Тесты. Пифагору б Зенону в Тераклиту г Фалесу Диалектику как диалог понимал а Гераклит б Пифагор в Сократ
 Скачать 18.39 Kb.
|
|
1. Приоритет в поисках количественных закономерностей принадлежит: а) Пифагору б) Зенону в) Тераклиту г) Фалесу 2. Диалектику как диалог понимал: а) Гераклит б) Пифагор в) Сократ г) Кант д) Гегель е) Марке 3. Атомистическая трактовка бытия принадлежит: а) Аристотелю б) Демокриту в) Платону г) Сократу д) Гераклиту 4. Создатель социальной этики: а) Пифагор б) Демокрит в) Протагор г) Платон д) Гераклит е) Эпикур 5. Первая философская школа Древней Греции: а) элейская б) пифагорейская в) милетская г) платоновская д) киническая 6. Представитель милетской школы в античной философии: а) Фалес б) Парменид г) Гераклит д) Пифагор и) Зенон 7. Проблема, выдвинутая представителями милетской школы античной философии: а) бога б) человека в) первоначала г) нравственности д) красоты 8.Представитель элейской школы античной философии: а) Ксенофан в) Пифагор г) Фалес д) Анаксимен е) Анаксимандр и) Гераклит 9. Элейский мыслитель - автор знаменитых апорий - ... а) Диоген б) Ксенофан в) Парменид г) Демокрит д) Зенон 10. Мир находится в вечном движении утверждал: а) Зенон б) Парменид в) Гераклит г) Ксенофан д) Эмпедокл 1. Рациональное познание оперирует универсалиями в эпоху: а) античности б) средних веков в) Нового времени г) современности 2. Можно ли утверждать, что средневековая философия является синтезом традиций: христианского откровения и античной философии? а) да б) нет 3. Главный философский интерес эпохи средних веков составляют такие объекты как: а) космос б) Человек и общество в) Бог г) язык 4. В иерархии Бог – человек – природа именно последним звеном является природа. Данное утверждение принадлежит эпохе: а) средних веков б) Нового времени в) античности 5. Хронологические рамки европейского средневековья - ... вв. а) II-VIII б) I-XV в) VIII-XV г) XI-XV д) V-XV 6. Представитель средневековой философии: ( б) Уильям Оккам в) Диоген Лаэртский г) Гераклит Эфесский д) Марк Аврелий е) Панеций Родосский и) Парменид Элейский 7. Философия в Средние века занимала подчиненное положение по отношению к... а) богословию б) науке в) психологии г) этике д) эстетике 8. Основная задача средневековой философии состояла в ... а) построении учения о душе б) выработке методологической базы частных наук в) защите веры, ответе на вопрос о существовании Бога г) разработке морально-этического кодекса д) обосновании идеи прекрасного 9. Вера противопоставлялась в средневековье ... а) умению б) желанию в) чувству г) разуму д) эмоциям 10. Средневековый автор произведения "О граде Божием": а) Уильям Оккам б) Фома Аквинский в) Иоанн Росцеллин г) Возрождения:а)_существованиеб)_атеизмв)_дуализмг)_пантеизм'>Аврелий Августин д) Пьер Абеляр 1. Специфическая черта философии Возрождения: а) существование б) атеизм в) дуализм г) пантеизм 2. Автор наиболее радикальной и последовательной натурфилософской системы эпох Возрождения: а) Кузанский б) Т. Мор в) Д. Бруно г) Леонардо да Винчи 3. Доминирующий аспект философии Возрождения: а) этический б) эстетический в) рационалистический 4. Пантеизм является особенностью философии: а) средневековья б) античности в) Нового времени г) Возрождения 5. Ценность человеческой деятельности для гуманистов эпохи Возрождения определялась... а) личными заслугами б) происхождением в) социальной принадлежностью г) соответствием общественным нормам д) заслугами перед Богом 6. Умонастроение преобладавшее в эпоху Возрождения: а) романтизм б) космизм в) гуманизм г) материализм д) идеализм 7. Термин "возрождение" означает восстановление интереса к ... а) первобытности б) античности в) язычеству г) средневековью д) христианству 8. Характерная черта Ренессанса: а) теоцентризм б) антропоцентризм в) космоцентризм г) природоцентризм д) наукоцентризм 9. Основной объект исследования, мера вещей и отношений при антропоцентризме: а) человек б) Бог в) природа г) космос д) общество 10. Пантеизм объединяет и отождествляет... а) человека и природу б) Бога и человека в) Бога и природу г) науку и религию д) философию и религию 1. Гносеологический переворот, связанный с переносом внимания с объекта познания на саму специфику познающего объекта осуществил: а) Гегель б) Кант в) Лейбниц г) Фейербах 2. Главный философский интерес в период Новейшего времени отражен в учении о: а) космосе б) Боге в) человеке и обществе г) языке 3. Источник познания с позиции рационализма: а) интуиция б) опыт в) разум 4. Идеализм, природа идей, идеи сами по себе, в природе, духе – основные черты философии: а) Канта б) Гегеля в) Фихте г) Шеллинга 5. Представитель Немецкой классической философии: а) Л. Фейербах б) О. Шпенглер г) Г. Зиммель д) Н. Макиавелли е) Б. Рассел 6. Немецкая классическая философия - преемница идей: а) Средневековья б) Возрождения в) Реформации г) Просвещения д) Античности 7. Философ, определявший метафизику как науку "о пределах человеческого разума": а) Кант б) Гегель в) Фихте г) Шеллинг д) Фейербах 8. Категорический императив И. Канта: а) развития б) морали в) движения г) познания д) бытия 9. Цель "мирового духа", по Гегелю, раскрытая в изречении "всемирная история есть прогресс в сознании ... а) свободы б) независимости в) равенства г) человека д) общества 10. Цель мировой истории, являющаяся "единственной целью духа": а) гуманизация б) прогресс в) свобода г) глобализация д) технологизация 1. Внимание к целостности мира, его положительному всеединству, этический персонализм, соборность, интуитивность и праведность, космизм – основные черты философии: а) средневековья б) русской в) античности г) возрожденческой 2. Назовите создателя философии всеединства: а) Чаадаев б) Бердяев в) Шестов г) Соловьев д) Чернышевский 3. Идеал политического единства заключен в: а) Боге б) этике в) единстве правоты г) красоты и добра 4. Кто из русских философов является автором идеи о ноосфере: а) В.С. Соловьев б) В.Н. Вернадский в) К.Э. Циалковский г) П.А. Флоренский 5. Славянофи : а) Хомяков в) Брянцев г) Радищев д) Герцен е) Станкевич 6. Западник: а) Чаадаев б) Самарин в) Аксаков д) Аничков е) Новиков 7. Ученый, доказавший зависимость биологической и общественной жизни на Земле от влияния Космоса: а) Федоров б) Циолковский в) Вернадский г) Флоренский д) Чижевский 8. Русский философ XIX в., разработавший религиозно-идеалистическую систему: а) Герцен б) Соловьев в) Бакунин г) Огарев д) Чернышевский 9. Источник абсолютного добра, по Соловьеву: а) Бог б) человек в) общество г) природа д) познание 10. Течение русской социально-философской мысли, определявшее самодержавную монархию как единственную форму правления государства, способную обеспечить целостность и устойчивость России: а) западничество б) космизм в) либерализм г) консерватизм д) демократизм |