ромиро. Понятие эмоциональный интеллект в психологии
 Скачать 78.62 Kb.
|
|
Содержание
Введение Эмоциональный интеллект – психологический феномен, который вызывает большой интерес как теоретиков, так и практиков этой области знаний. Активное изучение данного понятия началось более двадцати лет назад. На первых этапах исследований на него возлагались большие надежды: он представлялся предиктором успешности во всех сферах жизни, но позже эйфория прошла, и исследователи стали осознавать несовершенство концепций данного конструкта. Несмотря на это, на сегодняшний день существует достаточное количество работ, в которых авторы продолжают описывать эмоциональный интеллект как очень важную способность человека, обеспечивающую ответственность, способность работать в команде, инициативность, самореализацию и самоактуализацию резервов профессионального формирования, умение воодушевлять окружающих, легкое продвижение по карьерной лестнице и т.д. Эмоциональный интеллект используют при отборе персонала, обучении лидеров, развитии студентов и т.п. Таким образом, актуальность исследования эмоционального интеллекта определяется недостаточной разработанностью концепции данного психологического феномена, с одной стороны, и наличием множества эмпирических подтверждений его важности для эффективного осуществления профессиональной деятельности, успешного построения межличностных отношений, самоактуализации и самореализации и т.д. с другой. Существует достаточно много исследований о взаимосвязи эмоционального интеллекта с когнитивными способностями. Тенденция последнего времени – изучение взаимосвязи эмоционального интеллекта с личностными характеристиками. Так, существует большое количество работ, посвященных изучению взаимосвязи эмоционального интеллекта с лидерскими качествами (О.Б. Белоконь, О.Н. Тимофеев, М.Н. Шавровская и др.), с успешностью (Д.В. Фурсова, Н.А. Харетс и др.), со стрессоустойчивостью (Н.Н. Демиденко, О.В. Пирожкова, Л.А. Дубровина и др.). Большой спектр работ посвящен изучению эмоционального интеллекта в его взаимодействии с факторами «Большой пятерки» (О.В. Белоконь, Р.Д. Робертс, М. Зайднер), а также чертами личности, выделенными Р. Кеттеллом (В.С. Собкин, Т.А. Лыкова). Ряд работ устанавливает корреляции эмоционального интеллекта с уровнем самооценки, агрессивности и тревожности (В.В. Потапова, Е.А. Николаев, Т. Петровская и др.), и лишь немногие исследователи эмоционального интеллекта в зону своих научных интересов включают работы по изучению ценностных ориентаций (Н.В. Бирбасова, А.И. Комарова, Т.И. Корнилова, Л.Д. Камышникова и С.В. Мерзлякова), направленности личности (М.В. Гусева, И.М. Грищук, А.Е. Воробьева), манипулятивности (Т.В. Корнилова, О.В. Гулина, Е. Остин, Е.А. Сергиенко). Целью курсовой работы является рассмотрение психофизиологических основ эмоционального интеллекта взрослой личности. Задачи курсовой работы: рассмотреть понятие эмоциональный интеллект в психологии; изучить физиологический компонент эмоционального интеллекта; описать аффективный компонент эмоционального интеллекта; рассмотреть когнитивный компонент эмоционального интеллекта; изучить поведенческий компонент эмоционального интеллекта; описать методы исследования психофизиологических основ личности; изучить методы исследования эмоционального интеллекта взрослой личности; сформулировать выводы и оформить работу. Объект исследования: эмоциональный интеллект взрослой личности. Предмет исследования: психофизиологические основы эмоционального интеллекта взрослой личности. Теоретико-методологической основой исследованияявляются труды заслуженных психологов как: Андреева Г.М., Андреева И.Н., Андриенко Е.В., Баксанский О.Е., Бодалев А.А., Бороздина Г.В., Брушлинский А.В., Выготский Л.С., Гершунский Б.С., Горскова Г.Г., Гуревич П.С., Еникеев М.И., Ефимова Н.С., Иванников В.А., Исаев Е.И., Карпов А.В., Корнилова Т.В., Котова И.Б., Крысько В.Г., Леонтьев А.Н., Луковцева А.К., Люсин Д.В., Макарова И.В., Маклаков А.Г., Немов Р.С., Пантелеева Т.В., Петровская А.С., Петровский А.В., Рубинштейн С.Л., Столяренко Л.Д., Тихомиров О.К., Шадриков В.Д. В качестве основного метода исследования используется теоретический анализ. Структура курсовой работы состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованных источников. 1 Теоретический анализ психофизиологических основ эмоционального интеллекта взрослой личности. 1.1 Понятие эмоциональный интеллект в психологии Древнегреческие и восточные философы, а также представители различных религиозных течений задумывались о воздействии эмоций на процессы познания, отмечали важность контроля эмоций для духовного роста человека. Корни научного понимания эмоционального интеллекта берут свое начало еще в труде Чарльза Дарвина «Выражение эмоций у человека и животных» 1872 года, где он отмечает, что «разум» и «сердце» при сильном возбуждении оказывают взаимное влияние друг на друга. В начале XX века концепция интеллекта была исключительно когнитивной и бурно развивалась – появлялись тесты IQ, замеряющие, в основном, вербальный и логический интеллект. Эмоции изучали обособленно от интеллекта. Их исследователи пытались понять, что появляется раньше: эмоциональные реакции или их физиологический компонент [7, с. 128]. Но уже тогда существовали попытки к нахождению связи между когнитивными и аффективными процессами. Например, Г. Майер выделяет эмоциональное мышление, которое имеет сходные логические процессы с «судящим» мышлением (истолкование, деятельность категориального аппарата и др.), но сфокусировано на практической цели, а познание для него является побочным процессом. В 1920 году Э.Л. Торндайк выделяет особую форму интеллекта, которая характеризуется дальновидностью в межличностных отношениях. Он назвал ее «социальный интеллект» и определил как способность понимать других людей, а также мудро действовать и поступать по отношению к ним. Э.Л. Торндайк считал социальный интеллект видом общего интеллекта, который обеспечивает особую познавательную способность успешно взаимодействовать с людьми. Так как Торндайк был бихевиористом, то основной функцией социального интеллекта он считал прогнозирование поведения, а изучение данного феномена он сводил к пониманию и управлению этим поведением. Также исследованием социального интеллекта занимались такие ученые как С. Штейн, Ч. Хант, Э. Долл, Г. Олпорт, Дж. Гилфорд, М. Салливенидр. Идея множественности сторон интеллекта с течением времени утвердилась в науке. Так, Л. Терстоун (1938) выделяет семь «первичных умственных потенций» (способность к счету, вербальное восприятие и гибкость, скорость восприятия, ассоциативная память и ориентация в пространстве), но среди них ни одной, которая бы хоть как-то касалась аффективной стороны интеллекта. Но уже в 1940 году Д. Векслер в своей статье «Неинтеллектуальные факторы в общем интеллекте» настаивал, что при развернутой оценке интеллекта нужно учитывать и неинтеллектуальные стороны мышления. Причем под «неинтеллектуальными элементами» ученый понимал не только общую работоспособность психики, но и ее аффективно-регулятивные компоненты, при помощи которых человек достаточно долго может удерживать свое внимание на задаче. В этом же труде он описывает «когнитивные» и «аффективные» способности – по существу, эмоциональный и социальный интеллект – которые также важны при измерении IQ. Но эти факторы в тесты Векслера не попали из-за их непопулярности в те времена [12, с. 87]. А в 1948 году другой американский исследователь Р.В. Липер выявил, что эмоции оказывают влияние на деятельность, и выдвинул идею «эмоциональной мысли» которая принимает полноправное участие в мыслительном процессе. Постепенно и в психотерапии эмоции стали рассматриваться при помощи логического анализа – в 1955 году А. Эллис начал разрабатывать рационально-эмотивную терапию. В основе этого направления лежит идея А. Адлера о влиянии убеждений, идеалов, принципов человека на его эмоции. 70-е и 80-е годы XX века можно охарактеризовать как время исследований воздействия эмоций и мышления друг на друга. Трудности выражения эмоций привлекают внимание исследователей в клинической практике. Питер Сифнеос в 1973 году ввел термин по сути противоположный понятию эмоционального интеллекта – «алекситимия» – и определили его как трудности в определении чувств и в их описании. Эмоции начинают изучать в рамках когнитивной психологии: они рассматриваются как функция разума, как подсистема сознания, как фундамент для основных структур сознания. Также исследуется возможность автоматизированного понимания эмоций в рамках изучения искусственного интеллекта. Социальный интеллект не выходит из поля зрения ученых. Постепенно в его структуре выделяют эмпатию, эмоциональность (чувствительность), социальную тревожность и другие качества, тесно связанные с аффектами. В 1983 году Г. Гарднер в своей модели интеллекта наряду с прочими выделяет «межличностный интеллект», который проявляется как способность прогнозировать поведения других людей на основе наблюдения за их чувствами. Также данный исследователь отделяет социальный интеллект от общих академических способностей, характеризуя его как умение понимать других и управлять ими [17, с. 146]. А два года спустя Р. Бар-Он вводит обозначение «коэффициент эмоциональности» EQ (emotional quontient) и создает анкету (EQ-i) для его измерения. Благодаря ей можно оценивать некогнитивные способности, компетенции и навыки, которые влияют на возможность человека справляться с вызовами и давлением внешней среды. Модель Бар-Она соединяет умственные способности (решение задач) и личные особенности (оптимизм). А еще через год В.Л. Пейн употребил понятие «эмоциональный интеллект» в своей диссертации. К началу 90-х годов накопилось множество данных, подтверждающих существование эмоционального интеллекта. Для выделения этого конструкта необходимо было соединить существующую информацию, а также провести эмпирическое обоснование его концепции. 1990 год ознаменовался выходом первой работы П. Сэловея и Дж. Мейера, где они дали определение термину «эмоциональный интеллект» и предложили тест для его оценки. Эта статья считается премьерной публикацией посвященной эмоциональному интеллекту. Они описали эмоциональный интеллект как разновидность социального интеллекта, которая заключается в способности определять свои и чужие чувства и эмоции, различать их и использовать эту информацию для направления мышления и действий. Позже были проведены значительные исследования, которые дали возможность отделить эмоциональный от других видов интеллекта. В середине 90-х годов интерес к эмоциональному интеллекту очень сильно возрос, а изучение этого феномена стало очень популярно. Причиной этому стала книга Дэниэла Гоулмана «Эмоциональный интеллект», вышедшая в 1995 году [21, с. 91]. В этой книге автор дает определение эмоциональному интеллекту: это способность осознавать эмоции у себя и окружающих людей, чтобы мотивировать себя и других, а также управлять эмоциями во взаимодействии и наедине с собой. Также он считает, что эмоциональный интеллект возможно развить, повысив тем самым успешность в различных сферах жизни. Согласно Д. Гоулману, структура эмоционального интеллекта включает пять составляющих: 1) идентификация и называние эмоциональных состояний, понимание взаимосвязей между эмоциями, мышлением и действием; 2) управление эмоциональными состояниями – контроль эмоций и замена нежелательных эмоциональных состояний адекватными; 3) способность входить в эмоциональные состояния, способствующие достижению успеха; 4) способность читать эмоции других людей, быть чувствительным к ним и управлять эмоциями других; 5) способность вступать в удовлетворяющие межличностные отношения с другими людьми и поддерживать их [3, с. 56]. В дальнейшем Д. Гоулман доработал структуру эмоционального интеллекта. В настоящее время она включает четыре компонента: самосознание, самоконтроль, социальное понимание и управление взаимоотношениями, причём применительно к различным категориям людей эта структура несколько различается [3, с. 57]. Начиная с конца 90-х годов и до настоящего времени проводится все больше исследований, направленных на углубление представлений об эмоциональном интеллекте, появляются различные методики его измерения, предлагается большое количество программ по развитию данной способности. Такова история эмоционального интеллекта в зарубежной психологии. Далее логично рассмотреть путь изучения эмоционального интеллекта в российской науке. Базисом, на котором впоследствии образовались российские концепции эмоционального интеллекта, послужила идея единства аффективных и когнитивных процессов. Данное положение было выдвинуто Л.С. Выготским. Он критиковал сложившуюся в то время в психологической науке традицию рассматривать интеллектуальный и аффективный компоненты сознания отдельно друг от друга, заявляя, что при подобном подходе «мышление отрывается от всей полноты жизни» [9, с. 160]. Л.С. Выготский считал, что эмоции являются основой и регулятором мышления [9, с. 166], что каждая мысль человека несет в себе его эмоциональное отношение к реальности, что каждому периоду развития мышления соответствует определенный этап развития аффекта. Причем объединяются аффективные и интеллектуальные процессы посредством сознания, которое является динамической смысловой системой. Идеи Л.С. Выготского были поддержаны другим классиком отечественной науки – С.Л. Рубинштейном. Он считал, что эмоциональные, волевые и когнитивные процессы едины, но являются основой для различных психических процессов, которые отличаются друг от друга преобладанием одного из этих трех компонентов. Так, в обычном состоянии сознания, когнитивная деятельность ограничивает и направляет эмоциональные реакции, а в состоянии аффекта эмоции «берут верх» над интеллектом, и поведение становится непредсказуемым [30, с. 50]. Также, в 1960 году, за тридцать лет до появления первого определения понятия «эмоциональный интеллект», С.Л. Рубинштейн отметил, что эффективность деятельности человека зависит от степени сформированности у него особых способностей эмоциональной сферы, позволяющих адекватно оценивать деятельность и внутреннее состояние у себя и окружающих [30, с. 50]. Идею взаимосвязи эмоциональных и когнитивных процессов не оставил в стороне и А.Н. Леонтьев. Он призывал проводить системное изучение человека, отмечая, что неверно рассматривать мышление и чувственную деятельность отдельно друг от друга. А самым главным свойством эмоций он считал способность к обобщению и коммуникации [22, с. 23]. В 1970-х годах теоретическая база, заложенная в трудах классиков, стала активно дополняться экспериментальными работами по изучению воздействия эмоций на мыслительную деятельность. Так, в 1982 году была опубликована работа «Психология мышления» О.К. Тихомирова. По итогам исследований, проводившихся в то время, он заключил, что все эмоциональные проявления (эмоции, аффекты, чувства) участвуют в процессе мышления, осуществляя эвристические и регулирующие функции, эмоциональные оценки являются частью внутренних условий мышления, а активация при помощи эмоций очень важна для плодотворной деятельности интеллекта [32, с. 150]. В начале 80-х годов исследования роли эмоций в мыслительном процессе продолжались, но в конце этого десятилетия наступило затишье в связи с ситуацией в стране. Оно продлилось около пяти лет, а в середине 90-х вновь стали появляться публикации на данную тему. Среди них работы О.П. Санниковой, А. В. Брушлинского, А. А. Бодалева, Г. Г. Гарсковой и др. Так, О.П. Санникова в своих исследованиях установила, что базовые эмоции такие как: грусть, гнев, страх и радость, по-разному оказывают влияние на эффективность труда [28, с. 19]. А.В. Брушлинский считал, что аффективные и когнитивные процессы проникают друг в друга, при этом эмоциональные реакции могут оказывать как стимулирующие влияние на мышление, так и тормозить его [8, с. 18]. А.А. Бодалев описывал особую социальную одаренность, которая включает в себя способности различных сфер (аффективной, мыслительной и коммуникативной) [6, с. 24]. Г.Г. Гарскова в ответ на критику эмоционального интеллекта, утверждающую, что в концепциях эмоционального интеллекта эмоции заменяются мыслительными процессами, отмечала, что интеллект может оперировать эмоциями, так как они заключают в себе то, как индивид относится к жизни и к себе, а мышление призвано отслеживать эти процессы [11, с. 45]. В.Д. Шадриков в 1996 году ввел понятие «духовные способности», понимая под ними склонность к познанию, осознанию и переживанию себя, а также умение соотносить себя с другими людьми и миром в целом. Позже он включает в духовные способности и межличностный компонент, а именно: постижение окружающих при помощи эмпатии [33, с. 61]. В общих чертах духовные способности аналогичны эмоциональному интеллекту, но понятие «способности» шире, оно отражает личность человека, его систему ценностей, мировоззрение. В 2007 году В.Д. Шадриков в своей статье дает определение эмоциональному интеллекту: это проявление эмоциональных и когнитивных способностей в системе, благодаря которому возможна обработка информации разными способами при разнообразной деятельности и поведении. Автор считает, что ЭИ имеет большое значение при познании мира, и призывает своих коллег продолжать исследования этого конструкта [33, с. 61]. И.Н. Андреева на основе теории способностей В.Д. Шадрикова формулирует собственную синтетическую концепцию эмоционального интеллекта, согласно которой эмоциональный интеллект является многоуровневой структурой, в которую входит интеллект: индивида (здесь эмоциональный интеллект представлен в виде способности); субъекта деятельности (компетентность в эмоциональной сфере); личности (способность творить в эмоциональном плане, креативность). Также, И.Н. Андреева, соглашаясь со многими своими предшественниками, отмечает, что эмоциональный интеллект включает в себя межличностный и внутриличностный элементы. Обобщая, Андреева определяет изучаемый феномен как комплекс умений, знаний и когнитивных способностей к переработке информации в сфере эмоций [2, с. 289]. Среди авторов, занимающихся изучением эмоционального интеллекта, нельзя не указать Д.В. Люсина, который провел большой анализ существующих методик измерения и моделей эмоционального интеллекта, разработал двухкомпонентную модель изучаемого конструкта, а на ее основе и свой опросник «ЭмИн» [24, с. 199]. За последние десять лет заинтересованность проблемами эмоционального интеллекта не пошла на спад, постоянно появляются все новые работы, затрагивающие их. Развиваются как теоретические аспекты эмоционального интеллекта (публикации И.Н. Андреевой, Д.В. Ушакова С.П. Деревянко), так и прикладные. Ведутся работы по адаптации зарубежных тестов на русской выборке (например, труд Е.А. Сергиенко и И.И. Ветровой по адаптации MSCEIT V2.0). Изучаются гендерные различия эмоционального интеллекта (И.Н. Андреева). Особое внимание уделяют поиску способов развития эмоционального интеллекта (И.Н. Андреева, М.А. Манойлова, В.Н. Куницына, Е.О. Смирнова, В.М. Холмогорова) и т.д. Таким образом, в зарубежной истории становления представлений об эмоциональном интеллекте можно выделить 5 периодов: 1) 1900–1969 годы – эмоции и интеллект изучались отдельно друг от друга, хотя некоторые исследователи выдвигали предположения об их взаимодействии, также в этот период было выделено понятие «социальный интеллект»; 2) 1970–1989 годы – активное изучение эмоций с позиции когнитивной психологии, социальный интеллект не выходит из области внимания ученых; 3) 1990–1993 годы – первая научная публикация, посвященная эмоциональному интеллекту, определение данного феномена, появление методики его оценки; 4) 1994–1997 годы – активное исследование эмоционального интеллекта, его популяризация, нахождение практического применения в психологии лидерства и других сферах; 5) с 1998 года по настоящее время – «происходит прояснение сущности эмоционального интеллекта». Зародившись в российской психологии в виде идеи единства аффективных и мыслительных процессов, эмоциональный интеллект активно изучался и продолжает изучаться на территории страны. Несмотря на множество теорий и эмпирических исследований в этой области, данный психологический феномен все равно до конца не изучен. 1.2 Физиологический компонент эмоционального интеллекта Эмоции связаны с возбуждением. Мы живо ощущаем изменения в частоте сердечных сокращений, активности потовых желез, артериальном давлении, слюноотделении и т.д. Эти физиологические изменения связаны с деятельностью вегетативной нервной системы (нервной системы, соединяющей мозг с внутренними органами и железами), которая подразделяется на симпатическую и парасимпатическую. Симпатическая нервная система активизирует тело и подготавливает его к немедленным действиям – к тому, чтобы «драться» или «убегать». Это происходит за счет возбуждения одних систем в организме и сдерживания других. Так, при гневе, сахар выбрасывается в кровь и быстро сообщает организму энергию, сердце бьется чаще и быстрее поставляет кровь мышцам, а пищеварение на время сдерживается, и ток крови в кожных покровах ограничивается. Все эти реакции увеличивают вероятность выживания человека в чрезвычайных ситуациях. Парасимпатическая система, напротив, сдерживает эмоциональное возбуждение, успокаивает и расслабляет тело. Так, например, при страхе сердцебиение замедляется, падает давление в кровеносных сосудах, зрачки глаз сокращаются, уменьшается доступ света, а вот слюноотделение увеличивается, в пищеводе и желудке повышается секреторная функция. Все это обеспечивает восстановление и сохранение энергии тела [25, с.70]. Важным фактором, определяющим возникновение и протекание разных эмоций, является функционирование центральной нервной системы. Ряд последних исследований физиологических механизмов эмоций показал, что миндалина (клеточная структура в височной доле) выполняет особую роль в эмоциональном реагировании, участвуя в оценке вызвавших эмоцию стимулов, в активизации мышечной вегетативной и эндокринных систем. Хотя миндалина задействована в эмоциональных реакциях, ее функционированием нельзя обеспечить весь спектр человеческих эмоций. Данные электроэнцефалографии (ЭЭГ) мозговой активности указывают на особую роль лобной доли правого и левого полушарий мозга. При этом правое полушарие более активно при негативном, а левое – при позитивном эмоциональном состоянии. Результаты экспериментальных исследований позволяют утверждать, что ведущую роль в регуляции эмоциональных состояний играет кора больших полушарий. И.П. Павловым было показано, что именно кора регулирует протекание и выражение эмоций, держит под своим контролем все явления, происходящие в теле, оказывает тормозящее влияние на подкорковые центры, управляет ими. Если кора мозга приходит в состояние чрезмерного возбуждения (при переутомлении, опьянении и т. д.), то происходит и перевозбуждение центров, лежащих ниже коры, вследствие чего исчезает обычная сдержанность. В случае же распространения широкого торможения наблюдаются угнетение, ослабление или скованность мускульных движений, упадок сердечно-сосудистой деятельности и дыхания и т. д. [26, с. 405]. Е.Д. Хомская и Н.Я. Батова выделяют два направления в изучении мозговой организации эмоциональной сферы: узкий локализационизм и системный подход. Сторонники узколокализационистских концепций утверждают, что для каждой «базовой» эмоции имеются свои центры. Так, в опытах на животных и при терапевтических вмешательствах на человеке с использованием электростимуляции определенных участков мозга было показано, что передние части островка, задние отделы гипоталамуса, покрышка, миндалевидное ядро связаны с эмоцией страха, миндалина и срединный центр таламуса – с яростью, передний отдел гипоталамуса, миндалина, медиальные ядра таламуса – с эмоцией тревоги, вентромедиальные ядра таламуса, зона перегородки и фронтальные области – с переживанием удовольствия (Дельгадо, 1971; Бехтерева, 1980; Смирнов, 1967; Grossman, 1970). Таким образом, эмоциональное реагирование связывается этими авторами в основном с подкорковыми центрами. Однако эти исследования показали, что узко локализованные раздражения головного мозга вызывают лишь незначительное число эмоций. Остальные эмоции не имеют строгой локализации и образуются как условнорефлекторные сочетания базовых эмоций, образующиеся в процессе приобретения социального опыта. Исследователи, придерживающиеся системных взглядов на подкорковый субстрат эмоций, говорят о существовании «эмоционального мозга» или так называемого «круга Пейпеца». «Эмоциональный мозг» изображается как система, состоящая из трех взаимосвязанных звеньев: 1) лимбической системы переднего мозга (гиппокамп, перегородка, периформная кора и другие образования); 2) гипоталамуса (32 пары ядер переднего комплекса, связанные с парасимпатической вегетативной нервной системой, а также задний комплекс, связанный с симпатической нервной системой); 3) лимбической области среднего мозга (центральное серое вещество, околоцентральная ретикулярная формация). В настоящее время лимбической системе отводится роль координатора различных систем мозга, участвующих в обеспечении эмоционального реагирования, так как центральное звено «лимбического мозга» имеет двусторонние связи как с подкорковыми структурами, так и с различными областями коры больших полушарий [16, с. 90]. Развитие физиологии, и прежде всего электроэнцефалографии привело к появлению еще одной теории возникновения эмоций – активационной, которую сформулировали Д. Линдсли (Lindsley, 1951) и Д.О. Хебб (Hebb, 1955). Согласно их представлениям, эмоциональные состояния определяются влиянием ретикулярной формации нижней части ствола головного мозга. «Комплекс активации», возникающий при возбуждении ретикулярной формации, является физиологическим выражением эмоции и находит отражение в электроэнцефалограмме [16, с. 93]. Таким образом, о возникновении эмоционального переживания человека можно судить как по самоотчету человека о переживаемом им состоянии, так и по характеру изменения возбуждения (активизации) нервной системы, вегетативных показателей (частота сердечных сокращений, артериальное давление, частота дыхания и т. д.). 1.3 Аффективный компонент эмоционального интеллекта Человек как субъект практической и теоретической деятельности, который познает и изменяет мир, не является ни бесстрастным созерцателем того, что происходит вокруг него, ни таким же бесстрастным автоматом, производящим те или иные действия наподобие хорошо слаженной машины. Действуя, он не только производит те или иные изменения в природе, в предметном мире, но и воздействует на других людей и сам испытывает воздействия, идущие от них и от своих собственных действий и поступков, он переживает то, что с ним происходит и им совершается. Переживание этого отношения человека к окружающему составляет сферу чувств или эмоций [30, с. 436]. В психологии под эмоциями понимают психические процессы, протекающие в форме переживаний и отражающие личную значимость и оценку внешних и внутренних ситуаций для жизнедеятельности человека | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||