Презентация Аксиология. Презентация АКСИОЛОГИЯ. Презентации по философии аксиология подготовил Соловьев Артем
 Скачать 434.1 Kb.
|
|
Презентации по философии АКСИОЛОГИЯ Подготовил: Соловьев Артем Аксиология – раздел философии, изучающий человеческие ценности Термин «аксиология» происходит от греческого «axios» - «ценность», и «logos» - «речь». Им обозначается направление в философии, которое изучает основания ценностного отношения человека к миру, ценностное сознание и ценностное действие. Ценностное отношение – это положительная, нейтральная или отрицательная значимость объектов. Предметом изучения аксиологии являются системы человеческих ценностей, их виды и взаимодействия друг с другом. Ценности - идеи, которые для человека или группы лиц представляют большую важность и значимость. Задачи аксиологии:
Проблема блага и ценности занимает видное место в восточной философии. В брахманизме - это достижение более высокой варны через перерождение. Высшая цель – путь отречения (от семьи, богатства, учености). Честность, подаяние, сострадание, подавление страстей – ценности брахманизма. В древнекитайской философии также формируются ценностные идеалы. В конфуцианстве это «золотая середина», «человеколюбие», «взаимность». Главный принцип: «Не делай другим того, чего не желаешь себе». В основе морали – любовь, почитание и послушание. В европейской философии проблему ценности поднял Сократ, сформулировав центральный вопрос аксиологии: «Что есть благо?» С Демокрита начинается натуралистическая (объективистская) традиция понимания природы ценностей. Хорошо то, что соответствует природе, плохо то, что противоречит ей. Платон источник ценностей видит в мире бестелесных сущностей – идей. Высшая идея – есть идея блага. Она является источником добродетели, красоты, истины, гармонии. Прусский философ И.Кант (1724-1804) разрабатывал понятие ценности. У ценностей нет бытия, но есть значимость. Наряду с бытием Кант признает долженствование. Ценность не поддается научному исследованию, так как не имеет собственного бытия. XIX век До середины 19 века в философии понятия «бытие» и «ценность» не разделялись. Аксиология как самостоятельная дисциплина возникла, когда понятие бытия распалось на 2 компонента: существование «нечто» и его значение. При взаимодействии субъекта и объекта в объекте открывается нечто такое, что придает ему значимость. Ценность – философская категория для обозначения значимости определенных явлений действительности. Аксиология как самостоятельная философская наука появилась в конце 19 века. Суждения о различных видах ценности – о благе, добре, красоте, святости – встречаются и у классиков античной философии, и у теологов средневековья, и у мыслителей Возрождения, у философов Нового времени. Но обобщающего представления о ценности, о закономерности ее проявления не было. Формирование аксиологии в западной философии XIX века Три философа стоят у истоков классической аксиологии: Герман Лотце (1817-1888), Альбрехт Ритчль (1822-1889), Франц Брентано (1838-1917). Лотце различал три царства: царство законов и истины, мир фактов и мир ценностей под знаком добра, красоты, святости, которые не зависят ни от практики ни от науки. Термин «аксиология» был введен в 1902 г. Французским философом П.Лапи, а в 1904 г. Закреплен Гартманом в качестве одной из основных составляющих в системе философских дисуиплин. 4 философских подхода к природе ценностей
В самом общем смысле ЦЕННОСТИ – это представления о чем-то как о предпочитаемом, как о благе, о том, что отвечает потребностям, интересам, целям, идеалу. В ценности отражено отношение личности к предмету, событию, явлению. Как различны потребности и интересы, так различен «вес» разных ценностей, их значимость в жизни личности. Ценности делятся на материальные и идеальные. Ценности различаются: По содержанию: наслаждение, польза, слава, власть, безопасность, красота, добро, счастье. По знаку: положительные-отрицательные, польза-вред, безопасность-опасность, добро-зло, истина-ложь. Классификация ценностей 1.Ценности могут различаться по признаку ЧТО оценивается и на основании чего оценивается. Предметные ценности – явления реальности, обладающие значимостью для субъекта: природные объекты, социальные объекты. Субъектные ценности – способы и критерии, на основании которых производится оценивание: установки, оценки, запреты, цели, проекты. 2.Ценности различаются по тому, с какой сферой социума они связаны: моральные, художественные, научные, религиозные. 3.Ценности различаются по степени общности: Индивидуальные; групповые (национальные, религиозные, половые, возрастные), общечеловеческие. 4.Ценности различаются по тому, насколько они важны для субъекта: внешние или внутренние ценности. 5.Ценности по значимости для жизнедеятельности человека делятся на вечные (абсолютные) ценности и ситуативные (преходящие). 6.Ценности различаются по функциям: как средство контроля в социальных группах, как нормы поддержания социального порядка. Основные подходы к анализу ценностных систем В философской литературе существуют различные подходы к классификации ценностных систем в историческом развитии общества: СТАДИАЛЬНЫЙ подход (формационный подход К.Маркса). Развитие общества – цепь сменяющихся стадий (общественно-экономических формаций), основанных на способах производства. Г.Дилигенский выделяет космогенную (традиционные общества. Ценность: традиция), техногенную (индустриальные общества. Ценности: Научно-технический прогресс, инновации, индивидуальность, свобода личности) и антропогенную (общество будущего. Ценность: гуманизм) цивилизации. КУЛЬТУРНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ подход (О.Шпенглер, П.Сорокин) основан на рассмотрении ценностных ориентаций различных народов с точки зрения этнических, региональных, религиозных основ. Выделяют западные и восточные ценности Будущее человечества: ценностные ориентации Основные тенденции 20-21 веков: 1)Движение к целостности, единству, интеграции. Осознание индивидами, социальными группами, государствами общих интересов с целью достижения взаимопонимания, терпимости. 2)Сохранение многообразия культур. Задача человечества – достижение гармонии этих противоположностей – единства в многообразии. Ценностный подход 20 век внес изменения в философские подходы. Сегодня все сферы общества рассматриваются с аксиологическим подходом: является ли благом научно-технический прогресс, можно ли клонировать человека, эвтаназия – благо или убийство? Ответствен ли ученый за последствия открытия? Аксиология рассматривает вещи, предметы, явления в их реальной целостности, выявляет их целевое назначение. Ценностное отношение – оценивающее отношение субъекта к объекту. Это особое оценочное отношение человека к тем вещам, предметам, явлениям, которые его окружают. Аксиология рассматривает, как субъект осмысливает объект и относит его к разряду ценностей. К настоящему времени аксиология определила важную роль ценностей в жизни и показала их динамику и противоречия. Типы ценностей, наиболее привлекающие внимание аксиологии:
добро, благо, любовь, долг, честь, бескорыстие Политические ценности: патриотизм, свобода совести, суверенитет, независимость Социальные: трудолюбие, единство, богатство, профессионализм Религиозные: Бог, вера, Священное писание, Священное предание Эстетические: красота, гармония, традиция, новаторство Витальные ценности: жизнь, здоровье, сила, выносливость Литература:
|