термины. ФИЛКА. Монизмом Антропология это Учение о происхождении и развитии человеческого вида
 Скачать 1.72 Mb.
|
|
Ключи к тестам по модулю 1 (Продолжение)
Модуль 2 История западноевропейской и русской философии Тема 1 Философия Нового времени и Просвещения 1. По мнению большинства историков философии, Ф. Бэкон являлся родоначальником европейского: Идеализма и стоицизма Позитивизма и прагматизма Объективизма и скептицизма Материализма Эмпиризма 2. Сторонники эмпиризма считают, что теоретическое мышление… не связано с эмпирическим познанием способно выходить за пределы опыта не может выходить за пределы опыта есть главный источник знания проистекает из сознания 4. Рене Декарт был основателем: рационализма корпускулярной трактовки материи стихийно–материалистической трактовки материи субстанциональной трактовки материи диалектической трактовки материи Что такое материалистический эмпиризм Отражение внешнего мира Реальность как совокупность ощущений Существование двух субстанций Существование врожденных идей Субъект–объект 7. Какой метод разрабатывался Френсисом Бэконом в книге «Новый органон»? Дедуктивный метод Метод восхождения от абстрактного к конкретному Аксиоматический метод Индуктивный метод Типологический метод 8. Целый ряд философских направлений, развивающих идеи Декарта, в истории философии называют: Картезианство Деизмом Сенсуализмом Прагматизмом Реализмом 9. Основой познания, по мнению Декарта, являлось: чувство вера разум абсолютное сомнение наука 10. Бенедикт Спиноза определяет субстанцию как … то, что является причиной самой себя, существует через само себя то, что сотворено богом то, что существует в зависимости от чего–то другого и определяется им то, что создается человеком то, что создано сознанием 11. Основным методом получения истинных и практически полезных фактов Декарт считал: Созерцательный анализ Спекулятивный синтез Эмпирическую индукцию Диалектический метод Рациональную дедукцию 13. Главной задачей философии, по Локку, являлось: просвещение человека воспитание человека достижение счастья достижение успеха создание идеального государства 14. В вопросе о субстанции Рене Декарт придерживался: дуализма монизма материализма идеализма 15. Деление Ф. Бэконом опытов на «плодоносные» и «светоносные» соответствует делению знания на: естественнонаучное и гуманитарно–социальное ложное и истинное эмпирическое и теоретическое 16. Дуалистическая философия характерна для: Спинозы Лейбница Декарта Бэкона 17. Идея правового государства включает в себя положение о: Безраздельной власти монарха Неотделимости судебной власти от исполнительной Наличии выборной системы управления Разделении властей 18. Кому принадлежит фраза: «Человек рожден быть свободным, – а между тем везде он в оковах»? Ж.–Ж. Руссо Д. Дидро Г. Гегель Ф. Вольтер 19. Кто считается основателем рационализма? Декарт Дидро Гегель Вольтер 20. Кто является автором первой технократической утопии «Новая Атлантида»? Юм Бэкон Гольбах Вольтер 22. Направление, считающее единственным источником наших знаний о мире чувственный опыт: Сенсуализм Рационализм Эмпиризм Агностицизм 23. Окружающий человека предметный мир, по Спинозе – это: Монады Идеи Субстанция Модусы 24. Определите предложенный Локком вариант решения проблемы взаимодействия личности с окружающей конкретно–исторической средой: учение о человеке как о ... чистой доске пещере чистом листе чистом свитке 25. Освобождение от церковного влияния: антропоцентризм сциентизм теоцентризм секуляризация 26. Основная идея философии французского Просвещения: приоритет образования как высшей инстанции при решении проблем человеческого общества приоритет веры как высшей инстанции при решении проблем человеческого общества приоритет разума как высшей инстанции при решении проблем человеческого общества приоритет чувства как высшей инстанции при решении проблем человеческого общества 27. Основное утверждение рационализма заключается в том, что: разум играет приоритетную роль в познавательной деятельности человека мир в принципе непознаваем чувства играют приоритетную роль в познавательной деятельности человека 28. Основное утверждение эмпиризма: Все знание человека имманентно, мир в принципе непознаваем Все знание человека основывается на теории Всё знание человека основывается на опыте 29. Основной темой в Новое время стала тема: воспитания морали и нравственности познания бытия и места в нем человека 30. Основным методом научного познания, по мнению Ф. Бэкона, должна стать: дедукция анализ синтез индукция 31. Основой всего мироздания, по Лейбницу, являются: монады монисты модусы 32. Основоположник эмпиризма, автор лозунга «Знание – сила»: Р. Декарт Д. Дидро Г. Гегель Ф. Бэкон 33. Особенности рационализма XVII века обусловила: физика математика химия биология 34. Представителем субъективного идеализма является: Ф. Бэкон Р. Декарт Дж. Беркли Д. Дидро 35. Представитель философии Французского Просвещения: Джордано Бруно Томмазо Кампанелла Жан Боден Ж.–Ж. Руссо 38. Согласно Френсису Бэкону, любое познание должно: опираться на опыт и двигаться от единичного к общему опираться на теорию и двигаться от общего к единичному 41. Тенденция в философии 17–18 веков сводить все законы природы к законам механики: Секуляризация Механицизм Динамицизм 42. Теории «общественного договора» придерживался: Т. Гоббс Р. Декарт Г. Лейбниц 44. Философ, взявший за основу бытия так называемые «монады»: Т. Гоббс Г. Лейбниц Р. Декарт 45. Философ, рассматривающий общественные явления с позиции механистического материализма – это: Г. Лейбниц Р. Декарт Т. Гоббс 46. Философ, считавший естественным состоянием «войну всех против всех» это: Т. Гоббс Г. Лейбниц Р. Декарт 47. Философ, считавший, что сознание ребёнка подобно чистой доске tabularasa: Т. Гоббс Г. Лейбниц Дж. Локк Д. Юм 48. Философское направление, представители которого признавали Бога, как мировой разум, сотворивший природу и придавший ей движение, но не влияющий на ее бытие – это: пантеизм деизм атеизм 49. Философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей: Эмпиризм Агностицизм Рационализм Скептицизм 50. Французский философ, веривший во всесилие воспитания и доказывавший, что люди от рождения обладают равными способностями: Руссо Дидро Гельвеций Вольтер 51. Французский философ, он же создатель алгебры и аналитической геометрии: Т. Гоббс Г. Лейбниц Г. Гегель Р. Декарт 52. Французский философ, сторонник сенсуализма: Ж. Кондильяк Р. Декарт Т. Гоббс Г. Гегель 53. Центральная проблема в философии французского Просвещения: Человека Бытие Познание Бог 54. Центральная философская проблема Д. Юма: Человек Познание Бытие Бог 55. Центром европейского Просвещения в середине 18–го века была: Италия Германия Франция Россия 56. Что означает исходный тезис философии Декарта, по–латински звучащий как «cogitoergosum»? умному достаточно я мыслю правильно я мыслю, следовательно, я существую 58. Как рассматривали просветители естественное состояние общества? В естественном состоянии общества шла война всех против всех В естественном состоянии люди обладали неограниченными правами и свободой В естественном состоянии все члены общества были равнодушны и апатичны В естественном состоянии люди сотрудничали друг с другом во имя общественного блага В естественном состоянии люди подобны богу в своём могуществе 59. Какой тип детерминации обосновал Шарль Луи Монтескье? Механический детерминизм Биологический детерминизм Диалектический детерминизм Географический детерминизм Абсолютный детерминизм 60. Идею разделения законов Монтескье сформулировал в книге: «Персидские письма» «Утопия» «О духе законов» «Философия права» «Философия истории» 61. Философы–просветители разрабатывали теорию… «индивидуального сосуществования» «общественного договора» «государственного соглашения» «коллективного закона» «биполярного мира» 62. Автором философского произведения «Левиафан» является... Давид Юм Томас Гоббс Даниэль Дефо Джон Локк 63. Выражение «знание–это власть» приписывают: Р. Бэкону Д. Дьюи Ф. Бэкону Б. Спинозе Я. Бёме 64. Человека как «мыслящий тростник» в философии определял: С. Кьеркегор А. Шопенгауэр Б. Паскаль Ж. Лафонтен Д. Дидро 66. Политическая философия Дж. Локка изложена им в книге: «Два трактата о правлении» «Левиафан» «О происхождении общества, семьи, государства и частной собственности» «Опыт о человеческом разумении» «Философские основания учения о человеке и гражданине» 67. Фраза «философствовать – значит сомневаться» принадлежит: М. Монтеню Р. Декарту И. Канту Ф. Ларошфуко Ж. Ламетри 68. Создателем принципа предустановленной гармонии был: Ф. Аквинский Г. Лейбниц И. Д. Скотт Вольтер Ч. Пирс 69. Влияние античности на философию М.Монтеня проявилось в том, что он: использовал наследие античной логики находился под влиянием идей Платона разделял мировоззрение стоиков развивал традиции скептицизма в философии поддерживал идею антропоцентризма в науке 70. Автором высказывания «Всё то, что не дано нам при рождении, будет дано нам при воспитании» является Дж. Локк В. Ленин Ж.–Ж. Руссо М. Монтень Б. Паскаль. 72. Представителями рационализма в философии XVII века были… П. Гассенди, П. Бейль, Н. Мальбранш Р. Декарт, Б. Спиноза, Г. Лейбниц Д. Дидро, К. Гельвеций, П. Гольбах Ф. Бэкон, Т. Гоббс, Д. Локк Ж. Ламетри, Я. Бёме, Н. Кузанский. Тема 2. Немецкая классическая философия 73. Хронологические рамки немецкой классической философии… XVIII – нач. XIX вв. XV в. XVII в. XIX в. ХХ в. 74. Представителем немецкой классической философии является… И.Г. Фихте П. Гольбах Ф.М.А. Вольтер Г. Лейбниц Ф. Ницше 75. В творчестве И. Канта выделяются периоды… Метафизический и диалектический Логический и практический Докритический и критический Идеалистический и материалистический Монистический и плюралистический 76. Главной характеристикой понятия «вещь в себе» является: её универсальность познаваемость чувственная природа непознаваемость умозрительная природа 78. Центральной проблемой немецкой классической философии является… Структура человеческой психики Проблема тождества субъекта и объекта Проблема первоначала Вопрос об отношении человека и бога О преобладании материи в бытие мира 79. Создателем четвёртого закона логики считается: Аристотель Ф. Шеллинг Г. Гегель Г. Лейбниц Д. Юм. 80. «К человеку необходимо относиться не как к средству, но как к цели» принадлежит: Л. Толстому А. Камю И. Канту Ж. Сартру А. Бергсону 81. Философский трактат «Критика чистого разума» был написан: Г. Гегелем Ф. Ницше Р. Декартом Р. Бэконом И. Кантом 82. Истинная жизнь личности, по И. Канту, состоит в… Стремлении к прекрасному Жизни по законам природы Стремлении к естественному Жизни по законам добра, истины, красоты В осуществлении классовой борьбы с эксплуататорами 83. Как Иммануил Кант называет знания, полученные опытным путем? Априорные знания Трансцендентные знания Апостериорные знания Рациональные знания Нормативные знания 85. Априорными формами чувственности в гносеологической концепции Иммануила Канта выступали: Пространство и время Эмоции и аффекты Ощущение и восприятие Интуиция и воображение Бытие и сознание 86. Кто из немецких мыслителей понимал развитие мира как |