реферат на тему этика сократа. Реферат философия. Этика Сократа
 Скачать 22.03 Kb.
|
|
ЧПОУ «Курский техникум экономики и управления» Дисциплина: Основы философии Реферат на тему: «Этика Сократа» Выполнил студент 2-го курса Слоян Алик Малхазович Курск 2022 ВведениеВ истории философии, пожалуй, нет фигуры более известной, чем Сократ. Еще в древности в сознании людей он стал воплощением мудрости, идеалом мудреца, ставившего истину выше жизни. Представление о нем как о синониме мудрости, отваги мысли и героической личности сохранилось и в последующие времена. Образ Сократа-мыслителя лег в основу многих произведений литературы и искусства, от диалогов Платона до пьесы Разговоры с Сократом русского драматурга Э. Радзинского. О Сократе, его личности и учении накоплена огромная литература. И все же в истории философии, пожалуй, нет фигуры более загадочной, чем Сократ. Он не оставил письменного наследия. Мы узнаем о жизни и учении Сократа в основном из произведений его учеников и друзей (философ Платон, историк Ксенофонт) или его идеологических оппонентов (комик Аристофан). Качественный сдвиг в истории европейской культуры связан с именем Сократа, суть которого хорошо передал Гегель в словах о том, что место оракулов заняли свидетельства духа индивидов. Сократ является основоположником философской этики, которая, в отличие от религиозной этики, рассматривает мораль как предмет, полностью входящий в компетенцию человека, в пределах его познавательных и практических возможностей. Чтобы выяснить теоретическое содержание, смысл и значение учения Сократа, необходимо прежде всего рассмотреть его взгляды в контексте общественно-политической истории и идейно-духовной атмосферы Древней Греции в период его жизни и творчества. Сократ и его времяСократ жил в переходный период в истории Греции, когда греческая демократия (в частности, афинская) начала приходить в упадок. Поэтому вся философия Сократа, его духовный облик и деятельность - наиболее яркое проявление этой переходной и глубоко противоречивой эпохи. В V веке во многих городах Греции политическая власть старой аристократии и тирании была заменена властью рабовладельческой демократии. Развитие новых выборных институтов, созданных его господством - народного собрания и двора, сыгравших важную роль в борьбе классов и партий свободного населения, - вызвало необходимость воспитывать людей, знающих искусство судебное и политическое красноречие, способное убедить силой слова и доказать, кто издает и задачи права, политической жизни и дипломатической практики. Некоторые из наиболее продвинутых людей в этой области - мастера красноречия, юристы, дипломаты - стали учителями политических знаний и риторики. Однако неделимость знаний того времени на философские и специально-научные области, а также важность, которая в глазах образованных людей греческого Запада имела время в V веке. BC e. получить философию с ее вопросами о происхождении вещей, о мире и его происхождении, привело к тому, что эти новые учителя обычно не только обучали технике политической и правовой деятельности, но также связывали эту технику с общими вопросами философии и мировоззрение. О жизни Сократа можно сказать, что она была в решающей степени его собственным творением. По словам Сократа, с детства его сопровождал внутренний голос - некий демон, ангел-хранитель, который удерживал его от совершения определенных действий. В данном случае фактически речь идет о внутреннем оправдании поведения. Сократ признал, что он всегда следовал предупреждениям своего демона и обычно считал твердым правилом действовать в соответствии с глубоко продуманным убеждением. Это желание всегда оставаться самим собой наиболее очевидно повлияло на выбор философом жизненного пути. Сократ научился искусству лепки у своего отца - скульптора Софрониска (впоследствии ему даже приписывали некоторые скульптуры Акрополя. Однако он не пошел по пути отца. Сократ сам придумал себе профессию - вести этические беседы с горожанами, побуждая их к поиску нравственности и самосовершенствованию. Он видит цель своей жизни в пробуждении афинян от нравственного сна. Итак, по моему мнению, Бог послал меня в этот город, - говорит он, обращаясь к своим согражданам, - так что что я, весь день носясь повсюду, он будил каждого из вас, убеждал, упрекал непрестанно. Сократ честно выполнял обязанности, выпавшие на его долю как гражданина (он занимал выборные должности, участвовал в нескольких кампаниях Пелопоннесской войны, имел семья и др.) Однако нравственные диалоги он считал своим настоящим делом и целиком отдавался им. Он был готов поговорить с любым человеком - государственным деятелем, сапником, философом, поэтом, моряком. Сократ понимал, что своей деятельностью, направленной против господствующих мнений и предрассудков, он обрекал себя на преследование со стороны государства и, возможно, на смерть. Примеры Анаксагора и Протагора, изгнанных из Афин по обвинению в безбожии, очень наглядны. Но Сократ ставил свои представления о справедливости и несправедливости выше всех других соображений. Философия в понимании СократаИдея о том, что мудрость как таковая является прерогативой божества, а свойство человека - любовь к мудрости, влечение к ней, была высказана до Сократа Пифагором, который, возможно, впервые использовал термин философ, а также Гераклитом Эфесским, для которого (судя по дошедшим до нас фрагментам его сочинений) философ является исследователем природы вещей. Понимание философии как исследования пространства и наблюдаемых природных явлений было характерно и для других предшественников Сократа. Что же тогда нового внес Сократ в понятия философия и философ - то новое, что сделало его взгляды одним из поворотных моментов в истории греческой философии? Сократ сосредоточил свое внимание на человеке и его поведении, считая эти проблемы наиболее важными для философии. Это дало возможность Цицерону сказать, что Сократ опустил философию с неба на землю (другими словами, Сократ поднял философию с земли на небо). По свидетельству Ксенофонта, Сократ прежде всего исследовал этические проблемы, касающиеся того, что благочестиво и что зло, что красиво и что нечестиво, что справедливо и что несправедливо. Для Сократа знания и дела, теория и практика совпадают: знание (слово) определяет ценность дела, а дело - ценность знания. Отсюда его уверенность в том, что истинное знание и истинная мудрость (философия), доступные человеку, неотделимы от праведных дел и других проявлений добродетели. С точки зрения Сократа, нельзя назвать философом, обладающим знаниями и мудростью, но, судя по его образу жизни, лишенным добрых дел. Таким образом, одним из отличительных признаков истинной философии и истинного философа является, согласно Сократу, признание единства знания и добродетели. И не только признание, но и желание реализовать это единство в жизни. Соответственно, философия в понимании Сократа не сводится к чисто теоретической деятельности, но включает в себя и практическую деятельность - правильный образ действий, добрые дела. Одним словом, мудрость - это добродетель, то есть знание о добре, которое включает в себя внутренний опыт добра и, следовательно, поощряет добрые дела и удерживает от плохих. |