других юридических учреждений, т.е. речь идет о реалиях, с которыми человек сталкивается в своей практической жизни; Особо сложное социально образование, такое же как государство, искусство, мораль; Явление мирозданческого порядка - одно из проявления жизни людей. Типы правопонимания: Нормативный (этатистский) - для этого типа характ ерно суждение о том, что юриста не должны интересовать моральные, политические факторы, влияющие на право. Юрист не должен смешивать право с моралью, говорить о моральном обосновании права, решении суда. Нравственный (философский) - общественное явление, необходимое для поддержания в обществе справедливости и формального равенства. Социологический - подчеркивает прямую зависимость права, от меняющегося общества. Элементы содержания понятия права: Во-первых, общий социальный смысл (моральное право, право народов и т.п.) Во-вторых, определенная правовая возможность конкретного субъекта (принадлежащим личности и зависящим от его воли и желания: право на образование, на труд, на пользование культурными ценностями, на судебную защиту и т.д.) В-третьих, юридический инструмент, связанный с государством и состоящий из целой системы норм, институтов и отраслей (объективное право: конституция, законы, подзаконные акты, правовые обычаи, нормативные договоры). Сущность права: Регулирование общественных отношений (придает действиям людей согласованность, упорядоченность, уверенность); Защита существующего общественного строя (устанавливает меры юридической ответственности за общественно опасные и вредные деяния); Обновление общества, фактором его прогресса (содействует развитию тех социальных связей, в которых заинтересовано общество); Решение глобальных проблем современности (оборонных, экологических, и т.п.); Определение меры свободы личности в обществе (фиксирует масштабы границы свободы); Утверждение нравственных начал в общественной жизни, инструментом воспитания населения и формирование цивилизованной правовой культуры. Право — это совокупность общеобязательных норм (правил поведения) установленных и санкционированных государством, служащих общественным интересам и направленных на достижение социального компромисса в обществе. Форма права. Форма права это: Способ выражения во вне государственной воли юридических правил поведения. Официальное закрепление содержания норм права в целях придания конкретным явлениям официальной юридической силы, качество общеобязательности как государственно-властных велений, иерархичности. Под источником права понимают: Источник в материальном смысле, материальные условия жизни общества формы собственности, интересы и потребности социальных групп и т.п. Источник в идеологическом смысле, (различные правовые учения и доктрины, правосознание и т.д.) Источник в формально-юридическом смысле, т.е. форма права. Источники права: Нормативно-правовой акт Судебный (правовой) прецедент Правовой обычай Нормативный договор Правовая доктрина Правовая аксиома Религиозные тексты Нормативно-правовой акт - юридический акт, принятый полномочным на то органом и содержащий правовые нормы, т.е. предписание общего характера и постоянного действия, рассчитанный на многократное применение. Юридический (судебный) прецедент - судебное или административное решение по конкретному юридическому делу, которому придается сила нормы права и которым руководствуются при разрешении схожих дел. Наиболее распространенной формой права является судебный прецедент. Достоинства прецедента: Он является результатом логики и здравого смысла, что приводит к адекватному и точному урегулированию конкретного случая; Имеет большую силу убедительности, поскольку аргументы в пользу принятого решения сопровождаются множеством ссылок на законодательство; Имеет гораздо больший динамизм, нежели нормативный акт; судья способен скорее уловить изменения, происходящие в жизни и отразить их в своем решении. Недостатки: Не имеет того авторитета, обязательности, который присущ нормативному акту; Не исключает возможность произвола; Не определен объем его действия. Правовой обычай - это санкционированное государством правило поведения, сложившееся в обществе в результате его многократного и длительного применения и приводящее к правовым последствиям, он является один из древнейших и одним из важнейших для ранних правовых систем источником права. Достоинства: Возникает не сверху, а снизу и поэтому способен полнее, нежели другие формы права, выражать волю народа, его воззрения, потребности. Выражает существующие в обществе закономерности и соответственно, является более объективным; Доводится до субъектов права в устной форме, простым и доступным языком В большинстве случаев исполняется добровольно, поскольку основан на привычках Позволяет учитывать специфику регулируемых общественных отношений. Недостатки: Относительная неподвижность, неспособность оперативно реагировать на быстроизменяющиеся общественные отношения; Неопределенность, поскольку правило поведения текстуально нигде не фиксируются Небольшая сфера распространения, его локальный характер Нормативный договор - соглашение между правотворческими субъектами, в результате которого возникает новая форма права, например федеративный договор РФ 1992 Правовая доктрина - письменные труды признанных ученых-правоведов. Правовые аксиомы - правило, которые сложились в праве исторически. Они могут быть нигде не закреплены, но не подвергаются сомнению. Их фундамент - мораль и справедливость. Религиозные тексты - свод религиозных норм (канонов), которым государство придает общеобязательную силу. Такое закрепление происходит в результате тесного взаимодействия государства и церкви. В зависимости от значения религии в том или ином государстве, сложившегося в результате специфического развития конкретного общества. |