Античная философия. Философия Античного мира План занятия
 Скачать 7.12 Mb.
|
Философия Античного мираПлан занятия.Какая философия называется Античной? Её периодизация. Основные философские школы Милетская школа Элейская школа Школа атомистов Пифагорейская школа Школа софистов Сократ Платон Аристотель Послеклассический период античной философии Какая философия называется античной ?Античной называется философия (учения, школы), выработанная греческими философами, проживавшими на территории современной Греции, а также в греческих полисах (торгово-ремесленных городах-государствах) Малой Азии, Средиземноморья, Причерноморья и Крыма, в эллинистических государствах Азии и Африки, в Римской империи. Античная философия = Философия древней Греции + Римская философия Греческая философия рождается в глубинах мифологического мировоззренияДревние понятия постепенно приобретают характер философских категорий: Физис – природа, натура; Архе – первоначало, первопричина; Космос – Вселенная, порядок; Логос – слово, учение, закон Периодизация Античной философии • ранняя классика (досократики) — VII — V вв. до н. э.; • классический период - середина V - конец IV вв. до н. э.; • эллинистический - конец IV - II вв. до н. э.; римский - 1 в до н.э - 5 в. Н. э Фалес, Анаксимандр, Анаксимен • выступали с материалистических позиций (второе название - школа "физиков"); • занимались не только философией, но и другими науками - точными и естественными, пытались объяснить законы природы; • искали первоначало - субстанцию, из которой возник окружающий мир. Субстанция – то, что не нуждается для своего объяснения в другом. Архе (arche) - первоначало мира Милетская школа Милетская школаФалес (625 - 547 гг. до н. э.) – первый философ, математик, астроном, основатель милетской школы. Началом всего считал воду, из которой путём сгущения или разрежения возникли твёрдые тела и воздух. Установил год в 365 дней. «Познай самого себя» Милетская школаФалес (примерно 640 - 560 гг. до н. э.) основатель милетской школы Анаксимандр (610 - 540 гг. до н. э.), ученик Фалеса. Первоначалом мира называл апейрон (беспредельное) – особое вещество, в котором смешаны воедино материальные элементы: вода, воздух, огонь. Из апейрона выделяются противоположности и, сочетаясь, образуют всё многообразие материального мира. Милетская школаФалес (примерно 640 - 560 гг. до н. э.) основатель милетской школы Анаксимандр Размышлял о происхождении космоса и стремился построить целостную картину мира. Первым попытался сформулировать закон сохранения материи: вещи, разрушаясь, превращаются в те же самые элементы, из которых они возникли. Создал первую географическую карту, первую геометрическую модель Вселенной. Высказал гипотезу о центральном положении Земли во Вселенной, а также идею о происхождении первых людей от «животных другого вида». Анаксимен (546 – 526 до н.э.) ученик Анаксимандра. Архе – это воздух: все вещи происходят из него путём сгущения или разрежения ( самый разреженный – огонь, самый густой – камни). «Дыхание и воздух обнимают весь космос» («О природе») Гераклит из Эфеса (544 - 483 до н. э.) Первоначало – огонь: самое изменчивое, вечно находящееся в движении. Все течёт, всё изменяется. Нельзя дважды войти в одну реку. Всё происходит через борьбу: борьба – отец всего и царь над всем. Пифагорейская школа Пифагор (2-я пол. VI – начало V в. до н.э.) основал свою школу в Кротоне (Пифагорейский союз). первопричина всего сущего – число; • единица – мельчайшая частица всего; • суть каждого явления может быть записана в цифровом ряде; Пифагорейцы пытались выделить "протокатегории", которые показывали диалектическое единство мира. Элейская школа Представители этой школы сделали следующий важный шаг в развитии философского знания. Именно на этом этапе философия почти полностью освобождается от мифа. Что есть Космос? Что есть первоначало? Заслуга первых философов в том, что они пытались ответить на эти вопросы самостоятельно. Элеаты. Парменид ( 540 - ок. 480 до н. э.) Задаёт первый истинно философский вопрос: «Что есть есть?» Что общего между справедливостью и деревом, человеком и числом? Все они есть или все они обладают бытием. Бытие – основа реальности; оно вечно, цельно, неделимо, неподвижно и неуничтожимо. Его нельзя обнаружить при помощи чувств, но его можно помыслить. Небытие помыслить нельзя, следовательно, его не существует. Зенон (490 - 430 до н. э.), ученик Парменида. Очевидное сделал неочевидным. Нельзя слепо доверять чувствам. Мнения надо обосновывать. Школа атомистов Левкипп Демокрит из Абдер (460 -370 до н. э.) – великий мудрец. Атомисты пришли к выводу, что существуют два первоначала: бытие и небытие. Бытие состоит из множества невидимых атомов, при этом каждый атом имеет свои пределы и форму. Атомистическая концепция примирила теории Гераклита и Парменида: все вещи находятся в движении, но их сущность (атомы) неделимы и неизменны. Выводы по 1 периодуРождение философии связано с переходом от веры в мифы к самостоятельному поиску основ мира. Первые философы попытались объяснить мир теоретически, логически. Досократическое мышление заложило основу философского знания, его черты: разумность логичность самостоятельность мышления. Именно на этом фундаменте античные классики выстроили грандиозное здание систематической философии. Школа софистов Учили искусству побеждать в спорах. Впервые поставили вопрос о человеке. Протагор (ок.490-ок.420 до н.э.): «Человек есть мера всех вещей – существующих, если они существуют, и несуществующих, если они не существуют». Софисты интересовались больше умением доказывать своё мнение, чем истиной. Добро для одного может быть злом для другого, а истина и ложь равнозначны – всё зависит только от точки зрения. Подход, согласно которому всё в мире относительно, называют релятивизмом. Софисты Старшие софисты Протагор Горгий Гиппий Продик Антифонт Критий Младшие софисты Ликофрон Алкидамант Трассимах Сократ V в. до н.э Первая половина VI в. до н.э Софизмы То, что вы не теряли, вы имеете. Рога вы не теряли, значит, вы их имеете. Вы не знаете, кто стоит под покрывалом. Под ним стоит ваш отец. Значит, вы не знаете своего отца. Что может быть лучше вечного блаженства? Ничего. А что лучше – ничего или кусок хлеба? Кусок хлеба. Значит, кусок хлеба лучше, чем вечное блаженство. Сократ (ок.470-399 гг. до н.э.) - первый среди мыслителей афинской школы, «отец философии» и свою жизнь сделал философией. «Познай самого себя», то есть роль философии – помочь человеку раскрыть все богатства своей души: мудрость, мужество, умеренность, веру в бога, уважение к общественным законам. Сократ сам жил так, как учил других. Сократический метод Майевтика Истина существует, и лучший путь её поиска - честный спор (диалектика), где сталкиваются мнения и побеждают самые обоснованные из них. В споре истина рождается, и её необходимо правильно принять. Умение принимать истину Сократ фигурально называет майевтикой (по-гречески – искусство принимать роды). В споре Сократ постоянно использует иронию; притворно согласившись с идеями собеседника, он постепенно приводит его к противоречию самому себе. «Я знаю, что я ничего не знаю» Такая позиция не даёт покоя, она толкает в путь. Не сидеть на плечах идущих, а самому быть в пути. Я не успокаиваюсь на достигнутом, не обманываю себя иллюзией, что поймал жар-птицу истины. Чем дальше я продвигаюсь, тем больше новых вопросов встаёт передо мной. Значит, предстоящий путь в сравнении с пройденным не уменьшается. Омар Хайям высказал эту мысль через 16 столетий : Не была познанья жажда чуждой сердца моего, Мало тайн осталось в мире, не доступных для него. Семьдесят два долгих года размышлял я дни и ночи, Лишь теперь уразумел я, что не знаю ничего. Платон (427-347 до н.э.) Ученик Сократа, один из величайших мыслителей человечества. Впервые создал целую философскую систему. Основал свою школу – Академию, которая просуществовала в Афинах 900 лет. Философия Платона Теория о мире идей – ядро философского учения Платона. Мир идей (эйдос) существует объективно, независимо от природы и общества (постоянный, совершенный мир). Идеи – вечные прообразы вещей, они только мыслятся, но это истинный мир, бытие. Вещи – лишь бледные копии, тени идей. Они видимы, но лишены истинного существования. Большинство людей подобны узникам в пещере, они сидят спиной ко входу и видят только тени того, что происходит в подлинном мире. И эти тени на стене люди считают за единственно возможный мир. Мудрость в том, чтобы во всех вещах и явлениях найти их идею, общий закон, всем управляющий. Душа Человеческая душа существует независимо от тела в потустороннем мире идей. Она нематериальна и вечна. Душа лишь временно вселяется в человека, а потом вновь возвращается в вечность. Существует мир – и независимо от него идея мира (бог); существует человек – и независимо от него душа. Концепция врожденного знания. Чувства не дают человеку сведений о сущем; понятия возникают в результате того, что душа «вспоминает» те идеи, которые она когда-то созерцала в сверхчувственном мире. Таким образом, опыт не может дать истины. Нельзя научить самому главному (только «достать» из себя). Учение Платона о государстве Душа состоит из 3-х частей – разума, воли и чувства. Платон перенёс эти категории на сословную структуру общества. Разум (высшая часть) – правители-философы Воля (страстная часть) – воины Чувства (вожделеющая часть) – торговцы Главная идея общественного благоустройства – идея справедливости. Справедливо, если каждый в обществе будет занимать место по своим способностям. Упразднены семья и частная собственность (как источники пороков и преступлений – ревности, зависти, воровства, казнокрадства) Аристотель (384-322 до н.э.) Самый талантливый ученик Платона и воспитатель Александра Македонского (347-335=12 лет). Создал свою философскую школу – «Ликей» (лицей). Основной труд – «Метафизика» (а всего 150 работ по всем областям знания) Критика Платона Выступил с критикой Платона: «Платон мне друг, но истина дороже». Общие понятия нельзя отрывать от чувственных вещей. Следуя Платону, мы как бы умножаем сущность вещей и предметов: Сократ – идея человека, идея грека… Это недопустимо, так как противоречит логике. Философия Аристотеля Мир один, он существует реально. Изучать следует саму действительность, т.е. вещи и процессы, а не абстракции и схемы ума. Все вещи – это материя, преобразованная формами. Орудие науки и мышления – логика. Аристотель делит философию на 3 вида теоретическая - изучает проблемы бытия, различных сфер бытия, происхождения всего сущего, причины различных явлений («первичная философия»); практическая – о деятельности человека, устройстве государства; поэтическая. Считается, что фактически Аристотелем как четвертая часть философии была выделена логика. 10 категорий Аристотеля сущность количество; качество; отношение; место; время; положение; состояние; действие; страдание. Что есть? Сколько? Какое? По отношению к чему? Где? Когда? В каком положении? Чем обладает? Что делает? Что испытывает? Учение о государстве Аристотеля Аристотель выделяет шесть типов государства: Монархия (правит один человек); Тирания (искажённый тип монархии); Аристократия (правит группа людей); Олигархия (искажённый тип аристократии); Демократия (правит народ); Охлократия (власть толпы, крайняя демократия). Наилучшая форма государства (идеал Аристотеля) ПОЛИТИЯ – совокупность умеренной олигархии и умеренной демократии, государство «среднего класса». Творчество Аристотеля - вершина античной мысли Как-то к Аристотелю явился очень разговорчивый молодой человек для обучения ораторскому искусству. После витиеватых многословных излияний он спросил у философа, какую плату он возьмёт с него за обучение. - С тебя – вдвое больше, чем с остальных. - Почему же? – изумился человек. - Потому что с тобой предстоит двойная работа: прежде мне придётся научить тебя молчать.
Заполните таблицу |