эссе. эссе. Полякова. Без общества человек был бы жалок, испытывая недостаток в побуждениях к совершенствованию
 Скачать 76.77 Kb.
|
|
Федеральное государственное образовательное бюджетное учреждение высшего образования «Финансовый университет при Правительстве Российской Федерации» (Финансовый университет) Департамент политологии Эссе по дисциплине «Философия» Тема: «Без общества человек был бы жалок, испытывая недостаток в побуждениях к совершенствованию» Выполнила студентка группы П22-1 Факультета социальных наук и массовых коммуникаций Полякова Полина Алексеевна Проверила: Доктор философских наук Ахмедова Муслимат Газиевна Москва, 2022 Оглавление Введение………………………………………………………………………….3 Основная часть………….…………………………………………………...…4-5 Заключение………………………………………………………………………6 Введение Из курса обществознания, который дети проходят в школе, все мы знаем, что человек – это биосоциальное существо. Каждый из нас со дня своего рождения становится частью общества, попадает в определенную социальную среду, где его учат определенным традициям и обычаям, культурным и религиозным ценностям. Семья и наше ближайшее окружение занимаются первичной социализацией, учат нас слушаться старших, быть вежливыми со всеми, не быть алчными и жадными, грубыми и злыми. Окружающая нас среда с самого детства «лепит» из нас как из пластилина того, кем мы являемся сейчас, задает нам установки, формирует мировоззрение. Общество пытается вложить в нас все самое лучшее, а мы незаметно для себя, перенимаем это. Но что будет с человеком, если убрать людей? Со стороны биологии не изменится ничего. Как человек ел, пил, дышал, так и будет дальше. Но сможем ли мы назвать его личностью? Будет ли он обладать такими качествами как доброта, щедрость, скромность? Я сильно в этом сомневаюсь, ведь эти и другие качества проявляются лишь в обществе. Среди людей мы учимся, у нашего окружения перенимаем модели поведения и социальные нормы. Без общества во всем этом необходимости не будет. Если у человека нет необходимости, он не будет вести себя подобающим образом, развиваться, стремиться к лучшему. У человека не будет образца, идеала, к которому нужно следовать и он банально не будет знать, как себя вести в той или иной ситуации. Человек, который никогда не жил в обществе никогда не станет личностью. Он не будет похож на человека в привычном для нас понимании. Самый яркий пример – это «дети-Маугли». Это обычные человеческие дети, которые росли в изоляции от общества. Чаще всего, в стае животных. И хоть в оригинальной сказке главный герой возвращается в деревню как ни в чем небывало, в реальной жизни такого не происходит. В Интернете можно найти тысячи историй о том, как дети выросли вне общества. Они имели человеческий облик, но при этом вели себя как животных. Даже после возвращения в общество эти дети не смогли нормально социализироваться, боялись людей, не смогли освоить элементарные навыки – не научились говорить, читать, писать. Также есть множество случаев, когда люди уходили в отшельники. Они жили далеко от людей и избегали любого контакта с ними. Такие люди в большинстве случаев жили не долго, многие сходили с ума, они почти полностью переставали развиваться, и те немногие кто пытался вернуться к жизни в обществе (после длительного отшельничества) потерпели неудачу: отвыкнув от людей, они уже не могли вновь жить по-прежнему. Основная часть Человек, живущий в обществе, всегда находится в определенном соревновании. Он хочет быть лучше родителей, друзей, одноклассников, соседей. Я думаю, тут будет уместно провести аналогию с рыночной конкуренцией. Когда на рынке несколько компаний, они соревнуются за потребителя, пытаясь сделать свой товар как можно лучше, «тянут» цены вниз, создают альтернативу для людей. Здоровая конкуренция полезна, как в экономике, так и в обществе. Вся жизнь человека – стремление к лучшему. Ему необходимо учиться чему-то новому, получать повышение на работе, становиться более красивым или добрым, получать больше денег за свой труд или покупать дорогие вещи. Не важно к каким вершинам стремиться тот или иной человек. Он во всем хочет быть «быстрее, выше, сильнее» других. Уильям Годвин – английский журналист, политический философ, драматург и романист конца XVIII – начала XIX века. В своей работе «О собственности» он пытается донести до своих читателей мысль о том, что «Без общества человек был бы жалок, испытывая недостаток в побуждениях к совершенствованию». Я согласна с этим высказыванием. Проблема, которую затрагивает Годвин, актуальна и на сегодняшний день. Человек, отрываясь от общества теряет стимул к саморазвитию, который давало ему его социальное окружение. Теряется та сaмaя здоровая конкуренция, которая дает «толчок» человеку идти вперед. Каждый трудится и развивается для других, трудится тогда, когда заканчиваются его личные интересы. Можем вывести некоторую закономерность: человек жалок без самосовершенствованию, общество толкает человека к самосовершенствованию, значит человек жалок без общества. Здесь мы приходим к проблеме связи человека и общества. Но что же такое общество? Я думаю, стоит дать определение этому понятию. Общество – это совокупность людей, которые объединены общей историей, культурой, общими целями и ценностями. Человек – это биосоциальное существо, которое обладает сознанием и разумом, участвует в общественно-исторической деятельности. Из этих определений можно проследить взаимосвязь человека и общества – общество состоит из людей, а люди – это неотъемлемaя часть обществa. Хочется привести в пример произведения И.А.Гончарова «Обломов». Главный герой, Илья Ильич, почти не выходит из дома. Нельзя сказать, что он изолирован от общения с людьми, но он явно этому несильно радуется. Его друг, Андрей Штольц, пытается вытащить его из этого полусонного существования. Однажды Обломов знакомится с девушкой, Ольгой Ильинской. Между ними завязывается роман. Образ жизни Ильи Ильича начинает меняться. Он делает все, чтобы угодить любимой, старается из последних сил. Несмотря на то, что в конце романа все складывается довольно печально и Обломов возвращается к своему прежнему образу жизни, этот пример доказывает как общество может подтолкнуть человека совершенствоваться, как любовь, пусть даже на время, может изменить того или иного человека. Человек, находящийся в обществе, постоянно смотрит на окружающих его людей. И если рассматривать это с положительной стороны, то человек может наблюдать за результатами другим людей и сравнивать себя с ними, что толкает его к совершенствованию. Он развивает свои качества и способности. В изоляции от общества у человека не будет такой возможности, не возникнет никаких новых целей, для достижений которых ему придется как-то действовать. Без общества человеку не нужно совершенствоваться, а значит он останется на низшем уровне развития, что, по словам Годвина, позволяет назвать его «жалким» Таким «жалким» человеком можно назвать героя произведения М.Горького «Старуха Изергиль» Ларру. Сын орла и женщины, самолюбец, презирающий общество и считающий, что ему дозволено абсолютно все. За гордыню и самолюбие его изгоняют из племени. Люди не убивают его, считая, что жизнь в одиночестве – самое жестокое наказание, которое может только быть. Со временем в изоляции от общества жизнь становится для него непрерывной пыткой, а все попытки уйти из жизни заканчиваются провалом. Он навсегда остался свободным и одиноким, глубоко несчастным, похожим на тень человеком. Ларра не понимает человеческую речь. Он ходит и ищет смерти, которая отвернулась от него, как и весь окружающий мир. Таким образом, в изоляции от общества главный герой легенды не пытается изменить ситуацию в лучшую сторону, не стремится к самосовершенствованию ради других людей. Заключение В заключении хочется упомянуть пирамиду Маслоу. Абрахам Маслоу – американский психолог. Он создал иерархическую диаграмму потребностей. Потребность – это осознаваемая и переживаемая нужда человека в чем-либо. В основании пирамиды психолог ставит биологические и экзистенциальные потребности. Ну это и логично, ведь отсутствие удовлетворения этих потребностей ставит само существование человека под большой вопрос. Далее идут потребности социальные – в общении, уважении и развитии собственной личности. Мы можем заметить закономерность: удовлетворив биологические потребности, человек испытывает нужду в социальном и нередко духовном. Стоит сделать вывод, что в изоляции от общества индивид теряет возможность взаимодействия, общения с другими людьми, а, следовательно, исчезает потребность в самоактуализации. Это способствует к снижению уровня потребностей до физических, которые свойственны не только человеку, но и животным. Природой заложено так, чтобы человек взаимодействовал с другими людьми. Общество «вкладывает» в природу человека, получаемую им непосредственно от отца и матери, свои ценности, идеи, нормы и идеалы, - культуру, составляющую основное содержание внутреннего мира личности. Человек с самого рождения не может быть изолирован от общества. Иначе от человека останется лишь облик. Тест на антиплагиат:  |