УМК Экономика. Интернеткурс по дисциплине Экономика для менеджеров
 Скачать 6.23 Mb.
|
|
Интернет-курс по дисциплине «Экономика для менеджеров» Москва Содержание Раздел I. Введение в микроэкономику Тема 1. Базовые экономические понятия Вопрос 1. Предмет экономики для менеджеров. Вопрос 2. Потребности, ресурсы, выбор. Вопрос 3. Экономический кругооборот. Вопрос 4. Экономические системы: основные ступени развития. Вопрос 5. Современные экономические системы. Тема 2. Инструменты экономического анализа Вопрос 1. Формальная логика как метод экономического исследования. Вопрос 2. Диалектика как метод экономической теории. Вопрос 3. Экономические модели и эксперименты. Тема 3. Рыночная система: спрос и предложение Вопрос 1. Рыночная система. Вопрос 2. Спрос и предложение. Вопрос 3. Равновесие спроса и предложения. Тема 4. Рыночная система: показатели эластичности Вопрос 1. Эластичность спроса и предложения. Глоссарий Литература Основная: Дополнительная: Раздел II. Рыночные структуры Тема 5. Издержки и прибыль фирмы Вопрос 1. Экономическая и бухгалтерская прибыль. Вопрос 2. Общий, средний и предельный доход. Вопрос 3. Постоянные, переменные, общие и предельные издержки. Тема 6. Особенности совершенной конкуренции Вопрос 1. Равновесие фирмы в краткосрочном периоде. Вопрос 2. Равновесие фирмы в долгосрочном периоде. Вопрос 3. Достоинства совершенной конкуренции. Вопрос 4. Недостатки совершенной конкуренции. Вопрос 5. Классификация рыночных структур. Тема 7. Формы монопольной власти Вопрос 1. Чистая монополия и её особенности. Вопрос 2. Монопсония и двусторонняя монополия. Тема 8. Естественная монополия Вопрос 1. Естественная монополия и её особенности. Вопрос 2.Традиционные и современные механизмы регулирования. Вопрос 3. Современные тенденции регулирования газового сектора: мир и Россия. Вопрос 4. Электроэнергетика: регулирование и конкуренция. Тема 9. Монополистическая конкуренция и ценовая дискриминация Вопрос 1. Монополистическая конкуренция. Вопрос 2. Особенности монополистической конкуренции на разных стадиях жизненного цикла товара (услуги). Вопрос 3. Ценовая дискриминация. Тема 10. Поведение фирм в условиях олигополии Вопрос 1. Характерные черты. Вопрос 2. Ценовая война. Вопрос 3. Модель Курно. Вопрос 4. Олигополия с точки зрения теории игр. Вопрос 5. Ломаная кривая спроса. Вопрос 6. Картель. Глоссарий Литература Основная: Дополнительная: Раздел III. Фирма на рынках факторов производства Тема 11. Особенности рынка труда Введение. Вопрос 1. Спрос и предложение труда. Определение среднего уровня заработной платы. Вопрос 2. Роль профсоюзов на рынке труда. Вопрос 3. Особенности рынка труда. Дифференциация ставок заработной платы. Тема 12. Рынок труда и неравенство доходов Вопрос 1. Распределение доходов. Вопрос 2. Проблемы неравенства и бедности в современной России. Тема 13. Рынки капитала и земли Вопрос 1. Рынок капитала. Ссудный процент. Капитал и процент. Вопрос 2. Рынок земли. Экономическая рента. Тема 14. Риск инвестиционных решений Вопрос 1. Выбор в условиях неопределенности. Вопрос 2. Рынки с ассиметричной информацией. Вопрос 3. Спекуляция и ее роль в экономике. Вопрос 4. Инвестиционные риски. Глоссарий Литература Основная: Дополнительная: Раздел IV. Макроэкономическая среда бизнеса Тема 15. Введение в макроэкономику. Измерение результатов экономической деятельности Вопрос 1. Общее представление о кругообороте доходов и расходов. Вопрос 2. Измерение валового внутреннего продукта. Вопрос 3. Структура ВВП. Вопрос 4. Номинальный и реальный ВВП. Тема 16. Кейнсианская теория и практика Вопрос 1. Кейнсианская модель доходов и расходов. Вопрос 2. Цели экономической политики. Тема 17. Экономический рост и цикл. Макроэкономическая нестабильность Вопрос 1. Безработица. Вопрос 2. Инфляция. Тема 18. Государство и бизнес Вопрос 1. Основные направления экономической политики государства. Вопрос 2. Теория общественного выбора: Предпосылки анализа. Вопрос 3.Общественный выбор в условиях прямой демократии. Вопрос 4. Общественный выбор в условиях представительной демократии. Вопрос 5. Бюрократия и проблемы формирования конституционной экономики. Глоссарий Литература Основная: Дополнительная: Раздел I. Введение в микроэкономику Тема 1. Базовые экономические понятия Содержание темы: 1. Предмет экономики для менеджеров. 2. Потребности, ресурсы, выбор. 3. Экономический кругооборот. 4. Экономические системы: основные ступени развития. 5. Современные экономические системы. Вопрос 1. Предмет экономики для менеджеров. Экономия - наука о воспитании достойных граждан. В развитии предмета экономической теории можно выделить три этапа: экономия, политическая экономия, экономикс. Экономия и хрематистика. Предмет экономической теории как науки определился далеко не сразу, он является результатом длительного исторического развития. Истоки экономической мысли уходят своими корнями в глубокую древность. Уже первобытные люди владели зачатками экономических знаний, имели определенные представления об отношениях, складывающихся между членами первобытной общины по поводу производства, распределения, обмена и потребления жизненных благ. Однако эти представления еще не выделились в самостоятельную область знаний и существовали в рамках нерасчлененного, синкретического общественного сознания, ведущей стороной которого была религия. Экономическая теория первоначально возникла в античном обществе как экономия - наука о домоводстве, домашнем хозяйстве. Ее целью было воспитание достойных граждан. Термин “экономия” впервые предложен Ксенофонтом. Встречается он и у Аристотеля (384-322 гг. до н.э.) в рамках учения о справедливости (Аристотель. "Политика". Кн. 1, 1256г – 1258г). Аристотель различал два вида хозяйственной деятельности: экономию - хозяйство ради самообеспечения и хрематистику - хозяйство с целью обогащения. Он считал справедливой экономию, основанную на натуральном хозяйстве, поскольку именно она составляла основу античного общества. К экономии Аристотель, правда, относил и розничную торговлю, поскольку в ней, по его мнению, решающую роль играло удовлетворение потребностей. Аристотель критически относится к хрематистике, считая, что искусство делать деньги, функционирование торгового и ростовщического капитала имеет источником богатства обращение, поэтому хрематистика, с точки зрения Аристотеля, противоестественна. Схоластика - первый опыт систематизации категорий. В произведениях средневековых ученых-схоластов (преподавателей университетов) экономические проблемы также рассматривались в рамках учения о справедливости. Различие заключалось лишь в том, что экономические вопросы в эпоху феодализма трактовали с позиций Священного писания в рамках канонического права. Христианское вероучение стало важным средством для преодоления характерного для античности презрительного отношения к труду. В средневековую эпоху, когда индивид поглощается корпорацией, а личность заслоняется обществом, школа приобретает огромное значение. Само слово “схоластика” обязано своим происхождением школе. Принадлежность к школе определяет темы исследований, их идейную направленность и метод доказательства. Это касается и канонического права, с помощью которого пытались регулировать экономические процессы. Дело в том, что экономическая доктрина канонистов была скорее сводом правил поведения индивидов в соответствии с принципами всеобщей справедливости, чем обобщением реальных фактов экономической жизни. Экономические проблемы рассматривались с позиций морали, моральной справедливости, с позиций общего блага, как конечного критерия деятельности людей. Таким образом, в экономии нормативный аспект господствовал над позитивным, иррациональный (мифотворческий) - над рациональным (научным), должное - над сущим, дедуктивный метод - над индуктивным. Укрепление городского строя, с одной стороны, постепенный переход крестьян с барщины на натуральный, а позднее и денежный оброк - с другой, обострили противоречия между городом и деревней. Соотношение цен между городскими ремесленными и деревенскими сельскохозяйственными товарами отражало столкновение классовых интересов. Поэтому стала актуальной разработка учения о “справедливой цене”, т.е. такой цене, которая, по мнению средневековых ученых-схоластов (Фома Аквинский, Иоанн Дунс Скотт, Уильям Оккам и др.), не только возмещала бы издержки производства и обращения, но и обеспечивала бы соответствующее каждому сословию существование. "Справедливая цена" поэтому рассматривается, например, Фомой Аквинским (1225/26-1274 гг. н.э.) с точки зрения христианских норм морали (Thomas Aquinas. Summa Theologica. Secunda Secundae, quaestio. LXXVII-LXXVIII). Библейские тексты широко использовались также для осуждения ростовщичества как противоестественного средства обогащения, как стяжательства, губящего человеческую душу. Начав с запрещения ростовщичества, католическая церковь постепенно сдавала одну позицию за другой и закончила тем, что к концу средневековья фактически легализовала его. Достаточно было представить процент как результат “труда”, “расходов”, “риска” или облечь в форму “товарищества”, чтобы избежать осуждения церкви. В условиях, когда христианство освящало существовавший феодальный строй, движение вперед было невозможно без реформы католической церкви. В борьбе с католицизмом теоретики Реформации (Мартин Лютер, Ульрих Цвингли, Жан Кальвин) использовали антисословную направленность первоначального христианства. Важную роль при этом сыграли работы М.Лютера, разграничившего позднефеодальное стяжательство (накопление первоначального капитала любыми, в том числе и грязными методами) и раннекапиталистическое предпринимательство (основанное на действии законов рынка, а не на методах феодального ограбления). Ж.Кальвин идет дальше, развивая учение о божественном предопределении. Если ты правильно понял свое назначение, деятельности будет сопутствовать успех, который находит свое конечное выражение в росте денежного богатства. Идея равенства и справедливости в отношениях между людьми трансформировалась в идею эквивалентности обмена товаров, идея честного труда - в обоснование буржуазного предпринимательства и т.д. Мечты об устройстве будущего справедливого общества отразились в социальных утопиях позднего средневековья (Томас Мор, Томмазо Кампанелла и др.). Политическая экономия - наука о богатстве народов Меркантилисты. Становление капитализма предопределило возникновение самостоятельной науки - политической экономии. В центре ее внимания первоначально находилась не сфера производства, а сфера обращения. Развитие мировой торговли способствовало повышению роли купечества. Выразителем его интересов стала первая школа, возникшая в политической экономии, - меркантилизм (XVI - XVIII вв.). В 1615 г. Антуан де Монкретьен публикует “Трактат политической экономии”, давший название будущей науке. Целью исследований меркантилистов (А. Серра, Т. Мен, С. Фортрей) были поиски источников буржуазного богатства, объектом наблюдений стала капиталистическая торговля, а предметом пристального внимания - движение денег и товаров между отдельными странами. Меркантилисты не были пассивными наблюдателями, они пытались активно воздействовать на экономическую жизнь с помощью абсолютистского государства. Торговая буржуазия стремилась выдать свою точку зрения за национальный общегосударственный интерес. Протекционистская политика стала выражением временного союза дворянства и торговой буржуазии. Классическая политическая экономия – философия рыночного хозяйства. Распространение мануфактурного и становление машинного производства означали создание адекватной материально - технической базы капитализма. Классики политической экономии пытаются открыть источник капиталистического богатства уже в сфере производства. Адам Смит (1723-1790) выяснил условия его производства и накопления. В своем главном экономическом сочинении “Исследование о природе и причинах богатства народов” (1776) А. Смит придавал решающее значение разделению труда как основному фактору повышения производительной силы. Мануфактурный труд, отмечал он, дробит единый процесс труда на мельчайшие операции, значительно упрощая их. В этом заключается общественный прогресс, соединяющий специфичное и всеобщее, труд отдельного работника и труд вообще. Именно труд вообще, существующий в рамках общественного разделения труда, А. Смит провозглашает источником материального богатства при капитализме. Стремясь не только проникнуть в сущность капиталистического производства, но и описать внешние формы его проявления, он дал четыре определения стоимости, что породило многочисленные противоречия, которые попытался преодолеть Давид Рикардо (1772-1823). В центре внимания Рикардо находится уже не сфера производства, а сфера распределения, что отражается и на определении предмета политической экономии. Он открыто формулирует экономическую противоположность классов буржуазного общества - капиталистов и пролетариата, что позволило некоторым из его учеников - социалистам-рикардианцам (Т.Годскин, У.Томсон и др.) - сделать революционные выводы. Заслуга Д.Рикардо заключается в том, что он попытался построить систему категорий политической экономии на основе трудовой теории стоимости. Однако полностью выдержать монистический принцип ему не удается. В результате возникали противоречия, которые ни сам Рикардо, ни его ученики так и не смогли разрешить. На смену монистической концепции Д.Рикардо приходит плюралистическая концепция факторов производства, фактически похоронившая трудовую теорию стоимости. Экономические кризисы перепроизводства, обострение классовой борьбы между пролетариатом и буржуазией все настойчивее ставили вопрос о внутренних противоречиях капитализма. Феодальный, мелкобуржуазный, “истинный”, консервативный и критически-утопический варианты социализма предлагают свои рецепты решения конфликта между неудовлетворенной и ищущей личностью, отчужденной от общества, и буржуазной социальной средой. Неудивительно поэтому, что для большинства таких теорий характерны элементы романтизма и утопизма (С. де Сисмонди, П.Ж.Прудон и др.). От политической экономии богатства к политической экономии труда. Попытка рассмотреть капиталистическое богатство с позиции пролетариата была впервые предпринята социалистами - рикардианцами (Т.Годскин, У.Томсон и др.) и более последовательно - К.Марксом и Ф.Энгельсом (учение о двойственном характере труда, теория прибавочной стоимости). Карл Маркс (1818-1883) и Фридрих Энгельс (1820-1895) первоначально разделяли идеи революционного романтизма. Движение от романтического дуализма к историческому монизму началось у Маркса с критики государства и права. Лишь постепенно К.Маркс и Ф.Энгельс переходят от критики буржуазной и мелкобуржуазной идеологии к критике “гражданского общества”, порождавшего эту идеологию. Успеху исследований К.Маркса в немаловажной степени способствовала совершенная им революция в методе исследования. Используя достижения немецкой классической философии, К. Маркс впервые успешно применил метод материалистической диалектики к анализу социально-экономических явлений. Это позволило ему не только дать критику предшествовавшей политической экономии, но и поставить перед собой задачу рассмотреть систему категорий и законов капиталистического способа производства с позиций рабочего класса. Важную роль в дальнейшем развитии ортодоксальной марксистской политической экономии сыграли исследования Владимира Ильича Ленина (1870-1924). Обобщая обширную экономическую литературу и опираясь прежде всего на работы Дж. А. Гобсона, Р. Гильфердинга и Н.И.Бухарина, В.И.Ленин охарактеризовал основные признаки монополистического капитализма, выявил тенденции его перерастания в государственно-монополистический капитализм. Ленинская теория империализма хотя и преувеличивала степень кризиса капиталистической экономики, однако помогла более глубоко осмыслить всемирное хозяйство как предмет экономической теории, дала ключ к исследованию различных аспектов интернационализации хозяйственной жизни как органических составных частей, как взаимосвязанных сторон единого целого. Ленинские работы были направлены и на конкретизацию представлений К.Маркса и Ф.Энгельса о коммунистической формации, однако попытка реализовать эти идеи в крестьянской России не увенчалась успехом и привела к искажению первоначального марксизма. Освоение марксизма в СССР в 20-е гг. вылилось в серию дискуссий по узловым проблемам экономической теории (о предмете политэкономии, об азиатском способе производства, о двойственном характере труда, о законе-регуляторе социалистической экономики и т.д.). По мере становления и укрепления культа личности “большие дискуссии” прекращаются. Им на смену приходит слепое подчинение авторитету. Происходит искусственное сужение источников марксизма вследствие отрыва от лучших достижений западной экономической мысли и репрессий против отечественных “немарксистов”. Самоизоляция сталинизированного марксизма прикрывалась тезисом о нарастающей вульгаризации немарксистской политической экономии. Неудивительно, что в этих условиях на первый план выдвигались идеологические аспекты политэкономии в ущерб всем остальным. По мере углубления экономических противоречий происходило “закрытие” остроактуальных тем и сужение их эмпирической, статистической базы, что вело в конечном итоге к вырождению практической функции политической экономии и упадку ее научного авторитета. |