ответы на вопросы. Назовите основные идейные источники, из которых сложился французский материализм в хviii в
 Скачать 20.48 Kb.
|
|
Назовите основные идейные источники, из которых сложился французский материализм в ХVIII в. Родоначальником французского объективного материализма стал врач и философ Жюльен Ламетри (1709 – 1751), воззрения которого сложились под влиянием учений Дж.Локка и Р.Декарта, английского ассоцианизма, эволюционных идей, а также, новейших данных медицины, анатомии, геологии и эмбриологии. В концепции Э. Кондильяка психические явления происходят непосредственно из чувственного опыта, то, следовательно, люди с рождения равны по своей природе. С этого момента главной практической идеей французского материализма стало утверждение решающей роли воспитания в формировании человека. Охарактеризуйте основные идеи Ж. Ламетри и соотнесите их с принципами деятельностного подхода и эволюционной теории Ч. Дарвина. Из учения Дж.Локка Ж.Ламетри переносит в свою концепцию сенсуализм, объясняющий познание внешним чувственным опытом. При этом внутренний опыт Ж.Ламетри исключает из зоны научного рассуждения как недоступный объективному изучению. Ж.Ламетри заимствует механистический детерминизм и рефлекторный механизм функционирования психики, но отрицает психофизический дуализм и, соответственно, интроспекцию как специальный метод изучения души. Дарвин описал механизм биологического прогресса – отбор и борьба за существование, предполагающие сохранность и накопление таких признаков, которые обеспечивают организму выживание и наилучшее существование. Естественный отбор заставляет организм приобретать и удерживать только такие признаки, которые необходимы для приспособления к условиям внешней среды и сохранения жизни. Чем крайний сенсуализм Э. Кондильяка отличается от сенсуализма Дж.Локка? Раскройте суть метафоры человека – «мраморной статуи». Этьен Кондильяк (1715 – 1780), также, развивает эмпиризм Дж. Локка и исключает внутренний опыт. Но, Э. Кондильяк рассматривал чувственный опыт как основу не только познания, но и всех психических явлений, от сознания до поведения. Когда мы появляемся на свет, мы не только не имеем никаких врожденных знаний, но даже и не умеем ощущать, пользоваться собственными органами чувств. Всему этому учит только опыт. Чтобы выяснить, как это происходит, Кондильяк в своем трактате «Об ощущениях» проводит мысленный эксперимент со статуей (“бесчувственной мраморной статуей”), которую он последовательно наделял обонянием, вкусом, слухом, зрением и осязанием. Статуя внутренне устроена как человек и одушевлена, но не имеет идей. Поверхность статуи должна быть мраморной, чтобы не допустить «применения каких-либо органов чувств», и оставляет за собой «свободу произвольно открывать их [чувства] различным впечатлениям, к которым они восприимчивы». Какие факторы и механизмы их влияния на психическое развитие человека утверждает К. Гельвеций? К. Гельвеций утверждает следующие факторы и механизмы их влияния на психическое развитие человека: случай – стечение обстоятельств жизни, которое делает человека глупцом или гением; воспитание – условие формирования страстей (интереса, избирательного внимания, стремлений) как источника развития умственных способностей (через поощрение, игнорирование, наказание); наследственность; среда; Охарактеризуйте позицию Д.Дидро в вопросе детерминации психического развития ее отличия от воззрений К. Гельвеция и Ж.Ж. Руссо поэтому же вопросу. В полемике с Гельвецием Д.Дидро утверждал, что «воспитание значит не все, но много; нельзя сказать, что природа не значит ничего – она значит просто меньше, чем об этом обычно думают». Относительно случая Д. Дидро возражал К.Гельвецию: «неравенство умов происходит не столько от неравномерного распределения даров случая, сколько от безразличия с которым их принимают». В отличие от Д. Дидро и К. Гельвеция, Руссо идеализирует природную сущность человека и рассматривает условия развития с позиций сентиментализма. С точки зрения Ж. Руссо, человек от природы своей добр, чувствителен, способен к состраданию и имеет лишь необходимые потребности, но его чудовищно портит общество. Система воспитания Жана Жака Руссо изложена в его трактате «Эмиль, или о воспитании». Соотнесите основные подходы к объяснению детерминации психики человека во французской психологии ХVIII в. с аналогичными позициями в теориях и направлениях психологии ХХ в. Охарактеризуйте специфику, задачи и направления развития немецкой психологии ХVIII в. Важное значение для психологии имели и работы Канта, связанные с изучением морального развития человека. Говоря о достижениях науки, ученый подчеркивал, что при всех ее успехах две вещи остаются загадочными и непостижимыми - это звездное небо над головой и моральный закон внутри нас. Главный этический принцип, сформулированный Кантом, не потерял своей актуальности и в наше время - человека нельзя рассматривать как средство для достижения цели, он сам есть цель. Этот закон, получивший название морального императива, гласил, что человек должен поступать всегда так, чтобы принципы, которыми он руководствуется, могли стать всеобщими. Работы Вольфа и Канта, так же как в XVIⅠ в. труды Лейбница, стимулировали исследование важных для психологии проблем (индивидуальных особенностей, природы активности человека, формирования у него целостной картины мира и себя), закладывая в то же время и особый характер подхода к этим проблемам в немецкой психологии В чем заключается исторический смысл психологический идей Х.Вольфа? Учение Вольфа представляет собой компромисс между идеалистическим рационализмом Лейбница и эмпиризмом, проникшим из Англии и Франции. Вольф разделяет психологию на две науки: эмпирическую и рациональную. Почему И. Кант считал, что психология не может быть наукой? В своем учении о явлениях и вещах,Иммануил Кант разделяет мир на мир вещей и мир явлений, которые нетождественны. Явления поддаются эмпирическому изучению, а сущность вещей непостижима. Эмпирическое исследование явлений не даёт никакого представления о самой сущности вещей. Поскольку сущность вещей непостижима и мир дан только в явлениях, которые можно изучать только эмпирически, то все науки, в т.ч. психология могут быть только эмпирическими. Как решает проблему метода в психологии И. Гербарт? Иоганн Гербарт соглашаясь с И. Кантом в недопустимости экспериментирования над человеком, вместо физиологического эксперимента ввел в психологию математику, предложив в качестве двух необходимых переменных длительность психических явлений и их интенсивность. Количественные параметры для математических вычислений – это изменение интенсивности представлений в результате их взаимодействия. Важнейшим методологическим вкладом И. Гербарта в психологию стало его учение о порогах сознания, суть которого в том, что каждое представление, благодаря собственной активности, стремится попасть в центральную область души – сознание. Но из-за ограниченного объема сознания попасть в него могут только те представления, которые обладают достаточной силой, чтобы преодолеть порог, отделяющий сознательное от бессознательного. Условиями преодоления порога являются: Значимость представления для субъекта, или собственная сила впечатления. Поддержка прошлым опытом (апперцептирующая масса): если запас прошлого опыта мал – новое впечатление осознаваться не будет и наоборот, если прошлый опыт весомый, то даже слабое новое впечатление преодолеет порог. Охарактеризуйте основные идеи в системе психологических взглядов И. Гербарта. Жизнь души складывалась из двух представлений: динамика – изменения во времени и статика – изменения интенсивности. Охарактеризуйте направления развития и идеи российской психологии и философии ХVIII века (М.В. Ломоносов, А.Н.Радищев). Исходным положением его философской концепции стало признание существования мира, не зависимо от человека и без участия какой-либо духовной силы, согласно законам природы. Критерием отличия человека как природного существа от животных М.В.Ломоносов назвал речь и разум. Разделяя идеи эволюции живой организации, Радищев считал, что мышление и ощущения генетически связаны и неотделимы друг от друга. Источник знаний – ощущения, которые обобщаются посредством мышления, активность которого не связана с органами чувств. Умственное развитие человека определяют следующие факторы: биологические (строение нервной системы, темперамент и т.д.); внешние воздействия (климат, обстоятельства жизни, система общественных отношений и т.д.); воспитание (не меняет качества задатков, но учит эффективному их употреблению). |