философия. Бэкон. 2 он более поддается положительным аргументам, чем отрицательным
 Скачать 13.78 Kb.
|
|
1. Предвосхищением природы Бэкон называет познание, применяемое в ее изучении. Истолкование же природы – это познание, которое извлекается нами из вещей. 2. Призраки, как считает Бэкон, - явления, осаждающие умы людей, те факторы, которые мешают развитию человека. Бэкон выделяет 4 их вида: призраки рода, заключающиеся в том факте, что разум человека не может воспринять природу полностью, без искажений; призраки пещеры, которые присущи каждому лично; призраки рынка, связывающие заблуждения группы людей, и призраки театра, то есть предрассудки человека. 3. Семь ошибок разума по Бэкону: 1) человеческий разум склонен идеализировать вещи, даже если не находит достаточно доказательств этому; 2) он более поддается положительным аргументам, чем отрицательным; 3) жадность разума, заключающаяся в постоянном поиске информации, что приводит к искажению, так как зачастую «падает к тому, что ближе к нему, а именно к конечным причинам, которые имеют своим источником скорее природу человека, нежели природу Вселенной»; 4) человек верит только в то, во что он считает нужным верить, в то, что он предпочитает; 5) ошибки человеческого ума существуют из-за обмана чувств; 6) «человеческий ум по природе своей устремляется к отвлеченному и текучее мыслит как постоянное»; 7) он не может одновременно и принимать новую информацию, и ссылаться на древние науки; истина заключается в познании, в опыте, а не в удачливости какого-либо времени. 4. Аристотель для Бэкона – человек, не развивающий науку, основывающийся на опытах, которые считал для себя выигрышными, и выставлял все это под торжественным названием. 5. Естественная философия, по мнению Бэкона, - познание природы, которое основывается только на фактах, на предметах материальных, в то время как религия создает иллюзии, что противоречит понятиям естественной философии. Естественная философия задерживается в росте в то время, как религия, имея власть над душами людей, отделилась от естественной философии. 6. Афоризм Бэкона лишь подтверждает факт того, что развитие науки заключается в том, что время не стоит на месте, и опираться на факты прошлых лет, десятилетий было бы глупо. 7. По моему мнению, современная наука и техника развивается как раз-таки по взглядам Бэкона, то есть путем познания через опыты, путем наблюдения. Я считаю, что Бэкон смог учесть в их развитии все. |