Лекция. ГЫЛЫМ ТАРИХЫ Документ Microsoft Word. Бгінгі тадаы елімізді ылым мен білімге басымдылы беру саясатына орай, оны тереірек игеру жне зияткерлік дегейді ктеру стыны білім беру дерісінен бастау алады
 Скачать 161.3 Kb.
|
|
Емтихан сұрақтары 1. Теориялардың пролиферациясы дегеніміз не? 2. Жаңа еуропалық гносеологиялық дәстүрдегі екінші кезектегі қасиеттер? 3. «Философтар тек әртүрлі дәрежеде әлемді түсіңдірген, ал мәселе оны өзгертуде болатын» — деген тұжырымда қандай ұстаным бар 4.Ғылыми әдіс дегеніміз 5. «Ғылыми танымның деңгейі» дегеніміз .... 6. Хайдеггердің парадоксы біздің болмысымыздың, әлемнің байланысы 7. Ғылым дегеніміз ең бірінші кезекте... 8.Ежелгі Египет пен Вавилонда ғылым неден пайда болды? 9.Постклассикалық емес ғылымның объектісі болып табылады: 10. Дәлелдеудің көмегімен еш негізсіз тікелей қарастыру жолы арқылы ақиқатқа жету қабілеті: 11. Ғылым социологиясына тең ғылыми іс-қызметтің негізгі бірлігі болып не есептелінеді: 12. Танымның ақиқаттығы түбегейлі критерийі - 1З.Зерттеудің дедуктивтік әдісі принциптерін жасаған кім? 14.Гносенологиядағы «Дәлелдеулердің ішіндегі ең жақсы тәжірибе» деп тұжырымдайтын көзқарас қалай аталады? 15. Анық емес білім туралы түсінікті ғылыми айналымға енгізген кім 16.Классикалық ғылым мен классикалық философияның құңдылықприн-циптері дегеніміз - фуңдаментализм, монизм, субстанциональдық және ... 17. «Ғылымды такырыптық талдау» жұмысының авторы 18. «Қалыпты ғылым кезеңі», «Парадигмалар ауысу кезеңі» болып табылады деп болжаған, ғылыми танымның динамикасы концепциясы кімге тиесілі? 19.Шығармашылық іс әрекеттің шартын және зандылығынзерттейтін ғылым: 20.Мына тұлғаларды Литтре, Лаффит, Кант, Ренан, Спенсер, Милль, Лесевич, Михайловскийлерді не байланыстырады? 2І. Конвенционализм позициясы тұрғысынан ақиқат дегеніміз не? 22. Сорокиннің пікірі бойынша белді жүйесіне қазіргі кезеңіндегі батыс қоғамындағы ғылым мен мәдениеттің дамуына тән ақиқат жүйесінің қайсысы дағдарысқа ұшырады? 23.Танымның теориялык деңгейге қатысты әдісін атаңыз: 24. Ғылымды әлеуметтік философиялық тұрғыдан талдау дегеніміз не? 25. XX ғ. Атақты эпистемологиялық «Әдіске қарсы» деген еңбегі. 26. Қазіргі заман философиясында ғылымды неге жатқызуға болады 27. Интенционалдық ой: 28. 0й-тұжырымдарда логикалық дұрыстық сақталған кезде теорияда пайда болатын қайшылық 29. Ғылыми рационалдық мәнін қалай нақты атауға болады? 30. Ғылымдағы басталу бөлшектері арқылы анықталатын бүтінді анықтаңыз: 31. Адам ойы құбылыстан неге қарай тереңдей түседі? Білім динамикасының классикалық парадигмасына сәйкес: 32. 1934 ж К.Поппер ұсынған ғылымның фальсификациялық критерийі нені бейнелейді? 33.И.Лакатос ғылым дамуының қандай концепциясын ұсынады? 34. «Табиғат ... затттағы Құдайдан өзге ештеме емес» деген кім: 35. Абстрактілі идеалды нысанды жасайтын ғылыми теория қалай аталады: З6. Шынайы білім барлық уақытта бірдей ғылыми бола алама 37. Тулминнің ғылыми білімнің рационалдығы туралы концепциясы бойынша: 38. Мақсаты қате қойылган жолды ұстану жолымен ғалымдар жасағанғылыми жаңалықтар қалай аталады: 39. Себептілік дегеніміз әдеттіліктің бірінен соң бірінің жалғасуы ғана- деп ойлайтын 40. Ақиқат дегеніміз шындыкқа ұмтылу деп түсінген ойшыл кім? 41.Номатетикалық әдістің мәні мынада: ӘДЕБИЕТТЕР ТІЗІМІ Ұсынылатын негізгі әдебиет: Қазақстандық авторлар: Абу Насыр әл-Фараби "Естественно-научные" трактаты.-Алматы: Ғылым, 1997ж. Абдилдин Ж.М., Нысанбаев А.Н. Диалектико-логические принципы пострения теории- Алматы: Наука, 1973 ж. Бурова И.И. Карибаева А.Г., Кириллова Г.Р. "Введение в философию и методологию науки" (учебное пособие).- Алматы, 1999 ж. Генезис категориального аппарата науки.- Алматы, Наука, 1990 ж. Диалектическая логика. Форма и методы познания.- Алматы: Наука, 1987 –Т. Изотов М.З. Социально-культурные детерминанты интеграций современной науки.- Алматы: Контакт, 1993 ж. Қасабек А., Алтаев Ж. Қазақ философиясы. Алматы 1996 ж. Қасабек А., Алтаев Ж., Ғабитов Т.Х. Философия және мәдениеттану. Алматы 1998 ж. Қасабек А., Алтаев Ж. Философия тарихы. Алматы 2000 ж. Ғабитов Т.Х. ж.б. Философия. Алматы 2002 ж. Косиченко А.Г. Философия и методология науки. (учебное пособие по спецкурсу для магиситрантов и аспирантов)- Алматы, 1997 ж. Логико-гносеологически анализ науки.- Алматы: Ғылым, 1990 ж. Методы научного познания.- Алматы: Ғылым, 1996 ж. Методология науки в контексте взаимодействия восточной и западной культуры.- Алматы: Ақыл кітабы, 1998 ж. Нысанбаев А.Н., Сүлейменов Ф. М. Между мифом и разумом Алматы: Қазақстан, 1991 ж. Нысанбаев А.Н., Косиченко А.Г., Қадыржанов Р.К. "Философский анализ науки в контексте социокультурной трансформации общества.- Алматы 1995 ж. Нысанбаев А.Н., Курбанов Р.О. Социологические и этические проблемы современной науки.- Алматы: Ғылым, 1988 ж. Рахматуллин К.Х. Научная картина мира как высшая форма интеграции знания. // философско-методологические науки.- Алматы: Наука, 1986 ж.. Философия и методология науки.- (для аспирантов и магистрантов) / Под.ред. К.Х. Рахматуллина и др. Алматы: Қазақ университеті, 1999 ж. Б) Шетел авторлары: М. Вебер. Избранное проиведения.- М: Прогресс,1990г В.Н. Вернадский. Размышления натуралиста. Научная мысль как планетарное явление.- М: Наука, 1978г Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. Пер. с англ. и франц. М: Прогрес, 1990г М.Малкей. Наука и социология знания.- М: Прогресс, 1983г А.Л. Никифоров. Философия науки: история и методология.- М: Дом интеллектуальной книги, 1993г А.П. Огурцов. Дисциплинарная структура науки.- М: Наука, 1988г К.Поппер. Логика и рост научного знания. М. Прогресс, 1983 г. В.С. Степин, В.Г. Горохов, М.А. Розов. Философия науки и техники.- М: Гардарика, 1996 г. Томмас Кун. Структура научных революций.- М. Изд. АСТ, 2001 г. Койре А. Очерки истории философской мысли. О влиянии философских концепий на развитие научных теорий.- М: 1985 г. Традиции и революции в развитии науки.- М: Наука, 1991 г. Философия и методология науки. Учебник для вузов. (Колл.Авторов) / Под ред. В.И. Купова.- М.: Аспект-Пресс, 1996 г. Қосымша әдебиеттер П.П. Гайденко. Эволюция понятия науки (ХҮІІ-ХҮІІІ вв.)- М., 1987 г. Наука в культуре.- М., 1998г. Принципы историографии естествознания. ХХ век, (Отв. Ред. И.С. Тимофеев). М., 2001 г. Современная философия науки. Хрестоматия. (Составитель А.А. Печенкин). М.,1996г. В.С. Стенин. Теоретическое знание.- М., 2000г. Разум и экзистенция. Под ред. И.Т. Касавина и В.Н. Поруса. СПб., 1999г. В.Ж. Келле. Наука как компонент социальной системы.- М.,1988 г. Е.А. Мамчур. Проблемы социокультурной детерминации научного знания. - М., 1987г. А.В. Кезин. Наука в зеркале философии.- М., 1990г. Л.Н. Косарова. Социокультурный генезис науки: философский аспект проблемы.- М., 1989г. П.Фейерабенд. Избранные труды по методологии науки.- М., Прогресс, 1986г. Пригожий И.., Стенгерс И. Порядок из хаоса.- М., А.Ф. Зотов. Современная западная философия.- М., 2001г. Н.Н. Мойсеев. Современный рационализм.- М.,1995г. В.А. Лекторский. Эпистемология классическая и неклассическая. - М., 2000г. Мировоззренческие ориентации развития современной науки. -Алматы:Ғылым. 1993г. Принцип противоречия в современной науки. -Алматы: наука, 1975г. Роль категории "идея" в научном познании. -Алматы. Наука, 1979г. Роль принципа конкретности в современной науке. –Алматы; Наука 1976. Соотношение содержательного и формального в научном познании. Алматы: Наука, 1978. Философско-методологичесие проблемы науки. –Алматы: Наука, 1986. Хюбнер К. Истина мифа. М., 1996г. Астрономия, методология, мировоззрение. М., 1979. Астрономия и современная картина мира. М., 1996. Гинзбург В.Л. "О науке, о себе и о других". М., 2001. Дэвис. П. Супер сила. М., 1989. Латыпов Н.М. Бейлин В.А., Верешков Г.М. Вакуум. Элементарные частицы и Вселенная. М., 2001. Рахматуллин К.Х. Звездный век человечества. Алматы: Казахстан, 1997. Рахматуллин К.Х. Человек и космос. А: Казахстан 1977. Физика в системе культуры. М., 1996. Хокинг С. От большого взрыва до черных дыр. М., 1990. Хокинг С. Черные дыры и молодые вселенные. Шкловский И.С. Вселенная, жизнь, разум. М., 1987 |