Эссе на тему: «Раскрытие уникальности бытия человека в произведении «Письмо о гуманизме» Мартина Хайдеггера». Эссе зад.1. Раскрытие уникальности бытия человека в произведении Письмо о гуманизме Мартина Хайдеггера
 Скачать 13.33 Kb.
|
|
Выполнила: студентка группы ТЭ-ЭБZ-32, Пустовалова (Романенко) Олеся Григорьевна Эссе на тему: «Раскрытие уникальности бытия человека в произведении «Письмо о гуманизме» Мартина Хайдеггера» Проживая свою жизнь многие люди не задумываются о том, что человеческое существо должно иметь право и обязанность осознавать смысл и форму своей жизни пребывания в этом мире. Мы часто слышим слово «гуманизм», и часто об этом слове говорят – человеколюбие. А что может скрыться за этим словом? В гуманизме заключается целая система. Система признания ценности человека как личности, его счастья, права на свободу, достоинство. Гуманизм в современном мире заключает в себе многообразные идейные движения, процесс которых запущен в период между двумя мировыми войнами и пульсивно продолжается в наши дни. Немецкий философ Мартин Хайдеггер впервые испытал себя в работе «Бытие и время» излагая принципы экзистенциальной философии. Сам он не признавал связь с экзистенциализмом, его интерес в Бытие, а не в экзистенции человека. Хайдеггер употребляя термин «Бытие» находит наилучший способ, чтобы описать существование человека. Ведь человеческая жизнь совсем другая, если сравнивать её с иными формами жизни, она способная познавать себя и размышлять об этом бытие. Работы столь проницательного философа относятся к атеистическому экзистенциализму. Для этого человека вера в вездесущего Бога не сильно отличается от веры в героев волшебных сказов. В своём «Письме о гуманизме» Хайдеггер показывает гуманизм как ориентир жизнедеятельности потерпел убытки, а может и даже поражение. Создание научно-технической реальности приводит к утрате культурных и жизненных корней, связь между человеком и бытием разрывается. Гуманизм Хайдеггера мыслит «человечность человека из близости к бытию. Но это вместе и гуманизм, в котором во главу угла поставлен не человек, а историческое существо человека с его истоком в истине бытия». В основном идеи философа показывают попытку преодолеть минусы старой философии и подыскать пути решения проблем выживания людей. В каком-то смысле это противоположность гуманизму, но просто более перспективная, а не антигуманистическая. Следовательно, философы отвечают на это так: экзистенциализм есть гуманизм, и, по-видимому, большая доля истины в этом есть. |