история. Концепции исторического развития. Периодизация всемирной истории
 Скачать 265.48 Kb.
|
|
Торговля Средневековья Увеличение товарооборота происходит за счёт морской торговли. Европейцы попадают в Восточные страны и страны Азии. Это приводит к открытию новых видов товаров: пряности; ювелирные изделия; оружие; золото; вино; специи и многое другое. Помимо морской торговли была хорошо развита внешняя, внутренняя и сухопутная торговли. Существовало очень много различных ярмарок, базаров и рынков. Внутренняя торговля осуществлялась преимущественно местными товарами. В основном это были продукты питания. Они шли на обмен ремесленных товаров. Сельское хозяйство Средневековья Сельское хозяйство – это основная отрасль эпохи Средневековья. Это был очень тяжёлый труд, потому что орудия труда были несовершенными. В основном они изготавливались из деревянных материалов. Постепенно на смену сельскому хозяйству пришла товарная отрасль. В Средние века появляется новый способ производства, основой которого становится крупная земельная собственность. Крестьяне становились держателями земельных участков. Они имели свою скотину и усадебные участки. Но при этом крестьяне были ущемлены в своих правах, они не могли полноправно распоряжаться своим имуществом. Большая часть земли находилась у государства. Литература Средневековья Главными направлениями в литературе Средневековья были: героические эпосы; эпосы; рыцарские романы; жития святых и др. Чуть позже появляются баллады и куртуазные романы. Феодализм Главная особенность Средневековой эпохи - это возникновение Феодального общественного строя. Именно это определило основы социально-культурной общности Европы, путь ее развития. Феодализм - стадия исторического развития, в основе которой лежит монопольная собственность феодалов или феодальных государств на землю и личная зависимость крестьянина от феодала. Основой феодализма является феодальная собственность на землю. Признаками феодализма являются: господство натурального хоз-ва., существование мелких крестьянских хозяйств, которые крестьянам не принадлежат., в экономике преобладает сельское хоз-во, а не торговля или промышленность. Феодал – крупный земельный собственник, владевший феодом и живший за счет зависимых крестьян. Сеньор - феодал, давший землю другому феодалу. Вторым периодом развития феодализма было время развитого феодализма, т. е. время расцвета средневековья, который охватывал период с XI до XV веков. Это было время не только полного развития феодального способа производства в деревне, но и время успехов средневековых городов с их цеховыми ремеслами и торговлей. Растущая специализация приводит к росту обмена, расширению торговых связей. Появляются купеческие гильдии. Развивается рыночное хозяйство. В этот период на смену политической раздробленности приходят крупные централизованные феодальные государства - Франция, Англия, Польша и др. В XI—XII вв. горожане начинают активную борьбу за освобождение от власти сеньора, в результате жители городов получили освобождение от крепостной зависимости, а города добились полного или частичного самоуправления. В ряде случаев городские вольности и привилегии выкупались у феодалов за деньги. Это движение, возглавляемое цеховыми ремесленниками, получило название коммунальных революций. Процесс падения политического феодализма заключался в постепенном объединении страны под властью одного государя. Благодаря этому процессу король превратился в единого носителя верховной власти в стране, а сеньоры вместе со всеми остальными жителями страны становились подданными государя, хотя и привилегированными. Дворянство, потеряв суверенные права, все же удержало за собой целый ряд прав по отношению к крестьянской массе и к государству. Землевладение очень долго сохраняло феодальный характер: земли делились на дворянские и крестьянские 8. Франкское королевство. Франки — это был большой племенной союз, сложившийся из нескольких более древних германских племен (сигамбров, хамавов, бруктеров, тенктеров и др.). Племенной союз франков сложился в III в. в низовьях Рейна. В него вошли хамавы, бруктеры, сугамбры и некоторые другие племена. В IV в. франки расселились в Северо-Восточной Галлии как союзники Римской империи. Они жили обособленно от галло-римского населения и не подвергались в это время романизации Франки делились на две группы — салических, живших у морского побережья, и рипуарских, расселившихся на восток от реки Маас. Во главе отдельных областей стояли самостоятельные князья. Из княжеских династий наиболее сильными являлись Меровинги, правившие у салических франков. Их легендарным родоначальником считался Меровей («рожденный морем»). Третий представитель династии Меровингов Хлодвиг (481—511) распространил свою власть на всех франков. С помощью подкупа, предательства, насилия он истребил всех других князей, среди них и многих сородичей, и начал править как единый король. Собрав большое войско, Хлодвиг нанес поражение римскому владетельному князю Сиагрию, захватил Суассон и всю Северную Галлию вплоть до реки Луары. Франки подчинили на востоке алеманнов и пытались завоевать бургундов. В 507 г. они нанесли поражение вестготам в битве при Пуатье и захватили Аквитанию. Таким образом, уже в начале VI в. большая часть Галлии (кроме Бургундии на юго-востоке, Септимании на юге и Бретани на западе) была завоевана франками; чтобы укрепить свою власть и получить поддержку христианского духовенства и галло-римской аристократии, Хлодвиг вместе со своей дружиной и приближенными принял в 496 г. римско-христианскую веру. С этого времени установились дружественные отношения между франкскими королями и папами. Хлодвиг поделил королевство между своими сыновьями. В доме Меровингов вошло в традицию делить государство на уделы, однако в принципе оно считалось единым и по временам объединялось под властью одного короля. Государство франков было создано первым королем Хлодвигом, который смог в свои 46 лет стать правителем всей Галлии. Получил он это право проведя долгие годы в сражениях, покоряя соседние племена и с остатками римским армий. После смерти Хлодвига королевство унаследовали четыре его сына, которые разделили страну четыре равные территории. Во время правления сыновей Хлодвига, франки несколько расшили свою территорию и подчинили под себя практически все соседние племена. В 560 году, после смерти последнего из сыновей Хлодвига, который победил братьев и стал единоправным правителем, государство вновь разделяется между его сыновьями на четыре области. На протяжении несколько десятилетий в стране продолжались братоубийственные войны, которые, впрочем, практически не нарушили военного могущества франков. Расцвет франкского государства наступает в период правления майордома Карла Мартелла, а также его сыновей Карломана и Пипина Короткого. Карлу Мартеллу в начале VIII века удалось вновь объединить франкское государство после межусобиц. Он также отразил нашествие арабов в Западную Европу и при нем была создана феодальная система, которая позволила создать на поле боя новый вид войск – тяжелую конницу, которая в последующие годы стала называться рыцарской. Пипин Короткий, после смерти отца укрепил власть в стране и стал защитником католической церкви, отвоевав у лангобардов земли Папы Римского. В 768 году Пипин умирает и оставляет власть своим сыновьям – Карлу и Карломану. Но когда последний умирает, единоправным правителем становится Карл, уже совсем скоро его назовут Великим. Карл Великий – один из величайших военачальников, а также правителей раннего средневековья, которому удалось создать образованное государство с мощной армией и поддержкой церкви. При Карле была создана мощная армия - тяжелая конница и пехота. Благодаря ей Карлу удалось подчинить себе практически всю территорию Европы, добиться признания Византии. В 800 году Папа Римской провозглашает Карла римским императором. Благодаря своим деяниям Карла назвали Великим, а его власть абсолютной. Умирает Карл Великий в 814 году, оставив свою империю трем сыновьям, которые в будущем создали три государства: восточные франки, западные франки и срединное королевство. В будущем эти государственные формирования дали начало созданию Франции и Священной Римской империи. Религия франков Франки были христианским народом, хотя некоторые племена до создания франкского государства все же оставались язычниками. Однако со времен правления династии Каролингов язычников не осталось. И даже более того, франкские правители, а особенно Карл Великий считались покровителями христианской церкви во всей Западной Европе. Хозяйство франков Занимались также франки выращиванием таких культур как бобы, репа, чечевица, горох и лен для изготовления одежды. Франки занимались земледелием и достигли определенных успехов – стали применять тяжелый плуг. В основном население государства проживало в небольших поселениях, но также существовали и города. Они были построены на основе римских городов и были хорошо укреплены, особенно на севере, как защита от викингов. Города в то время еще не были центром торговли, а имели оборонительную функцию. Культура франков. Культура франков развивалась на основе религии. Чем мощнее становилось государство, тем стремительнее шло развитие во всех областях культуры. В первую очередь это литература и живопись, архитектура и чуть позже театр, музыка и скульптура. Развивается техника витража. Для светских детей были созданы школы при монастырях, также была и королевская школа для детей короля и вассалов. Обучали учеников на латинском языке. Строились соборы и дворцы, в основном в романском стиле. Популярны замки феодалов (дом-башня прямоугольной формы). Строили такие замки в труднодоступных местах, обычно на вершине, а вокруг ров или вода и высокий каменный забор. Чуть позже романский стиль сменила готика. 9. Византийская империя в раннем средневековье. Особенности исторического развития. Основу населения Византии составлял греческий народ. Но на огромной территории государства проживали также сирийцы, армяне, грузины, евреи, славяне. Империя на момент расцвета включала в свой состав такие территории, как Балканский полуостров, Малая Азия, Сирия, Египет, часть Закавказья. Одним из самых могущественных императоров Византии был Юстиниан (527–565). Предприняв попытку восстановить Римскую империю в прежних границах, он организовал крупные военные походы на запад Средиземноморья. Результатом войн, которые вел Юстиниан, стало завоевание Северной Африки (королевство вандалов), Италии (королевство остготов), южной части Испании (королевство вестготов). Однако преемники Юстиниана не смогли удержать эти завоевания. Часть территорий на востоке пришлось уступить Ирану. Начиная с VII в. под натиском арабов Византия потеряла такие провинции, как Сирия, Палестина, часть Армении, Египет, все территории в Северной Африке, острова Крит и Сицилию. Несколько раз арабское войско безуспешно осаждало сам Константинополь. Период раннего Средневековья с 4 по 10в. В эпоху раннего Средневековья Византия вступила, сохранив культурное наследие античности. После того как Константин Великий выбрал место для сооружения «Нового Рима», он превратил его в огромную строительную площадку. Здесь возвели императорский дворец, храмы, театры, термы, акведуки, триумфальные колонны. Константинополь украшали статуи античных богов и героев. Облик города во многом напоминал античный Рим. Византия получила в наследство от Рима процветающие области с развитой экономикой и городами. Балканы, Фракия, Египет были житницами империи, хлебными кладовыми; в Малой Азии были развиты: производство кожи, шерсти, тканей, металлических изделий, виноделие, садоводство, скотоводство. Т.о., Византия была обеспечена сырьем, продуктами с/х, полезными ископаемыми. Развивались ремесла, изготавливающие: ювелирные изделия, стеклянную посуду, шерстяные и шелковые ткани (кт в Зап.Европе не знали). В Византии проживало больше свободных крестьян, чем рабов, вследствие чего земли меньше истощались, а урожаи были более высокими. Культурными центрами стали города: Александрия, Антиохия (Сирия), Эдес (Месопотамия), Тир, Бейрут, Эфес, Смирна, Никея (Малая Азия), Фессалоники, Коринф (европейская часть). Исключительную роль играл Константинополь, удачно расположенный в проливе Босфор. Уже в VI в. он превратился в крупнейший торгово-ремесленный центр, который современники называли «огромной мастерской роскоши», «мастерской вселенной». В Константинопольский порт постоянно прибывали десятки купеческих судов из разных стран. Византийское купечество богатело на торговле с Ираном, Индией, Китаем. Росло значение Константинополя как культурного и религиозного центра. В столице Византии осуществлялось широкое строительство светских зданий, зрелищных сооружений, а также храмов. К началу V в. здесь проживало 150 тыс. человек, а в первой половине VI в. — 375 тыс., т. е. столько же, сколько в Риме. Константинополь олицетворял мощь и красоту Византийской империи. В 6 в. при императоре Юстиниане здесь был построен один из признанных шедевров мировой архитектуры – Храм Святой Софии. В Византии было развито искусство мозаики. Византийцы сохранили и развили античные знания по математике, химии, медицине, географии, истории. Был изобретен «греческий огонь» - зажигательная смесь из пороха, смолы и селитры, В политико-экономической жизни происходило разложение рабовладельческого строя и развитие феодализма. В 7-8 вв. греческий язык стал государственным языком Восточной Римской империи. К 8 в. интерес византийцев к античному наследию постепенно ослабевает. Древние книги перестали читать и переписывать, тем более что церковь осуждала их как языческие, не соответствующие христианскому учению. Христианская культура стала господствующей. Византийская архитектура, живопись, лит-ра прославляли деяния Бога и святых подвижников христианской веры. Велось строительство христианских храмов, отличительной их особенностью было богатое убранство и красота внутренних помещений. В этот период (религиозно-политическое движение в Византии в VIII — начале IX веков, направленное против почитания икон. 10. Начало ислама. Арабский халифат. История возникновения ислама Местом возникновения ислама является западная часть аравийского полуострова, а датой принято считать VII век нашей эры. Издревле эту местность населяли кочевые племена арабов. Именно здесь и появился пророк Мухаммед, жизнь которого и по сей день остается загадочной и обросшая множеством легенд. Считается, что Мухаммед родился в городе Мекка и в молодые годы был пастухом. В 610 году в возрасте 40 лет он объявил себя пророком и начал проповеди в родном городе. Так произошло возникновение ислама – новой монотеистической религии. Мухаммед призывал верить в единого бога – Аллаха, призывая все родственные народы принять эту веру. Но власть восприняла его враждебно и тогда пророк со своими учениками бежал из Мекки в Медину, где создал мусульманскую общину и в течении 8 лет вел борьбу против Мекки. К 630 году Мекка была захвачена и объявлена центром ислама, который получил распространение по всему Аравийскому полуострову. Главной священной книгой для всех мусульман является Коран. В нем описаны правила жизни каждого правоверного мусульманина, за строгое соблюдение которых он будет награжден пребыванием в раю. Если же мусульманин ослушается их или не верит в Аллаха, то его ждут адские муки. Раю и Аду в Коране уделено много страниц, на которых описывается удовлетворение всех человеческих потребностей в загробной жизни. Коран призывает распространять ислам на как можно большую территорию, что впоследствии подтверждалось эпохой арабских завоеваний. Халифат Халифат возник в ходе объединения разрозненных арабских племён в единое целое, а основным стержнем, поспособствовавшим этом объединению, стала новая религия – ислам. В результате возникла новая страна. В начале 7-го века арабские племена аравийского полуострова были разобщены, в них существовал полувоенный строй, и значительная часть населения Аравии вела кочевой образ жизни. Всё изменилось с появлением пророка Мухаммеда и новой религии, ислама, которую он нёс в массы. Именно под знамёнами ислама началось объединение арабов, и вскоре множество отдельных племён сложились в единое государство – Арабский халифат, окончательно оформившийся к 632 году. Важной его особенностью было то, что халифат представлял собой теократическое исламское государство, то есть верховный правитель олицетворял собой и светскую, и духовную власть, которая была неоспорима и не ограничена. Халифы считались преемниками пророка Мухаммеда. В течение первых двух веков после создания Арабский халифат стремительно расширялся, завоёвывая всё новые и новые земли – Аравийский полуостров, Юго-Западная Азия, Северная Африка и так далее. Ислам объединил арабов и стал основой Арабского халифата, хотя в целом на территории этой огромной страны сохранялась достаточно либеральная свобода вероисповедания. Он имел свою территорию. Расширялся халифат стремительно, и в своей экспансии он дошёл даже до Европы, где арабам удалось практически полностью завоевать Испанию. Однако, позднее европейцы остановили захватчиков, после чего сразу началась Реконкиста – растянувшийся на сотни лет процесс отвоевания Иберийского полуострова обратно. Суверенитет. С этим нельзя поспорить – Арабский халифат был суверенным (то есть независимым) государством, оставаясь таковым на протяжении столетий, вплоть до своего окончательного падения. Арабский халифат в 632 году, за год до начала арабских завоеваний Наличие центральной власти. Можно кратко охарактеризовать Арабский халифат, как абсолютную теократическую монархию, в которой должности главы страны и духовного лидера совмещены. Примеры абсолютной теократической монархии из современного мира – Саудовская Аравия и Султанат Бруней. Наличие общей идеологии. В случае с Арабским халифатом в качестве таковой выступал ислам, религия, объединившая всех арабов. По мере арабских завоеваний ислам и арабская культура распространились далеко за пределы Аравийского полуострова. |