Главная страница
Навигация по странице:

  • ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

  • Объект исследования

  • Рабочая гипотеза исследования

  • Научная новизна и теоретическая значимость

  • Достоверность и обоснованность

  • Апробация результатов исследования.

  • Структура и объём диссертации.

  • ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ Во введении

  • Первая глава

  • Во второй главе

  • Таблица 1 Структура сознания адепта до и после эксперимента

  • Таблица 2. Результаты (признаки) выхода из культа после консультирования в контрольно

  • Экспериментальная группа

  • Сумма рангов (Т

  • Основное содержание диссертации отраженно в следующих публикациях автора

  • Автореферат на магистерскую диссертацию. Автореферат. Автореферат магистерской диссертации Белгород 2013 общая характеристика работы


    Скачать 163.5 Kb.
    НазваниеАвтореферат магистерской диссертации Белгород 2013 общая характеристика работы
    АнкорАвтореферат на магистерскую диссертацию
    Дата05.11.2020
    Размер163.5 Kb.
    Формат файлаdoc
    Имя файлаАвтореферат.doc
    ТипАвтореферат
    #148240


    Анисимова Ирина Викторовна

    Особенности психологической помощи адептам деструктивной религиозной организации

    Специальность 37.04.01 Психология


    АВТОРЕФЕРАТ

    магистерской диссертации

    Белгород - 2013

    ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

    Актуальность данного исследования обусловлена прогрессирующим массовым процессом манипуляции сознанием в деструктивных религиозных организациях. В настоящее время постоянно возрастает количество людей, попадающих под неблагоприятный климат деструктивных религиозных культов, имеющих юридическую регистрацию в Российской Федерации. Государственное законодательство, разрешающее свободный выбор вероисповедания, допускает образование и регистрацию практически любой религиозной группы. Вследствие подобной политики за последние два десятилетия произошел стремительный рост количества организаций, под прикрытием религиозности использующих технологии манипуляции. Одной из многочисленных целей таких деструктивных организаций является привлечение большого количества последователей. В связи с данным явлением и множеством других факторов резко возросла вероятность попадания человека в подобную религиозную организацию. Более того, значительная часть населения попадает под влияние различных псевдорелигиозных тоталитарно-деструктивных групп, которые разрушительно действуют на психическое и физическое здоровье человека, семью и общество в целом. Тоталитарные религиозные организации крайне опасны еще и потому, что одной стороной они срастаются с преступным миром, а другой – проникают в структуры власти, где ведут скрытую подрывную работу против государства.

    Проблему воздействия механизмов манипуляции сознанием изучали исследователи в различных научных областях: доктор психологических наук Е.Л. Доценко; профессор, доктор химических наук, социолог С.Г. Кара-Мурза; кандидат психологических наук Е.С. Калмыкова и другие. Они выявили основные механизмы, закономерности, разработали методики воздействия психологических, социальных и психолингвистических манипуляторных технологий. Позднее выявленные факты нашли отражение в программах по реабилитации жертв, пострадавших в деструктивных культах, разработанных психологом, экспертом по психологии влияния и манипулированию Е.Н. Волковым, и консультантом по выходу К. Джиамбалво.

    В настоящее время в России, а также за рубежом, существует многочисленные программы помощи лицам, пострадавшим от манипулятивного воздействия со стороны тоталитарно-деструктивных религиозных организаций. Область исследования данной проблемы, а также психологическая помощь – относительно молодое направление, несмотря на многочисленные исследования и разработки, оно нуждается в консолидации ученых для дальнейшего изучения. Разрабатываемая нами программа психологической помощи адептам, пострадавшим от деструктивных религиозных организаций, учитывает их индивидуально-типологические особенности. Данные индивидуальные особенности мы считаем важным элементом при построении программы помощи адептам тоталитарно-деструктивных религиозных организаций. Программа, которую мы предлагаем в диссертационном исследовании, разработана с учетом индивидуальных характеристик личностных психологических особенностей человека. Таким образом, теоретическая и практическая актуальность, а также недостаточная проработанность этого вопроса определили выбор темы и формулирование аппарата ее исследования.

    В исследовании при разработке консультативной программы по реабилитации жертв деструктивных организаций были использованы материалы, полученные учеными, специализировавшимися в различных сферах: как манипуляции сознанием, так и психологического консультирования, поскольку исследования в области психологического консультирования были важны нам при выстраивании консультативной работы. Изучая разработки построения консультативных программ, их методику проведения и т.д. в данной области научных знаний, мы пользовались трудами исследователей в сфере консультирования, например: психолога-консультанта С.А. Капустина, известного литовского психотерапевта экзистенциального направления Р.Б. Кочюнас. В области массового манипулирования сознанием были использованы труды ряда авторов социологического профиля: доктора философских наук, профессора Б.Н. Бессонова, кандидата исторических наук Т.В. Евгеньевой, российского психолога, автора многочисленных научных книг по теории и практике манипулирования, психологического воздействия, психопрограммирования, гипноза и гипнотических психотехнологий С.А. Зелинского. Использованы также исследования различных авторов в области теологии. В этой сфере работали: доцент, кандидат юридических наук Н.В. Кривельская, доктор психологических наук, профессор В.Г. Крысько, профессор Московской Духовной Академии и Семинарии А.И. Осипов, российский православный сектовед, известный активист антисектанского движения в России, церковный историк, богослов А.Л. Дворкин, сектовед В.М. Чернышев.

    Цель исследования: разработать программупсихологической помощи о выходе для адептов деструктивной религиозной организации с разными индивидуально-психологическими свойствами личности.

    Объект исследования – особенности психологической помощи адептам деструктивной религиозной организации о выходе.

    Предмет исследования особенности психологической помощи адептам деструктивной религиозной организации с разными индивидуально- психологическими свойствами личности.

    Рабочая гипотеза исследования: эффективность психологической помощи о выходе для адептов деструктивных религиозных организаций определяется учетом акцентуации их личности.

    Цель, гипотеза и предмет исследования обусловили необходимость решения следующих задач:

    - Дать анализ проблемы манипулирования психикой в современной психологии.

    - Проанализировать основные факторы вовлечения в деструктивную религиозную организацию.

    - Раскрыть процесс деформации личностной Я-концепции адепта, вовлеченного в деструктивную религиозную организацию.

    - Определить типологические особенности личности адептов религиозной деструктивной организации.

    - Провести сравнительный анализ методов реабилитации жертв деструктивных организаций.

    - Разработать и внедрить программу психологической помощи о выходе для адептов деструктивных религиозных организаций с разными индивидуальными особенностями.

    Для решения поставленных задач и проверки гипотезы мы использовали комплекс взаимодополняющих методов и методик: теоретические (аналитико-синтезирующий, сравнительно-сопоставительный, теоретическое моделирование); организационный (сравнительный метод); эмпирические (беседа, наблюдение, измерение), психодиагностический метод (патохарактерологический диагностический опросник (ПДО) А.Е. Личко, методика Дембо-Рубинштейна); методы обработки данных (количественный и качественный анализ); методы интерпретации (структурный). В работе использовались экспериментально-психологические методики - стандартизированные психологические тесты, дающие возможность проведения не только качественного, но и количественного анализа полученных результатов.

    Количественный анализ был реализован в расчете процентных соотношений и в статистической оценке полученных результатов. При помощи статистической обработки результатов исследования использовались методы описательной статистики, статистический критерий хr2 Фридмана. По итогам проведения количественного и качественного анализов нами были применены методы сравнения, сопоставления и обобщения данных.

    Научная новизна и теоретическая значимость исследования обусловлены тем, что впервые была проведена исследовательская работа по созданию и проведению консультативной работы с целью оказания психологической помощи адептам деструктивной организации с учетом их индивидуально-психологических особенностей.

    Практическая значимость исследования в области реабилитации жертв психологического насилия нетрадиционных религиозных организаций определяется возможностью использования данной программы практическими психологами для оказания эффективной помощи о выходе пострадавшим.

    Достоверность и обоснованность полученных данных и выводов обеспечена адекватными, соответствующими предмету, методами исследования, использованием надежных средства статистического анализа данных, логически выстроенным анализом результатов.

    База исследования. Исследование проводилось на базе деструктивной религиозной организации «Свидетели Иеговы». В исследовании приняли участие 20 адептов данной религиозной организации. Первично определена контрольная группа – 10 человек, с которыми консультативная работа не проводилась, и экспериментальная группа – 10 человек, с которыми проводилась консультативная работа. В исследовании принимали участие подростки в возрасте от 14 до 18 лет, обратившиеся за помощью с целью получения профессионального содействия в восстановлении социальной идентичности, помощи в выходе из культа.

    Этапы исследования: исследование проводилось в три этапа (с 2010 по 2012 гг.).

    На первом этапе (подготовительном) был осуществлен теоретический анализ исследовательских работ в области психологических, религиоведческих, исторических, социологических наук по данной проблематике. Изучен исследовательский опыт построения программ помощи адептам деструктивных организаций, поставлена цель, задачи, сформулирована гипотеза, подобраны способы исследования и конкретные диагностические методики. Целью данного этапа явилось изучение, обобщение и систематизация теоретического материла для построения дальнейшего исследования.

    На втором этапе (организационно-исполнительном) проводился сбор эмпирического материала на базе нетрадиционной религиозной организации «Свидетели Иеговы», составлялась программа и подбирались методы исследоания.

    На третьем этапе (заключительном) проводилась просветительская работа с адпептами деструктивных культов, обсуждались возможные варианты реабилитации. Была произведена математическая обработка и интерпретация результатов исследования, оформлялись выводы в области психологической помощи жертвам, пострадавшим от психологического насилия, проводился количественный анализ собранных эмпирических данных, осуществлялось оформление диссертации и автореферата.

    Апробация результатов исследования. Результаты исследования представлены на кафедре общей и клинической психологии НИУ «БелГУ» (2011, 2012 гг.), на студенческих научных конференциях факультета психологии (2010, 2011, 2012 гг.), опубликованы в 2 научных статьях.

    Структура и объём диссертации.

    Работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованной литературы, включающего 113 наименований. Объем работы составляет 97 страниц.
    ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

    Во введении обосновывается акутальность изучаемой проблемы, определяются методологические и теоретичесике основы исследования, его обьект и предмет, формулируется цель, гипотеза и задачи, раскрываются научная новизна и практическая значимость исследования.

    Первая глава «Манипулирование психикой людей в деструктивных религиозных организациях как проблема современной психологии» посвящена анализу состояния научного знания о манипуляции психики в современной психологии, постановке проблемы и разработке гипотезы исследования.

    В современной литературе под манипуляцией принято понимать искусство управления поведением индивида с помощью целеустремленного воздействия на сознание и инстинкты человека. Согласно современным представлениям о процессе манипуляции ряда авторов (Доценко Е.Л., Кара-Мурза С.Г., Лебедев-Любимов А.Н., Бехтерев В.М.), манипуляция – это программирование мнений и устремлений людей, их настроений и психического состояния с целью обеспечить такое их поведение, которое нужно тем, кто владеет средствами манипуляции. Манипулятивные технологии применяются в каждой деструктивной религиозной организации, целью которой является создание зависимой личности, управляемой организацией. Однако подобные манипулятивные методики можно применять далеко не ко всякой личности, а лишь к той, которая находится в состоянии определенной психической уязвимости. Такая уязвимость обнаруживается в факторах, способствующих вовлечению в деструктивный культ. Такими факторами являются: всевозможные личностные кризисы, психофизиологические травмы, стрессы, глубокие разочарования, одиночество, экзистенциональный вакуум, алчность и жажда власти. Процесс пребывания личности в культе сопровождается разрушением прежней Я–концепции человека и трансформацией ее в «культовую личность», характерными чертами которой являются зависимость, ведомость, нарушение личной идентичности, социальная дезадаптация, отсутствие критического мышления, диссоциирующие состояние.

    В настоящее время существует множество подходов и программ помощи по реабилитации жертв, пострадавших от деструктивных религиозных организаций. В США необходимость помощи жертвам деструктивных культов впервые была осознана в 60-е годы XX века. На сегодняшний день существуют три доминирующих подхода помощи жертвам – это «депрограммирование», «терапия стратегического воздействия» Стивена Хассена, «консультирование о выходе» Кэрол и Ноэл Джиамбалво. В России главную роль в реабилитации играет Русская Православная Церковь. В нашей стране существует несколько православных реабилитационных центров для жертв деструктивных религиозных организаций.

    Во второй главе «Психологическая помощь адепту деструктивной религиозной организации» описана стратегия эмпирического исследования, представлены исходные данные, проведен их анализ.

    Диагностировались 20 адептов деструктивной религиозной организации при помощи опросника ПДО (Личко). Результаты проведенного тестирования показали доминирование трех психологических типов: эпилептоидного, шизоидного, параноидного.



    Рис. 1. Психологические типы личности адептов
    Применительно к этим трем категориям адептов религиозной организации были разработаны три варианта консультативной работы.

    Консультативная программа обладала общей структурой построения деятельности, но имела различия в индивидуально составленной анкете для каждого психологического типа адепта. Учитывались индивидуальные особенности в процессе беседы с адептами. Негативные стороны не редуцировались, акцент в работе делался на положительные черты каждой личности.

    Качественный анализ показал следующие результаты, обозначенные в таблице 1.

    Таким образом, после проведенной консультативной работы выявлены отличия результатов у адептов экспериментальной группы по отношению к адептам контрольной группы.


    Таблица 1

    Структура сознания адепта до и после эксперимента

    Компоненты

    сознания

    До

    После

    Экспериментальная

    группа

    Контрольная

    группа

    Экспериментальная

    группа

    Контрольная

    группа

    Совокупность знаний об окружающем мире

    сформирована на догматических учениях культа

    сформирована на догматических учениях культа

    сформирована на логическом восприятии и представлении, практическом опыте, критическом отборе информации

    сформирована на догматических учениях культа

    Закрепление в сознании различий субъекта и объекта.

    сформирована на логическом восприятии и представлении, практическом опыте, критическом отборе информации

    сформирована на логическом восприятии и представлении, практическом опыте, критическом отборе информации

    интерес к познанию собственного Я, идентификация себя от окружающего группового мира.

    сформирована на логическом восприятии и представлении, практическом опыте, критическом отборе информации

    Обеспечение целеполагающей деятельности.

    отсутствует мотивация к самостоятельной индивидуальной деятельности

    отсутствует мотивация к самостоятельной индивидуальной деятельности

    сформированная целеполагающая мотивация к индивидуальной деятельности

    отсутствует мотивация к самостоятельной индивидуальной деятельности


    Результаты относительно изменения в поведенческой сфере деятельности адептов контрольной и экспериментальной группы выражаем с помощь таблицы 2.

    Таблица 2.

    Результаты (признаки) выхода из культа после консультирования в контрольной и экспериментальной группах

    Группы

    Остались в деструктивной религиозной организации

    р

    а

    н

    г

    Устроились на работу, поступили учиться

    р

    а

    н

    г

    Покинули организацию

    р

    а

    н

    г

    Стали посещать РПЦ

    р

    а

    н

    г

    Итоги

    Контрольная группа


    10


    4


    0


    2


    0


    2


    0


    2


    10

    Экспериментальная

    группа


    0


    1


    5


    4


    4


    3


    1


    2


    10

    Сумма рангов (Тj)




    5




    6




    5




    4

    20


    Количественный анализ проводился с помощью Xr2 критерия Фридмана. Результаты показали, что эффективность воздействия в консультативной работе не случайна, а закономерна. Результаты подтверждают успешность проведенной нами консультативной работы с адептами деструктивной религиозной организации.
    В заключении научно-квалификационной работы приводятся основные результаты решения поставленных в исследовании задач, позволяющие сделать обоснованные выводы о том, что исходная гипотеза доказана, поставленная цель достигнута. Результаты исследования позволили сделать следующие выводы:

    1. В современном мире процесс манипуляции в области психологии достаточно известен и проработан. Манипуляция есть целостный процесс, приносящий негативное воздействие по отношению к объекту действия, которым является человек. Данный процесс лишает человека свободного осознанного выбора, предоставляя ему возможность действовать в определенно заданных манипулятором рамках. Подобные действия наносят вред психическому здоровью человека, так как данный процесс в основе своей имеет скрытое насилие по отношения к объекту воздействия. В настоящее время манипулятивные технологии применяется во всех деструктивных религиозных организациях.

    2. Люди, попадающие в такие организации, как правило, находятся в кризисном состоянии, не удовлетворенные собственной жизнью, испытывающие проблемы в личной биографии и т.д. Кроме того, факторами риска вовлечения человека в культ могут являться личностные особенности типологий людей. В такие периоды защитные механизмы психики человека ослабляются. Подобное состояние характеризуется следующими признаками: потерей здорового критицизма, чрезмерной восприимчивостью, повышенной внушаемостью и т.п.

    3. В деструктивной религиозной организации происходит разрушение прежней социальной Я-концепции личности человека. Взамен ее искусственным путем создается «культовая личность», характерными чертами которой являются: зависимое расстройство личности, ведомость, крайнее нарушение идентичности, социальная дезадаптация, отсутствие самостоятельности мысли, действия, целеполагания.

    4. Процесс реабилитации жертв, пострадавших от деструктивных религиозных организаций ­– относительно молодое направление психологической научной области. Тем не менее, оно имеет не одну разработанную и апробированную концепцию помощи жертвам, пострадавшим от действий подобных организаций. При этом большинство исследований в этой сфере чрезвычайно актуальны.

    5. Разработана и апробирована программа психологической помощи адептам деструктивных религиозных организаций с учетом индивидуальных особенностей личности. Знания особенностей каждого адепта учитывались при разработке консультативной программы помощи. Подобные знания способствовали построению доверительных отношений между консультантом и адептом, позволили выявить личностные причины вовлечения в культ, расставить акценты значимости при работе с адептом. Проведенная работа оказала содействие в устранении негативных последствий пребывания адепта в деструктивной религиозной организации.

    6. Качественный и количественный анализ полученных данных позволяет утверждать наличие результативности проведенной консультативной работы. Эффективность программы подтверждена данными вторичной диагностики адептов деструктивной религиозной организации.

    В целом проведенное исследование дало возможность достаточно эффективно решить поставленные задачи и, в конечном итоге, реализовать поставленную цель. Данное исследование не претендует на предоставление полной, исчерпывающей концепции в сфере психологической помощи жертвам, пострадавшим от деструктивных религиозных организаций. Однако, на наш взгляд, оно расширяет знание в области психологии религии, в частности в сфере психологической помощи жертвам, пострадавшим от деструктивных религиозных организаций, и подтверждает необходимость дальнейшей консолидации усилий по исследованию данной проблемы, позволяет наметить дальнейшие перспективы ее изучения.

    Основное содержание диссертации отраженно в следующих публикациях автора:

    1. Анисимова, И.В. Манипулятивные технологии «черного пиара» в культе Свидетелей Иеговы / И.В. Анисимова // Актуальные проблемы современной психологии: материалы всероссийской научно практической интернет-конфиренции. (г. Белгород, 23 – 25 мая 2011). / Под ред. И. А. Кучерявенко. – Белгород ИПК НИУ «БелГУ», 2012. – 96 с.

    2. Анисимова, И.В., Разуваева Т.Н. Формирование зависимого типа личности в деструктивной организации / И.В. Анисимова, Т.Н. Разуваева // Психология личности: поблемы и пути исследования: сб. материалов внутривузовской научной конференции ( 11 – 12 апреля 2012 г.) / Отв. ред. Т.Н. Разуваева. – Белгород: ИПК НИУ «БелГУ», 2012. – 208 с.


    написать администратору сайта