Социальные институты культуры и их значение. Памятники культуры.. Основные подходы к пониманию структуры социальных институтов

• Название: Основные подходы к пониманию структуры социальных институтов
• Анкор: Социальные институты культуры и их значение. Памятники культуры
• Дата: 20.05.2022
• Размер: 51.82 Kb.
• Имя файла: Социальные институты культуры и их значение. Памятники культуры..docx
• Тип: Документы; #540649
• страница: 1 из 5

Оглавление

Введение 3

1. Основные подходы к пониманию структуры социальных институтов 4

1.1 Определение понятия социального института 4

1.2. Процесс институционализации 6

1.3. Роль социальных институтов в культуре 7

2. Виды и функции социальных институтов 12

2.1 Характеристика видов социальных институтов 12

2.2 Функции социальных институтов 16

3. Понятие и классификация культурных памятников 20

4. Социальные функции культурных памятников 24

Заключение 27

Список использованных источников 28

Введение

Преемственность в культуре, сохранение созданных, создание и распространение новых ценностей, их функционирование – все это поддерживается и регулируется с помощью социальных институтов культуры.

Обратившись к исследованию культуры и культурной жизни общества, невозможно обойти стороной такое явление, как социальные институты культуры (или культурные институты). Термин «культурный институт» широко используется в различных контекстах представителями социальных и гуманитарных наук. Как правило, им пользуются для обозначения разнообразных и многочисленных культурных феноменов. Однако у отечественных и зарубежных исследователей культуры пока нет его единой трактовки, как и не существует в настоящий момент разработанной целостной концепции, охватывающей сущность, структуру и функции социального института культуры, или культурного института

Цель работы: дать системное описание понятий «социальные институты культуры» и «памятники культуры».

При написании работы, были поставлены следующие задачи:

1. 
   Дать теоретическое представление о социальном институте.
   
2. 
   Раскрыть признаки социальных институтов.
   
3. 
   Рассмотреть виды социальных институтов.
   
4. 
   Описать функции социальных институтов.
   
5. 
   Охарактеризовать роль социальных институтов в культуре.
   
6. 
   Дать определение понятию «памятник истории и культуры».
   
7. 
   Рассмотреть классификацию памятников, их свойства и характерные признаки.
   
8. 
   Охарактеризовать социальные функции памятников и их роль в современном обществе.
   

1. Основные подходы к пониманию структуры социальных институтов

1.1 Определение понятия социального института

Термин «институт» (от лат. «institutum» – установление, устройство) со временем приобрел два значения — узкое техническое (название специализированных научных и учебных заведений) и широкое социальное (совокупность норм права по определенному кругу общественных отношений, например, институт брака, институт наследования).¹

Социологи, позаимствовавшие это понятие у правоведов, наделили его новым содержанием. Однако в научной литературе по поводу институтов, как и по другим фундаментальным вопросам социологии, не существует единства взглядов. В социологии имеется не одно, а множество определений социального института.

Одним из первых дал развернутое представление о социальных институтах американский социолог и экономист Торстейн Веблен (1857-1929). Он рассматривал эволюцию общества как процесс естественного отбора социальных институтов, которые по своей природе не отличаются от обычных способов реагирования на стимулы, создаваемые внешними изменениями.

Существуют различные концепции социальных инсти­тутов, совокупность всех имеющихся трактовок понятия «социальный институт» можно свести к следующим четы­рем основаниям:

1. Группа лиц, выполняющих определенные, важные для всех социальные функции.

2. Конкретные организованные формы комплексов функций, которые выполняют некоторые члены группы от имени всей группы.

3. Система материальных учреждения и формы дейст­вий, позволяющие индивидам выполнять общественные безличные функции, направленные на удовлетворение потребностей или регулирование поведения членов об­щности.

4. Социальные роли, особо важные для группы или общности.

Понятию «социальный институт» в отечественной социологии отводится значительное место. Социальный институт определяется как ведущий компонент социальной структуры общества, интегрирующий и координирующий множество индивидуальных действий людей, упорядочивающий социальные отношения в отдельных сферах общественной жизни.

Согласно С. С. Фролову, «социальный институт — это организованная система связей и социальных норм, которая объединяет значимые общественные ценности и процедуры, удовлетворяющие основным потребностям общества»².

Под системой социальных связей в данном определе­нии понимается сплетение ролей и статусов, при помощи которых осуществляется и удерживается в определенных рамках поведение в групповых процессах, под обществен­ными ценностями — разделяемые идеи и цели, а под общественными процедурами — стандартизованные об­разцы поведения в групповых процессах. Институт семьи, например, включает в себя: 1) переплетение ролей и ста­тусов (статусы и роли мужа, жены, ребенка и т.п.), с помо­щью которых осуществляется семейная жизнь; 2) сово­купность общественных ценностей (любовь, отношение к детям, семейная жизнь); 3) общественные процедуры (за­бота о воспитании детей, семей­ные правила).

Если суммировать все множество подходов, то их можно разделить на следующие. Социальный институт представляет собой:

• ролевую систему, в которую включены также нормы и статусы;

• совокупность обычаев, традиций и правил поведения;

• формальную и неформальную организацию;

• совокупность норм и учреждений, регулирующих определенную сферу общественных отношений;

• обособленный комплекс социальных действий.

Культуру часто понимают, как форму и результат приспособления к окружающей среде. Кеес Дж. Хамелинк определяет культуру как сумму всех человеческих усилий, направленных на освоение окружающей среды и создание необходимых для этого материальных и нематериальных средств. Приспосабливаясь к среде, общество в течение истории вырабатывает инструменты, пригодные для решения множества задач и удовлетворения важнейших потребностей. Эти инструменты и называются социальными институтами. Типичные для данного общества институты отражают культурный облик этого общества. Институты разных обществ столь отличаются друг от друга, как и их культуры. Например, институт брака у разных народов содержит своеобразные обряды и церемонии, опирается на принятые в каждом обществе нормы и правила поведения³.

Внутри совокупности социальных институтов можно выделить подгруппу культурных институтов как вид частных социальных институтов. К примеру, когда говорят, что пресса, радио и телевидение представляют собой «четвертую власть», по существу их понимают, как культурный институт. Коммуникационные институты – часть культурных институтов. Они являются теми органами, через которые общество посредством социальных структур производит и распространяет информацию, выраженную в символах.

Как бы ни определять социальный институт, в любом случае по­нятно, что он может характеризоваться как одна из наиболее фунда­ментальных категорий социологии. Не случайно возникла и оформилась специальная институциональная социология как целое направление, включающее в себя ряд отраслей социологического знания (экономическая социология, политическая социология, социология семьи, социология образования, социология религии и т.д.).