Раннее средневековье (V первая половина xi вв.)

• Название: Раннее средневековье (V первая половина xi вв.)
• Дата: 07.01.2023
• Размер: 1.17 Mb.
• Имя файла: Bilety.doc
• Тип: Документы; #875623
• страница: 14 из 24

4. Этапы социальной борьбы в средневековом городе.

Средневековые города возникали на земле феодала и поэтому неизбежно должны были ему подчиняться. Большинство горожан сначала составляли крестьяне, издавна жившие на этом месте, бежавшие от своих прежних господ или отпущенные ими на оброк. Нередко сначала они оказывались в личной зависимости от нового господина — сеньора города. В руках сеньора первоначально сосредоточивалась вся власть в городе. Феодал был заинтересован в возникновении городов на своей земле, так как городские промыслы и торговля приносили ему дополнительный доход.

Бывшие крестьяне, селившиеся в возникавших городах, приносили с собой из деревни обычаи и навыки существовавшего там общинного устройства, которые оказали заметное влияние на организацию городского самоуправления в средние века. Со временем она, однако, все больше принимала формы, соответствующие особенностям и потребностям самого городского общества.

Стремление феодалов извлечь из города как можно больше доходов неизбежно приводило к борьбе между городами и сеньорами, происходившей повсюду в Западной Европе в X—XIII вв. Горожане вели борьбу сначала за освобождение от наиболее тяжелых форм феодального гнета, за сокращение поборов сеньора, за торговые привилегии. Позднее она перерастала в политическую борьбу за городское самоуправление, которую в литературе принято называть «коммунальным движением». Исход этой борьбы определял степень независимости города по отношению к феодальному сеньору, его экономическое процветание и политический строй. Однако борьба городов с сеньорами велась не против феодального строя в целом, а за то, чтобы обеспечить существование и развитие городов в рамках этого строя.

Иногда городам удавалось за деньги получить от феодала отдельные вольности и привилегии, зафиксированные в городских хартиях; в других случаях эти привилегии, особенно права самоуправления, достигались в результате длительной, иногда вооруженной борьбы.

Коммунальные движения протекали в различных странах Европы по-разному, в зависимости от условий их исторического развития, и приводили к различным результатам. В Северной и Средней Италии, а также в Южной Франции, где в IX—XII вв. не было сильной центральной власти, горожане добились независимости уже в эти столетия. Многие города Северной и Средней Италии — Венеция, Генуя, Флоренция, Сиена, Лукка, Равенна, Болонья, Милан и др.— уже в это время стали городами-государствами. Фактически самостоятельной городской республикой являлся славянский город Дубровник на Далматинском побережье Адриатики, хотя номинально он признавал верховную власть сначала Византии, затем Венеции, а с конца XIV в. — Венгрии.

Сходное положение в Германии занимали в XII—XIII вв. наиболее значительные из так называемых имперских городов — «вольные города». Формально они подчинялись императору, но на деле были независимыми городскими республиками (Любек, Гамбург, Бремен, Нюрнберг, Аугсбург, Франкфурт-на-Майне и др.). Они управлялись городским советом во главе с бургомистром, имели право самостоятельно объявлять войну, заключать мир, чеканить монету и т. д.

Многие города Северной Франции — Амьен, Сен-Кантен, Нуай-он, Бовэ, Суассон, Лан и др., а также Фландрии — Гент, Брюгге, Ипр, Лилль, Дуэ, Сент-Омер, Аррас — в результате упорной, часто вооруженной борьбы со своими феодальными сеньорами стали самоуправляющимися городами-коммунами. Они могли выбирать из своей среды городской совет, его главу — мэра — и других городских должностных лиц, имели собственный городской суд и городское военное ополчение, свои финансы и право самообложения. Города-коммуны освобождались от выполнения барщины и оброка в пользу сеньора и от других сеньориальных платежей. Взамен всех этих повинностей и платежей горожане ежегодно уплачивали сеньору определенную, сравнительно невысокую денежную ренту и в случае войны выставляли в помощь ему небольшой военный отряд. Города-коммуны нередко сами выступали как коллективный сеньор по отношению к крестьянам, жившим на окружающей город территории. С другой стороны, по отношению к своему сеньору города, сохранившие определенную зависимость от него, формально находились на положении его коллективного вассала.

Но некоторые даже весьма значительные и богатые города, особенно стоявшие на королевской земле, в странах с относительно сильной центральной властью не могли добиться полного самоуправления. Они пользовались рядом привилегий и вольностей, в том числе и правом иметь свои выборные органы городского самоуправления. Но эти органы действовали совместно с чиновником, назначаемым королем или иным сеньором (например, Париж, Орлеан, Бурж, Лоррис, Нант, Шартр и многие другие — во Франции; Лондон, Линкольн, Ипсвич, Оксфорд, Кембридж, Глостер, Норидж, Йорк — в Англии). Эта форма городского самоуправления была характерна также для Ирландии,, Скандинавских стран, многих городов Германии и Венгрии. Привилегии и вольности, получаемые средневековыми городами, во многом были схожи с иммунитетными привилегиями, носили феодальный характер. Сами эти города составляли замкнутые корпорации» долгое время превыше всего ставившие местные городские интересы.

Многие, особенно мелкие, города, не обладавшие необходимыми силами и денежными средствами для борьбы со своими сеньорами, оставались целиком под управлением сеньориальной администрации. Это, в частности, характерно для городов, принадлежавших духовным сеньорам, которые особенно тяжело угнетали своих горожан.

При всем различии результатов борьбы городов с их сеньорами в одном они совпадали. Все горожане добились личного освобождения от крепостной зависимости. В средневековой Европе установилось правило, согласно которому бежавший в город крепостной крестьянин, прожив там определенный срок (в Германии и Англии обычно один год и один день), также становился свободным. «Городской воздух делает свободным» — гласила средневековая пословица.

№5. Причины Крестовых походов. Первый крестовый поход.

Предпосылки крестовых походов и их характер.

Крестовые походы представляли собой захватнические войны западноевропейских феодалов в странах Восточного Средиземноморья, продолжавшиеся почти два столетия — с 1096 по 1270 гг. Их организатором являлась католическая церковь, которая придала им характер религиозных войн — борьбы христианства (символизируемого знаком креста) против мусульманства. Крестовые походы были порождены, в первую очередь, ростом агрессивности западноевропейских феодалов, их стремлением к захвату богатых земель на Востоке, к увеличению собственных доходов и богатств. Это стремление стало "особенно сильно проявляться с конца XI в. в связи с увеличением материальных потребностей класса феодалов, которое обусловливалось общим экономическим подъемом, появлением городов, установлением регулярных торговых сношений. Удовлетворить возросшие потребности при сравнительно низком уровне производства феодалам было легче всего силой оружия. В крестовых походах была заинтересована также католическая церковь, добивавшаяся расширения сферы своего влияния посредством подчинения восточных земель.

Положение, сложившееся к концу XI в. на Востоке, благоприятствовало осуществлению захватнических планов западноевропейских феодалов и церкви. В середине XI в. турки-сельджуки заняли Багдад. В 1071 г. византийские войска потерпели страшное поражение в битве при Манцикерте (Армения). После чего турки-сельджуки стали хозяевами почти всей Малой Азии. Они также захватили принадлежавший фатимидскому Египту Иерусалим, считавшийся у христиан священным городом. Это дало повод папству развернуть на Западе широкую проповедь в пользу войны с мусульманским Востоком. Были выдвинуты лозунги «помощи восточным единоверцам» и «освобождения гроба господня» (т. е. гробницы Иисуса Христа, находившейся, согласно церковной легенде, в Иерусалиме). В ход были пущены россказни о гонениях, которым «неверные» подвергают христиан в Палестине, об оскорблениях, которые они наносят христианским святыням, и особенно о преследовании западных паломников в Иерусалиме. Призывы папства нашли сочувственный отклик в феодальном мире.

Этому способствовало и положение в Византии. Печенеги, вторгшиеся с севера на Балканы, нанесли византийскому императору Алексею I Комнину тяжелое поражение и подступили к стенам Константинополя. Одновременно турки-сельджуки снарядили против него флот и вступили в переговоры с печенегами. Алексей I вынужден был обратиться к некоторым государям Западной Европы с просьбой о помощи. С этой же целью он направил послов и к папе Урбану II (1088—1099). Просьбы Алексея Комнина дали западноевропейским феодалам и церкви удобный предлог для осуществления их захватнических замыслов. Папство, преследуя свои политические цели, открыто выступило с призывом к вооруженному нападению на мусульманский Восток.

Общий характер, непосредственные военно-стратегические задачи и состав участников крестовых походов на разных этапах были различны. Первые крестовые походы являлись широким военно-колонизационным движением европейцев на Ближний Восток. В нем участвовали наряду с крупными и мелкими феодалами массы крестьянства. Цели феодалов и крестьян в крестовых походах были различны. Мелкое рыцарство, испытывавшее в конце XI в. острый недостаток в земле и стеснение в денежных средствах, стремилось к захватам поместий и грабежам в восточных странах. Крупные феодалы, ограниченные в возможностях существенно повысить доходы за счет крепостных крестьян (опасаясь крестьянских побегов и восстаний), рассчитывали добиться увеличения своих владений и вместе с тем усиления своего политического влияния путем создания на Востоке новых, подвластных им государств. Напротив, крестьяне, доведенные до отчаяния непомерным феодальным гнетом, отправляясь «за море», надеялись обрести в дальних странах свободу от крепостных уз и материальный достаток, избавиться от мучительных голодовок и произвола сеньоров. В крестовых походах активно участвовало купечество североитальянских городских республик: Венеции, Генуи, Пизы, — имевшее намерение расширить и упрочить свои позиции в левантийской (восточносредиземноморской) торговле.

Благодаря участию крестьянства ранние походы на Восток (до середины XII в.) были массовыми и в большой степени стихийными предприятиями. Значительную роль в них играла беднота, одурманенная церковной пропагандой. С середины XII в. крестьянство мало-помалу отходит от движения. Крестовые походы превращаются преимущественно в феодальные предприятия. С конца XII в. на первый план в них выдвинулось стремление к территориальной и торговой экспансии феодальных государств Западной Европы, их борьба с мусульманскими государствамп Передней Азии и с Византией за преобладание в Восточном Средиземноморье. Религиозные мотивы постепенно утратили реальное значение, хотя формально и продолжали оставаться знаменем крестовых походов.

Вдохновителем, организатором и активным участником крестовых походов неизменно являлась католическая церковь во главе с папами. Она помогла светским феодалам объединить усилия и дала крестовым походам идеологическое обоснование, провозгласив их благочестивым делом. Папство хотело, с одной стороны, удалить из Европы рыцарскую вольницу, представлявшую постоянную угрозу для церковного землевладения, а с другой — использовать военную силу рыцарства для установления своего господства над всем христианским миром и для создания на Востоке новых владений, подконтрольных «апостольскому престолу».

Начало крестоносного движения.

В ноябре 1095 г. папа Урбан II созвал церковный собор во французском городе Клермоне. По окончании собора он выступил с речью перед огромными толпами простого народа, рыцарей и духовенства, призывая взяться за оружие, чтобы вырвать из рук «неверных» «гроб господень». Всем участникам похода было обещано полное прощение грехов, а тем, кто погибнет, — рай. Папа указал и на земные выгоды, ожидающие крестоносцев на Востоке. «Те, кто здесь горестны и бедны, там будут радостны и богаты», — заявил он. Призыв Урбана II нашел живой отклик среди собравшихся. Его речь прерывалась криками: «Бог так хочет!» Многие тут же давали обет идти в поход, в знак чего нашивали на свою одежду кресты.

Идея похода на Восток была поддержана феодалами: война сулила им новые земли и богатую добычу. Церковь предоставила крестоносцам важные льготы. Они освобождались от уплаты долгов, а их имущество и семьи переходили под охрану церкви. Значительная часть рыцарства не была безразличной и к религиозным целям предприятия. В то время религия владела умами, и освобождение христианских святынь в Палестине символизировало в представлении феодалов подвиг, в котором их религиозные побуждения сливались с захватническими устремлениями. Речь Урбана II, упомянувшего о сказочном плодородии земель восточных стран, взбудоражила и крепостных крестьян, надеявшихся на лучшую жизнь и свободу.

После Клермонского собора проповедь войны с «неверными» развернули епископы, священники и монахи. Наибольшую популярность среди простого народа приобрел монах Петр Амьенский (Пустынник), призывавший к участию в походе простой народ в Северной и Средней Франции, а также в прирейнской Германии. Под влиянием его проповедей ранней весной 1096 г. десятки тысяч бедняков поднялись на «святое паломничество». Ими предводительствовали Петр Пустынник, разорившийся рыцарь Вальтер Голяк из Северной Франции и священник Готшалк из Рейнской области. Нестройными толпами, вооруженные лишь дубинками, косами, топорами, без запасов продовольствия участники похода шли вдоль Рейна и Дуная и далее на юг к Константинополю. Темные, изголодавшиеся крестьянские массы, к которым присоединилось немало различных авантюристов из обедневшего рыцарства, проходя через владения венгров, болгар, греков, отнимали у жителей продукты, грабили, убивали, насильничали; в прирейнских городах рыцари-грабители устраивали еврейские погромы. Местное население давало энергичный отпор неожиданным пришельцам. Крестоносцы понесли большие потери. Сильно поредевшее крестьянское войско летом 1096 г. прибыло в Константинополь, здесь оно повело себя столь же разнузданно. Алексей Комнин поспешил переправить крестьян на другой берег Босфора, в Малую Азию. Не ожидая подхода основных сил рыцарей-крестоносцев, бедняки устремились вперед. В октябре 1096 г. сельджукское войско заманило крестьянские отряды в засаду и почти полностью перебило их. Так наивные иллюзии крестьян, мечтавших совершить религиозный подвиг и добиться освобождения, разбились при первом столкновении с действительностью.

Первый крестовый поход феодалов.

Летом того же года двинулись на Восток армии западноевропейских феодалов. Рыцари хорошо вооружились и запаслись припасами и деньгами, распродав или заложив часть своих владений, которые охотно скупали епископы и аббаты, расширявшие таким образом церковные поместья.

Раньше других отправились в поход феодалы из Лотарингии. Во главе их стоял герцог Годфруа Бульонский. Норманнских рыцарей Южной Италии возглавил князь Боэмунд Тарентский, который давно враждовал с Византией и мечтал основать независимое княжество на Востоке. Большая армия сформировалась в Южной Франции. Ею предводительствовал граф Раймунд Тулузский, также рассчитывавший на создание своего княжества. Рыцарей Северной и Средней Франции возглавляли герцог Роберт Нормандский, граф Этьен из Блуа и граф Роберт II Фландрский.

Феодальные войска не представляли единого целого. Отдельные отряды почти не были связаны между собой. Каждый сеньор отправлялся в поход со своей дружиной. За рыцарскими ополчениями следовали огромные толпы крестьян. Отряды шли разными путями: одни — по рейнско-дунайской дороге, другие — берегом Адриатики, третьи — через Италию, откуда морем переправлялись на Балканский полуостров. Путь крестоносцев через византийские владения сопровождался повальным грабежом местного населения.

В конце 1096 — начале 1097 гг. крестоносные ополчения начали прибывать в Константинополь. Пришельцы держали себя вызывающе: грабили окрестных жителей, глумились над византийскими обычаями. Император Алексей 1, опасаясь нашествия крестоносцев, которых утонченная верхушка византийского общества не без основания считала «варварами», старался воспрепятствовать объединению их ополчений в Константинополе. В то же время он стремился использовать силы крестоносцев к выгоде Византии. Лестью, подкупом и угрозами Алексей I добился от большинства сеньоров и рыцарей вассальной присяги: они обязались вернуть империи ее земли, которые будут отвоеваны у турок. После этого Алексей I переправил рыцарские ополчения в Малую Азию.

В XI в. в Малой Азии сложилось несколько сельджукских государств, враждовавших друг с другом. Отсутствие политической сплоченности среди мусульман облегчило продвижение крестоносцев.

В начале 1098 г. предводитель одного из рыцарских отрядов Балдуин Фландрский завладел богатым городом Эдессой (в Северной Месопотамии) и основал первое государство крестоносцев — графство Эдесское. Тем временем главное войско крестоносцев вступило в Сирию и осадило Антиохию — один из самых крупных и хорошо укрепленных городов Восточного Средиземноморья. Крестоносцам удалось взять Антиохию только в результате измены начальника одной из крепостных башен. После долгих распрей из-за того, кому владеть разграбленным городом, феодалы согласились передать власть в нем Боэмунду Тарентскому. Так было основано второе государство крестоносцев — княжество Антиохийское.

Из Сирии войско двинулось в Палестину. Летом 1099 г. крестоносцы штурмом взяли Иерусалим, учинив в городе дикую резню и разгром. Почти десять тысяч мусульман были убиты только в одной главной мечети, где они искали убежища. Молитвы и религиозные церемонии рыцари перемежали с убийствами и грабежами. Была захвачена огромная добыча. «После великого кровопролития, — рассказывает хронист — участник похода, — крестоносцы разбрелись по домам горожан, захватывая все, что в них находили. Всякий, кто входил в дом первым ... присваивал и самый дом или дворец, и все, что в нем находилось, и владел всем этим как собственным». К началу XII в. на Востоке образовалось четыре государства крестоносцев: на территории Южной Сирии и в Палестине — королевство Иерусалимское во главе с Год ф руа Бульонским, к северу от него — графство Триполи, княжество Антиохийское и графство Эдесское.

№6. Четвёртый крестовый поход. Подготовка, его результаты.

Четвертый крестовый поход (1202—1204) особенно ярко обнаружил истинные цели кресто носцев и выявил резкое обострение противоречий между западноевропейскими странами и Византией. Он был начат по призыву папы Иннокентия III (1198—1216). Первоначально намечалось направиться в Египет, однако закончился поход захватом Константинополя и разгромом Византийской империи.

Решающую роль в изменении направления похода сыграла Венеция, к которой, не имея собственного флота, обратились крестоносцы. Купеческая олигархия, стоявшая во главе Венецианской республики, решила воспользоваться этим, чтобы с помощью крестоносцев нанести удар своему торговому сопернику — Византии. Венецианский дож Энрико Дандоло (1192—1205) потребовал за услуги огромную сумму — 85 тыс. марок серебром. Крестоносцы согласились на эти условия. Однако вскоре оказалось, что они не в состоянии внести всю сумму. Тогда Дандоло, желая помешать походу на Египет, с которым венецианцы вели регулярную торговлю, предложил крестоносцам в .качестве компенсации за недоплаченные деньги помочь Венеции завоевать далматинский город Задар — крупный торговый центр на восточном побережье Адриатического моря, конкурировавший с венецианскими купцами. В 1202 г. город был захвачен. Затем Дандоло по сговору с предводителем крестоносцев — итальянским князем Бонифацием Монферратским — направил войска и флот к Константинополю. Предлогом послужило обращение за помощью к папе и германскому королю царевича Алексея, сына свергнутого еще в 1195 г. византийского императора Исаака II Ангела.

Бонифация Монферратского втайне поддерживали Филипп II Август и некоторые магнаты Франции и Германской империи, рассчитывавшие извлечь выгоды от войны в Византии. Папа Иннокентий III, получив обещание от царевича Алексея, что в случае успеха предприятия греческая церковь будет подчинена «апостольскому престолу», фактически оказал содействие вождям крестоносцев в осуществлении их планов, хотя официально и запретил им причинять ущерб христианским землям. Таким образом, все наиболее влиятельные политические силы тогдашней Европы толкали крестоносцев к захвату Византии.

Осадив Константинополь летом 1203 г., крестоносцы добились восстановления на престоле императора Исаака II. Однако, когда он не смог уплатить им целиком сумму, обещанную за помощь, крестоносцы в апреле 1204 г. штурмом взяли город и подвергли его жестокому разгрому. Огню предавались целые кварталы, был беспощадно разграблен храм святой Софии.

За падением Константинополя последовал захват половины Византийской империи, главным образом территорий на Балканском полуострове, где крестоносцы основали свое государство — Латинскую империю (1204—1261). Независимые государства сохранились только на западе Балканского полуострова (Эпирский деспотат), в северо-западной части Малой Азии (Никейская империя) и на южном побережье Черного моря (Трапезундская империя).

Больше других получили в результате завоевания и различных сделок венецианцы. К ним перешли часть Константинополя, Адрианополь, большое число гаваней на берегу Мраморного моря, ряд островов в Эгейском море, юго-западный Пелопоннес, остров Крит.

Латинская империя просуществовала сравнительно недолго. В 1261 г. никейский император Михаил Палеолог при помощи денег и флота генуэзцев — главных торговых соперников Венеции — овладел Константинополем и восстановил Византийскую империю. Но былое богатство и могущество Византии в результате Четвертого крестового похода были навсегда подорваны.

№7. Франция XII–XIII веков. Предпосылки и начало объединения французских земель.

Развитие сельского хозяйства. Положение крестьян. Со второй половины XI в. наблюдался подъем земледелия во всех областях страны. На севере уже повсеместно распространилось трехполье, на юге местами еще сохранялась двупольная система, но хозяйство велось более интенсивно, развивались виноградарство и садоводство. В XII в. в результате внутренней колонизации значительно расширились посевные площади. Осваивались залежные земли, расчищались леса. Повышалась урожайность благодаря лучшей обработке земли и применению удобрений — навоза и мергеля. Интенсификация хозяйства несколько повысила уровень жизни населения. Реже стали голодовки и эпидемии.

Рост производительности наблюдался прежде всего в крестьянском хозяйстве. Феодалам поэтому стало выгодно вместо барщины взимать с крестьян оброки. В связи с этим сокращалась, а местами и ликвидировалась барская запашка, а земля раздавалась крестьянам в наследственные чиншевые держания.

Распространению оброчной системы способствовала внутренняя колонизация — расчистка лесов и освоение пустырей. Поселившиеся на вновь занятых землях госпиты облагались натуральным и денежным оброком и были лично свободными людьми. Но значительную часть крестьян во Франции в XII в. все еще составляли крепостные (сервы).

Замена отработочных повинностей оброком диктовалась интересами феодалов и сопровождалась усилением эксплуатации. Хотя крестьяне приобретали при этом большую хозяйственную самостоятельность, они вынуждены были отдавать феодалу все более значительную часть производимого ими продукта. Вполне естественно, что крестьяне сопротивлялись усилению эксплуатации: отказывались уплачивать новые поборы, бежали в города, уходили в другие места, массами вступали в крестоносные ополчения, а нередко поднимали открытые восстания. Большей частью борьба крестьян носила локально ограниченный характер, не выходя за пределы отдельных сеньорий. Но бывали и отдельные крупные восстания, охватывавшие многие области страны. Так, например, в 1251 г. во время седьмого крестового похода началось восстание «пастушков», в котором участвовало около 100 тыс. крестьян и городской бедноты. Восставшие захватили Париж, Орлеан, Тур, громили богачей и духовенство. Восстания жестоко подавлялись, но не проходили бесследно. Феодалы вынуждены были отказываться от чрезмерных требований, устанавливать более или менее твердые нормы повинностей, что создавало условия для развития крестьянских хозяйств и вовлечения крестьян в товарно-денежные отношения.

Рост городов. Борьба за городское самоуправление. В Х в. во Франции начала заметно оживать городская жизнь. Поднимались пришедшие в упадок старые города и возникали новые. В городах сосредоточивались ремесло и торговля, хотя еще долгое время городское население продолжало заниматься и сельским хозяйством.

В развитии городов Южной и Северной Франции наблюдались значительные различия. Южные города — Бордо, Тулуза, Мов пелье. Ним, Нарбонна, Марсель и др., находясь на морских тор говых путях с Востоком, участвовали в транзитной торговле по Средиземному морю, особенно оживившейся со времени крестовых, походов. Через эти города во Францию поступали левантийские, итальянские и испанские товары. Внешняя торговля способствовала быстрому развитию ремесла, в частности суконного. Тонкие ярко окрашенные сукна из Нима и Монпелье шли на экспорт. В южных городах почти отсутствовали цехи, ремесло было «свободным». Однако оно подвергалось такой же строгой регламентации, как и при цеховой системе, но со стороны городских магистратов.

Южные города, сохранявшие в раннее средневековье некоторые элементы римского муниципального устройства, посредством | вооруженной борьбы и с помощью выкупа рано добились самоуправления. При этом они вовсе не обращались за покровительством к королевской власти, не пользовавшейся на юге почти никаким влиянием. Формой городского самоуправления здесь был, как и в некоторых итальянских городах, консулат. Исполнительную власть осуществляли избираемые городской верхушкой консулы. Законодательным органом являлся Большой совет. Эти города превратились по существу в самостоятельные республики. Занимаясь посреднической торговлей, они мало были связаны с остальными районами страны. Поэтому их экономический и политический подъем не сыграл значительной роли в государственной централизации Франции.

По-иному развивались северные города. Их оживление было связано с расцветом ремесла — главным образом сукноделия. Ар-рас, Бовэ, Амьен, Нуайон, Лан, Реймс стали крупными центрами суконного производства и торговли. Но северофранцузские города, несмотря на рост их экономической мощи, находились под властью сеньоров, преимущественно епископов. Им предстояла тяжелая борьба против сеньориального произвола за свободу и самоуправление.

С XI в. северофранцузские города начали добиваться свободы с помощью выкупа. Однако феодалы часто нарушали обязательства, и горожане были вынуждены прибегать к вооруженным восстаниям. В течение XII в. многие города Северной Франции завоевали коммунальные свободы. Первой коммуной стал в 1077 г. город Камбрэ. Его примеру последовали в первой половине XII в. Сен-Кантен, Бове, Нуайон, Лан, Амьен, Суассон, Корби, Реймс и др. Города-коммуны имели выборное самоуправление (городской совет во главе с мэром), свое налогообложение и свой суд. С сеньором, которым у многих коммун был уже король, они находились в договорных отношениях и обязаны были ему вассальными повинностями, четко фиксированными в городской хартии.

Королевская власть не сразу оценила выгоды от освободительной борьбы городов и вначале поддерживала то одну, то другую сторону в зависимости от того, кто больше платил. Но постепенно она все более склонялась к поддержке городов, которые являлись самыми надежными союзниками в борьбе с феодальной знатью. С помощью городов монархии удалось справиться со своими политическими противниками и занять независимое положение.

Поддержку освободительному движению городов королевская власть оказывала только за пределами своего домена. В собственных владениях король не разрешал создавать коммуны, а предоставлял право только на частичное самоуправление. Города оставались в ведении королевских прево, и значительная доля доходов от ремесла и торговли шла в королевскую казну. Но в городах королевского домена создавались не менее благоприятные условия для развития ремесла и торговли, чем в коммунах. В Париже, например, в начале XIV в. насчитывалось уже около 350 цехов. Доступ в цехи был открыт для всех, кто знал ремесло и покупал у короля право заниматься им. В ряде цехов отсутствовало требование обязательного изготовления шедевра и ограничение количества учеников.

Свободные города распространяли свое влияние на сельскую округу. В них скрывались беглые крепостные, обретая там свободу. Примеру горожан нередко следовали крестьяне окрестных деревень. Они создавали свои коммуны, которые вступали в союзные отношения с городскими коммунами. Но эти попытки жестоко подавлялись феодалами, и крестьяне возвращались в прежнюю зависимость.

Расцвет городов в Северной Франции способствовал интенсивному развитию торговли и росту хозяйственных связей в этом регионе. Расположенные по Сене, Уазе, Марне, Сомме, Верхней Соне и Средней Луаре города были связаны речными и сухопутными путями. Важное место занимал Париж, где уже в XII в. была создана «Ганза речных купцов». В XIII в. поднялось торговое значение шампанских городов, где периодически собирались международные ярмарки, на которых торговали не только привозными товарами, но и продуктами местного производства — полота ном, кожами, зерном, скотом и вином.

Хозяйственный подъем Северной Франции, в центре которой находился королевский домен, способствовал усилению королевской власти и прежде всего увеличению доходов королевской казны. В отличие от южных городов, разобщенных экономически, северные города находились в тесных хозяйственных связях и были заинтересованы в политическом объединении страны. Они неизменно поддерживали королевскую власть в ее борьбе с крупными феодалами за централизацию государства. Вместе в тем королевские города на Сене и Луаре — Париж и Орлеан — занимали весьма выгодное стратегическое положение в стране.

Феодальная раздробленность. Начало усиления королевской власти. До XI в. реальная власть французских королей не простиралась дальше их домена. Согласно сложившемуся во Франции феодально-правовому обычаю, король располагал только формальным сюзеренитетом над своими непосредственными вассалами — герцогами, графами и соответственно высшими прелатами, а их вассалы ему не подчинялись (по принципу: <вассал моего вассала не мой вассал»).

Но крупные сеньоры Южной и Юго-Западной Франции не признавали на деле королевского сюзеренитета и вели себя совершенно независимо. Аквитанский и гасконский герцоги именовались «королями» и вовсе не считались с Капетингами.

Материальные средства король получал только с домена. Коронные вассалы должны были платить за свои фьефы денежный взнос (рельеф), но при первых Капетингах этот взнос обычно никто не платил. Королевский домен в то время тоже не представлял еще единого целого, а состоял из отдельных разрозненных владений, в которые вклинивались земли других сеньоров. Даже Париж, являвшийся столицей домена, принадлежал не одному королю, частью его владел парижский епископ.

Первые Капетинги были заняты только управлением домена. Они улаживали конфликты между своими вассалами и усмиряли непокорных. В Х-XI вв. во Франции не было издано ни одного общегосударственного законодательного акта. Подобное постановление если бы и появилось, осталось бы пустым звуком. Делами домениального управления занимался королевский двор, состоявший из слуг и служащих. Общегосударственными делами ведала королевская курия, в которой заседали коронные вассалы.

В первой половине XII в., когда Капетинги достаточно укрепили свою власть в домене и добились покорности враждебных им вассалов, они начали присоединять к королевским владениям близлежащие города и области и объединять страну. При этом королевская власть использовала широкую поддержку общественных сил, заинтересованных в ликвидации феодальной раздробленности и централизации государства. Короля поддерживали отдельные группы господствующего класса, прежде всего мелкие вассалы, которые искали у него защиты от произвола крупных феодалов и стремились с его помощью упрочить свои права на владения. Пользуясь этим, король устанавливал прямую зависимость мелких вассалов от монархии (иммедиатизация).

Королевская власть находила также поддержку среди значительной части духовенства, заинтересованного в установлении внутреннего мира и нуждавшегося в охране своих прав на церковную собственность. Используя право «покровительства», короли подчиняли церковную иерархию, защищали привилегии духовенства от покушения светской знати. За это духовенство прославляло королей, придавало их власти ореол святости и тем самым укрепляло ее авторитет.

Но наиболее действенную помощь в борьбе с феодальной знатью король находил в лице поднимавшихся городов. На определенном этапе политического развития у монархии и у городов оказался общий противник — феодальные магнаты, что послужило основой их временного союза. Города, ведя борьбу против своих сеньоров, сокрушали могущество феодальной знати и облегчали подчинение ее королем. За поддержку и покровительство короля они щедро вознаграждали его денежными взносами и военной помощью. Но союз этот был недолгим. Укрепившись, король лишил города вольностей, поставив их под власть своих чиновников.

Король не везде поддерживал освободительную борьбу городов, а только там, где сталкивался с враждебными ему сеньорами. Коммуны возникали преимущественно вокруг королевского домена. Освободившиеся города становились коллективными королевскими вассалами, обязанными оказывать монархии денежную и военную помощь.

Начало объединения Франции. Значительный шаг в объединении Франции был сделан в начале правления Людовика VII (1137—1180). Он присоединил города Бурж и Сане и приобрел с помощью династического брака самое большое во Франции герцогство — Аквитанию с графством Пуату. Но вскоре это владение было потеряно в результате развода короля с Алиенорой Акви-танской. Несколько месяцев спустя Аквитания перешла (в результате династического брака) в руки Генриха Плантагенета — графа Анжу, которому принадлежали также графства Мен, Турен и герцогство Нормандия. Когда в 1154 г. Генрих Плантагенет стал английским королем, все земли от Ла-Манша до Пиренеев перешли к Англии. Предстояли тяжелые и долгие войны с Англией за возвращение этих французских территорий.

В начале XIII в. французский король Филлип II Август (1180—1223) добился больших успехов в борьбе с Плантагенета-ми. Используя свое право верховного сюзерена, он в 1202 г. конфисковал у английского короля Иоанна Безземельного Нормандию. В начавшейся вскоре войне Франция одержала победу, и эта область навсегда вошла во владения французского короля. Были отвоеваны и другие английские владения севернее Луарьг и по Луаре — Анжу, Турен, Мен. Решающее значение имела победа при Бувине (1214 г.), одержанная над англо-германской коалицией, созданной Иоанном Безземельным. Участвовавший в сражении германский император Оттон IV еле избежал плена, бросив на поле боя свой штандарт. В этой победе большую роль сыграли ополчения северофранцузских коммун.

Территориальные присоединения Филиппа II увеличили королевский домен в 4 раза. Теперь он простирался от Ла-Манша до Лангедока, охватывая более или менее замкнутую территорию. Вместе с тем укрепилась власть короля в пределах домена. Фьеф-ная система постепенно упразднялась, уступая место новому порядку управления на должностных началах. Усилился контроль за королевскими прево, управлявшими округами домена. Они были подчинены новым должностным лицам — бальи, которые периодически направлялись в области для надзора и осуществления на месте судебно-административной власти короля. Со временем области, управляемые бальи, стали постоянными судебно-админи-стративными единицами — бальяжами. Вновь присоединенные территории управлялись королевскими сенешалами, на должность которых нередко назначались самостоятельные сеньоры. Это служило прецедентом для присвоения их владений к королевским доменам. Военная и полицейская власть на территории домена осуществлялась шателенами, командовавшими гарнизонами войск в королевских крепостях. Значительно был усилен королевский суд в центре и в областях домена.

Увеличились доходы королевской казны за счет домена и дру-' гих поступлений — «кормления», постоя, обложения чужестранцев (евреев, ломбардцев), взносов коронных вассалов. Располагая финансовыми средствами, король мог содержать наемное войско из рыцарей, конных и пеших сержантов, арбалетчиков и метателей. Подобное войско было намного надежнее рыцарского ополчения.

Альбигойские войны и присоединение юга. Юг Франции до XIII в. жил обособленно от севера и превосходил его в хозяйственном и культурном отношении. Среди населения цветущих городов Лангедока, а затем и в сельской местности распространилось еретическое учение катаров и вальденсов. Позже их стали называть общим именем — альбигойцы (по городу Альби, являвшемуся центром распространения ереси), хотя в догматике и обрядах вальденсы от катаров весьма отличались (см. гл. 22).

К альбигойству примкнули многие рыцари и представители знати Лангедока, стремившиеся завладеть церковными землями. Их поддержал и тулузский граф.

Церковь безуспешно пыталась пресечь распространение ереси. Альбигойство охватило почти весь юг и проникало в другие области. Тогда папа Иннокентий III в 1209 г. объявил крестовый поход против альбигойцев. Многие северофранцузские епископы и светские феодалы под предводительством Симона де-Монфора и папского легата двинули в Лангедок свои ополчения (король Филипп II отказался участвовать в походе). Альбигойцы мужественно сопротивлялись. Но главные их центры были захвачены крестоносцами, множество альбигойцев уничтожено. В 1218 г. после гибели Симона де-Монфора в войну вмешался французский король. В результате успешных походов Людовик VIII в 1229 г. присоединил графство Тулузское к своему домену.

Укрепление феодального государства. Реформы Людовика IX.

Пользуясь малолетством Людовика IX (1226—1270), французские феодалы попытались вернуть утраченные вольности и подняли мятеж. Но регентше Бланке Кастильской (матери короля) удалось расстроить планы знати и одержать победу над коалицией магнатов. Людовик IX, стремясь закрепить присоединенные ранее территории, заключил в 1259 г. мир с Англией (в Париже), по которому английский король отказался от притязаний на утраченные французские земли, сохранив за собой Аквитанию и Гасконь. Хотя объединение Франции было еще далеко не закончено, Людовик IX начал проводить агрессивную политику в бассейне Средиземного моря. Он помог своему брату Карлу Анжуйскому отнять у Штауфенов Южную Италию и Сицилию и намеревался утвердиться в Тунисе.

Внутриполитическая деятельность Людовика IX была направлена на обуздание феодальной анархии и укрепление аппарата королевской власти, прежде всего в домене. Были запрещены частные войны в королевском домене, а на остальной территории государства устанавливалось «40 дней короля» — срок, в течение которого возникавшие между феодалами распри должны были улаживаться мирным путем с помощью королевского суда. Начинать войну разрешалось только по истечении этого срока. Усилилась судебная власть короля. Королевский суд, центральным органом которого был Парижский парламент, стал общегосударственным учреждением. Была значительно ограничена юрисдикция сеньориальных судов. Им запрещалось рассматривать так называемые «королевские случаи» — дела, в которых затрагивались интересы короля, т.е. по существу из их ведения изымалась уголовная юрисдикция. Решения сеньориальных судов могли быть обжалованы в королевском суде. В королевских судах вводился новый инквизиционный процесс (предварительное расследование дела), запрещались судебные поединки.

Королевская курия, представлявшая собой центральный орган власти, была разделена на отдельные ведомства. Уже раньше из нее выделился Парижский парламент, ведавший судебными делами, потом отпочковалось высшее финансовое ведомство — Счетная палата, комплектовавшаяся преимущественно из денежных людей Парижа. Увеличились королевские доходы, связанные с юрисдикцией и другими верховными правами.

Людовик IX провел монетную реформу. В пределах домена имела хождение только королевская монета. На остальной территории наряду с королевскими сохранялись и местные денежное единицы, однако с условием, что их вес и зерно будут соответствовать королевским. Вскоре во Франции утвердилась единая государственная денежная система, что облегчило торговые и кредитные сделки в стране.

Королевская власть настолько окрепла, что Людовик IX начал уже издавать общегосударственные законы, имевшиб силу на всей территории Франции, в том числе и во владенияхДне присоединенных к королевскому домену. Такими законами являлись постановления короля о суде, о монете и по другим общегосударственным делам.

Не менее важное значение имело укрепление аппарата власти в королевском домене. Был установлен строгий контроль за деятельностью всех служащих провинциальной администрации. При вступлении в должность сенешалы, бальи и прево должны были приносить публичную присягу, обещая охранять права короля и не допускать беззаконий и лихоимств. Людовик не нарушал коммунальных вольностей городов, а даже распространял их на новые городские поселения. Но он значительно усилил фискальный гнет в городах, требуя все новых платежей и взносов.

Во второй половине XIII в. возрос международный престиж французской монархии, о чем свидетельствует тот факт, что Людовик IX не раз выступал арбитром в межгосударственных конфликтах.

№8. Причины и первый период Столетней войны.

В 30-х годах XIV в. нормальное развитие Франции было прервано Столетней войной с Англией (1337—1453 гг.), приведшей к массовому уничтожению производительных сил, убыли населения и сокращению производства и торговли. На французский народ обрушились тяжелые несчастья — длительная оккупация Франции англичанами, разорение и опустошение многих территорий, страшный налоговый гнет, разбой и междоусобицы французских феодалов.

Столетняя война была в основном борьбой из-за юго-западных французских земель, находившихся под властью английских королей. В первые годы войны немалое значение имело также и соперничество из-за Фландрии, где сталкивались интересы обеих стран. Французские короли не оставили намерений подчинить себе богатые фландрские города. Последние же стремились сохранить независимость при помощи Англии, с которой они были тесно связаны экономически, так как получали оттуда шерсть — сырье для сукноделия. В дальнейшем главной ареной военных действий стал (наряду с Нормандией) Юго-запад, т. е. территория бывшей Аквитании, где Англия, стремившаяся вновь овладеть этими землями, нашла себе союзников в лице еще независимых феодалов и городов. Экономически Гиень (западная часть бывшей Аквитании) была тесно связана с Англией, куда шли вина, сталь, соль, фрукты, орехи, красящие вещества. Богатства крупных городов (Бордо, Ла-Рошели и др.) в значительной степени зависели от этой очень выгодной для них торговли.

Непосредственным поводом к войне послужили династические притязания английского короля Эдуарда III, внука Филиппа IV Красивого (по женской линии). В 1328 г. умер последний из сыновей Филиппа IV; Эдуард III заявил о своих правах на французскую корону, но во Франции королем был избран старший представитель боковой ветви Капетингов Филипп VI Валуа (1328—1350). Эдуард III решил добиваться своих прав оружием. Война началась в 1337 г. Вторгшаяся английская армия имела ряд преимуществ перед французской: она была невелика, но хорошо организована, отряды наемных рыцарей находились под командованием капитанов, которые непосредственно подчинялись главнокомандующему; английские стрелки из лука, набиравшиеся главным образом из свободных крестьян, были мастерами своего дела и сыграли в сражениях важную роль, поддерживая действия рыцарской конницы. Во французской армии, состоявшей преимущественно из рыцарского ополчения, стрелков было мало, и рыцари не желали с ними считаться и согласовывать свои действия. Армия распадалась на отдельные отряды крупных феодалов; по-настоящему король командовал лишь собственным, хотя и самым крупным, отрядом, то есть только частью войска. Французские рыцари сохранили старую тактику и начинали сражение, обрушиваясь на противника всей своей массой. Но если противник выдерживал первый натиск, то в дальнейшем конницу обычно разъединяли на отдельные группы, рыцарей стаскивали с коней и брали в плен. Получение выкупов за пленников и грабеж населения скоро стали главной целью английских рыцарей и лучников.

Англичане победили на море (в 1340 г. при Слейсе, у берегов Фландрии) и на суше (в 1346 г. при Креси, иа севере Пикардии), что позволило им взять в 1347 г. Кале — важный военный и перевалочный пункт вывозившейся из Англии шерсти. Таким образом, они не только сохранили, но и укрепили свои позиции во Фландрии. В остальном же военные действия англичан на севере были безуспешными. Тогда они перенесли их на юго-запад и снова захватили с моря области Гиень и Гасконь. Наместником английского короля Эдуарда III в Бордо стал его сын Эдуард, прозванный по цвету лат Черным Принцем. Его отряды вместе с гасконскими рыцарями совершали грабительские набеги на центральные французские области, жгли города и села, захватывали богатую добычу. В один из таких набегов в 1356 г. они были настигнуты около Пуатье французами. Численно французская армия намного превосходила английскую, по в ней не было единого командования. Англичане победили благодаря искусному маневру своих лучников, поддержанных рыцарями. Французы понесли тяжелейшее поражение. Цвет рыцарства погиб или сдался в плен, был захвачен и король — Иоанн Добрый (1350—1364). Для Франции настало тяжелое время, казна была совершенно пуста, армии фактически не было. Дальнейшее ведение войны, выкуп пленников, в том числе короля, требовали огромных денег.

№9. Французская деревня в XIV в. Жакерия.

Развитие товарно-денежных отношений в условиях Франции приводило к ликвидации барской запашки и укреплению системы мелких чиншевых держаний. Связь сельскохозяйственного производства с рынком осуществлялась исключительно через крестьянские хозяйства. В силу этого крепостная зависимость (серваж) стала экономически нецелесообразна. Феодалы, постоянно нуждавшиеся в денежных средствах, охотно шли на выкуп сервами их личной свободы. Юридически это во многих случаях оформлялось отпускными грамотами, выдаваемыми отдельным лицам или целым деревням, в которых определялись условия и сроки выкупа сервами их личностных повинностей. Издавались и особые законодательные акты. Так, в 1315 г. Людовиком Х был издан ордонанс, согласно которому крепостные двух королевских бальяжей освобождались за выкуп от серважа. Выкупу подлежали такие повинности, как брачный и посмертный поборы, поголовное обложение и произвольная талья. Выкупные платежи вносились или сразу, или раскладывались на определенный срок в виде дополнительной ренты сверх поземельной.

Выкупив эти повинности, серв становился свободным человеком — вилланом. Он мог свободно вступать в брак и наследовать отцовское имущество, не подвергался произвольному обложению. Как держатель господской чиншевой земли, он был обязан вносить поземельный оброк и выполнять другие вилланские повинности. До подлинной свободы, однако, было еще далеко. Крестьяне оставались сословие неполноправными и находились под судебной властью сеньоров.

Процесс освобождения французского крестьянства растянулся на несколько столетий. Наиболее интенсивно он протекал в конце XIII- первой половине XIV в. Но юридически серваж был упразднен только буржуазной революцией.

Приобретение сервами личной свободы имело, несомненно, прогрессивное значение. Оно способствовало дальнейшему развитию сельскохозяйственного производства, создавало условия для хозяйственной инициативы и свободного передвижения населения. Но освободившийся от крепостной зависимости крестьянин подвергался не менее жестокой эксплуатации, чем прежний серв. Он был обязан платить королевские налоги, церковную десятину и возросшие оброки. Уплатив установленный обычаем чинш, крестьянин мог свободно распоряжаться землей — передавать ее по наследству, завещать, закладывать и даже продавать. Это создавало условия для мобильности населения и его социальной дифференциации. В деревне появилось много малоимущих и неимущих людей, которые вынуждены были наниматься к своим зажиточным односельчанам или уходить на заработки в город.

Широкое распространение денежной ренты и личная свобода крестьянства укрепили его наследственные владельческие права на цензиву, ставшую в XIV в. господствующей формой держания. При условии регулярной уплаты определенного обычаем ценза крестьянин мог не только передать по наследству свою цензиву, но и заложить и даже продать ее, уплатив сеньору особый побор за такую сделку. Это способствовало социальному расслоению крестьянства и появлению в деревне, с одной стороны — богатых, с другой — малоимущих и малоземельных хозяев, которые вынуждены были за деньги нани­маться к соседям или к сеньорам на сезонные работы, так как собственные участки не могли прокормить их. Так возникала первая форма наемного труда в деревне, носившая еще феодальный характер, поскольку крестьянин по-прежнему оставался феодальным держателем.

Денежная рента окончательно отвратила французских феодалов от ведения собственного хозяйства. Развившиеся товарно-денежные отношения давали возможность купить за деньги все, что было по карману. Однако по мере дальнейшего развития экономики страны потребности сеньоров возрастали, средние и мелкие рыцари испытывали все более острую нужду в деньгах. Роскошь вельмож, высшего духовенства и богатого купечества была для них сильным соблазном, рыцарское вооружение становилось все более сложным и дорогим, одежда и быт — все более изысканными. Деньги же поступали с крестьян в неизменном объеме, в соответствии с установленным в свое время (зачастую еще в XIII в.) «вечным», т.е. неизменным, цензом. Французское рыцарство искало выхода из затруднений в войне и разбое, а порой поддерживало сепаратистские тенденции крупных феодалов.