Курс лекций. История социальной работы. Рабочая программа. Программа дисциплины для специальности 35. 05. 00 Социальная работа

• Название: Программа дисциплины для специальности 35. 05. 00 Социальная работа
• Анкор: Курс лекций
• Дата: 26.03.2023
• Размер: 449.5 Kb.
• Имя файла: История социальной работы. Рабочая программа.doc
• Тип: Программа дисциплины; #1014933
• страница: 4 из 8

План семинарского занятия

1. 
   Культовые формы взаимопомощи у древних славян. Основные обряды и культы как механизмы реципрокации и редистрибуции.
   
2. 
   Общинно-родовые формы помощи у древних славян. Исторические тендеции в развитии регулирования семейно-брачных отношений.
   
3. 
   Переход от родовых к хозяйственным связям; хозяйственные формы взаимопомощи в древнейших славянских общинах.
   
4. 
   Институты социальной помощи у древних славян: «кормление», «старцы», «вдовы», «приймачество» и др.
   

Литература

Основная:

1. 
   Антология социальной работы: В 5 т. Т. 2. М., 1995. С. 9-19.
   
2. 
   Гумилев Л.Н. От Руси до России: Очерки по русской истории/ Л.Н. Гумилев. М., 1996. С. 18-30.
   
3. 
   Ключевский В.О. Курс русской истории. Сочинения: В 9 т. Т.1/ В.О. Ключевский. М., 1987. С. 116-162.
   
4. 
   Материалы по истории социальной работы в России для семинарских и практических занятий: Учеб. пособие для студентов вузов. Новочеркасск, 1996. С. 15-29.
   
5. 
   Мельников В.П. История социальной работы в России: Учеб. пособие/ В.П. Мельников, Е.И. Холостова. М., 1998. С. 6-15.
   
6. 
   Русский народ: Его обычаи, обряды, предания, суеверия, и поэзия. М., 1994. С. 73-146; 191-195; 260-262; 285-287.
   
7. 
   Рыбаков Б.А. Язычество древних славян/ Б.А. Рыбаков. М., 1997. С. 383-470; 593-636.
   
8. 
   Социальная работа// Российский энциклопедический словарь. М., 1997. С. 103-113.
   
9. 
   Фирсов М.В. История социальной работы в России/ М.В. Фирсов. М., 1999. С. 13-28.
   

Дополнительная:

1. 
   Андреева И.Н. Очерки истории социальной помощи в России (Х - начало ХХ века.)/ И.Н. Андреева. М., 1996.
   
2. 
   Аничков Е.В. Язычество и Древняя Русь/ Е.В. Аничков. СПб., 1914.
   
3. 
   Бадя Л.В. Исторический опыт социальной работы в России/ Л.В. Бадя, Л.И. Демина, В.Н. Егошина и др. М., 1994.
   
4. 
   Балушок В.Г. Инициации древнерусских дружинников/ В.Г. Балушок// Этнографическое обозрение. 1995. № 1.
   
5. 
   Боровский Я.Е. Мифологический мир древних славян/ Я.Е. Боровский. Киев, 1982. С. 5-37; 88-102.
   
6. 
   Данилова Л.В. Сельская община в средневековой Руси/ Л.В. Данилова. М., 1994.
   
7. 
   Клибанов А.И. Духовная культура средневековой Руси/ А.И. Клибанов. М., 1994.
   
8. 
   Нещеретний П.И. Исторические корни и традиции развития благотворительности в России/ П.И. Нещеретний. М., 1993.
   
9. 
   Петрухин В.Я. Начало этнокультурной истории Руси IX - XI веков/ В.Я. Петрухин. М., 1995.
   
10. 
    Фроянов И.Я. Древняя Русь/ И.Я. Фроянов. М.-СПб., 1995.
    
11. 
    Холостова Е.И. Генезис социальной работы в России/ Е.И. Холостова. М., 1995.
    

Тема VI. Княжеская и церковно-монастырская поддержка
нуждающихся в X-XIII вв.

Влияние христианского вероучения на развитие принципов и практики благотворительности. Княжеская и церковно-монастырская благотворительность, милостыня как основные направления благотворительной деятельности. Натуральная помощь продуктами, при пожарах, выкуп пленных, раздача имущества. Кормление бедных, раздача милостыни, благотворительные пиры, строительство церквей. Благотворительность как путь личного Спасения, боголюбие и нищелюбие.

Первые монастыри как очаги православной культуры, книжности, милосердия. Монастырская благотворительность, церковное и княжеское законодательство в вопросах призрения и воспитания. Милостыня как форма поддержки нуждающихся. Языческие и христианские мотивы подаяния.

Княжеские традиции милосердия и попечительства, организация финансовой и правовой поддержки институтов церкви. Становление светского и церковного законодательства в деле помощи нуждающимся. Ктиторские монастыри и приходы, оформление институциональных форм защиты. Странноприимницы, больницы, гостиницы как первые институты защиты и поддержки. Городские мероприятия в период голода и массовых эпидемий.

План семинарского занятия

1. 
   Формирование и основные особенности христианской парадигмы помощи с принятием христианства в Древней Руси.
   
2. 
   Основные принципы и мотивы благотворительной деятельности в контексте христианского мировоззрения (принцип деятельной любви к ближнему, мотивы спасения и т.д.).
   
3. 
   Развитие княжеской благотворительности в Древней Руси; выдающиеся деятели, первые социальные учреждения.
   
4. 
   Церковно-монастырская благотворительность. Ктиторские монастыри и их роль в организации помощи и поддержки.
   
5. 
   Идеология, масштабы и формы слепой милостыни. Оценка милостыни в социальной истории.