эссе. Проблема важности церкви в современной жизни общества на основе книги Фридриха Ницше Антихрист (Проклятие христианству) эссе
 Скачать 21.48 Kb.
|
|
Министерство образования и науки РФ _______________________________________________ Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Санкт-Петербургский государственный технологический институт (технический университет) _________________________________________________________ Кафедра философии Проблема важности церкви в современной жизни общества на основе книги Фридриха Ницше «Антихрист (Проклятие христианству)» эссе Выполнил студент: 689зсу-7 учебной группы Суслин Георгий Алексеевич Научный руководитель: Маковецкая Мария Владимировна, старший преподаватель кафедры философии Оценка ___________________ Санкт-Петербург 2019 Для написания эссе я выбрал книгу Ф.Ницше «Антихрист», так как его взгляды мне близки, и книга давно меня интересовала. Для меня эта книга не стала чем-то новым, она только укрепила мои знания. Как говорит сам Ницше: «Эта книга принадлежит немногим, может быть никто из этих немногих еще не существует. Ими могут быть те, то понимает моего Заратустру; как мог бы я смешаться с теми, у кого лишь сегодня открываются уши? Только послезавтра принадлежит мне. Иные люди родятся posthum». Всем известно, что Ницше был большим противником христианства. Он постоянно разоблачает его, переходя от негодования к презрению. Но часто Ницше ставит своего читателя в тупик. Например своими высказываниями о христианстве: «Это лучший кусок идеальной жизни, какой мне по-настоящему довелось узнать: я устремился вслед за ним чуть не с пеленок, и, думаю, никогда не предавал его в сердце своем» (с. Письмо к Гасту). Также он одобрительно высказывался и о воздействии Библии. Изучив биографию Ницше я узнал, что он является отпрыском священнических семей по линии обоих родителей- «Я предпочитаю за честь, что происхожу из рода, в котором принимали свое христианство всерьез во всех отношениях». Если углубиться в изучение вопроса отношения Ницше к христианству мы найдем много высказываний, которые трудно совместить друг с другом. Но отрицательных оценок христианства все-такие больше, чем положительных, но важно другое-чтобы понять Ницше, необходимо понять природу его противоречий. С самого детства Ницше воспринимал христианские импульсы именно в том виде, в каком они продолжали жить до самой смерти. На первое место он ставил мораль и истину и ощущал это как несомненную действительность, но христианская суть этой морали и этой истины не существовали для него как нечто реальное, даже в детстве. Христианство как содержательное вероучение чуждо ему с самого начала. Он признает лишь человеческую истину в символической форме. На мой взгляд, он считал, что главные догматы христианства говорят лишь об основных человеческих истинах, таких как- не убей, не укради, не лжесвидетельствуй и т.д. Некоторым людям фраза Ницше «Бог умер» покажется страшной, однако Ницше не так просто отнести в лагерь откровенных атеистов, несмотря даже на его подчас кощунственные антирелигиозные высказывания. Но именно Ницше был тем, кто на исходе XIX столетия в самый разгар позитивистического милле-спенсеро-дрепперовского самодовольства, мог так открыто выражать свое негативное отношение к христианству. Ницше в сущности задается вопросом не только о том, что будет после смерти Бога, но и как с этим жить. Как мне кажется, Ницше мало заботило создание некой концепции в традиционном смысле слова. Я думаю, что именно с концепциями и идеями он в первую очередь и воюет, считая их всего лишь функциями. Воля к власти-вот истинная реальность. По моему мнению, Ницше двигало желание преодолеть устоявшийся вид христианства, произвести переоценку ценностей, стоявших тогда на первом месте. Ценностей, которые угнетали человека. Церковь переиначила все заветы, которые были посланы вроде как какой-то высшей сущностью. Поэтому священников Ницше характеризует «ядовитыми пауками на дереве жизни», паразитическим типом человека. Я полностью согласен в мнением философа о том, что церковь-это смертельный враг всего благородного на земле. Она стремится растоптать всякое величие в человеке. Она выступает за все болезненное и слабое. Религия христианство подразумевает постоянные страдания и ограничения себя в этой жизни ради вечного блаженства, которое никто гарантировать не может. На мой взгляд, человеку нужен Бог или какой-то невидимый друг, который сможет поддержать в самой тяжелой ситуации, когда надеяться уже не на что. Для общения с этим другом (или Богом) не нужны посредники в виде священников и церквей. Этому Богу не нужно платить десятину, этому Богу не нужны огромные золотые купола на церквях. Я полностью согласен с Ницше, что современная церковь со всеми ее служителями полностью извратила то, в чем была суть религии христианства изначально. Я считаю, что не обязательно относить себя к какому-то вероисповеданию, ведь по большей мере все религии говорят об одном и том же - жить нужно по совести и всегда оставаться человеком. В этом вопросе размышления Ницше о сверхчеловеке мне очень близко, ведь философ не отрицает Бога, он отрицает только то, что навязывается нам служителями церкви и говорит о том, что человек все может сам. И если уж для достижения своих целей ему нужен некий костыль вроде Бога, то он имеет место быть. Но относиться к этому нужно адекватно, воспринимать все вещи реально и не надеяться на поддержку невидимой руки с небес. В наше время учение церкви не может восприниматься как что-то серьезное и имеющее право на жизнь. В век технологий, когда постоянно открывают что-то новое и разрушают границы возможного оставаться верующим глупо. Строгое соблюдение церковных канонов, постоянное заключение себя в духовные рамки ведет к деградации-человек не может развиваться, если большую часть года он держит пост и ему мозгу не хватает питательных веществ. Я сейчас не говорю о том, что нужно разрушить все границы и рамки, предаваться обжорству и бесчинству. Я говорю о том, что разумный и научный подход к жизни может дать намного большие плоды, поднять качество жизни на более высокий уровень, чем религиозный подход. Христианство и религия в целом-это враг науки. Церкви и ее служителям совершенно невыгодно, если их прихожанин будет образован, потому что тогда у него будет слишком много вопросов, на которые они не смогут дать ответов. Практически любой мало-мальски подкованный в физике, биологии и химии человек может разнести любое церковное учение в пух и прах, основываясь на школьную программу с 1 по 9 классы. Создание Земли за 7 дней, возраст Земли чуть больше 4 миллионов лет, понятие ада и рая, все люди, произошедшие всего лишь от 2 человек звучит и выглядит смешно и рассчитано только на необразованное стадо, которое надеется, что хотя бы после смерти все у них будет хорошо. Которые не хотят ничего делать со своей жизнью, ни к чему не хотят стремиться, адаптироваться к современным реалиям, но свято верят в то, что если каждое воскресенье (или чаще) они будут ходить в храм, носить туда свои деньги, раз в месяц исповедоваться, петь псалмы и молиться перед сном, то после смерти их ждет вечное блаженство. Блаженство, как воздаяние за все лишения и тяготы, что выпали на их тяжелую долю в этой жизни. Хотя по моему мнению, в том, что такая доля выпала на этих людей, никто кроме этих же самых людей не виноват. Ницше безусловно был очень прогрессивным человеком, который уже в свое время начал говорить о том, что церковь и религия-это рудиментарный орган общества. Церковь и ее служители насквозь прогнили уже тогда. Что же говорить о нашем времени? Сейчас религия - это просто бизнес. Гадкая игра на чувствах доверчивых людей. Не могу сказать, что книга мне не понравилась. В общем и целом, я согласен с суждениями Ницше. Мне очень близка двойственность его суждений, так как мне не хотелось бы полностью отрицать существование Бога, но я совершенно не согласен с той церковной системой, которую мы имеем на сегодняшний день. Меня возмущает то, какое положение отводится церкви в нашей стране, ее участие в политической жизни и сильное влияние на умы людей. |