Современные секты и их влияние. Тексты. Здесь будет Храмъ
 Скачать 5.27 Mb.
|
ЗмиевдогоношноеЗмий, государственный символ нашей МегаБанды, бледной тенью которой является слепленная железнодорожноизториками «Орда», на сегодня есть самый однозначно трактуемый образ «врага человеческого», и эта его интерпретация настолько обща, что ей вполне подойдет ранг Общечеловеческой Ценности. Проверь это утверждение, испытав самого себя: все эти «змеюки, гады и вообще всякое рептилоидное» для тебя есть прямая-прямее не бывает отсылка к самому разнообразному Злу, ко всему Нехорошему и даже непобоюся этого слова Противочеловечьему. Так оно, правда? И неудивительно, уж во что-во что, а в неприятие тобой всего Змейского «общечеловеческой культурой» вбито на порядок побольше ресурса, чем в позитивное восприятие нужных культурных навыков навроде ритуального людоедства, бабопоклонства и содомии. В сопливом детстве тебя воспитывали на английских крысах, смело побеждающих где-то в индиях коварных местных кобр. Когда ты подрос, тебе скормили Тугарина и Горыныча, ликвидированных чотким парнем, отзывавшимся на истинно-гойское погоняло Илиа (или еще откровеннее, сыном жыдославного функционера, чье погоняло в переводе с иврита означает «б-жий человек»). Потом ты завладел пультом, стал сам выбирать каналы, а иногда даже читать книжки, и везде, буквально везде натыкался на обязательную связку всякого-змейского со всем однозначно отрицательным, в результате чего твое понимание данной тематики росло как вширь, так и вглубь. А когда ты расстался с юношеским онанизмом и вступил в пору Духовного Поиска, тебе в руки попался занятный сборничек железнодорожных побасенок, где тематика Древнего Змия оказалась раскрыта с поистине окончательной Полнотой, и с тех пор ты мало в чем настолько солидарен с железнодорожной картиной мира, как в оценке Змия и всего связанного с этим образом – совершенно не заметив происшедшего, и, конечно же, ни разу не задав себе каких-либо дурацких вопросов про «а как же так вышло», «кто же», «как же» и «с какой конкретной целью». 18.10.2017 Рекламное о нашей ЦэрквеКидать надо оптом. Чем крупнее опт, тем глаже проходит кидалово, тем жырнее его результаты, тем меньше всякой ненужной побочки. Поэтому мы с Пророкомъ, будучи старыми, опытными кидалами, не отошли от канонов Святого Ремесла ни на сантиметыр, и замысливая нашу Секту, размахнулись практически по-взрослому: наша Церковь Всеобщего, она по сути антицерковь, но не по мелочи. Что такое обычная антицерковь здорового человека? Это смешной бессильный антагонизм, детский и трогательный в своем построчном подходе: у этих крестик? А нас перевернутый крестик! У этих Хороший Парень Джизус? А у нас будет Демонстративно Нехорошый Сотона, доходящий в демонстрацыях своей Нехорошести едва ли не до того же накала идиотии, каким славны некоторые японские мультики. У этих нельзя пялить всех баб подряд, ругацо матом и рыгать за столом? А у нас можно и даже поощряется! Во мы какое Отрицалово, отпетое да отмороженое! Чуешь, в чем тут лажа? В тупорылости подхода. Это не отрицалово, это школота. Все эти сотонизмы-атеизмы-спенсерианства — унылое гавно, не более чем тилигенская попытка Страшно Обломать грабителя оскорбительнейшим безразличием, с которым отдается кошелек; эдакое «я комуням-ням-ням», если ты достатошно стар для понимания этой идиомы. У нас все СИСТЕМНО круче: Церкви Всеобщего подлежат все. Вообще все. Объем юрисдикции Всеобщей Церкви Всеобщего включает все человеческие существа, без учета функциональных расстройств ихней слабенькой психики. Нам неинтересно, какой именно формою бреда страдает или наслаждается наш верный Сын; подлечим от увлеченности той или иной формой железнодорожного, и все станет нормально. Чуешь, в чем прикол? Никто не может отменить такое заявление, вот в чем. Нету таких инстанцый. Да, их появление как раз сейчас спешно готовят, такие инстанции скоро появятся, но пока их нет. А Всеобщая Церковь Всеобщего уже вот она. 19.10.2017 |