Доклад_ВнешняяПолитика. внешняя ПолтикиНикиолая1. После 1861 общественное движение разделилось на несколько направлений. Были консерваторы, которые хотели сохранения старых порядков. Либералы решили легально бороться за изменения в стране, за реформы
 Скачать 15.1 Kb.
|
|
После 1861 общественное движение разделилось на несколько направлений. Были консерваторы, которые хотели сохранения старых порядков. Либералы решили легально бороться за изменения в стране, за реформы. И наконец, появилось революционное народничество, которое разделилось на три направления. Революционеры выбрали путь борьбы против власти. Основой взглядов все народников было представление об особом историческом пути России. Они были уверены, что к социализму можно прийти, минуя капитализм. Пропагандистское направлению революционного народничества. Идеологом пропагандистского направления был П.Л. Лавров. Ведущей силой, которая способна привести к революции это интеллигенция, которая должна сделать все для того, чтобы нести революционные идею в народ, просвещать необразованных крестьян. Лавров считал, что народ не готов к революции и его нужно подготовить и объяснить, что такое революция и зачем она нужна. Пропагандисты ставили цель не поднять народ на революцию, а подготовить народ к ее проведению. Бунтарское или анархистское направление революционного народничества представлял М.А.Бакунин. Он выступал за полное уничтожение государства и государственной власти. Революцию, по его мнению, должен совершить русский крестьянин, который по своему менталитету по своей природе является бунтарем и только он способен совершить революцию, свергнуть власть. Предполагался переход к социализму. Основой управления должна стать община. Бакунин также как Лавров считал, что движущей силой революции является интеллигенция. Но если Лавров считал, что крестьяне не готовы к революции, их надо подготавливать путем пропаганды, то Бакунин был уверен, что интеллигенция должна сразу же поднимать народ на революцию, народ уже готов. Заговорщическое направление революционного народничества. Представителем заговорщиков был Петр Никитич Ткачев. Он считал, что государство давно лишилось опоры в лице крестьян. Революцию должна совершить группа заговорщиков-интеллигентов. Он считал, что заговорщики легко смогут захватить власть без опасения возмущения со стороны народа. Стоит отметить, что ни одно выше названных направлений революционного народничества не получила широкого распространения. В основном деятельность революционеров сочетала в себе методы все трех направлений революционного народничества: бунтарского, заговорщического и пропагандистcкого. С 70-х годов народники начали создавать свои кружки. С 1874 года практиковалось «хождение в народ». Эта практика заключалась в том, что представители интеллигенции (чаще всего студенты университетов) переодевались в обычных крестьян и шли группами в деревню, они пытались объяснить простому люду, что их эксплуатируют, нужно подняться на бунт, крестьянам объясняли революционные идеи. Однако этот план народников не увенчался успехом. Крестьяне были необразованными, они не понимали смысла речей народников «Земля и воля» - самая крупная революционная народническая организация, которая возникла в 1876 году в Петербурге. Представителями данной организации являлись А. Д. Михайлов, Г. В. Плеханов, С. М. Кравчинский, В. Н. Фигнер, Н. А. Морозов и другие. Члены данной организации совершали попытки подтолкнуть народ к восстанию с помощью ложных царских манифестов, оправдывая это макиавеллистским тезисом: «Цель оправдывает средства». Насилие считалось оправданным в отношении тех, кто был не согласен, по стране прокатилась волна убийств «по подозрению». Народники ввели принцип вседозволенности, ставили целью построение мощной военной организации с жесткой дисциплиной и повиновением. Борцы за «свободу, равенство, братство» соперничали между собой, а благородные на первый взгляд цели были замаскированы стремлением к достижению власти. Таким образом, в организации было важным не рассуждение, а повиновение. В конце 1879 г. из-за различий и споров во взглядах организация «Земля и воля» разделилась на два отдельных общества — «Черный передел» и «Народную волю». «Черный передел» возглавил Г.В. Плеханов и В. И. Засулич. Эта организация придерживалась пропаганды социалистических идей и очень быстро была уничтожена правительством. Лидеры организации уехали за границу и там перешли в марксистские течения. Народная воля активно действовала на территории России и представляла собой партию революционного террора. Под ее давлением были достигнуты следующие результаты: снижены выкупные платежи; крестьяне получали кредит для покупки земли; многих крестьян переселили в многоземельные районы; наблюдалось снижение цены на хлеб; приняты первые акты фабричного законодательства. Правительство страны боялось поддержки террористических организаций со стороны крестьян, поэтому шло на значительные уступки. Действительно многие люди вышли на сторону народников, например, годовой бюджет «Народной воли» в 80 тыс. руб. составлялся в основном из пожертвований сочувствующих либералов. В состав «Народной воли» входили А. И. Желябов, С. Л. Перовская, Н. А. Морозов, Л. А. Тихомиров, А. Д. Михайлов. Они были сторонниками ужесточения террора. Так, их целью стало убийство Александра II. 1 марта 1881 г. И. И. Гриневицкий осуществил эту цель - царь был смертельно ранен. Парадокс заключался в том, что завершением реформ оказалось убийство их автора, ведь именно Александр II в 1861 году отменил крепостное право. Убийство царя завершило движение народников. Планы, которые связывались с цареубийством, не смогли осуществиться. Восстания и падения самодержавия так и не произошло. В 1880-ых гг. народничество отдает позиции либералам, которые делятся на два крыла: правое - во главе с Я. В. Абрамовым, В. П. Воронцовым, С. Н. Кривенко, С. Н. Южаковым. Они выступали за улучшение экономического положения крестьянства, оставив в стороне борьбу за его политические права. левое – во главе с Н. К. Михайловским, Н. Ф. Анненский, В. Г. Короленко, В. А. Мякотин, А. В. Пешехонов, которые считали, что в России нет глубоких корней для развития капитализма. |