Главная страница
Навигация по странице:

  • Апокрифические Евангелия у католиков

  • Моя жизнь. Аксенов. Книга Екклесиаста, или Проповедника 1


    Скачать 5.02 Mb.
    НазваниеКнига Екклесиаста, или Проповедника 1
    АнкорМоя жизнь. Аксенов
    Дата28.02.2022
    Размер5.02 Mb.
    Формат файлаdocx
    Имя файлаMoya_zhizn__A_P.docx
    ТипДокументы
    #377643
    страница9 из 32
    1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   32
    Это надо знать

    Притча о правде и лжи


    Услышал человек, что есть на свете Правда. Пошел ее искать. Видит – идет ему навстречу Ложь.

    - Куда, человек, путь держишь? – спрашивает.

    - Иду правду искать.

    - Вот хорошо,- говорит Ложь. - Я тоже хочу хоть раз ее увидеть, а то никогда не встречала. Пойдем вместе!

    Пришли они в один город, спрашивают:

    - Правда здесь есть?

    - Была да ушла только что. Куда – не знаем.

    Пошли человек и Ложь дальше. Пришли в другой город, снова спрашивают: - Правда здесь есть?

    - Была, да ушла только что. Куда – не знаем.

    Пошли человек и Ложь дальше. Пришли в другой город, снова спрашивают:

    - Была здесь Правда?

    - Была, была, - отвечают. – Где-то здесь неподалеку ходит. А кто это с тобой? – спрашивают.

    - Это – Ложь, - отвечает человек.

    – Да кто же может правду вместе с Ложью найти? – удивляются люди, - Ты Ложь-то прогони …

    Прогнал он от себя Ложь, смотри, а к нему уже Правда сама навстречу идет …
    Апокрифические Евангелия у католиков

    … Они согласились, и она пошла с ними. Они прибыли в город, где был дворец могущественного князя, и этот дворец был вблизи от гостиницы.

    Они пошли туда, и девица, приблизившись к жене князя, увидела ее печальной и проливающей слезы и спросила ее о причине горя ее.

    И та ответила ей: «Не удивляйся, что видишь меня предавшейся печали; меня постигло большое несчастье, которое я не решусь открыть никому».

    Девица ответила ей: «Если ты скажешь мне свое горе, то, может быть, найдешь у меня и помощь».

    Жена князя сказала ей: «Ты не откроешь этой тайны никому. Я сочеталась браком с князем, чье владычество, подобно царскому, распространяется над обширными областями, и долго прожила с ним, и он не имел от меня потомства.

    Наконец я зачала, но я родила на свет прокаженного младенца. Увидев его, он не признал его своим и сказал мне:

    «Умертви это дитя или отдай его кормилице, пусть воспитает его в таком отдаленном месте, чтобы никогда ничего о нем не было слышно.

    И возьми то, что тебе принадлежит, ибо я больше никогда тебя не увижу».

    Вот почему я предалась печали, оплакивая постигшее меня несчастье, и плачу о муже моем и ребенке».

    Девица ответила ей: «Не сказала ли я тебе, что я нашла для тебя помощь, которую я тебе обещала?

    Я также была поражена проказой, но я была излечена милостью Бога, который есть Иисус, Сын Марии».

    Женщина спросила ее тогда, где этот Бог, о котором она говорит, и девица ответила: «Он в том же доме, где и мы».

    «Как же это может быть, где Он?» - возразила княгиня.

    Девица ответила: «Вот Иосиф и Мария. Младенец, который с ними, Иисус, и это Он вылечил меня от моих страданий».

    И как же, - сказала женщина, - Он тебя вылечил? Разве ты мне не скажешь этого?»

    Девица ответила: «Я получила от Марии Его воду, в которой Он был омыт, и я облила этой водой мое тело, и моя проказа исчезла».

    Тогда жена князя встала и приняла к себе Иосифа и Марию, и приготовила Иосифу пышное празднество в большом собрании.

    На другой день она взяла благовонной воды, чтобы омыть Господа Иисуса, и она омыла в этой же воде своего сыны, которого принесла с собой, и тотчас же сын ее был искуплен от проказы.

    И она воспела хвалу Богу, воздавая благодарения и говоря:

    «Блаженна Мать, родившая Тебя, о Иисус! Вода, которой было омыто Твое тело, исцеляет людей, принадлежащих к тому же естеству, как и Ты!»

    Она предложила богатые дары Марии и отпустила Ее, выражая великое почтение.

    … Они пришли затем в другой город, где они хотели провести ночь.

    Они пошли к одному человеку, который недавно женился, но, околдованный злыми чарами, не мог войти к жене своей.

    И, когда они переночевали вблизи от него, колдовство было разрушено. Когда настал день, они препоясались, чтобы отправиться в путь, но муж остановил их и приготовил им большой пир.

    На другой день они отправились, и когда приближались к другому городу они увидели трех женщин, отходивших от гробницы и проливавших множество, слез.

    Мария, заметив их, сказала сопровождавшей Ее девице: «Спроси их, кто они такие и что за несчастье с ними случилось».

    Они ничего не ответили на вопрос, заданный им девушкой, но сами стали расспрашивать, говоря:

    «Кто вы и куда идете, ибо день уже склонился и ночь приближается». И девица ответила им:

    «Мы путники и идем в гостиницу, чтобы провести ночь».

    Они сказали: «Идите за нами и переночуйте у нас». Они пошли за женщинами, и их провели в новый дом, украшенный и уставленный различными вещами.

    Это было в зимнее время. И девица, войдя в комнату этих женщин, нашла их все еще плачущими и жалующимися.

    Около них был мул, покрытый шелковой попоной, перед ним был положен корм, и они давали ему есть и целовать его.

    Тогда девушка сказала: «О, госпожа моя, как этот мул красив!» И они, плача, ответили: «Этот мул, которого ты видишь, наш брат, он рожден от той же матери, что и мы.

    Отец наш, умирая, оставил нам большое богатство, и у нас был только один этот брат, и мы хотели устроить ему подходящий брак.

    Но женщины, воспламененные духом ревности, околдовали его, как мы думаем, и однажды ночью, незадолго до рассвета, когда дверь нашего дома была заперта, мы увидели, что брат наш превратился в мула и стал таким, каким ты его видишь теперь.

    Мы предались печали, ибо у нас не было более нашего отца, который мог бы нас утешить.

    Мы не обошли на свете ни одного мудреца, ни одного волхва или чародея, мы прибегали ко всем, но не получили никакой пользы.

    Вот почему всякий раз, когда сердца наши переполнятся грустью, мы встаем и идем с нашей матерью, которая тут, на могилу отца нашего, и, поплакав там, мы возвращаемся в дом свой».

    Когда девица услышала эти слова, она сказала:

    «Мужайтесь и перестаньте плакать, ибо средство от бед ваших близко, оно даже с вами и среди вашего жилища.

    Я была прокаженной, но после того как увидела эту Жену и Младенца с Нею, которого зовут Иисусом, и облила мое тело водой, в которой омыла Его Мать, я очистилась.

    Я знаю также, что Он может прекратить ваше несчастье.

    Встаньте, приблизьтесь к Марии и, приведя Ее к вам, откройте ей тайну, которую сообщили мне, умоляя Ее сжалиться над вами».

    Когда женщины услышали эти слова девицы, они поспешили пойти к Марии, и они привели ее к себе и сказали Ей, плача:

    «О Мария, Госпожа наша, сжалься над служанками Твоими, ибо семья наша лишилась главы и нет у нас ни отца, ни брата, кто бы входил и выходил перед нами.

    Этот мул, которого Ты видишь, брат наш, и женщины чародействами своими привели его в это состояние.

    Мы просим Тебя сжалиться над нами».

    Тогда Мария, тронутая жалостью, подняла Младенца Иисуса и посадила Его на спину мула, и Она заплакала, так же как и те женщины, и Она сказала:

    «Увы! Сын Мой, исцели этого мула действием Твоего великого могущества и сотвори, чтобы человеку этому вернулся разум, которого он был лишен».

    Едва эти слова вышли из уст Марии, как мул вдруг принял человеческий облик и явился в виде красивого юноши, и никакого уродства не осталось в нем.

    И он, и мать, и сестры его поклонились Марии, и поднимая Младенца над головами своими, они целовали Его, говоря:

    Блаженна Матерь Твоя, о Иисус, Спаситель мира! Блаженны очи, наслаждающиеся счастьем лицезреть Тебя!»

    … «Пилат сказал: «Значит, Ты Царь?»

    Иисус ответил: «Ты говоришь, ибо Я Царь. Я на то рожден и на то пришел, чтобы свидетельствовать об истине, и всякий, кто от истины – услышит голос Мой».

    Пилат сказал: «Что есть истина?»

    Иисус ответил: «Истина приходит с неба».

    Пилат сказал: «Значит, нет истины на земле?»

    Иисус сказал Пилату: «Взгляни, как те, кто говорят истину на земле, судимы теми, кто имеет власть на земле». Евангелие от Никодима глава III

    … И вот женщина, спустившаяся с горы, сказала ему: «Я спрашиваю тебя, куда ты идешь?» И ответил Иосиф: «Я ищу знающую женщину еврейского племени». И она сказала ему: «Из еврейского ли племени ты?» И он ответил, что так. Тогда она сказала: «А кто та женщина, что рождает в этой пещере?»

    И он ответил: «Это та, что обручена мне». И она сказала: «Она не жена тебе?» И сказал Иосиф: «Она не жена мне, но это Мария, которая была воспитана в храме Господа, и зачала от Духа Святого». И Женщина сказала ему: «Правда ли это?» И он сказал: «Пойди посмотреть». И женщина пошла с ним.

    И она остановилась, когда подошла к пещере. И вот лучезарное облако покрывало эту пещеру. И женщина сказала: «Ныне возвеличена душа моя, ибо очи мои видели чудеса». И пещера вдруг наполнилась сиянием, таким ярким, что глаза не могли созерцать его, и когда этот свет мало – помалу рассеялся, они увидели Младенца. Мать Его Мария кормила Его. И женщина воскликнула: «Это день великий для меня, ибо я созерцала великое зрелище».

    И она вышла из пещеры, и Саломея встретила ее. И женщина сказала Саломее: «Я расскажу тебе великие чудеса: Дева родила, и Она остается Девою». И Саломея сказала: «Жив Господь Бог мой: если я не удостоверюсь сама, я не поверю». Первоевангелие Иакова глава XIX

    … После того они пришли к пустынной местности, и как они узнали, что она была наполнена грабителями, то приготовились пройти ее во время ночи.

    И вот внезапно они заметили двух спящих разбойников, и близ них они увидели толпу других разбойников, которые были товарищами этих людей и также были погружены в сон.

    Этих двух разбойников звали Тит и Думахий, и первый сказал второму:

    «Я тебя прошу дать этим путникам идти спокойно, чтобы не заметили их наши товарищи». И как Думахий противился этому, Тит снова сказал ему:

    «Получи от меня сорок драхм и возьми в залог пояс мой».

    И он протягивал пояс ему, в то время умоляя не звать товарищей своих.

    Мария, видя этого разбойника, так расположенного оказать им услугу, сказала ему:

    «Да поддержит тебя Господь десницей Своей и да дарует тебе отпущение твоих грехов».

    И Господь Иисус сказал Марии:

    «Через тридцать лет, о Мать Моя, жиды распнут Меня в Иерусалиме, и эти два разбойника будут на кресте по сторонам Меня, Тит по правую и Думахий по левую, и в тот день Тит будет прежде меня в раю».

    И когда Он так сказал, Его Мать ответила Ему:

    «Да отвратит Господь от Тебя подобные вещи, о Сын Мой».

    Т они направились затем к иному городу идолов, и, когда приблизились к нему, он превратился в кучу песка. Евангелие младенчества глава XXIII.

    … В том же месте была девица, которую мучил сатана.

    Проклятый дух являлся ей в виде большого дракона, который хотел ее поглотить, и он пил ее кровь, так что она походила на труп.

    И всякий раз, когда он бросался на нее, она кричала, сжимая руки над головой, и говорила:

    «Горе, горе мне, что нет никого, кто избавил бы меня от этого ужасного дракона».

    Ее отец и мать, и все, кто окружал и видел ее, предавались огорчению и проливали слезы, особенно когда она плакала и говорила:

    «Обратья мои и друзья мои, неужели нет никого, кто избавил бы меня от этого убийцы?»

    Дочь князя, которая исцелилась от проказы, услышав голос несчастной, взошла на кровлю своего дворца и увидела ее с заломленными над головой руками, проливающей обильные слезы, и все, окружающие ее, плакали также.

    И она спросила, жива ли мать этой одержимой. И когда ей ответили, что живы и отец, и мать ее, она сказала: «Приведите мать ее ко мне». И когда она пришла, она спросила ее: «Это дочь твоя так одержима?»

    И когда мать, проливая слезы, ответила, что да, дочь князя сказала:

    «Не говори того, что я тебе открою: я была прокаженной, но Мария, мать Иисуса Христа, исцелила меня.

    Если ты хочешь, чтобы твоя дочь обрела избавление, сведи ее в Вифлеем и умоляй с верой о помощи Марию, и я думаю, что ты вернешься в радости, приведя дочь свою исцеленной».

    Тотчас же мать встала и пошла, и нашла Марию, и рассказала Ей, в каком состоянии находится ее дочь.

    Мария, выслушав ее, дала ей немного воды, в которой она омыла сына Своего Иисуса, и приказала облить ею тело одержимой.

    Она ей дала потом часть пелены Младенца Иисуса и сказала ей:

    «Возьми это и показывай врагу всякий раз, когда его увидишь». И после того отпустила ее с миром.

    И после того как она покидала Марию и пошла в город свой, вот настало время, когда сатана явился мучить дочь ее.

    Он явился девице в образе большого дракона, и при виде девица была охвачена ужасом, и страх объял ее. И сказала ей мать ее:

    «Не бойся ничего, дочь моя, но дай ему еще приблизиться к тебе и покажи ему полотно, которое дала нам Мария, и мы увидим, что сможет сделать он».

    И когда злой дух, облекшийся в образ дракона, был совсем близко, больная, вся дрожа от ужаса, положила себе на голову и развернула пелену.

    И вот вышло из пелены этой пламя, которое бросилось к голове и глазам дракона, и услышали, как он закричал громким голосом:

    «что тебе до меня, о Иисус, Сын Марии? Где найду я убежище от Тебя?»

    И сатана скрылся в страхе, покинув эту молодую девицу, и с тех пор не показывался никогда.

    И она освободилась таким образом и в признательности совершила дела благодарения богу, как и все, кто присутствовал при этом чуде. Евангелие младенчества, глава XXXIII.

    … И, Поднявшись, сказал Анне и Каиафе Иосиф:

    «Вы справедливо удивлены, слыша, что Иисуса видели воскресшим и восходящим на небо: нужно удивляться еще более тому, что не только Он воскрес, но призвал из гробов многих других мертвецов.

    И что большое количество людей видело их в Иерусалиме.

    И ныне послушай меня, ибо все мы знаем, что блаженный первосвященник Симеон получил в свои руки Иисуса Дитятей в храме, и этот Симеон имел двух сыновей, братьев по отцу и по матери, и мы были при успении их и видели погребение их.

    Пойдите же и посмотрите их гробницы, ибо отверсты они и сыновья Семеона пребывают в молитве в городе Аримафее. Иногда слышны восклицания их, но они не говорят ни с кем и молчаливы как усопшие.

    Встаньте, пойдем к ним и приведем их сюда с величайшей почестью. И если мы спросим их с настоянием, они скажут нам, быть может, о тайне их воскресения.»

    Услышав это, все возрадовались. И Анна, и Каиафа, и Никодим, Иосиф и Гамалиил, придя к гробницам, не нашли в них мертвецов, но, войдя в город Аримафею, там нашли их коленопреклоненными.

    И, приветствуя их целованием с глубочайшим уважением и страхом Божиим, привели их в Иерусалим в синагогу и по закрытии дверей, взяв книгу закона, вложили ее в руки их, заклиная их Богом Аданай и Богом Израиля, Который говорил через закон и пророков, и сказали:

    «Если вы знаете, что Он воскресил вас из мертвых, скажите нам, как вы воскресли».

    Карин и Левкий, слыша это заклятие, дрожали всем телом, и, глубоко потрясенные, застонали они из глубины сердца.

    И, взглянув в небо, они сделали перстом знак креста над языками своими. И после этого поведали, сказав:

    «Дайте нам книгу, чтобы мы написали все, что видели и слышали». И подали им. И, воссев, каждый из них написал, говоря: Евангелие от Никодима, глава XVIII.

    … После сего Пилат, придя в храм иудейский, собрал всех первосвященников, книжников и законников и, войдя с ними в святилище храма, приказал запереть все двери и сказал им:

    «Мы узнали, что вы храните в храме множество книг; покажите их мне». И когда четверо из находящихся при храме принесли эти книги, украшенные золотом и драгоценными камнями, Пилат сказал: «Заклинаю вас Богом, отцом вашим, чьим велением воздвигнут храм этот, не утаивать истины. Вам известно все, что написано в этих книгах; итак, скажите же мне теперь, сказано ли в писаниях этих, что Иисус, которого вы распяли, есть Сын Божий, который должен прийти для спасения рода человеческого, и сколько лет исполниться должно было до пришествия Его?»

    Так понуждаемые, Анна и Каиафа удалили из святилища всех бывших с ними, затворили сами все двери святилища и храма и сказали Пилату:

    «Ты требуешь от нас, заклиная нас» созданием храма сего, свидетельствовать тебе истину и открыть тайны. После того, как мы распяли Иисуса, не зная, что Он Сын Божий, и полагая, что Он творит все чудеса волхвованием, мы созвали большой совет в этом храме.

    И обсуждая между собой о чудесах, совершенных Иисусом, мы нашли много свидетелей из народа нашего, которые свидетельствовали, что видели Его живого после смерти, и мы видели двух свидетелей, воскрешенных Иисусом из мертвых, и они известили нас о великих чудесах, совершенных Иисусом среди мертвых, и мы имеем их свидетельства писанные. И по обычаю нашему, каждый год, открывая священные книги в синагоге, мы ищем свидетельство Божие.

    И мы находим в первой книге Семикнижия, где Михаил архангел говорит с третьим сыном Адама, первого человека, указание на 5500 лет, по истечении которых должен сойти с неба Христос, возлюбленный Сын Божий.

    И мы прочли, что Бог Израиля сказал Моисею: «Сделай себе ковчег завета длинною в два локтя с половиной, вышиной в полтора локтя и шириной в полтора локтя».

    И мы провидели и поняли, что пять с половиной локтей в строении ковчега Ветхого Завета означают, что через пять с половиной тысяч лет Иисус Христос должен войти в ковчег тела Своего и что писание наши свидетельствуют, что Он царь израильский и Сын Божий.

    Ибо после смерти Его, мы, священнослужители, исполненные изумления при виде чудес, совершавшихся ради Него, мы открыли книги сии, проследили все поколения до Иосифа и Марии, матери Иисуса, думая, что Он был из рода Давидова, и мы нашли то, что исполнил Господь.

    И когда Он сотворил небо и землю, и Адама, первого человека, и до дня потопа прошло 2212 лет.

    И от потопа до Авраама 912 лет. От Авраама до Моисея 430 лет. От Моисея до царя Давида 50лет. И от Давида до переселения в Вавилон 500 лет. И от переселения в Вавилон до воплощения Христа 400 лет.

    И они составляют вместе пять тысяч с половиной лет.

    И так открывается, что Иисус, распятый нами, есть Иисус Христос, Сын Божий, Бог истинный и всемогущий. Аминь» (Евангелие от Никодима, глава XXIX).
    1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   32


    написать администратору сайта