Этнопедагогика. Этнопедагогика дистанционные задания для студентов заочного отде. Задание Выполните тест к основным принципам этнопедагогики относятся
 Скачать 34.5 Kb.
|
|
Задание 1. Выполните тест 1. К основным принципам этнопедагогики относятся: а) принцип планирования, управления, практико-ориентированности б) принцип культуросообразности, интегративности, практико- ориентированности, субъективности в) принцип власти, управления, жёсткого контроля, субъективности г) все ответы верны 2. Один из подходов раскрытия этнопедагогики эмик обозначает: а) воспитательный подход к анализу педагогических явлений, изучающихся в отдельности б) культурно- специфический подход к анализу педагогических явлений в) универсальный подход к анализу педагогических явлений на основе сравнения г) управленческий подход к анализу педагогических явлений 3. Признаки для определения этноса: а) жесты, мимика, телодвижения, одежда, взгляды, манера держать себя б) вкусовые пристрастия, обычаи, мимика, обмен опытом, информация в) обмен и передача информации, обмен эмоциями, обмен опытом г) язык, происхождение, обычаи, материальная культура, игры, одежда 4. Этнопедагогика - это: а) совокупность разнообразных форм отношений при проведении культурных мероприятий б) отношение людей к событиям и фактам социальной действительности и их оценка в) совокупность педагогических сведений и воспитательного опыта, выработанного и накопленного в процессе общественного развития г) совокупность разнообразных форм отношений и общения между индивидами и группами, принадлежащими к разным культурам 5. Отнесение расовой дифференциации к классификации этносов - это: а) антропологическая классификация б) географическая классификация в) языковая классификация г) хозяйственно- культурная классификация 6. Один из подходов раскрытия этнопедагогики этик обозначает: а) воспитательный подход к анализу педагогических явлений, изучающихся в отдельности б) культурно- специфический подход к анализу педагогических явлений в) универсальный подход к анализу педагогических явлений на основе сравнения г) управленческий подход к анализу педагогических явлений 7. К вариантам этнической идентичности относятся: а) антропологический, географический, экономический, изолированный б) интегрированный, ассимилированный, изолированный, маргинальный в) жесты, мимика, телодвижения, одежда, взгляды, манера держать себя г) всё вышеперечисленное 8. Классификация этносов по формированию свойственного им стереотипа поведения, особенностей не только материальной, но и социально - духовной культуре - это: а) антропологическая классификация б) географическая классификация в) языковая классификация г) хозяйственно- культурная классификация 9. Вставьте пропущенные слова (российского, реальность, образования, глубокие, полиэтническая). Концепция образования должна учитывать, что полиэтническая структура российского общества – объективная реальность имеющая глубокие исторические корни. 10. На основе, каких наук сформировалась дисциплина «Этнопедагогика»? а) политология, экономика, педагогика, история, культурология, этика б) педагогика, сравнительная педагогика, культурология, политология, конфликтология, теория коммуникации, этика в) культурология, экономика, сравнительная педагогика, политология г) коммуникативистика, культурология, социальная психология, лингвистика 11. Центральное место в системе физического воспитания занимали: а) народные сказки б) народные промыслы в) детские игры г) нравственность 12. Общие представления, разделяемые большей частью общества, относительно того, что является желательным, правильным и полезным – это: а) ценности б) традиции в) обычаи г) ритуалы 13. Кому из философов принадлежит данное высказывание: «….христианство освободило человека от власти космической бесконечности. Оно поставило его в зависимость от Бога, а не от природы»: а) Н.Ф.Фёдоров б) Н.А.Бердяев в) В.С.Соловьёв г) С.Н. Булгаков 14. Соотнесите виды преемственности и их составляющие: А-3 Б-1 В-2 А) физическая преемственность 3. наследственностью, генотипом Б) материально-экономическая 1. наследованием В) духовная 2. воспитанием 15. Элементы социокультурного наследия, передающиеся из поколения в поколение и сохраняющиеся в определенном обществе в течение длительного времени – это: а) ценности б) традиции в) обычаи г) ритуалы 16. Одна из главных задач межэтнической толерантности: а) любовь к Родине б) развитие национального самосознания в) преодоление этнонациональной напряжённости г) осквернение религиозных или культурных символов 17. Преемственность поколений проявляется в … а) в благословении новобрачных б) в молодецких играх в) в свадебных ритуалах г) в нравоучениях д) в благопожеланиях новорождённым е) в обучении и воспитании 18. Исторически сложившаяся совокупность устойчивых психологических черт представителей той или иной нации, определяющих привычную манеру их поведения и типичный образ действий – это: а) национальный характер б) национальные чувства и настроения в) национальные интересы г) национальные ориентации 19. Кому из классиков принадлежит данное высказывание: « …проявление внимания и интереса к древней культуре народа, есть признак его истинной просвещённости» а) Ж.-Ж. Руссо б) К. Маркс в) Ф. Энгельс 20. Между экономической жизнью общества и его духовной жизнью воспитание выступает как связующее звено (вставьте пропущенное слово): а) образование б) воспитание в) учреждение г) развитие 21. Кому из классиков принадлежит данное высказывание: «Умственная и нравственная жизнь патриархального общества. Слишком бедна для цивилизованного народа»: а) А.И.Герцен б) Н.А.Добролюбов в) Н.Г.Чернышевский г) Л.Н.Толстой 22. К одному из множества определений культура можно отнести выражение: А) развитие талантов и дарования у индивида, представление о прекрасном, существующем в мире Б) форма существования общества, состоящего из различных взаимосвязанных этнических общностей В) метод воздействия на людей при осуществлении конкретного вида деятельности Г) динамичная система знаний, ценностей, творений и действий, производимых людьми 23. Важнейшим компонентом педагогической культуры человечества и одновременно элементом педагогической культуры человека является: а) любовь к детям б) любовь к Родине в) любовь к природе г) любовь к человеку 24. Соотнесите учёного и его концепцию: А-2 Б-3 В-1 а) Л.Н.Толстой 2. Человек должен противостоять соблазну прогресса и культуры б) Фридрих Ницше 3. Сверхчеловек, представляющий соединение яростного интеллекта и спартанской воли в) Зигмунд Фрейд 1. Человек состоит из двух частей: рациональной (сознательной) и иррациональной (бессознательной) Задание 2. Выполните тест 1. Автором концепции, согласно которой основными факторами формирования национальной психики являются элементы интеллекта и воли, а элементы эмоций и чувств в их число не входят, является Д. Н. Овсянико-Куликовский Автором произведения «Книга для матерей» является Иоганн Песталоцци Автором труда «Материнская школа» является Ян Коменский Американский культурантрополог, предложивший понятие культуры как части человеческого окружения, созданного самим человеком, - это М. Херсковиц Американский психолог, автор понятия «субъективная культура» - это Г. Триандис Английский исследователь, основатель сравнительно-культурной психологии У. Риверс В 1927 году была опубликована работа «Введение в этнопсихологию», где в форме дискуссии с В.Вундтом, М. Лацарусом и Г. Штейнталем выразил свои взгляды на предмет и основной метод этнопсихологии «народный дух» В начале ХХ в. тесты интеллекта для измерения готовности детей к школе и выявления тех из них, кому требуется специальное обучение, создали тесты интеллекта В отечественной науке принято делить этнос на 3 типа (ов): – племена, характерные для первобытнообщинного строя – народность – обычно связывается с рабовладельческой и феодальной формациями – нация – возникает с развитием капиталистических отношений и интенсификацией экономических связей В отечественной этнопсихологии стремился выявить и обосновать механизмы и средства формирования психологического своеобразия наций Д. Н. Овсянико-Куликовский 2. Верны ли определения? А) В структуре этнической идентичности знания об особенностях своей группы и осознание себя ее членом на основе этнодифференцирующих признаков: языка, обычаев, религии, исторической памяти, национального характера, народного искусства – это когнитивный компонент - Да В) В структуре этнической идентичности знания об особенностях своей группы и осознание себя ее членом на основе этнодифференцирующих признаков: языка, обычаев, религии, исторической памяти, национального характера, народного искусства – это аффективный компонент - Нет Подберите правильный ответ Верны ли определения? А) В структуре этнической идентичности чувство принадлежности к группе, оценка ее качеств, отношение к членству в ней – это когнитивный компонент - Нет В) В структуре этнической идентичности чувство принадлежности к группе, оценка ее качеств, отношение к членству в ней – это аффективный компонент - Да Подберите правильный ответ Верны ли определения? А) Культурно-нормативный аналог и эквивалент индивидуальных возрастных различий и свойств соответствующих возрастных слоев (классов) – это аскриптивные возрастные свойства - Да В) Культурно-нормативный аналог и эквивалент индивидуальных возрастных различий и свойств соответствующих возрастных слоев (классов) – это нормативные критерии возраста - Нет Подберите правильный ответ Верны ли определения? А) Наименование территории проживания – это этноним – Да В) Наименование территории проживания – это топоним - Нет Подберите правильный ответ Верны ли определения? А) Представления о том, как протекают или должны протекать рост, развитие и переход индивида из одной возрастной стадии в другую, - это символизация возрастных процессов – Да В) Представления о том, как протекают или должны протекать рост, развитие и переход индивида из одной возрастной стадии в другую, - это нормативные критерии возраста - Нет Подберите правильный ответ Верны ли определения? А) Принятая культурой возрастная периодизация жизненного цикла с указанием длительности и задач его основных этапов - это аскриптивные возрастные свойства - Нет В) Принятая культурой возрастная периодизация жизненного цикла с указанием длительности и задач его основных этапов - это нормативные критерии. – Да Задание 3 «Средства народной педагогики» Составление антологии пословиц и поговорок русского языка (выбор темы определяет студент): труд, дружба, гостеприимство, семья. Антология пословиц и поговорок русского языка о дружбе: Без беды друга не узнаешь. Без друга в жизни туго. Без друга, который потерян, плохо, но плохо и с другом, который неверен. Без хорошего друга не узнаешь своих ошибок. Бедный знает и друга и недруга. Был бы друг – будет и досуг. Друзья наших друзей — наши друзья. Друзья познаются в беде. Друг познается на рати да при беде. Знал дружка в радости, не оставляй в горести. Из-за нового приятеля не теряй старого. Над другом посмеёшься — над собой поплачешь. Назвался другом — помогай в беде. Не тот друг, кто мёдом мажет, а тот, кто правду в глаза скажет. Недостаток доверия вредит дружбе. Не сошлись обычаем, не бывать дружбе. Кто друг другу помогает, тот врага одолевает. Сам пропадай, а товарища выручай. Старый друг лучше новых двух Задание 4 «Факторы народного воспитания» Охарактеризуйте педагогические возможности народно-прикладного искусства как фактора эстетического воспитания. Народно-прикладное искусство - одно из средств эстетического воспитания - помогает формировать художественный вкус, учит видеть и понимать прекрасное в окружающей нас жизни и в искусстве. Народное искусство, национальное по содержанию, способно активно воздействовать на духовное развитие человека, на формирование патриотических и интернациональных чувств. Народное искусство способствует художественному воспитанию детей, так как в его основе заложены все специфические закономерности декоративного искусства - симметрия и ритм. Развитие гармоничной, самодостаточной, творческой личности сложно представить без участия искусства. При этом роль декоративно-прикладного народного творчества переоценить невозможно. Оно не только оказывает благотворное влияние на личность ребенка, раскрывает его творческий потенциал, развивает его интеллект, но и рассказывает об истории народа и его традициях. Народное искусство зародилось и развивалось в давние времена. Но, развиваясь, оно все же оставалось довольно консервативным. Узоры могли меняться, но основные их элементы и сюжеты, форма глиняной игрушки, посуды, фасон традиционной одежды повторялись из века в век, из поколения в поколение. Благодаря народному искусству, быт, обряды и традиции наших предков сохранились и дошли до нас через века, несмотря на исторические потрясения. В былые времена, когда фабрик и, соответственно, заводских изделий еще не было, все предметы быта были самодельными – от чашки и ложки до одежды, обуви, игрушек, инструментов. Еще в недалеком прошлом народное искусство и ремесла служили способом хоть немного разнообразить и украсить тяжелый и небогатый крестьянский быт, скоротать долгие зимние вечера за интересным делом. Народное искусство служило носителем информации, сохраняло знания о былом, являлось отражением народной мудрости и воплощением красоты. В России существует огромное разнообразие народных промыслов, причем в каждой области существуют и передаются из поколения в поколение свои традиции изобразительного искусства и прикладных ремесел. Роль народного искусства и традиционных народных промыслов в воспитании детей огромна. Именно традиционные ремесла, к которым приобщается подрастающее поколение, рассказывают о жизни наших предков, об их нравах и обычаях, не дают народу забыть свою историю. Как и другие направления изобразительного искусства, народное творчество учит ребенка видеть мир во всей его полноте и красоте, любить свой край и беречь родную природу, прививает нравственные ориентиры. Вместе с тем ребенок овладевает такими понятиями, как форма, размер и цвет, а также специфическими художественными навыками. Приобщение к народному искусству на всю жизнь оставляет отпечаток прекрасного в душе человека, помогает видеть красоту в окружающих предметах и явлениях. Задание 5 «Народное воспитание в наследии классиков педагогики» Охарактеризуйте принцип народности К.Д.Ушинского Принцип народности Ушинского содержит следующие элементы: 1.Воспитание обязано быть народным. Это значит, что оно обязано охватывать все подрастающее поколение народа в порядке обязательного обучения и сформировывать эти поколения в духе экономических, общественно-политических и культурно-просветительских интересов народа; делом воспитания обязан руководить сам народ. 2.Воспитание обязано давать детям реальное образование и совместно с тем развивать их умственные способности. Знания должны быть соединены с жизнью и ориентированы на общее благо. Один из главных принципов воспитания - труд. 3.Центральное место в формировании человека обязан занимать родной язык как язык обучения и как источник знаний, как сокровищница народа. 4.Воспитание должно быть проникнуто целью формирования высокоморального человека, человека, для которого труд является делом чести и счастья, человека-патриота, с твердой волей и характером, борца за дело родины, народа, за его прогресс. Всякое заимствование и внедрение в практику воспитания чуждых для народа иноземных систем и опыта без критической переработки в согласовании с духом идеи народности - недопустимо. Для воплощения принципа народности Ушинский считал нужным,чтобы: 1) в базу воспитания был положен труд, 2) воспитание и обучение проводились на родном языке, 3) школа представляла центр воспитания и обучения детей в системе остальных факторов воспитания, 4) система образования обеспечивала даме получение образования наравне с мужчиной, 5) система среднего и высшего профтехнического образования строилась в согласовании с интересами народа. Задание 6 «Педагогические возможности народной педагогики этносов (выбор этноса по желанию)» Проект программы «Северные просторы» воспитания детей старшей группы средствами народной педагогики (Ознакомление детей с родным краем и приобщение их к культуре коренных малочисленных народов Севера (ханты) Цель: Воспитание любви к малой родине: селу, краю. Задачи: Познакомить ребенка с его малой родиной – краем, селом – формировать любовь к ней. Сформировать понятие: Я – житель села, края. Мой дом: село, край. Раздел «Мой мир». Знания ребенка: Знать название малой родины – родного села, края; элементарные особенности малой родины. Иметь представление о себе как о жителе данной местности. Умения ребенка: Проявлять настойчивость в поисках ответа на возникающие вопросы. Выражать стремление к экспериментированию, познанию, творчеству. Стремиться к самостоятельности. Опыт ценностных ориентаций: Проявлять любовь к родному краю, гордиться им. Проявлять интерес к событиям своего детства, к своему будущему. Интересоваться событиями, происходящими в селе, крае. Внимательно и критично относится к оценке своих поступков со стороны взрослого. Раздел «Мир людей». Знания ребенка: Иметь представление о жизни и труде взрослых села, промышленности края. Умения ребенка: Устанавливать и поддерживать взаимосвязь с детьми и взрослыми разных национальностей. Выполнять поручения взрослых, вступать в сотрудничество со старшими. Понимать многообразие социальных ролей, выполняемых взрослыми. Опыт ценностных ориентаций:Проявлять чуткость к эмоциональному состоянию старших. Проявлять любовь к труду, уважение и любовь к людям разных национальностей, населяющих родное село, край. Раздел «Мир природы». Знания ребенка: Иметь представление о природе края (тайге, ее растениях, обитателях; сезонные изменения в природе), о растениях луга, огорода, домашних и диких животных. Умения ребенка: Понимать роль человека в сохранении и нарушение экосистемы, освоить правила поведения в ней. Оказывать посильную помощь взрослым по уходу за растениями и животными. Уметь формулировать выводы, делать маленькие открытия. Опыт ценностных ориентаций: Проявлять гуманное отношение к растениям и животным родного края, села, заботиться о них. Любоваться красотой окружающей природы. Раздел «Рукотворный мир». Знания ребенка:Иметь представление о предметах местного производства, достопримечательностях села. Умения ребенка:Посильно помогать взрослым сохранять рукотворный мир родного села. Составлять описательные рассказы об интересных местах малой родины. Опыт ценностных ориентаций: Проявлять осознанное восхищение, бережное отношение к рукотворному миру малой родины. |