грамотность 11 класс. Грамотность чтения СБОРНИК 11 класс. Инструкция Внимательно прочитайте текст и правильно выполните задания к тексту
![]()
|
Учитесь учиться! Мы вступаем в век, в котором образование, знания, профессиональные навыки будут играть определяющую роль в судьбе человека. Без знаний, кстати сказать, все усложняющихся, просто нельзя будет работать, приносить пользу. Ибо физический труд возьмут на себя машины, роботы. Даже вычисления будут делаться компьютерами, так же как чертежи, расчеты, отчеты, планирование и т. д. Человек будет вносить новые идеи, думать над тем, над чем не сможет думать машина. А для этого все больше нужна будет общая интеллигентность человека, его способность создавать новое и, конечно, нравственная ответственность, которую никак не сможет нести машина. Этика, простая в предшествующие века, бесконечно усложнится в век науки. Это ясно. Значит, на человека ляжет тяжелейшая и сложнейшая задача быть человеком не просто, а человеком науки, человеком нравственно отвечающим за все, что происходит в век машин и роботов. Общее образование может создать человека будущего, человека творческого, созидателя всего нового и нравственно отвечающего за все, что будет создаваться. Учение — вот что сейчас нужно молодому человеку с самого малого возраста. Учиться нужно всегда. До конца жизни не только учили, но и учились все крупнейшие ученые. Перестанешь учиться — не сможешь и учить. Ибо знания все растут и усложняются. Нужно при этом помнить, что самое благоприятное время для учения — молодость. Именно в молодости, в детстве, в отрочестве, в юности ум человека наиболее восприимчив. Восприимчив к изучению языков (что крайне важно), к математике, к усвоению просто знаний и развитию эстетическому, стоящему рядом с развитием нравственным и отчасти его стимулирующим. Умейте не терять времени на пустяки, на «отдых», который иногда утомляет больше, чем самая тяжелая работа, не заполняйте свой светлый разум мутными потоками глупой и бесцельной «информации». Берегите себя для учения, для приобретения знаний и навыков, которые только в молодости вы освоите легко и быстро. И вот тут я слышу тяжкий вздох молодого человека: какую же скучную жизнь вы предлагаете нашей молодежи! Только учиться. А где же отдых, развлечения? Что же нам, и не радоваться? Да нет же. Приобретение навыков и знаний — это тот же спорт. Учение тяжело, когда мы не умеем найти в нем радость. Надо любить учиться и формы отдыха и развлечений выбирать умные, способные также чему-то научить, развить в нас какие-то способности, которые понадобятся в жизни. Если другим людям они нравились, то почему вам они могут не понравиться! Читайте стоящие книги, а не просто чтиво. Изучайте историю и литературу. И то и другое должен хорошо знать интеллигентный человек. Именно они дают человеку нравственный и эстетический кругозор, делают окружающий мир большим, интересным, излучающим опыт и радость. Если вам что-то не нравится в каком-либо предмете — напрягитесь и постарайтесь найти в нем источник радости — радости приобретения нового. Учитесь любить учиться! 1.Определяющий тезис данного рассуждения Д.С.Лихачёва А) в молодости, в детстве, в отрочестве, в юности ум человека наиболее восприимчив. В) Даже вычисления будут делаться компьютерами С) образование, знания, профессиональные навыки будут играть определяющую роль в судьбе человека. D) благоприятное время для учения — молодость. Е) Человек будет вносить новые идеи 2.Автор утверждает, что ум человека наиболее восприимчив А) в молодости, в детстве, в отрочестве, в юности В) к математике С) до конца жизни D) всегда Е) к усвоению просто знаний 3. Автор утверждает, что радость познания нового свойственна молодым: А) какую же скучную жизнь вы предлагаете нашей молодежи В) Берегите себя для учения, для приобретения знаний и навыков, которые только в молодости вы освоите легко и быстро. С) До конца жизни не только учили, но и учились все крупнейшие ученые D) не заполняйте свой светлый разум мутными потоками глупой и бесцельной «информации». Е) Умейте не терять времени на пустяки 4. Предложение: Если вам что-то не нравится в каком-либо предмете — напрягитесь и постарайтесь найти в нем источник радости — радости приобретения нового является: А) побудительным В) назывным С) повествовательным D) невосклицательным Е) восклицательным 5. Д.С.Лихачёв подводит итог своим размышлениям: А) напрягитесь и постарайтесь найти источник радости В) Приобретение навыков и знаний — это тот же спорт С) Учитесь любить учиться! D) изучайте историю и литературу Е) надо выбирать умные формы отдыха и развлечений 6. Абзацы, в которых говорится, что молодые годы – время учёбы: А) 1, 2 В) 4, 6 С) 2, 3 D) 3, 5 Е) 2, 6 7. Информация, отсутствующая в тексте: А) Скоро от человека потребуется внесение новых идей, а над их воплощением будут работать компьютеры В) Знания, которыми обладает человечество, всё время расширяются и усложняются С) Отдых и развлечения тоже могут способствовать развитию человека D) Уж в младенчестве человек с большим удовольствием начинает осваивать новое Е) История и литература способствуют расширению кругозора человека 8. К абзацу (1) можно поставить вопрос: А) Что даёт человеку изучение истории и литературы? В) Какие формы отдыха и развлечений автор рекомендует молодёжи? С) Что будет с человеком, если он прекратит своё образование? D) Почему молодому человеку необходимо учиться с самого раннего возраста? Е) Какой, по мнению автора, будет роль человека в производстве XXI века? Автограф в лифте Неделю в нашем лифте длился поединок любителей настенных автографов, с одной стороны, и работников ЖЭКа – с другой. Изрядно разрисованный, поцарапанный ключами и гвоздями лифт обшили новыми панелями. На видном месте был прикреплён лист ватмана с обращением: «Уважаемые остряки! Если кому-нибудь из вас не терпится поупражняться в остроумии, к вашим услугам этот лист бумаги». Через несколько дней я увидел первую надпись на стенке. Это был словно сигнал. Интеллигентная попытка работников ЖЭКа потерпела неудачу. Чем, в самом деле, пронять этих «рисовальщиков»? Говорить, что за полированными панелями стоит труд лесорубов, столяров, полировщиков? Что людям других представлений о порядке, о чистоплотности их надписи и рисунки оскорбительны, непонятны? Пожалуй, не на всех это подействует. Неуважение к окружающим началось раньше. Не сумели внушить привычку считаться с самочувствием другого, ценить чужой труд. Соизмерить любой свой поступок, побуждение с тем, как это отразится на других людях, — в этом, по-моему, заложены истоки воспитания доброты и человечности. (По А. Васинскому.) 1.Причина, которая привела к разрисовыванию лифта хулиганами: А) их не научили ценить чужой труд В) они хотели выделиться из толпы С) они хотели рисовать D) они хотели быть известными Е) их не приучили к аккуратности 2. Цель размещения ватмана в лифте: А) чтобы не писали на стенах В) выявление запросов жильцов С) стенд для объявлений D) прикрыть испорченные стены Е) обмен информацией между жильцами Ф. К. Сологуб Глаза Были глаза: чёрные, прекрасные. Взглянут, и смотрят, и спрашивают. И были глазёнки: серые, плутоватые — всё шмыгают, ни на кого прямо не смотрят. Спросили глаза: — Что вы бегаете? Чего ищете? Забегали глазёнки, засуетились, говорят: — Да так себе, понемножечку, полегонечку, нельзя — помилуйте, надо же — сами знаете. И были гляделки: тусклые, нахальные. Уставятся и глядят. Спросили глаза: — Что вы смотрите? Что видите? Скосились гляделки, закричали: — Да как вы смеете? Да кто вы! Да кто мы! Да мы вас! Искали глаза глаз таких же прекрасных, не нашли и сомкнулись. 1.Согласно тексту, гляделки – это глаза А) серые, хитрые, шмыгающие В) блёклые, нахальные, циничные С) чёрные, красивые, добрые D) отводящие от человека взгляд Е) чёрные, суетливые, наглые 2. Информация, соответствующая тексту: А) Открыто не смотрят хитроватые глазёнки В) Искали глаза глаз, подобных себе, и нашли С) Глаза бывают только чёрными D) Тусклыми и нахальными бывают глазёнки Е) Спрашивают и смотрят серые гляделки Надпись на валуне Я живу в маленьком доме на дюнах. Все Рижское взморье в снегу. Он все время слетает с высоких сосен длинными прядями и рассыпается в пыль. Там, к западу, в сторону Вентспилса, за слоем мглы есть маленький рыбачий поселок. В поселке этом сотни лет живут латышские рыбаки. Но так же, как и сотни лет назад, рыбаки уходят в море за салакой. И так же, как и сотни лет назад, не все возвращаются обратно. Особенно осенью, когда Балтика свирепеет от штормов и кипит холодной пеной, как чертов котел. Но что бы ни случилось, сколько бы раз ни пришлось стаскивать шапки, когда люди узнают о гибели своих же товарищей, все равно надо и дальше делать свое дело – опасное и тяжелое, завещанное дедами и отцами. Уступать морю нельзя. В море около поселка лежит большой гранитный валун. На нем еще давно рыбаки высекли надпись: «В память всех, кто погиб и погибнет в море». Эту надпись видно издалека. Это очень мужественная надпись. Она говорит, что люди никогда не сдадутся и, несмотря ни на что, будут делать свое дело. Я бы поставил эту надпись эпиграфом к любой книге о человеческом труде и упорстве. Для меня эта надпись звучит примерно так: «В память тех, кто одолевал и будет одолевать это море». Я подумал, что этот эпиграф подходил бы и для книги о писательском труде. Писатели не могут ни на минуту сдаться перед невзгодами и отступить перед преградами. Что бы ни случилось, они должны непрерывно делать свое дело, завещанное им предшественниками и доверенное современниками. Недаром Салтыков-Щедрин говорил, что если хоть на минуту замолкнет литература, то это будет равносильно смерти народа. 1. В данном тексте речь идёт о А) человеческом труде и упорстве В) об отдыхе на берегах Балтики в зимнее время С) рыбаках D) жизни в старом рыбачьем посёлке Е) писателях и писательском труде 2. Выберите цитату, которая точно отражает идею текста: А) если хоть на минуту замолкнет литература, то это будет равносильно смерти народа. В) Писатели не могут ни на минуту сдаться перед невзгодами и отступить перед преградами. Что бы ни случилось, они должны непрерывно делать свое дело, завещанное им предшественниками и доверенное современниками. С) люди никогда не сдадутся и, несмотря ни на что, будут делать свое дело. D) Уступать морю нельзя Е) надо и дальше делать свое дело – опасное и тяжелое, завещанное дедами и отцами. 3. Высеченная надпись на валуне: А) «Никогда не сдаваться!» В) «Уступать морю нельзя» С) «В память всех, кто погиб и погибнет в море». D) «В память тех, кто одолевал и будет одолевать это море». Е) «Люди никогда не сдадутся» 4. По мнению автора, надпись на валуне может быть эпиграфом к одной из книг: А) Книга о писательском труде В) Книга о море С) Книга о героях D) Книга о рыбаках и рыбацком труде Е) Книга о мужестве Шторм 1)Над горами появились облака – сначала легкие и воздушные, затем серые, с рваными краями. И море сразу же изменило краски – стало темнеть. 2)Цепляясь за лесистые вершины гор, облака опускались все ниже и ниже, захватывали ущелья и лощины, превращались в тяжелые, непроглядные тучи. Только горы, казалось, сдерживали их сейчас, но и горы ничего не могли сделать: сизая пелена ползла от гор к морю. 3)Тучи шли от гор, опускались все ниже и ниже, к морю. Они, как бы нехотя, заволакивали воду дымкой – от берега и дальше. Они ползли уже не только по склонам, где приютились домики верхних улиц, а и затянули туманом улицу нижнюю, главную. Водители включили фары и все чаще давали сигналы. И поезда шли сейчас, нервозно гудя, с зажженными фонарями. 4)Море темнело от берега. Тихое, вроде бы затаившееся, с гладкой поверхностью и чуть слышным прибоем, оно пошло то белыми, то черными пятнами, то непонятными разводами, как будто в него выбросили с воздуха другую воду. 5)Ожидание длилось час. В горах ударил гром, и хлынули потоки дождя, а море бесновалась. Оно заливало берег, билось о бетонную набережную, о лестницы и глыбы скал, оно гремело и вздрагивало, охало и восторгалось, плакало и ревело. 6)Небо над морем стало не серым и не черным, а каким-то неестественно бурым. Молнии резали небо то слева, то справа, то впереди, то сзади, то где-то над самым берегом. Море поглощало их, проглатывало вместе с бурым небом и ударами грома. 1. Информация, соответствующая тексту: А) Гроза длилась два часа В) Транспортные средства прекратили движение из-за грозы С) Тучи шли от моря, поднимались всё выше и выше D) Во время грозы море в ярости билось о скалы Е) Над горами появились облака – море стало светлеть. 2. Цветовая гамма не соответствует тексту: А) сизый В) чёрный С) бурый D) серый Е) огненный 3. Согласно тексту, во время густого тумана транспорту необходимо 1. не выезжать на трассу 2. не совершать обгон 3. включить фары 4. ограничить скорость 5. подавать сигналы А) 1, 2 В) 3, 4 С) 2, 3 D) 3, 5 Е) 4, 5 4. Абзац, в котором говорится о море, съедавшем молнии: А) 3 В) 4 С) 6 D) 2 Е) 5 5. Море стало менять цвет, когда А) в горах ударил гром В) хлынули потоки дождя С) над горами появились облака D) водители включили фары Е) молнии резали небо 6. Соотнесите образы и действия:
А) 1- В, 2 – Д, 3 – А, 4 – Б, 5 - Г В) 1- В, 2 – Г, 3 – Б, 4 – А, 5 - Д С) 1 – Б, 2 – В, 3 – Д, 4 – Г, 5 - А D) 1 – А, 2 – Г, 3 – В, 4 – Б, 5 - Д Е) 1 – А, 2 – Б, 3 – Г, 4 – В, 5 – Д Человек должен быть интеллигентен! (Д. С. Лихачёв) Интеллигентность нужна при всех обстоятельствах. Она нужна и для окружающих, и для самого человека. Это очень, очень важно, и прежде всего для того, чтобы жить счастливо и долго — да, долго! Ибо интеллигентность равна нравственному здоровью, а здоровье нужно, чтобы жить долго — не только физически, но и умственно Но прежде всего определим, что такое интеллигентность, а потом, почему она связана с заповедью долголетия. Многие думают: интеллигентный человек — это тот, который много читал, получил хорошее образование (и даже по преимуществу гуманитарное), много путешествовал, знает несколько языков. А между тем можно иметь все это и быть неинтеллигентным, и можно ничем этим не обладать в большой степени, а быть все-таки внутренне интеллигентным человеком. Образованность нельзя смешивать с интеллигентностью. Образованность живет старым содержанием, интеллигентность — созданием нового и осознанием старого как нового. Больше того… Лишите подлинно интеллигентного человека всех его знаний, образованности, лишите его самой памяти. Пусть он забыл все на свете, не будет знать классиков литературы, не будет помнить величайшие произведения искусства, забудет важнейшие исторические события, но если при всем этом он сохранит восприимчивость к интеллектуальным ценностям, любовь к приобретению знаний, интерес к истории, эстетическое чутье, сможет отличить настоящее произведение искусства от грубой «штуковины», — вот это и будет интеллигентный человек. Интеллигентность не только в знаниях, а в способностях к пониманию другого. Она проявляется в тысяче и тысяче мелочей: в умении уважительно спорить, вести себя скромно за столом, в умении незаметно (именно незаметно) помочь другому, беречь природу, не мусорить вокруг себя — не мусорить окурками или руганью, дурными идеями (это тоже мусор, и еще какой!). Я знал на русском Севере крестьян, которые были по-настоящему интеллигентны. Они соблюдали удивительную чистоту в своих домах, умели ценить хорошие песни, умели рассказывать «бывальщину» (то есть то, что произошло с ними или другими), жили упорядоченным бытом, были гостеприимны и приветливы, с пониманием относились и к чужому горю, и к чужой радости. Интеллигентность — это способность к пониманию, к восприятию, это терпимое отношение к миру и к людям. Интеллигентность надо в себе развивать, тренировать — тренировать душевные силы, как тренируют и физические. А. тренировка возможна и необходима в любых условиях. Что тренировка физических сил способствует долголетию — это понятно. Гораздо меньше понимают, что для долголетия необходима и тренировка духовных и душевных сил. Дело в том, что злобная и злая реакция на окружающее, грубость и непонимание других — это признак душевной и духовной слабости, человеческой неспособности жить… Приветливость и доброта делают человека не только физически здоровым, но и красивым. Да, именно красивым. Лицо человека, искажающееся злобой, становится безобразным, а движения злого человека лишены изящества — не нарочитого изящества, а природного, которое гораздо дороже. Социальный долг человека — быть интеллигентным. Это долг и перед самим собой. Это залог его личного счастья и «ауры доброжелательности» вокруг него и к нему (то есть обращенной к нему). 1. Д.С.Лихачёв считает, что интеллигентность – это: А) путешествия В) нравственное здоровье С) знание языков D) образование Е) чтение 2. Интеллигентность нужна: А) только для окружающих В) чтобы жить долго и счастливо С) при всех обстоятельствах D) чтобы блеснуть эрудицией Е) для себя 3. Интеллигентность проявляется: А) в знаниях В) в скромности С) в гостеприимстве и приветливости D) в чистоплотности Е) в тысяче и тысяче мелочей 4. В размышлениях Лихачёва присутствуют приметы публицистического стиля: А) общенаучная лексика В) использование вводных слов и выражений С) канцеляризмы D) воздействие и сообщение Е) функция сообщения 5. По мнению автора, социальный долг человека – А) быть интеллигентным В) приветливость и доброта С) грубость и непонимание других D) беречь природу Е) злобная и злая реакция на окружающее 6. Утверждение, которому в тексте представлен ряд последовательных доказательств: А) Приветливость и доброта делают человека не только физически здоровым, но и красивым. В) Тренировка физических сил способствует долголетию С) Лицо человека, искажающееся злобой, становится безобразным D) Интеллигентный человек – это тот, кто получил хорошее образование Е) Интеллигентность не только в знаниях, а в способностях к пониманию другого. 7. Качество человека, которое нельзя путать с интеллигентностью: А) физическое здоровье В) красота С) приветливость D) долголетие Е) образованность 8. Информация, соответствующая содержанию текста: А) Отсутствие широкого кругозора не мешает некоторым людям быть внутренне интеллигентными В) Только тренировка физических сил способствует долголетию С) Интеллигентным можно назвать только того человека, который имеет высокий уровень образования, много читает. D) Нужно отказаться от стремления быть интеллигентным, если это мешает установить доверительные отношения с окружающими Е) Интеллигентный человек должен обязательно владеть иностранным языком, так как это необходимо в современном мире. |