педагогика сам.раб. Назвать идеи свободного воспитания в Яснополянской школе Л. Н. Толстого
 Скачать 26.5 Kb.
|
|
.Назвать идеи «свободного» воспитания в Яснополянской школе Л.Н.Толстого. Опираясь на опыт Ж.-Ж. Руссо – основателя идей «естественного» и «свободного» воспитания, Лев Николаевич Толстой дал критическую оценку современной школе и последовал взглядам французского педагога. Л.Н. Толстой стремился построить свою теорию воспитания на уважении к личности ребенка, на развитии активности и творчества детей. В своих педагогических исканиях в начале 60-х годов Л.Н. Толстой признавал, что воспитание является насилием над личностью ребенка и потому недопустимо, считал, что надо ограничиться лишь образованием, то есть передачей взрослыми знаний детям. Он не только обучал детей чтению, письму, арифметике, но и проводил воспитательную работу. В ней в последующем реализовывал идеи «естественного» и «свободного» воспитания. Таким образом, это одно из многих противоречий в педагогических воззрениях и деятельности Л.Н. Толстого. По существу он возражал не против воспитания вообще, но против воспитания, которое проводилось в школах того времени, – против муштры и угнетения, против формализма и зубрежки. В противовес этому он выдвигал лозунг: «Критериум педагогики – только один – свобода»[23]. В статье «Кому у кого учиться писать: крестьянским ребятам у нас или нам у крестьянских ребят?» Л.Н. Толстой высказывает убеждение в совершенстве природы ребенка: «Здоровый ребенок родиться на свет, вполне удовлетворяя тем требованиям безусловной гармонии в отношении правды, красоты и добра, которые мы носим в себе.… Родившись, человек представляет собой первообраз гармонии, правды, красоты и добра»[16]. В этих словах – идеализация ребенка, преклонение перед его природой, характерные для теории «свободного воспитания». Но в тоже время в них звучит горячий протест против угнетения детей, большая любовь Л.Н. Толстого к детям. Л.Н. Толстой был тонким психологом, и исключительным знатоком детской души. Об этом свидетельствуют его литературные произведения, вся его педагогическая деятельность. Идеи «естественного» и «свободного» воспитания Л.Н. Толстой основывались на интересе детей, пробуждали и развивали их творчество, помогали им самостоятельно мыслить и глубоко чувствовать. Он беззаветно увлекался педагогической работой, непрерывно искал и требовал, чтобы каждая школа была своего рода педагогической лабораторией. Такой лабораторией, экспериментальной школой была в 1861 – 1862 годах Яснополянская школа, открытая Л.Н. Толстым. П.А. Лебедев пишет в статье, что яснополянская школа представляла собой, несомненно, ценный педагогический опыт. Своими достижениями она во многом обязана гениальности и педагогическому мастерству Л.Н. Толстого, но его опыт остался незавершенным[15]. Таким образом, идеи «естественного» и «свободного» воспитания Льва Николаевича имеют место быть в педагогической системе. Идеи отечественного педагога основываются на взглядах Ж.-Ж. Руссо, Лев Николаевич сумел организовать учебный процесс с опорой на интерес учащихся, при этом методы наказания, порицания в его идеях отсутствовали. Сущность идей «естественного» и «свободного» воспитания заключается в принятии ребенка таким, какой он есть, гармоничном развитии всех сил и способностей. Обучение ведется с опорой на принцип природосообразности. Но данное обучение не предусматривало учебной программы, дисциплины, режима занятий, расписания, что очень осложняло когнитивную деятельность учащихся. |