1 Подходы к определению науки
 Скачать 108.51 Kb.
|
|
23. Опыт социальной оценки техники. С наступлением промышленной революции техника оказывается существенным образом связанной с идеалами европейского Просвещения — с освобождением от природных уз и зависимости от среды путем господства над ней, с появлением условий достижения автономии человека и его самоопределения с помощью технического разума, наконец, с освобождением от культурных пределов, присущих обществам до наступления современной фазы общественного развития. Такое понимание техники как своего рода эмансипации от различных ограничений способствует формированию в эпоху европейского просвещения различных утопических ожиданий, прежде всего — от улучшения реалий повседневной жизни: освобождения от физического труда с помощью изобретения новых орудий и машин в сельском хозяйстве и промышленности, неограниченного роста личного и общественного благосостояния за счет развития более эффективных форм производства ценностей, лучшего медицинского обслуживания, освобождения от «прихотей» природы, например, за счет разработки лучшей техники уборки урожая, расширения сферы свободного времени. Все эти сюжеты явно просматриваются в утопиях XIX столетия, где даже рисуется перспектива избавления людей посредством новой техники от необходимости трудиться. Центральной идеей технического оптимизма было убеждение в том, что технический прогресс автоматически ведет к социальному, культурному и в конечном счете — к моральному прогрессу. В XX веке на этом пути расцветают новые возможности умножения мощи человеческой деятельности с помощью науки и техники. Наиболее очевидным их символом является завоевание космоса. Равнозначными символами стали пересадка сердца, появление первого ребенка «из пробирки» и изобретение микрочипа. Вместе с тем столь же ярким символом необычайно возросшей, благодаря современной научной технике, мощи человека оказался сброс атомной бомбы на Хиросиму, наглядно продемонстрировавший ужасающую разрушительную силу техники, приводимую в действие простым нажатием кнопки. Сегодня предметом технической манипуляции становится и телесность человека. Многие болезни, считавшиеся еще недавно судьбой человечества, в настоящее время могут быть вылечены, во всяком случае, может быть существенно ослаблено их пагубное действие на организм человека. Расширение возможностей генной инженерии, как, например, в случае с клонированием, делает даже наследственность технически модифицируемой. Все такого рода разработки в своей совокупности делают до сих пор недоступное, то есть то, что ранее неизбежно рассматривалось как данное «самой природой», доступным для человеческого воздействия с помощью научной техники. Техника никогда и никем не оспаривалась в качестве символа прогресса. Однако ее нежелательные побочные воздействия присутствовали всегда. Мы можем увидеть их и в древности, когда строительство производилось в непригодных для этого регионах (например, подверженных частым землетрясениям или вблизи вулканов). Так, уничтожение средиземноморских лесов для постройки судов и жилищ имело зримые и сегодня отрицательные последствия. В ходе промышленной революции возникали проблемы и со здоровьем рабочих (горное производство, сталелитейная промышленность). Еще более очевидна эта проблематика в области медицины — как при оперативных воздействиях, так и в медикаментозной терапии (достаточно почитать список последствий, к которым может привести прием почти всех лекарственных препаратов). Таким образом, не ожидаемые, не планируемые результаты сопровождают всякую человеческую деятельность. 24. Экологический аспект науки и техники. Тысячелетиями, из поколения в поколение человечество привыкало к тому, что ущерб, наносимый им природе, восполнялся ею довольно легкотак как окружающая нас природная среда обладает определенной сопротивляемостью по отношению к внешним воздействиям и значительной пластичностью, что представляет для человека большую ценность, поскольку позволяет ему широко изменять компоненты природы в соответствии со своими потребностями, (бднако изменения не должны выходить за определенные границы, иначе они могут поставить под угрозу сложившиеся взаимосвязи, присущие природной среде и находящиеся в состоянии динамического равновесия, и тем самым подорвать основу отличительного свойства природы - самовозобновляться Изменения, произошедшие за допустимой границей, вызовут деструктивные процессы, и ресурс, допускающий такие воздействия, может исчезнуть или выпасть из хозяйственного оборота. Наглядным примером этого может служить положение в мировом рыболовстве. За счет усовершенствования орудий лова в середине 60-х годов XX в. вылов рыбы достиг более 75 млн. тонн в год. Затем он постепенно снижается. А государство Перу, которое занимало тогда первое место (15,5 млн. т), к 2000 году не входит даже в десятку стран, занимающих передовые позиции по вылову мо-репродуктов. Перуанцы «вычерпали» богатейшие запасы анчоусовых и тем самым подорвали возможности возобновления рыбных ресурсов на своем побережье Тихого океана. Неуклонно снижается улов сельди в Северо-Восточной Атлантике из-за неумеренного лова рыбы. "НТР дала возможность вовлекать в производство больше природных ресурсов, затрачивая меньше средств и энергии.)С середины XX века до настоящего времени добыча и переработка полезных ископаемых возросли в несколько раз. Ежегодно перемещается более 4 км3 горной породы, разрушаются естественные связи ряда химических элементов, часть из них сосредоточивается в отдельных точках, часть - рассеивается по земной поверхности. Этот процесс из года в год усиливается. По оценкам ученых, в 2000 году по сравнению с 1970 годом было сожжено в 2-2,5 раза больше угля, 3,5-4 раза нефти, 1,5-1,8 раза дров. На сегодня человечество освоило 55% территории естественных ландшафтов суши, и пятая часть этих освоенных территорий занята городами, населенными пунктами, инженерными сооружениями, которые созданы руками человека. Человечество, проживая в пределах географической оболочки и являясь ее частью, использует богатства природы. Человек, вооруженный достижениями НТР, при желании может внести любые изменения в природу. В своих интересах преобразовывая природу, он создает искусственные водоемы, водохранилища, достигающие по площади нескольких тысяч км2, искусственные реки-каналы протяженностью в тысячи км, на месте открытой добычи полезных ископаемых оставляет огромные котлованы и искусственные возвышенности из пустых пород. Человечеству сегодня по силам уменьшить или увеличить количество атмосферных осадков. Вмешиваясь в природные процессы, человек имеет благие намерения - улучшить среду обитания и обеспечить себя ресурсамиуНо из-за недостаточности знаний человека об особенностях природы, пренебрежения законами ее развития или непонимания внутренних межкомпонентных связей в природе его деятельность оборачивается отрицательными результатами и вызывает развитие нега-тивных процессов.Например, взять орошение, в пустынной и полупустынной зонах. Оно повышает плодородие почв в несколько раз. Получая высокие урожаи, человек на время удовлетворяет свои потребности в продовольствии. Но бессистемное использование особо больших объемов воды на единицу площади может привести к засолению почвы, земля станет непригодной для растениеводства, выйдет из сельскохозяйственного оборота. Под влиянием хозяйственной деятельности человека на планете происходят значительные перемены. Такие современные преобразования совершенно отличаются по своему характеру, темпу и намного превосходят изменения, произошедшие за период всей геологической истории планеты. /Воздействие человека на природу, начиная от первобытного общества до наших дней, постоянно возрастало и сейчас достигло гигантских размеров. Результаты его отрицательного влияния привели к экологическим кризисам глобального масштаба.) Например, использование ископаемых топливно-энергетических ресурсов ежегодно вызывает выброс в атмосферу свыше 20 млрд. т углекислого газа, свыше 700 млн. т сажи, водяного пара и других соединений. Увеличение концентрации углекислого газа в атмосфере ведет к «парниковому эффекту», что, в свою очередь, может изменить климат Земли. Сжигание низкокачественного угля и мазута ежегодно «поставляет» в атмосферу 150 млн. т сернистого газа. Сернистый газ (S02), реагируя с парами воды в атмосфере, образует сернистую кислоту. От выпадающей вместе с атмосферными осадками сернистой кислоты страдают не только растительный и животный мир, но и здания, покрытые мрамором, памятники и иные объекты. За последние 150 лет из добытых из-под земли железных руд выплавлено 6,5 млрд. т чугуна и стали, и большая часть из них распылена по земной поверхности после использования и износа. Наряду с железом рассеивается ряд особенно вредных для здоровья человека металлов: свинец, кадмий, ртуть и др. В число экологических кризисов глобального масштаба, возникших в результате хозяйственной деятельности человека, входят: появление озоновых дыр в атмосфере, обострение водных про-блем, состояние Аральского и Каспийского морей, загрязнение Мирового океана нефтепродуктами и в целом распространение загрязняющих веществ в окружающей среде. 25. Характеристики общества знания и общества риска. ОБЩЕСТВО РИСКА - понятие, используемое для описания современных обществ, вошедших в стадию позднего или высокого модернизма (late/high modernity), когда процесс производства материальных и социальных благ сопровождается систематическим воспроизводством угроз, опасностей и риска. Введено немецким социологом У. Беком в результате переосмысления природы и сущности модернизма в целях разработки новых концептуальных подходов к его анализу. В настоящее время общество риска объединяет совокупность концептуальных положений, отражающих качественные изменения обществ, бытия и сознания, вызванные процессом модернизации. Модернизация и современность рассматриваются не только как источник различных благ (богатства, плюрализма, либерализма и др.), но и как источник опасностей (экологических проблем, безработицы, распада семейных структур и групповых отношений). Согласно большинству концепций общество риска возникает на основе детрадиционализации, т.е. разрушения традиционных форм социального порядка, трансформации социальной структуры, роли и значения социальной классовой, ценностно-нормативной системы и системы социальной защиты, вследствие которых в жизни индивидов и групп возникают неопределенность, непредсказуемость и незащищенность. Неопределенность выражается в невозможности исчерпывающего познания динамично меняющейся действительности, в снижении возможности прогнозирования отдаленного и даже ближайшего будущего. На индивидуально-личностном уровне возникает ощущение неуверенности и постоянной необходимости рисковать. При этом выживание в условиях риска и расплата за его последствия приобретают ярко выраженный индивидуально-личностный характер, способствуя процессу индивидуализации. На объективном уровне индивидуализация выражается в самостоятельном конструировании собственной жизни с индивидуально обусловленными траекториями в различных сферах (труде, образовании, досуге, браке и т.д.). Под влиянием либерализации жизненные стратегии становятся личным делом каждого. Подобная индивидуализация выдвигает новые требования к индивидам, формируя особый способ организации жизнедеятельности, называемый культурой риска. Она подразумевает открытость изменениям, постоянную готовность к активным действиям в ситуации выбора. Поскольку в условиях жесткой конкуренции выигрывает тот, кто позиционирует себя в центре жизненного проекта, коллективные идентичности разрушаются, растет недоверие к обществу и государству, ввергнувшим людей в состояние риска, а также др. индивидам, являющимся помехой в борьбе за статусные позиции. Поэтому культура риска часто ассоциируется с крайними формами индивидуализма. На субъективном уровне индивидуализация воплощается в разрушении социально-классовой идентичности как следствия особого отношения к социальному неравенству. Под влиянием либерализации и плюрализации образцов жизненного самоопределения оно воспринимается не как последствие соц. политики, а как рез-т индивидуальных неудач. Поэтому социальное неравенство не отражается в сознании как классовая позиция и социально обусловленное явление, следовательно, не распознается людьми как группообразующий фактор. Притом, что жизненные шансы индивидов остаются структурно детерминированными, сами индивиды безропотно принимают возлагаемые на них гос-вом обвинения за якобы «личные» неудачи (потерю работы, бедность и др.). Решение ими своих проблем осуществляется посредством индивидуальных, а не коллективных стратегий. Подобные тенденции могут использоваться в политическом управлении в целях недопущения появления общности живущих в условиях повышенного риска и осознания ими единства собственной позиции и социальных интересов. Риск по-своему продуцируется основными социальными институтами: экономикой, политикой, промышленностью, наукой и др. А ограниченные возможности эффективного управления риском на макроуровне превращают его в фатальную угрозу жизнедеятельности большинства категорий населения. Это и приводит к формированию общества риска. Согласно Беку, управление риском станет возможным при условии перехода обществ к высшей стадии развития — рефлексирующей современности. Она состоит в умении социальных субъектов осознавать и поддерживать постоянное теоретическое понимание оснований своей деятельности, определять меры безопасности и оценивать перспективы индивидуального и коллективного воздействия на риск. Источником структурной рефлексии выступает критицизм в отношении результатов предшествующей фазы современного общества, а его основой — научное и повседневное знание, а также осознанные факты незнания, недостатка правдивой информации о к.-л. явлении, стимулирующие дальнейшую экспертизу. ОБЩЕСТВО ЗНАНИЙ - это инновационное общество, базирующееся на концепции непрерывного обучения в течение всей жизни. Оно объединяет сообщества ученых, исследователей, инженеров и техников, исследовательские сети, а также фирмы, вовлеченные в процесс исследования и производство высокотехнологичных товаров и услуг. Это образует национальную инновационно-производственную систему, которая интегрирована в международные сети по производству, распространению, использованию и защите знаний. Имеющиеся в таком обществе средства коммуникаций и информационные технологии могут обеспечить широкий доступ к гуманитарным знаниям. Знания используются как для предоставления возможностей обогащения индивидуальных лиц в культурном и материальном плане, так и для строительства устойчивого общества. Концептуально оно подразумевает внедрение в систему взаимоотношений внутри человеческого общества нескольких основополагающих принципов: предоставление всеобщего доступа к информации, знаниям и качественному образованию; обеспечение свободы выражения, соблюдение культурного многообразия и уважение человеческого достоинства. Становление такого общества основывается на развитии и системном взаимодействии науки, образования и инноваций. Поэтому человек, который хочет быть успешным в обществе знаний, должен уметь в первую очередь: гибко адаптироваться к быстро меняющимся жизненным ситуациям, самостоятельно приобретая необходимые знания, умело применять их на практике для решения разнообразных проблем, чтобы на протяжении всей жизни найти в ней свое место; самостоятельно, критически мыслить, уметь видеть возникающие в реальном мире проблемы, трудности и искать пути их решения и преодоления, используя новейшие знания и технологии; четко осознавать, как эффективно эти знания можно применить на практике; быть способным генерировать новые идеи, творчески мыслить; самостоятельно развивать и совершенствовать интеллект, культурный уровень; быть человеком высокой нравственности. Сегодня определяющим фактором успеха в становлении общества знаний является готовность и способность людей адекватно воспринимать, понимать и творить новации. Отсюда, главное задание образовательной сферы заключается в формировании инновационного мышления, ориентированного на эффективное создание новаций и конструктивное отношение к нововведениям как особо важной личной и общественной ценности. В таком обществе растет значение междисциплинарного, системного знания, которое позволяет самостоятельно находить и принимать ответственные решения в условиях неопределенности, в критических и стрессовых ситуациях, в тех случаях, когда человек сталкивается с новыми весьма сложными природными и социальными явлениями и процессами. Овладение такими знаниями и их использование на практике будет способствовать обеспечению безопасности существования, повышению качества жизни людей. Новейшие научные знания, а также этические принципы являются в этих случаях единственно надежной опорой. Общество знаний — это динамично развивающееся общество, качественное своеобразие которого определяется действием совокупности факторов, включающей следующие:
|