ав. 1РП. 1. Рецепция римского права в Западной Европе и России. 3 Значение римского права для современной юриспруденции 5 Система и источники римского права. 5
 Скачать 175.16 Kb.
|
12. Правовое положение рабов и вольноотпущенников.Правовые категории лиц в зависимости от status libertatis Правовое положение рабов Рабы (servi) представляли низшую категорию общества не только по своему реальному жизненному положению, но и в отношении признаваемых за ними прав. Раб не признавался самостоятельным субъектом частного права, он не обладал правоспособностью гражданского права. В большинстве правовых ситуаций раб выступал лишь как объект правовых отношений. Рабство могло быть фактическим (по праву других народов, по чужим обычаям и т.п.) и правоустановленным, т.е. когда законом и правом признавались основания рабского состояния и вытекающие из этого состояния отношения господина и раба. Источниками правоустановленного рабства могли быть: рождение от матери-рабыни, военный плен или захват не гражданина «врага Рима»; рабство за долги, продажа в рабство — в порядке ответственности по обязательствам или в качестве частной сделки самозаклада (nexum-долговое обязательство под залог личной свободы, т.е. самозаклад должника), осуждение на пребывание в рабстве за преступления присуждение к смертной казни или работе на рудниках Раб пользовался частичным признанием своей человеческой личности, и связанные с этим проявления гарантировались правом. Пол, возраст, религиозные привязанности раба должны были учитываться господином в осуществлении им власти над рабом. Место погребения раба не могло быть предметом осквернения или посягательств. Признавались родственные и кровные связи рабов; аморальным поступком считалось принуждение рабов к сожительству с нарушением кровных связей. Власть господина в отношении раба не была абсолютно безграничной: раб пользовался правом убежища (в храме, в церкви, монастыре), в христианскую эпоху запрещалось господину самолично убивать своих рабов даже в случае совершения ими тяжких преступлений. Кроме этого, предполагалось, что есть ситуации, когда поведение господина в отношении своих рабов дает основание для вмешательства государства (напр., излишняя жестокость обращения). Возможность полноправного обладания рабом имущества не допускалась: он не мог быть ни собственником, ни владельцем, ни пользователем. Раб мог совершать отдельные виды сделок, не связанные с обязательствами личного плана: купить, продать, взять в долг, обменять и т.п. Все заключенные им в этом случае обязательства признавались правовыми и давали основание для искового требования к господину раба, даже если эти сделки были заключены без ведома господина или в период пребывания раба «в бегах». За сделки отвечал господин. Особые имущественные права и обязанности возникали у рабов при выделении им господином пекулия —обособленного имущества для ведения самостоятельного хозяйства. Формально пекулий оставалсясобственностью господина, который мог в любое время взять eго обратно, в случае освобождения раба — закреплялся за ним как личное владение. Освобождение рабов носило только личный характер. Господин мог сделать распоряжение об освобождении раба, как собственным решением, так и в завещании, а также посредством фиктивного судебного процесса об отчуждении имущества. Раба нельзя убивать безосновательно, это приравнивалось к убийству чужого раба. Способный раб имел возможность ископить состояние и выкупить свободу. Правовое положение вольноотпущенников Вольноотпущенники (libertini)-рабы, отпущенные на свободу. Положение вольноотпущенников различалось в зависимости от условий (источника) их прежнего рабского состояния. Те, кто отпускались из рабства, связанного с военным пленом (т.е. кто ранее был «врагом римского народа»), никогда не могли приобрести прав римского или латинского гражданства; особыми условиями было обставлено и освобождение из рабства приговоренных преступников и осужденных заочно. Только отпущенные на свободу в самом Риме считались римскими гражданами, но не полноправными. Отпущение из рабства прежних римских граждан не создавало специальной ситуации: они вполне восстанавливали прежний статус, если в период рабского состояния не совершали преступлений и иных губительных действий. Вольноотпущенники несли по отношению к освободившему его из рабства господину ряд личных и имущественных обязанностей. Между бывшим господином и вольноотпущенником строились отношения по типу патронажа (от патрон-знатный гражданин, покровитель зависимых от него вольноотпущенников и клиентов и их защитник на суде). Обязанности, вытекавшие из условий требовательного патроната, предполагали, что: вольноотпущенник обязуется оказывать прежнему господину всемерное уважение, не может возбуждать против него позорящий иск и вообще возбуждать иски невещного свойства; вольноотпущенник обязан оказывать услуги имущественного характера; патрон имеет некоторые наследственные права на имущество вольноотпущенника; вольноотпущенник обязуется оказывать патрону житейские, ремесленные и т.п. услуги без вознаграждения и без заключения правовых обязательств. Нарушение вольноотпущенником обязанностей почтительности могло стать основанием для возвращения отпущенника в рабское состояние прежнему господину — по решению магистрата либо органа, санкционировавшего ранее отпуск на волю. В сфере публичного права вольноотпущенники подвергались ограничениям в занятии государственных должностей (не могли быть магистратами, избираться в судьи и т.п.) В сфере частного права вольноотпущенники не признавались вполне самостоятельными и должны были до конца своей жизни подвергаться патронату прежнего господина. Вольноотпущенники никогда не могли достичь высшего сословного положения среди римских граждан. 13. Правовое положение латинов и перегринов в Риме. Правовые категории лиц в зависимости от status civitatis Правовое положение латинов Латины (latini) - исторически и этнически сложившаяся категория населения союзнических территорий, окружающих Рим (Лациума - провинции Италии). Существовали еще две категории латинов: лица, освобожденные из рабства господином-латином; лица, освобожденные из рабства при определенных условиях римским гражданином. Различались: Древние латины (жители Лациума, получ лат гражданство до середины 3 в до нэ). Имели те же права в имущ сфере, что и рим граждане и по спец разрешению могли вступать в римский брак. Но лишены прав в области публичного права. Латины колонии (члены колоний, завоеванных Римом и образованных латинским союзом). Лишены публичных прав, не имели права вступать в брак и были ограничены в имущественных правах. Такое неравноправие привело к союзнической войне, после которой латины получили те же права, что и римляне. Правовое положение латинов приобреталось: в силу рождения присвоение этого положения актом государственной власти добровольный переход римского гражданина в разряд латина в целях приобретения земель, раздаваемых населению колоний освобождение из рабства господином, латином или римлянином Имущественные споры всех латинов разрешались в тех же судах и тем же порядком, что и споры римских граждан. Основания приобретения латинами римского гражданства: в силу законов, присваивавших целым категориям латинов при определенных обстоятельствах римское гражданство; в силу специальных актов государства, наделявших правами гражданства отдельных латинов или целые группы. Так, римское гражданство присваивалось латинам, жителям Лациума, переселившимся в Рим. Так как это правило влекло за собой сокращение населения городов Лациума, то применение его впоследствии было ограничено условием оставления потомства в месте прежнего жительства латина. Права римского гражданства приобретали также и латины, занимавшие в своих общинах должности магистратов или сенаторов, латины-вольноотпущенники наделялись правами римского гражданства за услуги, оказанные римскому государству в деле охраны безопасности дорог, поставок римскому государству и т. д. Категория латинов, живших за пределами Лациума, утратила значение с распространением в начале III в. н. э. прав гражданства на все население империи. Категория латинов-вольноотпущенников была упразднена при Юстиниане. Правовое положение перегринов Перегринами (peregrini) – лица иностранного государства, включенные в состав Римского государства вследствие завоеваний + римские поданные, не получавшие ни римского, ни латинского гражданства. Они вступали в имущественные отношения с римскими гражданами, но так как они не пользовались их правами, то были лишены правовой защиты. Поэтому перегрины искали себе покровителя или защитника из числа римских граждан (patronus). В др период были бесправны. В классический период – рост числа перегринов и торгового оборота – стали пользоваться правом народа и защитой. В 212 году – Эдикт императора Каракаллы даровал всем свободным подданым римского государства права римского государства, те правоспособность римлян и перегринов стала одинаковой. Главным основанием возникновения правового положения перегринов было включение в состав римского государства завоеванных Римом территорий, населению которого не предоставлялось римское гражданство. Это население становилось перегринами. Источники перегринства: рождение от брака с перегрином присуждение судом к наказанию («лишение воды и огня», присуждение к высылке») Основания приобретения римского гражданства перегринами: в силу закона в награду за услуги, оказанные государству в силу специального акта власти Перегрины были лишены публично-правового статуса, присущего римским гражданам, у них отсутствовали политические права. Также в сфере частных прав они существенно ограничивались. Брак римских граждан с перегринами создавал особый случай правового регулирования и вытекающих их этого союза обязанностей. Перегрины не обладали правоспособностью цивильного права в собственном смысле. Однако признавалось, что они обладают частными правами в рамках jus gentium «право народов». Оно регулировало имущественные отношения, возникавшие и между перегринами, и между римскими гражданами, и между теми и другими, представляло собой разновидность римского гражданского права), т.е. считаются субъектами хозяйственного оборота в тех формах и в тех обязательствах, которые не полагались присущими только римским гражданам (могли заключать договоры купли-продажи, товарищества и т.д., но не могли оформлять сделки посредством, например, манципации-акт фиксации перехода права собственности от одного лица к другому, при котором отчуждаемая вещь в присутствии пяти свидетелей и весовщика передавалась приобретателю при произнесении строго определённых словесных форм и выполнении обряда с весами с медным слитком). |