реферат_итог_2. Лист для замечаний нормативные ссылки

• Название: Лист для замечаний нормативные ссылки
• Дата: 18.04.2023
• Размер: 49.68 Kb.
• Имя файла: реферат_итог_2.docx
• Тип: Документы; #1071381

Тема «Особенности валеологической социально-педагогической деятельности в учреждениях образования и здравоохранения»

СОДЕРЖАНИЕ


ЛИСТ ДЛЯ ЗАМЕЧАНИЙ

НОРМАТИВНЫЕ ССЫЛКИ

Приказ Министерства образования и Министерства здравоохранения Российской Федерации № 186/272 от 30.06.92 «О совершенствовании системы медицинского обеспечения детей в образовательных учреждениях.

«Государственный Комитет Российской Федерации по санитарно-эпидемиологическому надзору утвердил Санитарные правила и нормы (СанПиН- 2.4.2.576. -96).

Профессиональный стандарт «Социальный работник» (утв. Мин. Труда и соцзащиты РФ от 18.11.2013 N 677н)

Федеральный закон от 10 декабря 1995 г. № 195 «Об основах социального обслуживания населения в Российской Федерации»

Федеральный закон от 2 августа 1995 г. № 122 «О социальном обслуживании граждан пожилого возраста и инвалидов»

ОПРЕДЕЛЕНИЯ, ОБОЗНАЧЕНИЯ И СОКРАЩЕНИЯ

Лат. - латинский.

СанПиН - Санитарные (санитарно-эпидемиологические) правила (СП), нормы (СН), правила и нормы.

ВНИИФКа - Всероссийский научно-исследовательский институт физической культуры и спорта.

т.д. - так далее.

СО РАН - Сибирское отделение Российской академии наук.

др. - другие.

РФ - российская федерация.

ВВЕДЕНИЕ

Глобальность проблемы сохранения и укрепления здоровья определила выделение в качестве самостоятельной области научных знаний валеологию — науку о здоровье, которая изучает правила гигиены, здорового образа жизни, основы экологической грамотности. В большинстве исследований ученых отмечается, что валеология — это наука о генетических и физиологических резервах организма, обеспечивающих устойчивость физического, биологического, психологического, социокультурного развития и сохранения здоровья человека в условиях влияния на него меняющихся факторов внешней и внутренней среды.

Валеологическая социально-педагогическая деятельность в учреждениях образования и здравоохранения является связующим звеном. Одной из наиболее важных задач в системе образования на современном этапе является повышение эффективности социально-педагогической работы по сохранению и укреплению здоровья разновозрастного поколения. Социально-экономические реформы, проводимые в России, сопровождаются углублением социального неравенства детей и взрослых, падением духовного и нравственного уровня, значительным усложнением условий обучения и воспитания детей в образовательных учреждениях. Нестабильное экономическое положение семьи, неблагоприятные материальные и санитарные условия в образовательных учреждениях и дома, неправильная организация питания — все это приводит к ухудшению состояния здоровья подрастающего поколения.

Основной валеологической деятельностью социального педагога является создание благоприятных социально-педагогических условий для формирования здорового образа жизни детей и подростков.

С целью оптимизации учебно-воспитательного процесса и условий обучения и воспитания детей Министерство образования и Министерство здравоохранения Российской Федерации утвердили совместный Приказ Министерства образования и Министерства здравоохранения Российской Федерации № 186/272 от 30.06.92 «О совершенствовании системы медицинского обеспечения детей в образовательных учреждениях. «Государственный Комитет Российской Федерации по санитарно-эпидемиологическому надзору утвердил Санитарные правила и нормы (СанПиН- 2.4.2.576. -96). «Гигиенические требования к условиям обучения школьников в различных видах современных общеобразовательных учреждений».

Таким образом, исходя из работы можно увидеть актуальность темы: «Особенности валеологической социально-педагогической деятельности в учреждениях образования и здравоохранения».

Цель - рассмотреть особенности валеологической социально-педагогической деятельности в учреждениях образования и здравоохранения.

Задачи:

1. 
   Раскрыть понятие валеологии в методической литературе.
   
2. 
   Рассмотреть особенности валеологической социально-педагогической деятельности в учреждениях образования.
   
3. 
   Проанализировать Особенности работы специалиста по социальной работе в Архангельской клинической больнице.
   

ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ

1 Понятие валеологии в методической литературе

Термин «валеология» заимствован в 18 веке из французского языка и восходит к лат. valeo – vаlеrе – быть, становиться сильным, крепким (Л.А. Глинкина ).

Валеология – это новое междисциплинарное направление о закономерностях формирования, способах оценки, сохранения и укрепления здоровья [2].

Валеология акцентирует свое внимание на том, что между здоровьем и болезнью существуют переходные состояния. При этом здоровье рассматривается как более общая категория по сравнению с предболезнью и болезнью. Предболезнь («третье состояние») и болезнь – частный случай здоровья, когда уровень его снижен или имеются его дефекты. Наиболее частыми причинами снижения уровня здоровья в настоящее время являются социально обусловленные факторы.

1. 
   Валеология рассматривает индивидуальное здоровье как самостоятельную социально-медицинскую категорию, сущность которой может быть количественно и качественно охарактеризована прямыми показателями.
   
2. 
   Между состоянием здоровья и состоянием болезни выделяются переходные состояния, характеристика которых определяется соотношением механизмов здоровья и болезни.
   
3. 
   Здоровье рассматривается как более широкая категория по сравнению с болезнью. Предболезнь и болезнь – частный случай здоровья, когда уровень его снижен или имеются его дефекты.
   
4. 
   Уровень структурной организации, исследуемый в валеологии – преимущественно организменный, подход – холистический (целостный) [5].
   

Валеология, как наука, находится на стадии становления, она опирается на опыт и достижения других наук (медикобиологических, психолого-педагогических, социальных). Она является интегральной наукой, которая включает не только знания о здоровье, но и способствует появлению нового знания на стыке различных ее научных направлений, например, эколого-валеологии.

Валеология как наука «быть здоровым», в то же время коренным образом отличается от медицинской науки. Если медицина ставит вопрос о причинах болезни, о природе заболеваний (этиопатогенез), об их профилактике и лечении, направлена на предотвращение причин, которые могут вызывать те или иные недомогания, то валеология ставит задачу изучения природы здоровья (валеогенез), причин, факторов и механизмов здоровья.

Цель валеологии – разработка технологий «первичного конструирования», формирования здоровья и расширения резервных возможностей организма (формирование, сохранение и укрепление здоровья человека, улучшение качества здоровья).

Объектом исследований в валеологии является как «интактное», неповрежденное здоровье, так и нарушенное, но способное к саморазвитию. Валеология вызывает к разработке критериев здоровья и здорового образа жизни. Основная стратегия валеологии – здравотворчество.

Предмет валеологии на современном этапе её развития – это образ жизни, обеспечивающий оптимальное существование, онтогенез и деятельность человека. Следовательно, ближайшей задачей валеологии является не статическое нормирование, а разработка системы индивидуального шкалирования «факторов устойчивости» позитивно воздействующего на здоровье человека.

Несмотря на свою очевидную молодость, валеология развивается довольно динамично. Находясь на стыке многих наук, валеология своими методологией, проблемами, данными заставляет представителей этих наук в отдельных аспектах по-новому взглянуть на их собственные проблемы. Неудивительно поэтому, что в самой валеологии происходит заметная дифференциация, отражающая специфику интересов ученых, пришедших в валеологию из различных отраслей наук.

Валеология – информационный фонд деятельности по оптимальному удовлетворению основных жизненных потребностей человека. Именно такой смысл вкладывали в это понятие участники выездной сессии Ученого совета ВНИИФКа­ (август 1968 г.) в башкирском г. Салавате, обобщив данные научных исследований и опыт управленческой деятельности «города химии, спорта и здоровья». Речь шла о гармоничном единении медицины и физической культуры, рационального режима труда и активного отдыха, рекреации на лоне природы и полноценного питания. 

В связи со своими целями и задачами валеология имеет особое социальное значение, поскольку важнейшей функцией государства является забота о своих гражданах.

Если Л. Фейербах считал, что «человек, включая сюда и природу как базис человека, – единственный, универсальный и высший предмет философии», то можно сказать, что высшим «предметом» государства должно быть благосостояние человека [3].

В ряду общечеловеческих ценностей, определяющих социально-экономическую политику государства, несомненен приоритет здоровья.

Именно так было, например, в Древней Греции, где культ тела возводился в ранг государственных законов, а в Древней Спарте занятия физическими упражнениями предписывались (и строго контролировались государством) для всех граждан – высокий уровень их здоровья остается эталоном для многих десятков и сотен последующих поколений.

Пионер валеологии И.И. Брехман писал: «Именно здоровье людей должно служить главной «визитной карточкой» социально-экономической зрелости, культуры и преуспевания государства». Вот почему все вопросы обеспечения, формирования, сохранения и укрепления здоровья должны красной нитью пронизывать каждый из аспектов деятельности государства [2].

Из приведенных определений (а это далеко не полный их перечень) видно, что понятие здоровья отражает качество приспособления организма к условиям внешней среды и представляет итог процесса взаимодействия человека и среды обитания; само состояние здоровья формируется в результате взаимодействия внешних (природных и социальных) и внутренних (наследственность, пол, возраст) факторов.

Естественно, что это требует серьезнейшей планирующей, координирующей, регламентирующей и других видов работ, причем важно, чтобы сама эта работа строилась с ориентировкой на будущее. Здоровье относится к универсальному, имеющему и материальный и духовный аспекты, феномену.

Н.А. Добролюбов отмечал, что болезни и патологические расстройства не дают человеку «возможности исполнять своего назначения» и совершать «возвышенную духовную деятельность» [2].

Для государства здоровье или болезнь каждого ее гражданина имеют определенное конкретное материальное выражение. Прежде всего, оно должно выплачивать больному деньги по больничному листу, оплачивать его лечение; кроме того, больной не вырабатывает материальных ценностей (либо за него должны работать другие люди), что сказывается на величине валового национального продукта.

С другой стороны, работник, систематически занимающийся своим здоровьем, производит продукции значительно больше, чем тот, кто на свое здоровье не обращает внимания.

Право граждан России на здоровье утверждается Конституцией Российской Федерации. К сожалению, это право не находит своего реального подтверждения. Реализация права на здоровье требует разработки специальной комплексной программы поддержания и охраны здоровья, в которой было бы определено место каждого социально-экономического звена: семьи, школы, органов здравоохранения, предприятий, физкультурных организаций, государства и др. Но все это потребовало бы и нового мышления, переосмысления концептуальной модели здоровья с учетом того, что в формировании здоровья населения важное место принадлежит поведенческим факторам: режиму труда и отдыха, взаимоотношениям в семье и на производстве и т.д., а также условиям жизни и образу жизни.

Функциональной же структурой понятия «образ жизни» являются такие аспекты, как трудовая, социальная, интеллектуальная (психологическая установка, характер умственной деятельности), физическая и медицинская активность. То есть в проблеме здоровья прежде всего выделяются социальные и личностные предпосылки и лишь в последнюю очередь – медицинские.

Старший научный сотрудник Института философии СОРАН Л. В. Фесенкова отмечает, что заявки на отношение к человеку как системному существу и претензии на интегральность валеологии остаются лишь декларацией, а валеология представляет собой «конгломерат из разнородных дисциплин, но ни в коем случае не синтез, поскольку науки, привлекаемые валеологией, остаются изолированными и никак не связаны между собой, оставаясь каждая со своим собственным понятийным аппаратом и своими различными теоретическими представлениями о человеке.

Валеология претендует на всеобъемлющий подход к человеку, не имея при этом ни собственного понятийного аппарата, не умея применять теоретические представления, выработанные в гуманитарных науках» [10].

Нетрудно видеть, что основное значение в формировании культуры здоровья должна иметь система образования, охватывающая все ее возможные звенья – от дошкольного до послевузовского, от семейного до клубного. Особого внимания заслуживает валеологическое образование учителя. Это обусловлено многими обстоятельствами, определяющими его профессиональную деятельность. Отметим некоторые аспекты проблемы.

1. 
   Существующая система образования сама по себе является фактором риска здоровья учащихся. Это касается как организации учебного процесса (содержание учебных планов, соответствие учебной нагрузки возрастно-половым особенностям детей, распределение нагрузки в учебном дне, неделе, четверти и т.д.), так и методики преподавания, не всегда учитывающей индивидуальные особенности учащихся и не ориентированной на предупреждение нарушений в состоянии их здоровья.
   
2. 
   Учитель, вне зависимости от своей специальности, должен воспитывать у учащихся стойкую мотивацию на здоровье и здоровый образ жизни. Это условие может реализоваться как через программный учебный материал, так и через внеклассные и внешкольные формы (организация досуговых оздоровительных мероприятий, утренников, бесед, родительских университетов здоровья и др.) и через личный пример.
   
3. 
   Учитель в профессиональном отношении является представителем одной из основных групп риска заболеваемости.
   

С этих позиций учителю, педагогу, наставнику особенно важно не только владеть основами знаний о здоровье и здоровом образе жизни, но и средствами и методами обеспечения здоровья и построения здоровой жизнедеятельности.

Именно указанные обстоятельства обусловили закономерность включения валеологии как обязательной учебной дисциплины в требования государственных образовательных стандартов и в содержание образовательно-профессиональных программ всех педагогических специальностей.

2 Особенности валеологической социально-педагогической деятельности в учреждениях образования

Одной из наиболее важных задач в системе образования на современном этапе является повышение эффективности социально-педагогической работы по сохранению и укреплению здоровья подрастающего поколения [1].

Существенную роль в формировании здорового образа жизни играет школа. Именно в школьном возрасте закладываются основы здоровья человека и здорового образа жизни, формируется ценностное отношение не только к своему здоровью, но и здоровью других людей.

В школе нужно создавать благополучную среду, способствующую укреплению здоровья, прививать любовь к природе, так как человек — часть природы и его жизнь зависит от нее. Именно поэтому большое внимание в школе должно уделяться реализации педагогической валеологии, цель которой — сохранение и укрепление физического и духовного здоровья учащихся; формирование у них системы валеологических знаний и умений заботиться о своем здоровье и здоровье окружающих; осознание школьниками необходимости следовать здоровому образу жизни.

Таким образом, педагогическая валеология — это направление валеологии, предусматривающее формирование, сохранение и укрепление здоровья обучающихся педагогическими средствами [6].

Рассмотрим некоторые основные понятия валеологической педагогики, представленные в работах Дорошкевич М. П., Дыхан Л. Б., Кукушина В. С., Татарниковой Л. П.и других:

• 
  валеологическое обучение — процесс формирования знаний о закономерностях становления, сохранения и развития здоровья человека, овладение умениями сохранения и совершенствования личного здоровья, оценки формирующих его факторов; усвоение знаний о здоровом образе жизни и умений его построить, а также овладение методами и средствами ведения пропагандистской работы по здоровью и здоровому образу жизни;
  
• 
  валеологическое воспитание — процесс формирования ценностно-ориентированных установок на здоровье и здоровый образ жизни, построенных как неотъемлемая часть жизненных ценностей и общекультурного мировоззрения;
  
• 
  валеологические знания — совокупность научно обоснованных понятий, идей, факторов, накопленных человечеством в области здоровья и представляющих собой исходную базу для дальнейшего развития науки и самого валеологического знания.
  

Цель валеологической социально-педагогической деятельности в учреждениях образования является формирование культуры здоровья, ответственного отношения человека к личному здоровью и окружающей среде.

Результат валеологической социально-педагогической деятельности в учреждениях образования определяется, с одной стороны, уровнем теоретических знаний об основах здоровья и здорового образа жизни, а с другой, что особенно актуально, наличием валеологической культуры, которая позволяет самому человеку занять активную позицию в отношении сохранения и укрепления собственного здоровья.

Для реализации целей, задач, функций валеологической социально-педагогической деятельности в учреждениях образования необходимо опираться на дидактические принципы, отражающие общие требования к формированию содержания образования и организации учебно-воспитательного процесса как в целом, так и в отдельных его звеньях.

Проблемой разработки дидактических принципов занимались известные ученые: Ю.К. Бабанский, А.П. Беляева, В.И. Загвязинский, Н.М. Скаткин, А.В. Усова и др. К дидактическим, методическим принципам, определяющим содержание, организацию валеологического образования можно отнести следующие: гуманизации, демократизации, дифференциации и индивидуализации, деятельностного подхода, целостности, оздоровительной направленности, комплексности используемых оздоровительных средств и мероприятий, научности [8].

Необходимо отметить, что отечественными учеными (В.И. Белецкая, Г.К. Зайцев, В.В. Колбанов, Д.В.Колесов, В.П. Похлебин и др.) были разработаны валеологические рекомендации, способствующие регуляции физического и психического состояния школьников.

Усвоение учащимися определенной системы валеологических знаний и умений, их гармоничное воспитание и развитие может осуществляться в различных формах учебного процесса. К основным формам валеологического образования школьников можно отнести следующие: уроки и дни здоровья, индивидуальные и коллективные беседы, лекции, семинары, праздники знатоков здоровья, проведение «круглых столов», заседание клубов здоровья, классные часы, встречи с врачами, работниками физической культуры и спорта, диспуты, ученические вечера, конференции.

Многие формы организации валеологической социально-педагогической деятельности в учреждениях образования могут быть реализованы в школьном курсе «Основы безопасности жизнедеятельности», изучение которого позволяет ученикам получить систематизированное представление о личном здоровье, здоровом образе жизни, здоровье населения, об опасностях, о прогнозировании опасных ситуаций, оценке влияния их последствий на здоровье, жизнь человека и выработке алгоритма безопасного поведения с учетом своих возможностей [9].

Содержание курса «Основы безопасности жизнедеятельности» включает теорию здорового образа жизни, защиты человека в различных ситуациях, теоретические и практические занятия по оказанию первой медицинской помощи, правилам поведения в экстремальных ситуациях [11].

Таким образом, забота о здоровье должна стать естественной потребностью каждого человека. Воспитать у учащихся валеологическую социально-педагогическую деятельность в учреждениях образования, ответственность за свое здоровье, сформировать активную жизненную позицию по отношению к собственному здоровью — главная задача воспитателей, преподавателей, социальных педагогов и родителей. Культура сохранения, укрепления и восстановления здоровья должна стать одной из составных частей общей культуры человека.

3Особенности работы специалиста по социальной работе в Архангельской клинической больнице

Специалист по социальной работе – работник, оказывающий услуги различным социальным, половозрастным, этническим группам населения и отдельным лицам, нуждающимся в социальной помощи, защите и психологической поддержке.

В своей деятельности специалист по социальной работе руководствуется основными требованиями действующего законодательства РФ (обязательны для всех профессиональных отраслей) и специальными [1].

К основным законодательным документам относят Конституцию РФ, Трудовой кодекс РФ и ряд федеральных законов:

Федеральный закон от 10 декабря 1995 г. № 195 «Об основах социального обслуживания населения в Российской Федерации», в котором прописаны основные принципы социального обслуживания, даны определения понятиям «трудная жизненная ситуация», «социальные услуги».

 Федеральный закон от 2 августа 1995 г. № 122 «О социальном обслуживании граждан пожилого возраста и инвалидов».  Регулирует право специалиста по социальной работе, занятого в государственном или муниципальном учреждении социального обслуживания, на повышение квалификации за счёт работодателя, на получение спецодежды и необходимого для работы инвентаря, на обслуживание в торговых центрах/ банках / вне очереди в рабочее время, бесплатный проезд и другие льготы.

Специальным документом, регулирующим деятельность соцработников, является профессиональный стандарт «Социальный работник» (утв. Мин. Труда и соцзащиты РФ от 18.11.2013 N 677н).

Профессия специалист по социальной работе относится к типу: «Человек - Человек», она ориентирована на общение и взаимодействие с людьми. Для этого требуются умения устанавливать и поддерживать деловые контакты, понимать людей и разбираться в человеческих взаимоотношениях, проявлять активность, общительность и контактность, обладать развитыми речевыми способностями и вербальным мышлением, обладать эмоциональной устойчивостью.

К основным задачам социального работника относится защита прав и свобод пациента, его дальнейшая социальная адаптация вне стен стационара или иного медицинского заведения, организация тщательного ухода и медицинского обслуживания больных на дому (патронаж) после курса интенсивной терапии. Сюда же относится трудовая терапия инвалидов и их реабилитация в случае обострения заболеваний (причем, реабилитация не только физического, но и психического здоровья) [4].

Специалист по социальной работе в Архангельской клинической больнице, постоянно взаимодействуете врачами различных специальностей, сестрами и другим медицинским персоналом больницы, приобретая соответствующие знания и опыт. Находясь в медицинском учреждении, он должен владеть терминологией современного здравоохранения.

Специалист по социальной работе в Архангельской клинической больнице, являясь штатным сотрудником, выполняет ключевую роль, координируя оказание медико-социальной помощи. Пациенты амбулатории могут к нему обращаться за помощью самостоятельно или быть направленными врачами.

Практика специалиста по социальной работы в области клинической больницы включает в себя:

1. 
   обнаружение стресса на ранних стадиях у больного или проблем у нуждающихся в помощи;
   
2. 
   разъяснение сути информации, предоставляемой пациентам и их семьям для лучшего понимания, облегчения процесса принятия решений;
   
3. 
   координацию действий медицинского персонала и установление хороших отношений между ним и пациентом;
   
4. 
   обеспечение пациента социальной зашитой и необходимым непрерывным лечением;
   
5. 
   оказание помощи в возмещении расходов на лечение.
   

В ведении специалиста по социальной работы в области клинической больницы находится предоставление следующих видов социальной поддержки: организация транспортных услуг; предоставление услуги приходящих медицинских сестер; содействие в получении протезов, финансовой помощи; оказание помощи в домашней работе, медицинское просвещение; написание писем и документов и др.

Специалист по социальной работы занимается оценкой экологической обстановки и особенностей окружающей среды в данном районе, непосредственно влияющих на здоровье отдельных людей и населения в целом; обучает самолечению и предотвращением обострений болезни у хронических больных; участвует в программах оздоровления, оказывать помощь организациям, выступающим за распространение здорового образа жизни [10].

Практика социального работника в учреждениях здравоохранения опирается не только на диагнозы врачей, показания лабораторных экспертиз, но и на психолого-социологические исследования, экспертизу социального положения и психологического состояния больного и его близких, ситуаций в их семьях. Учитывается и комплекс возможностей медицинского учреждения, его профессионально-квалификационная, техническая и технологическая оснащенность.

Но самые главные задачи медицинского социального работника – это: обеспечение оптимальной связи больного с его окружением (очень широкий диапазон проблем – от выяснения личности и восстановления документов больного до организации обучения психически больных пациентов); оптимизация самопомощи и поддержки близких больному в кризисных ситуациях; обеспечение связи работников медицинского учреждения с семьей и близкими больного; оказание поддержки родным и близким в ситуации трагического исхода болезни клиента (пациента); медико-социально-психологическое просвещение населения; программы административной поддержки [5].

На современном этапе основные направления специалиста по социальной работы отражают изменения, происходящие в обществе. С ними связан возрастающий спрос на различные формы социальной защиты. Здравоохранение представляет собой особую сферу деятельности государства по обеспечению права граждан на высокий уровень качества жизни и здоровье.

Таким образом, специалист по социальной работе в Архангельской клинической больнице способствует позитивным изменениям в обществе, решению проблем в человеческих взаимоотношениях, повышению ответственности человека за себя и свое здоровье, реальной реализации его права на достойную жизнь. Основываясь на теориях человеческого поведения и социальных систем, специалист по социальной работе включается в процесс на этапе, когда человек взаимодействует с окружающей средой, влияя через социальное здоровье на индивидуальное, а через него и на общественное здоровье.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Валеология как наука не стала модной поденщиной, но прочно вошла в общую систему образования нашей страны. Хотя ценностология не преподается как отдельный предмет и не нашла своего места в базе данных обязательных школьных предметов, она каким-то образом проявляется в таких курсах, как безопасность жизни, естествознание, биология, экология и даже краеведение.

Уровень жизни и здоровье в настоящее время считаются наиболее важными предпосылками гуманитарного прогресса и его критериями. Такой подход позволяет нам рассматривать здоровый образ жизни как сложную динамическую систему, характеризующуюся семейной, социальной, трудовой и коммуникативной деятельностью. Гармонизация системы зависит от гармонии ее субъектов. Здоровый образ жизни рассматривается как гармония гармоничного человека.

Здоровый образ жизни не может существовать без знания человеком самого себя, регулярных изменений, которые происходят в физическом и психическом состоянии человека, влияния этих изменений на здоровье человека, его интеллектуальное развитие. Здоровый образ жизни находится в центре внимания валеологии. Нужно прислушаться к мнению, что валеология - это название того, что раньше практиковалось врачами под названием «санитарное просвещение», «гигиеническое просвещение» или «здоровый образ жизни. Но это мнение непрофессионалов или тех, кто не удосужился взглянуть на проблему немного глубже, чем поверхностное сходство. Валеология рассматривает проблемы со здоровьем, но не так, как медицина, а наоборот. Главная тема медицины - не здоровье, а болезнь. Потому что тот, кто не болен, не ходит к врачу. И лечить болезнь сложнее, чем предотвращать ее. Это основная задача валеологии как предмета.

Очевидна необходимость рассматривать процесс воспитания параллельно с процессом исцеления, поскольку без воспитания духовности, нравственности и здоровья невозможно гармоничное развитие личности. Не школьники должны приспосабливаться к системе образования и воспитания, программы и методы воспитания и воспитания должны быть адаптированы к ребенку и формировать в нем сознательную, добровольную мотивацию к получению знаний и поддержанию собственного здоровья.

Только система непрерывного валеологического образования и воспитания может обеспечить сохранение и восстановление здоровья детей и повысить интерес учащихся к области знаний, связанных со здоровьем.

Развитие профессионального имиджа специалиста по социальной работе формирует новую парадигму профессионального социального работника, которая предполагает систему требований к квалификации и морально-этическому поведению специалиста.

В настоящее время, чтобы быть специалистом по социальной работе, недостаточно иметь гуманное отношение к клиенту. Специфика формирования ценностно-ориентированной культуры социального работника требует выявления функциональных и личностных характеристик, которые являются для него профессионально значимыми.

Специалист по социальной работе в Архангельской клинической больнице, являясь штатным сотрудником, выполняет ключевую роль, координируя оказание медико-социальной помощи. Пациенты амбулатории могут к нему обращаться за помощью самостоятельно или быть направленными врачами; способствует позитивным изменениям в обществе, решению проблем в человеческих отношениях, повышению ответственности человека за себя и свое здоровье, реальной реализации его права на достойную жизнь. Основываясь на теориях человеческого поведения и социальных систем, специалист по социальной работе включается в процесс, когда человек взаимодействует с окружающей средой и влияет на здоровье личности через социальное здоровье и, следовательно, общественное здравоохранение.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. 
   Акимова, Л. А. Сохранение и укрепление здоровья обучающихся в образовательных организациях и деятельности педагога / Л. А. Акимова, Н. В. Сократов, Н. Н. Апрелева. – Оренбург: Издательство Оренбургского педагогического университета, 2016. – 287 с.
   
2. 
   Брехман, И. И. Валеология - наука о здоровье / И.И. Брехман. - М.: Физкультура и спорт, 1990. - 208 c.
   
3. 
   Вайнер, Э. Н. Валеология. Учебник для вузов / Э.Н. Вайнер. - М.: Флинта, 2016. - 800 c.
   
4. 
   Ивачев, П. В. Теория и практика социально-медицинской работы [Текст]: учеб. пособие / П. В. Ивачев, Ю. С. Чурилов., К.В. Кузьмин. – Екатеринбург : Издатель Калинина Г. П., 2007. – 256 с.
   Глинкина, Л.А. Этимологические. тайны. русской. орфографии: словарь - справочник : ок. 6000 слов / Л. А. Глинкина. — 2-е изд., испр. и. доп. – М.: АСТ: Астрель: Транзиткнига, 2006. – 381 с.
   
5. 
   Ле-ван, Т.Н. Основы реализации валеологического компонента педагогической деятельности [Электронный ресурс]: учебное пособие / Т. Н. Ле-ван, Н. В. Третьякова, В. А. Федоров. Екатеринбург: Изд-во Рос. гос. проф.-пед. ун-та, 2017. - 339 с.
   
6. 
   Нагавкина Л. С., Татарникова Л. Г. Валеологические основы педагогической деятельности: Учебно-методическое пособие. - СПб.: КАРО, 2005. - 272 с.
   
7. 
   Прохорова, Э.М. Валеология. Словарь терминов и понятий / Э.М. Прохорова. - М.: ИНФРА-М, 2018. - 604 c.
   
8. 
   Спицына, Т. А. Методические аспекты валеологического образования / Т. А. Спицына, Е. В. Иванова. — Текст : непосредственный // Молодой ученый. — 2015. — № 16 (96). — С. 423-426. — URL: https://moluch.ru/archive/96/21534/ (дата обращения: 11.10.2022).
   
9. 
   Тюмасева, З.И. Основы валеологии (в рамках профессиональной подготовки магистров по направлению педагогического образования): учебно-методическое пособие / З.И. Тюмасева, И.Л. Орехова; ЮжноУральский государственный гуманитарно-педагогический университет. – Челябинск: Южно-Уральский научный центр РАО, 2020. – 239 с.
   
10. 
    Фесенкова Л. В. «Теория эволюции и ее отражение в культуре» -М.: ИФ РАН, 2003. — 174 с.
    
11. 
    Чумакова, И.Н. Валеология — это здоровье через образование / И. Н. Чумакова. — Текст: непосредственный // Педагогика: традиции и инновации: материалы V Междунар. науч. конф. (г. Челябинск, июнь 2014 г.). — Т. 0. — Челябинск : Два комсомольца, 2014. — С. 16-18. — URL: https://moluch.ru/conf/ped/archive/104/5802/ (дата обращения: 12.10.2022).