КУРСЫ ЕДИНЫЙ УРОК ИСТОРИЯ ФГОС. 1 Пояснительная записка
 Скачать 469.01 Kb.
|
|
Период «старых дворцов» (XX–XVIII вв. до н.э.) Первые государственные образования. Дворцовые центры Кносс, Фест, Маллия и др. Их гибель. Период «новых дворцов» (XVI–XV в. до н.э.). Возникновение и расцвет общекритской морской державы. Кносский дворец-«лабиринт». Греческие мифы о Миносе, Минотавре, лабиринте. Функции дворца. Характер царской власти. Минойская талассократия. Торговые, культурные и дипломатические связи Крита с окружающим миром. Гибель Минойской цивилизации (ок. 1600 г. до н.э.) в результате природной катастрофы. Вторжение материковых греков-ахейцев, разграбление и опустошение Крита. Использование завоевателями достижений минойцев. Перемещение очага цивилизации в Балканскую (материковую) Грецию. Культурные достижения минойцев. Минойская письменность («линейное письмо А»). Верования и ритуалы минойцев. Минойское дворцовое искусство и его особенности. Ахейская (Микенская) цивилизация. Раннеклассовые города-государства греков- ахейцев (Микены, Тиринф, Пилос, Афины, Фивы и др.). Особенности их устройства. Структура микенского общества. Рабство. Приспособление микенцами минойского письма («линейное письмо Б» и его дешифровка). Взаимоотношения микенских царств. Троянская война. Открытие Трои Г. Шлиманом. Вторжение на Балканы племен греков- дорийцев. Гибель ахейской (микенской) цивилизации (XII в. до н.э.) и ее причины. Полисный период (XI—IV вв. до н. э.). «Темные века» (XI–IX вв. до нэ.) греческой истории (или «гомеровская Греция»). Политический, социальный и культурный регресс древнегреческого общества. Поэмы Гомера «Илиада» и «Одиссея» как источники периода. Архаическая Греция (VIII—VI вв. до н. э.). Экономический подъем Греции. Распространение железа. Появление монеты. Создание новой (алфавитной) письменности. Становление классического полиса. Греция – мир независимых полисов. Великая греческая колонизация. Ее причины, основные направления, значение. Классическая Греция (V—IV вв. до н. э.). Расцвет полисного строя. Спарта и Афины: два главных города Греции, два типа полисного устройства. Спарта. Социальный состав общества: спартиаты, периэки, илоты. Олигархический государственный строй. Армия. Реформы Ликурга. Образ жизни и воспитание спартанцев. Афины. Социальный состав общества: эвпатриды, демос. Управление. Ареопаг. Архонты. Борьба демоса с аристократией за демократическое устройство полиса. Реформы Солона. Раннегреческие тирании. Тирания Писистрата. Реформы Клисфена и их значение. Остракизм. Победа демоса и установление в Афинах демократического строя. Ограниченность греческой демократии. Греко-персидские войны: столкновение двух миров и систем. Причины войн, повод, периодизация. Восстание греческих городов М. Азии. Поход Ксеркса на Грецию. Битва при Марафоне и ее значение. Мильтиад. Усиление афинского могущества. Коринфский союз. Фемистокл и флот. Битва при Фермопилах: царь Леонид и 300 спартанцев. Захват персами Аттики. Морская битва у мыса Артемисий. Саламинский триумф греков. Сражения при Платеях и Микале. Каллиев мир. Причины и значение победы греков. Подъем национального самосознания Возвышение Афин. Первый Афинский морской союз. Перикл: «золотой век» Афинского полисного государства. Афинская демократия при Перикле. Экономика классического периода. Развитие рабовладения. Античные формы рабства. Общегреческая Пелопоннесская война. Ее участники, причины, повод. Победа олигархической Спарты. Правление 30 тиранов в Афинах. Кризис полисной системы в Греции и его причины. Эллинистический период (IV—I вв. до н. э.): Возвышение Македонии. Филипп II и его политика. Александр Македонский. Покорение Греции. Поход греко-македонской армии на Восток. Битва у р. Граник. Завоевание Сирии, Финикии и Египта. Победа Александра при Гавгамелах. Падение Персии. Завоевание Ирана, Средней Азии. Поход в Индию. Создание мировой империи Александра. Ее значение. Мир после Александра (334–281 гг. до н.э.). Борьба за «александрово» наследие. Правления диадохов. Распад державы Александра на эллинистические государства. Суть эллинизма. Расцвет греко-восточной государственности и экономики (281–150 гг. до н.э.). Эллинистическая культура и наука. Религиозный синкретизм. Эллинизм и его всемирно- историческое значение. Кризис и распад эллинистической государственности (150–30 гг. до н.э.). Завоевание эллинистических государств Римской империей. Хронологическое завершение истории Древней Греции. Культура Древней Греции как часть греческой цивилизации. Ее особенности: рационализм, осознание ценности личности, тесная связь с полисом, понятие свободы. Классический период. Рождение литературы. Эпические поэты. Историки. Лирические Поэты. Великие трагики. Комедиографы. Великие философы. Театр. Греческое искусство. Шедевры архитектуры: Афинский акрополь, Парфенон. Одеон. Храм Зевса в Олимпии. Скульптура. Религия греков. Мифология. Пантеон. «Олимпийские» боги. Культура и наука эллинистического времени: Александрийский Музейон и библиотека – прообраз академий наук. Значение культуры древней Греции для мировой. Понятия и термины. Демос. Демократия. Аристократия. Полис. Колонизация. Метрополия. Талассократия. Теократия. Миграция. Остракизм. Олигархия. Геронты. Герусия. Гоплит. Эвпатриды. Метеки. Архонты. Ареопаг. Ценз. Триеры. Тираны. Охлос. Ахейцы. Дорийцы. Пеласги. Тавромахии. Лабрис. Лабиринт. Минотавр. Периэки. Илоты. Спартиаты. Диадохи. Персоналии: Государственные и военные деятели (в том числе легендарные). Минос. Перикл. Фемистокл. Мильтиад. Леонид. Ликург. Солон. Клисфен. Ксеркс. Филипп (II). Александр Македонский (Великий). Религиозные деятели, историки, писатели, художники: Геродот, Фукидид, Ксенофонт, Плутарх; (поэты): Гомер, Гесиод; Алкман, Архелох, Сафо, Анакреонт; (великие трагики): Эсхил, Софокл, Еврипид; (комедиографы) Аристофан, Менандр; (великие философы): Фалес, Сократ, Платон, Аристотель; (великие скульпторы): Мирон, Пракситель, Лисипп, Фидий, Харес из Линда; (ученые): Архимед, Эвклид, Эратосфен. Ученые нового времени: Г. Шлиман, А. Эванс, С. Маринатос; М. Вентрис, Дж. Чедвик События\даты: Конец III\II тыс. до н.э.– вторжение греков-ахейцев на Балканский п-в XVII–XVI вв. до н.э. – Критская (Минойская) держава Ок. 1600 г. до н.э. – извержение вулкана на о-ве Фера (санторин); гибель «новых дворцов», захват Крита ахейцами. XVII–XII вв. до н.э. – Ахейская (Микенская) цивилизация Ок. 1240 г. до н.э. – Троянская война Конец XIII–XII в. до н.э. – вторжение греков-дорийцев в Балканскую Грецию; гибель Ахейской цивилизации VIII в. до н.э. – время жизни Гомера Сер. VIII–сер. VI вв. до н.э. – Великая греческая колонизация 594 г. до .э. – реформы Солона в Афинах 509–500 гг. – реформы Клисфена в Афинах 500–494 гг. до н.э. – восстание в гор. Милет (Зап. побережье М.Азии) 490–449 гг. до н.э. – греко-персидские войны 490 г. до н.э. – битва при Марафоне 480 г. до н.э. – битва у Фермопил (Пелопоннес) 480 г. до н.э. – битва у о-ва Саламин 479 г. до н.э. – битва при г. Платеи 449 г.до н.э. – битва у мыса Микале (М. Азия) 449 г. до н.э. – Каллиев мир. Конец войны 478 – 404 гг. до н.э. – Первый Афинский морской союз (архэ) 443–458 гг. до н.э. – Правление Перикла в Афинах Строительство Парфенона 431–404 гг. до н.э. – Пелопоннесская война 338 г. до н.э. – битва при гор. Херонее 338 г. – Коринфский союз 336–323 гг. до н.э. – Правление Александра Македонского 334– 323 гг. до н.э. – Восточный поход Александра Македонского 334 г. до н.э. – битва у р. Граник 331 г. до н.э. – битва при Гавгамелах (Сев. Месопотамия) 332 г. до н. э. – смерть Александра Македонского 323 –301 гг. до н.э. – войны диадохов за «александрово наследие» 301 – битва при Ипсе 281– 30 гг. до н.э. – период эллинизма 30 г. до н.э. – завоевание Римской империей Египта (последнего эллинистического гос- ва); условный конец эпохи эллинизма Древний Рим. В древности Рим – название не только города, возникшего в VIII в. до н.э. в центре Апеннинского п-ва (совр. столица Италии), но и сложившегося вокруг него государства, со временем ставшего величайшей мировой империей. К I тыс. до н.э. основную массу пестрого населения Апеннинского п-ва составляли пришлые индоевропейские племена, находившиеся на разных уровнях развития, в основном – разложения родового строя. Большинство их составляли италики – сабины, умбры, оски, сикулы, латины. Именно на земле последних позднее был основан Рим, и их язык (латинский) стал языком его жителей. К VIII–VII вв. до н.э. наиболее развитыми были греки, заселившие в ходе Великой греческой колонизации Южн. Италию и Сицилию (т. наз. «Великую Грецию»), и этруски, насельники Этрурии. Этруски (которых иногда выделяют в отдельную цивилизацию) уже имели государственную организацию – десятки укрепленных городов, управляемых военно-жреческой знатью и объединявшихся в военные союзы. Этруски славились как металлурги, мореплаватели и пираты; настенная роспись тысяч гробниц их знати свидетельствует также о высоком развитии искусства. Римляне заимствовали от них «этрусскую науку» (гадания), элементы религии и культа, символы власти, возможно, через них – алфавитное письмо. К III в. до н.э. Рим завоевал этрусские города, со II в. до н.э. их жители стали римскими гражданами. Происхождение и язык этрусков – предмет дискуссий: их надписи (ок. 10 тыс.) все еще не поддаются дешифровке. Собственно римская история начальный «царской период» (753–510 гг. до н.э.) собственно римской истории имее легендарный характер, но часть подтверждена наукой. Согласно традиции, Рим был основан в 754\3 г. до н.э. в обл. Лации слиянием поселений трех племен – латинян, сабинян и этрусков (каждое из 100 родов, объединенных в 10 союзов-курий). Основу их земледельческо-пастушеской общины составляла коллективная собственность на «общественную землю», делившуюся между большими патриархальными семьями (familia). Полноправные члены назывались патрициями (т.е. «имеющими отцов», предков), вне общины коренных граждан-патрициев стояли плебеи, свободные, но не полноправные члены, а также рабы (военнопленные, кабальные, домашние). Община управлялась советом старейшин (сенатом) и народным собранием (комицией, «сходкой»), избиравшими царя (rex) – военного предводителя и одновременно судьи и жреца (авгура). Из 7 царей, правивших Римом, трое последних были этрусками. В сер. VI в. до н.э., благодаря реформам царя Сервия Туллия, поделившими все мужское население на разряды согласно имущественному цензу, произошло слияние патрициев и плебеев в единый «римский народ». Реформа, положив конец родоплеменному строю, привела к созданию римского города-государства, «цúвитас» (лат. civitas – городской, гражданский). От греческих полисов его отличали не только бóльшие размеры, но и бóльшая открытость в предоставлении гражданства. В 510 г. до н.э. после изгнания римлянами последнего царя Тарквиния Гордого, в Риме установилась новая форма гос. устройства – республика (лат. res publica – букв. общее дело). Управлять городом-государством стали выборные и сменные должностные лица (магистраты). Поскольку они избирались исключительно из патрициев, Ранняя республика (510 г. – сер. III в. до н.э.) имела выраженный аристократический характер. Ожесточенная борьба плебеев за полноту гражданских прав, начавшись в сер. VI в. до н.э. продолжалась до III в.; ее этапы отмечены рядом ключевых законов (о народных трибунах, 494 г; запрете долгового рабства для римских граждан, 326 г. до н.э.; доступе к магистратурам, 300 г., наконец, о плебесцитах («решениях плебса»), 287 г.). Римская община окончательно сформировалась как гражданская. Расширение римского гос-ва происходило отчасти мирным синойкизмом, но в основном путем завоеваний. К сер. III в. до н.э. в ходе ожесточенных войн был завоеван весь Апенниский п-в. В эпоху Поздней республики (III в. – 30 г. до н.э.) Рим подчинил все Средиземноморье. В западное его части главным соперником был Карфаген, основанный в IX в. до н.э. финикийцами (лат. puni). Три Пунические войны (264–146 гг. до н.э.) шли с переменным успехом: в битве при Каннах (216 до н.э.) Рим потерпел сокрушительное поражение от карфагенского полководца Ганнибала, войско которого в 211 г. подступило к Риму. В 146 г. до н.э. Карфаген был взят, разрушен до основания, жители проданы в рабство, территория превращена в первую римскую провинцию (Африку). В Восточном Средиземноморье, с его колоссальными ресурсами, Рим столкнулся с миром эллинистических гос-в, постепенно превратив их (Македонию, Грецию, Сирию, наконец, Птолемеевский Египет) в свои провинции. Рим стал мировой средиземноморской державой с населением в несколько десятков миллионов человек. Поздняя Республики – вершина расцвета рабовладения в античном мире. Рабство приобрело форму классического (античного): неограниченной эксплуатации лишенных всех законных прав рабов-чужеземцев. Согласно римскому праву раб – «говорящая вещь», объект права, над которым владелец имел право жизни и смерти. Главным источником были войны: военнопленные и плененное гражданское население обращались в рабов, продававшихся на рынках. Наряду с ними обозначился новый слой производителей – арендаторы (колоны), в будущем – большинство зависимого сельского населения Рима, обеспечивающего своим трудом его потребности. В сер.II в. до н.э. обострился внутренний кризис: начались восстания рабов, поднялось движение за демократизацию гос. устройства, за аграрную реформу. Земельные законопроекты Тиберия Гракха (133 г. до н.э.), а после его гибели демократические программы и реформы его брата Гая Гракха (153–121), также убитого аристократической оппозицией, определили последующую историю Римской республики. На рубеже II–I вв. конфликты вылились в серию жестоких гражданских войн с участием армии, подрывавших основы республиканского строя. Восстание Спартака (74– 71 гг до н.э.) убедило часть общества в необходимости сильной власти. В 60-е годы сложился «триумвират» – негласный союз трех самых влиятельных лиц (Цезаря, Помпея и подавителя Спартака Красса) для установления военной диктатуры. После гибели последнего между двумя началась борьба за власть. Победителем вышел Цезарь, провозглашенный Сенатом «бессрочным диктатором» (44 г.до н.э.), но вскоре заколотый заговорщиками-республиканцами. В истории Рима назрел период единоличного правления. Он знаменовал переход от изживающего себя полисно-общинного устройства времен республики к монархическому режиму империи. Новым правителем Рима был назначен Октавиан (усыновленный внучатый племянник Цезаря). Получив от сената титул Август («возвеличенный божеством»), полноту власти (империй), он стал первым римским императором Цезарем Августом (30 г. до н.э.– 14 г.). Государство стала официально называться Римской империей. Утверждение Августа, что он властвует лишь как первый (лат. princeps) из сенаторов, дал этой Ранней империи (30 г.до н.э.– 284 г.н.э.) – фактически монархии с видимостью республики – название принципата. Территория Римской империи простиралась уже от Атлантического океана до Армении; новые провинции возникли в Галлии, Испании, на Дунае. Август заложил основы новой провинциально-муниципальной системы, с центральной ролью административно-чиновничьего аппарата. При нем оформились начала римского аграрного права, реформирована армия (ставшая наемной), финансы; обустроена линия обороны (лúмеса) на границах. Лозунг правления Августа – возвращение к ценностям предков, суровой простоте и строгой морали (что не мешало насаждению официального культа императора). Правление Августа – век «золотой латыни», творчества великих римских писателей и поэтов, оформления «римского мифа» – исторической мифологии о Риме, избранном богами для управления миром. При преемниках Августа обнаружились пагубные стороны единовластия: почти полстолетия длилось их кровавое соперничество, гражданская война и анархия. Худшими временами было правление императоров Тиберия, Калигулы, Нерона. Высший расцвет принципат пришелся на II в.н.э.: император Траян (98–117 гг.) и «философ на троне» Марк Аврелий (161–180 гг.) считались идеальными принцепсами. К II в.н.э. относится создание «римского мира». Империя включала около 40 провинций, имея население в 50–60 млн человек. На ее тогдашней территории ныне размешаются около трех десятков современных стран. В 212 г. по эдикту императора Каракаллы всем свободным жителям империи (кроме «сдавшихся», т.е. покоренных племен) даровалось римское гражданство. Население провинций подвергалось романизации (воспринимало язык, культы, обычаи римлян), жители Италии заимствовали многое у провинциалов. Центром мира был Рим – «Вечный город» или просто Город (Urbs) с населением в 1–1,5 млн. В Риме находилось самые грандиозные сооружения античного мира: амфитеатр Колоссеум (Колизей) и величайшее в античности купольное здание – Пантеон. В провинциях (на Дунае, Рейне, Темзе, Сене) вырастали из римских лагерей города, подражавшие Риму и давшие начало многим нынешним европейским столицам. Части империи связывала сеть из 372 мощеных дорог общей протяженностью в 80 тыс. км. Рим был символом мировой имперской власти и центром римской цивилизации. Фактически он оставался столицей империи вплоть до ее крушения, а через несколько веков – центром западного христианского мира. Среди верований и культов, распространенных на территориях Римской империи, исключительную историческую судьбу имело христианство. Зародившееся в I в. в Иудее (тогда римской провинции), оно распространилось в Передней Азии, в Риме и Италии в среде городских низов (свободных и рабов). Во II в. начала создаваться организация христиан (церковь), объединявшая духовенство и мирян (рядовых верующих). В II–III вв., в полемиках между защитниками (греч. апологетами) христианства и его критиками, оформлялись основы христианского вероучения. Первые жесточайшие гонения на христиан были при имп. Нероне (в 64 г.), последние при Диоклетиане (303 г.). I–III вв. н.э. дали христианству много святых мучеников. Тем не менее учение проникло во все слои общества. |