1. Гуманизм как субстанция традиционной этики и биоэтики. Гуманизм это принцип мировоззрения, согласно которому человек есть высшая ценность. Хотя термин гуманизм
 Скачать 31 Kb.
|
|
1. Гуманизм как субстанция традиционной этики и биоэтики. Гуманизм - это принцип мировоззрения, согласно которому человек есть высшая ценность. Хотя термин «гуманизм» появляется только в эпоху Возрождения, идея гуманности, человеколюбия была четко выражена уже в «золотом правиле нравственности» (известно с середины 1-го тысячелетия до н.э.): поступай по отношению к другим так, как ты хотел, чтобы они поступали по отношению к тебе. Гуманность, милосердие есть высшая этическая ценность медицинских профессий. Во-первых, дух гуманности воплощен в основных целях врачебной профессии, а совокупность этих целей и есть их миссия в обществе. Миссия медицинской профессии - уважение к жизни человек, начиная с момента зачатия, сохранение, защита, восстановление здоровья пациента, облегчение его страданий Гуманность, милосердие есть высшая этическая ценность медицинских профессий. Во-первых, дух гуманности воплощен в основных целях врачебной профессии, а совокупность этих целей и есть их миссия в обществе. Миссия медицинской профессии - уважение к жизни человек, начиная с момента зачатия, сохранение, защита, восстановление здоровья пациента, облегчение его страданий 2. Здоровье и жизнь как ценность. Этика благоговения перед жизнью Альберта Швейцера. 3. Понятие «биоэтика» в концепции В.Р. Поттера и его эволюция. 4. Истоки и принципы возникновения биоэтики. Биоэтика возникла и стала интенсивно развиваться в начале 70-х гг. в Западной Европе и США. Большую роль в становлении биоэтики сыграла медицина, а также развитие генетики, осознание не только биологами, но и обществом возможных негативных последствий генной инженерии. Новый уровень технико-практических возможностей медицины и экспериментальной науки поставил перед учеными новые этические проблемы. Биоэтика возникла как ответ на технологические вызовы в медицине. Новые технологии трансплантации органов, зарождения и поддержания жизни вступили в противоречие и даже в конфликт с традиционными культурными ценностями и с традиционными аксиологическими (ценностными) ориентациями. Например, для христианства сердце – это не только важнейший биологический, но и духовный орган человека. Можно сказать, что биоэтика – это форма защиты прав человека, в том числе его права на жизнь, на здоровье, на ответственное и свободное самоопределение своей жизни. Биоэтикой выдвигаются и отстаиваются следующие постулаты: 1. Единство науки и гуманистических ценностей. 2. Необходимость ставить гуманистические цели выше исследовательских. 3. Регулирование, исходя из гуманистических ценностей, научных исследований, включая и запреты на некоторые виды экспериментов, связанных с участием человека. 4. Разработка правил биомедицинских работ с учетом прав личности, включая юридические нормы. Быстрое развитие - как и само возникновение – биоэтики было обусловлено тремя, дополняющими друг друга, причинами. Развитие биотехнологий. Хотя сами этические проблемы в медицине возникли еще в древние времена (доказательством чему может служить известная «клятва Гиппократа»), широкомасштабное применение новых биомедицинских технологий во второй половине XX века не только углубило проблемы старой медицинской этики, но и добавило новые. К ним относятся: (1) проблема определения смерти; (2) проблема прекращения поддержания жизни с помощью средств медицины; (3) проблемы аборта и внутриутробной диагностики; (4) проблемы, связанные с сохранением и использованием замороженных эмбрионов человека; (5) проблемы использования человеческой ткани для научных исследований; (6) проблемы защиты людей от вируса СПИД и других инфекций; (7) проблемы размещения токсичных отходов; (8) проблемы, связанные с развитием генной инженерии; (9) проблемы распределения ресурсов и средств, выделяемых на проблемы здравоохранения и другие. 5. Проблематика и структура биоэтики. 6. Междисциплинарный характер биоэтики, ее соотношение с философией, медициной, правоведением, естественными науками и теологией. 7. Основные принципы биомедицинской этики: Принцип уважения автономии личности в биомедицинской этике. Принцип милосердия («делай благо»). Принцип «не навреди» в истории медицины. Принцип справедливости и его выражение в современном здравоохранении. |