Главная страница

практическое задание по философии. философия. Античное наследие в философии Возрождения Философия Сократа


Скачать 20.02 Kb.
НазваниеАнтичное наследие в философии Возрождения Философия Сократа
Анкорпрактическое задание по философии
Дата14.04.2023
Размер20.02 Kb.
Формат файлаdocx
Имя файлафилософия.docx
ТипДокументы
#1063188

Античное наследие в философии Возрождения

Философия Сократа

Основные идеи Сократа

Философы Возрождения, которые опирались на идеи Сократа

Интерпретация (критика) учения Сократа в контексте философии Возрождения

Знание и добро – два ключевых понятия, которыми владеет добродетельный человек

Душа любого человека добрая, злость формируется на основе незнания. Не существует злых людей, ставших такими по доброй воле

Истина кроется в переходе от знаний к действиям

Добрые поступки свойственны мудрым людям

Принцип четырех традиционных добродетелей базировался на храбрости, мудрости, справедливости и умеренности. По Сократу ключевое значение играет мудрость

Колюччо Салютати




Философия Платона

Основные идеи Платона

Философы Возрождения, которые опирались на идеи Платона

Интерпретация(критика) учения Платона в контексте философии Возрождения

Материальные вещи изменчивы, непостоянны и со временем прекращают свое существование;

Окружающий мир (мир вещей) также временен и изменчив и в действительности не существует как самостоятельная субстанция;

Реально существует лишь чистые (бестелесные) идеи (эйдоса);

Любая вещь является лишь материальным отражением первоначальной идеи (эйдоса) как в зеркале данной вещи.

Томас Мор
Томмазо Кампанелл

Неоплатонизм - это идеалистическое направление в философии, которое ставило своей целью строгую систематизацию учения Платона, устранение из него противоречий и его дальнейшее развитие. Особого расцвета неоплатонизм достиг в эпоху Возрождения, в XV веке.

Философы-неоплатоники предложили новую картину мира, в которой уменьшалась роль Бога и усиливалось значение первоначальных по отношению к миру и вещам идей. Идеологи неоплатонизма не отрицали божественной природы человека, но рассматривали его как самостоятельный микрокосмос.

Философия Аристотеля

Основные идеи Аристотеля

Философы Возрождения, которые опирались на идеи Аристотеля

Интерпретация учения(критика) Аристотеля в контексте философии Возрождения

Онтология. Аристотель рассматривал бытие как совокупность конкретных вещей, а не абстрактных идеальных форм. Он считал, что все сущее состоит из материи и формы.

Теория познания. Аристотель говорил: «Познание себя — начало всякой мудрости». Философ утверждал, что познание начинается с опыта, а затем человек обобщает опыт и создает универсальные понятия, которые позволяют понимать мир в целом. Он различал разные виды познания, включая чувственное восприятие, память, индукцию и дедукцию.

Политическая философия. Философ разработал теорию государства и общества, предложил различные формы правления, включая монархию, аристократию и демократию

Пьетро Помпонацци

Самыми значимыми трактатами Помпонацци являются «О бессмертии души», «О причинах явлений природы», «О судьбе, свободе воли, предопределении и божественном предвидении».

Решение Помпонацци вопроса о бессмертии души отвечает о необходимости естественной этики, отвергающей откровение и чудеса. Он ссылается на учение Аристотеля о зависимости идей от органов чувств, о неотделимости души от тела — душа является материальной и поэтому смертной. Бессмертие души нельзя рационально, философски обосновать, в него можно лишь верить.

Философия Эпикура

Основные идеи Эпикура

Философы Возрождения, которые опирались на идеи Эпикура

Интерпретация учения(критика) Эпикура в контексте философии Возрождения

человек своим появлением обязан самому себе и своим родителям;

человек – результат развития природы;

боги могут существовать, но не могут вмешиваться в жизнь людей и дела на Земле;

человеческая судьба зависит не от богов, а только от самого человека;

человеческая душа умирает вместе с телом;

умение хорошо жить и хорошо умереть – одна и та же наука.


Ф. Петрарки
Лоренцо Валлы

В первой половине 17-го века, в то время, когда Гассенди возрождал атомистическое эпикурейство, Рене Декарт, которого часто называют основателем современной философии, предложил аргументы, которые имели тенденцию подрывать атомизм. Реальность - это пленум, считал он, полная полнота; не может быть такой вещи, как пустая область или пустота атомизма. Поскольку материя - это не что иное, как пространственное расширение, ее единственные истинные свойства - геометрические и динамические. Поскольку протяженность повсюду, движение происходит не как прохождение через пустоту, как предполагал Эпикур, а как вихри или “водовороты”, в которых каждое движение создает широкую область движения, бесконечно простирающуюся вокруг себя.


написать администратору сайта