#Этика_Общий. Тема 1 (80%) Категория этики, отражающая отношение личности к обществу, выражающееся в нравственной обязанности по отношению к ним в данных условиях долг

• Название: Тема 1 (80%) Категория этики, отражающая отношение личности к обществу, выражающееся в нравственной обязанности по отношению к ним в данных условиях долг
• Дата: 15.06.2022
• Размер: 28.65 Kb.
• Имя файла: #Этика_Общий.docx
• Тип: Документы; #593558

ТЕМА 1 (80%)

1. 
   Категория этики, отражающая отношение личности к обществу, выражающееся в нравственной обязанности по отношению к ним в данных условиях – долг.
   
2. 
   Категория этики, которая характеризует личность с точки зрения выполнения ею нравственных требований, соответствия ее моральной деятельности нравственному долгу, рассмотренного с позиции возможностей личности, – это справедливость.
   
3. 
   Поступок как первичный элемент нравственности не включает в себя моральные нормы.
   
4. 
   Мораль измеряется уровнем общественного и индивидуального сознания.
   
5. 
   Моральные принципы практического поведения людей – нравственность.
   
6. 
   Наука «этика» изучает мораль, нравственность.
   
7. 
   Тип морали, возникший в XX веке социалистический.
   
8. 
   Нравственность это система оценки личности с позиции соблюдения канонов основополагающих истин человечества.
   
9. 
   Латинское слово «mores» переводится как нравы.
   
10. 
    Заповедь любви может быть реализована на основе долга, склонности и сострадания.
    
11. 
    «Любовь – метафизическая основа нравственности» Ф.М. Достоевский.
    
12. 
    В каком аспекте понимается термин «мораль» мораль как особая форма общественного познания.
    
13. 
    Сколько по времени в научном смысле существует этика? более 20 веков.
    
14. 
    Ввел термин «мораль» Цицерон.
    
15. 
    Эвдемонизм – это счастье.
    
16. 
    Кто является основателем этики? Сократ
    
17. 
    Кто впервые использовал термин «этика» (ethica) для обозначения науки, Аристотель (384-322 н.э.).
    
18. 
    Доброжелательное, сострадательное отношение к другому человеку – это милосердие.
    
19. 
    Объект моральной оценки: природа.
    
20. 
    К категориям универсальной этики не относится: мужество.
    

ТЕМА 2 (90%)

1. 
   Внутренняя свобода человека – основной смысл морали: киников.
   
2. 
   Античный философ, который считал, что задача личности – «познать самого себя», т.е. перейти от «мнений» к знанию о добре, которое приобретается благодаря разуму Сократ.
   
3. 
   Учеником Платона был: Аристотель.
   
4. 
   Античный философ, выделявший социальность и разумность как две основные характеристики, отличавшие человека от животного Аристотель.
   
5. 
   К какой группе наук Аристотель отнес этику в авторской классификации: второй.
   
6. 
   Учение о ценностях – Аксиология.
   
7. 
   Философ античности, считавший, что универсальные ценности носят абсолютный характер Сократ.
   
8. 
   В идеальном обществе Платона нет места индивидуальности.
   
9. 
   Автор «Никомаховой этики»: Аристотель.
   
10. 
    Этика Аристотеля занимает среднее положение между: психологией и политикой.
    
11. 
    Определение «этика – наука о добродетелях, едущих к счастью» принадлежит: Аристотелю.
    
12. 
    Автор слов: «Я знаю, что я ничего не знаю»: Сократ.
    
13. 
    Рационалистической основой добродетели Сократ определил: добро.
    
14. 
    Основатель рационалистической этики Сократ.
    
15. 
    Добродетель проявляется не в словах, а в поступках – это один из постулатов: киников.
    
16. 
    Представителей сократических школ принято называть сократики.
    
17. 
    Киренская школа развила принципы Сократа в направлении последовательного гедонизма.
    
18. 
    Известное высказывание философа: - «Хотя Платон и истина мне дороги, священный долг велит отдать предпочтение истине» - принадлежит Аристотелю.
    
19. 
    Автаркия (аутаркия) как условие счастья заложена в учении: киников.
    
20. 
    Основной постулат этического учения Эпикура: рационализм.
    

ТЕМА 3 (100%)

1. 
   Представитель патристики: Августин Блаженный.
   
2. 
   Эпоха, в которой ценности связывали с божественной сущностью и приобретают религиозный характер Средние века.
   
3. 
   Философ средневековья, определявший человека как единство души и тела – Фома Аквинский.
   
4. 
   Эпоха в которой человек рассматривается как часть мирового порядка, установленного Богом Средневековье.
   
5. 
   Этика западноевропейского средневековья опиралась на: религиозно-христианскую этику.
   
6. 
   Основные положения христианской этики оформились в рамках: патристики.
   
7. 
   Направление в средневековой философии, тесно связанное с религией, которое доминировала над наукой: схоластика.
   
8. 
   Автор аморального принципа «Цель оправдывает средства»: Н. Макиавелли (1469-1527).
   
9. 
   Религиозное обрамление морали характерно для эпохи Средних веков.
   
10. 
    Философ средневековья, утверждавший противоположность независимых души и тела – Августин Блаженный.
    
11. 
    Этика Средних веков не включала проблему: проблему эвтаназии.
    
12. 
    Этика протестантизма была ориентирована на: индивидуальное иррациональное богопознание.
    
13. 
    Средневековая этика определяется: теоцентризмом.
    
14. 
    Фома Аквинский (1225-1274) в работе «Сумма теологии» использует этику: Аристотеля.
    
15. 
    Эпоха, выдвинувшая на первый план ценности гуманизма Возрождения.
    
16. 
    Основоположник протестантизма: М. Лютер.
    
17. 
    Эпоха, характеризующаяся пафосом гуманизма, автономией человека, верой в его безграничные возможности Возрождения.
    
18. 
    Автор произведения эпохи Возрождения «Речь о достоинстве человека»: Пико Дела Мирандола (1463-1494 гг.).
    
19. 
    В основе этической мысли эпохи Возрождения лежали: гуманизм.
    
20. 
    Утопические иллюзии в политической этике эпохи возрождения выражал: Т. Мор.
    

ТЕМА 4 (95%)

1. 
   Основными нравственными ценностями Гегель считал: труд и сила духа.
   
2. 
   Этическое произведение, которое не принадлежит Ницше: «Две основные проблемы этики».
   
3. 
   Новому времени свойственна: буржуазная этика.
   
4. 
   Истинная реальность И. Канта: «вещи в себе».
   
5. 
   Теория естественного права возникла в: Античности.
   
6. 
   Милосердная любовь является средством маскировка себялюбия, зависти, потворствования слабостям человека» – писал Ницше.
   
7. 
   Субъективный принцип нравственности по Канту – долг.
   
8. 
   Категорический императив И. Канта основан на: (безусловный) императив основан на априорном (доопытном) законе морали.
   
9. 
   Категория этики, отражающая отношение личности к обществу, выражающееся в нравственной обязанности долг.
   
10. 
    Любовь – метафизическая основа нравственности: Ф.М. Достоевский.
    
11. 
    Автор слов: «Кто превращает себя в червя, тот не должен потом жаловаться, что его топчут ногами» – И Кант.
    
12. 
    Утверждение о том, что «двигателем» деятельности человека являются эмоции, страсти, стремление к выгоде, власти, богатству принадлежит: Т. Гоббсу.
    
13. 
    Автор работы «Критика практического разума»: Кант.
    
14. 
    Закон справедливости Моисея (декалог) является всеобщим законом, необходимым из-за обособленности людей – утверждал Гегель.
    
15. 
    Этика имморализма принадлежит: Ф. Ницше.
    
16. 
    Яркий представитель английской школы этики Нового времени: Т. Гоббс.
    
17. 
    «Бескорыстное благоволение» - любовь.
    
18. 
    Понятие, указывающее на культурное, общественное или личностное значение явлений и фактов действительности ценность.
    
19. 
    Учение о категорическом императиве принадлежит: И. Канту.
    
20. 
    Тип морали, возникший в XX веке социалистический.
    

ТЕМА 6 (85%)

1. 
   Медицинская деонтология и психология в стоматологии объединяются с целью: создания временного социально-психологического единства «врач – пациент».
   
2. 
   Долг – это то, что исполняется в силу: требования совести и следствия морального идеала.
   
3. 
   Главной целью профессиональной деятельности врача является: спасение и сохранение жизни человека.
   
4. 
   Этическая теория, согласно которой основой морального поведения служит характер человека, является: этика добродетели.
   
5. 
   Убеждение в том, что «наилучшее действие то, которое приносит счастье наибольшему числу людей». содержится в концепции: утилитаризм.
   
6. 
   Сфера деятельности, которая отличает деятельность врача-стоматолога от деятельности представителей других врачебных специальностей: специальная.
   
7. 
   Аргумент о том, что будет правильным приносить наибольшее благо наибольшему числу людей принадлежит этике: утилитаризма.
   
8. 
   Основным отличительным признаком профессиональной этики врача-стоматолога является: осознанный выбор моральных принципов и правил поведения.
   
9. 
   На русский язык «Клятву Гиппократа» перевел: М.Я. Мудров.
   
10. 
    Индивида, обладающего способностью размышлять относительно личных целей и действовать в соответствии со своими взглядами, называют личностью: автономной.
    
11. 
    Автор концепции об уровнях развития морального суждения: Л. Колберг.
    
12. 
    Деонтология – это: наука о должном поведении с учетом морали, этики.
    
13. 
    Основное назначение визитной карточки – удостоверение личности.
    
14. 
    Терминологический лейбл «Принципализм» принадлежит: Д. Клоузеру.
    
15. 
    Термин утилитаризм был введен: Д.С. Миллем.
    
16. 
    Источником формирования биоэтики являе(ют)ся: правозащитное движение.
    
17. 
    Медицину и этику объединяет: человек как предмет изучения.
    
18. 
    Афоризм «цель оправдывает средства» отражает основу концепции: консеквенциализма.
    
19. 
    Врачу вменяется в обязанность информировать пациента о: верно все.
    
20. 
    Известный афоризм «Спешите делать добро!» принадлежит: Ф.П. Гаазу.
    

ТЕМА 7 (85%)

1. 
   Ятрогения – это: болезненное состояние, обусловленное деятельностью медицинского работника.
   
2. 
   Автор классификации моделей построения взаимоотношений врача-стоматолога и пациента: О.М. Лесняк.
   
3. 
   Выполнять свою работу без участия пациента – роль врача-стоматолога в модели взаимоотношения врача и пациента: активно-пассивной.
   
4. 
   Главная цель генной инженерии в медицине – это: лечение болезней.
   
5. 
   Эстетическая стоматология – это: синтез отрастай стоматологии.
   
6. 
   Врачебные ошибки, основанные на действиях, являются: комиссивные.
   
7. 
   Врачебная тайна – это понятие: все перечисленное.
   
8. 
   Врач выполняет роль советника в модели взаимоотношений врача и пациента: интерпретивной.
   
9. 
   Ятрогении – это все болезни и травмы, которые возникают в результате оказания любых видов медицинской помощи: пациентам и медицинским работникам.
   
10. 
    Причина, которая не имеет отношения к росту и тяжести ятрогенный заболевания в современной медицине: обеспечение качества оказываемой помощи на самом высоком уровне.
    
11. 
    Что из перечисленного не имеет отношения к эстетическая стоматология: дизайн стоматологической клиники.
    
12. 
    Не доминирующая причина реконструктивной хирургии: искусственное создание эталона крастоты.
    
13. 
    Социальная профессионально-этическая проблема имеет конфликтные стороны медицинское общество – население.
    
14. 
    Морально-этическая сфера стоматолога зависит от: морального облика личности врача стоматолога.
    
15. 
    В профессионально-этической сфере врача-стоматолога индивидуальная проблема имеет конфликтующие стороны: врач в себе.
    
16. 
    Основным доминантом совещательной модели являются: активное участие пациента в выработке конкретных клинических решений.
    
17. 
    Автор классификации профессионально-этических проблем: П.А. Леус.
    
18. 
    Право пациента на полное сохранение врачебной тайны на страницах газеты «Врач» отстаивал: В.А.Манассеин.
    
19. 
    Эффективность генной инженерии зависит от: скорости появления новых знаний.
    
20. 
    Врач не согласен с решением коллектива об отказе выдачи ему рекомендаций для получения высшей категории, является примером какой профессионально-этической проблемы: коллективной.
    

ТЕМА 8 (100%)

1. 
   Какой принцип не лежит в основе функционирования рынка медицинских услуг:
   увеличение доходности (любая деятельность и максимальные экономические блага).
   
2. 
   Чёткая юридическая и медицинская определённость и регламентация услуг, определяющих взаимные обязательства врача и пациента в модели взаимоотношений Р. Витча: контрактной.
   
3. 
   Высказывание «каждый класс и даже профессия имеют свою мораль» принадлежит Ф. Энгельс.
   
4. 
   Деловой этикет - это правила целесообразного поведения, способствующие успеху в деловых отношениях.
   
5. 
   Модель взаимоотношений врач - пациент наименее морально обоснованная:
   инженерная.
   
6. 
   Американский биоэтик, выделевших основные модели отношений «врач - пациент»: Р. Витч.
   
7. 
   Эмпатия - это: сознанное сопереживание текущему эмоциональному состоянию другого человека.
   
8. 
   Модель взаимоотношений врач — пациент ярко выраженная в "клятве Гиппократа", и в "обещании врача россии": патерналистская.
   
9. 
   Страх у пациентов в современной психологии воспринимается как: здоровая реакция предупредительной системы.
   
10. 
    9Позитив – создание максимального духа доверия и ответственности от обеих сторон атмосферы диалога складывается в модель взаимоотношений «врач - пациент» по Р. Витчу: коллегиальной.
    
11. 
    Врач-стоматолог в профессиональной деятельности по лечению детей должен владеть: своеобразной методологией контакта.
    
12. 
    Нравственные проблемы в конкретных профессиональных сферах деятельности:
    профессиональная этика.
    
13. 
    Психологический фактор, который ведет потенциалных пациентов к пренебрежению регулярными контрольными осмотрами у врача стоматолога: страх и чувство вины.
    
14. 
    Понятие не входящие в список стандартных процедур речевого этикета в деловом общении: отрицание.
    
15. 
    Рынок медицинских услуг на децентрализованном уровне существует в форме: частной медицинской практики.
    
16. 
    Следование принципу «лечить болезнь, а не больного». Игнорирование психического икультурного измерения болезни присуще модели взаимоотношений врач-пациент по Р. Витчу: инженерной.
    
17. 
    Несовершенство патерналистской модели взаимоотношений «врач - пациент» по мнению Р. Витча заключается в: ущемлении прав пациента как автономной личности.
    
18. 
    Принижение роли ценностей гуманистического характера свойственно модели взаимоотношений «врач - пациент» Р. Витча: контрактной.
    
19. 
    Модель взаимоотношений врач — пациент наиболее морально обоснованная:
    контрактная.
    
20. 
    Этический документ, в котором основные принципы этики и медицинской деонтологии были закреплены впервые на международном уровне:
    Нюрнбергский кодекс.