Наука Нового времени. Эссе_СемерняДЕ_v2. Реферат по дисциплине История и философия науки
 Скачать 57.93 Kb.
|
ФАКУЛЬТЕТ «Социальные и гуманитарные науки» КАФЕДРА «Философия» РЕФЕРАТ по дисциплине «История и философия науки» на тему: «Наука Нового времени: представители, идеи» Выполнил: аспирант Семерня Даниэль Евгеньевич _______________ (подпись, дата) Проверил: д. ф. н., профессор Панюков А. И. (СГН4) _______________ (подпись, дата) Москва 2022 г. ОглавлениеВведение 3 Формирование классической науки 4 Заключение 8 Библиография 9 ВведениеЗавершение варварской эпохи средневековья характеризуется разложением феодального уклада общества, а также развитием капиталистических отношений, что приводит к прогрессу в таких областях, как: экономика, техника, социальная сфера общества, политика. Во время переходного периода от средневековья к новому времени, называемого эпохой Возрождения, происходит накопление предпосылок к развитию науки в современном понимании этого слова, появляется экспериментально-математическое естествознание, основоположником которого принято считать Г. Галилея, а культура эпохи Возрождения подготовила интенсивное развитие философских достижений Нового времени. Философия Нового времени относится к периоду XVII- XVIII вв. Это было время, когда человеческая цивилизация совершила качественный скачок в развитии очень многих научных дисциплин, которые в свою очередь оказали огромное влияние на философию. Формирование классической наукиНауку Нового времени характеризуют установление научной картины мира. Гелиоцентрическая система, предложенная Николаем Коперником (1473-1543), открытие законов механики Галилея (1564-1642) и в дальнейшем разработанная классическая механика Ньютона (1643-1727), стала идеалом научности и программой для всех последующих научных исследований. В 1687 г. вышли в свет его «Математические начала натуральной философии», где была сформулирована новая научная концепция, суть которой в обосновании всеобщности законов механического движения и применении математического аппарата их описания. экспериментальный метод соединяется с математическим описанием природы. Историки науки подчеркивают, что именно в Западной Европе в Новое время происходит соединение эксперимента и математики. Становление новоевропейской науки свидетельствовало о всецелой рационализации мышления. Ведущей для новоевропейской науки стала идея «закона природы», что обусловлено духом новой эпохи, духом преобразований, предпринимательства и конкуренции. Утверждается идея прогресса, особую значимость приобретает получение нового знания, принцип упорядоченности и классификации, соединение теории и практики. Кеплер (1571-1630) установил три закона движения планет вокруг Солнца и пропагандировал идею взаимного влияния небесных светил. Именно Кеплер ввел термин «инерция» для обозначения «лени» (замедления движения) планет. Ньютон в 1687 г. сформулировал в своем труде «Математические начала натуральной философии» физические законы: 1. Всякое тело продолжает удерживаться в своем состоянии покоя или равномерного и прямолинейного движения, пока и поскольку оно не «понуждается» приложенными силами изменить это состояние. 2. Изменение количества движения пропорционально движущей силе и происходит по направлению к той прямой, по которой эта сила действует. 3. Действию всегда есть равное противоположное противодействие, иначе говоря, взаимодействия двух тел друг на друга между собой равны и направлены в противоположные стороны. Там же Ньютон дал субстанциональные определения пространству и времени (это формы реальности, существующие отдельно и независимо от вещей и процессов), которые были незыблемыми вплоть до начала XX века и сейчас входят в понятийно-концептуальный аппарат классической физики. Экспериментальный метод соединяется с математическим описанием природы. Классическая механика Ньютона оказала большое воздействие на развитие химии. Тенденция к осуществлению в химии идеала механики Ньютона нашла наиболее полное выражение в XVIII веке в работах Л. Лавуазье, П. Лапласа и К. Бертолле. Эти ученые поставили задачу создать фундаментально-научные основы химии, которые позволили бы, сжать в единой теории нараставшую лавину эмпирического материала химии. Первые шаги по реализации намечаемой программы в конкретных химических исследованиях основывались, в первую очередь, на механических представлениях о массе и весовом экспериментальном методе. Эти шаги на начальных этапах оказались весьма успешными и способствовали утверждению в химии «механической идеологии». Так, понятие о массе и обусловленные этим количественные весовые измерения в химии, которые особенно активно вводил в химию Антуан Лоран Лавуазье (1743-1794), связано с его открытием закона сохранения вещества. В 1803 году Джон Дальтон (1766-1844) на материале обширных химических экспериментальных исследований весовых соотношений при вещественных превращениях создал основы научной атомистики и ввел понятие «атомный вес». В Новое время научному знанию были свойственны эмпиризм и математическое обобщение. Родоначальником эмпиризма выступил английский философ Френсис Бэкон (1561-1626) с обширной программой эмпирической философии, родоначальником рационалистического подхода - французский математик и философ Рене Декарт (1596 -1650). Материализм Ф. Бэкона заключался в том, что он считал основой человеческого знания изучение природы, а не схоластические дебаты. Природа материальна, обладает движением, которое не исчерпывается только перемещением в пространстве, а включает в себя и внутреннюю активность. Качественное многообразие природы объясняется через категорию формы. Проблему методологических средств достижения достоверного знания выразил Декарт в своем труде «Рассуждение о методе». Через методологическое сомнение он пришел к убеждению, что источником истины может быть только разум. Принцип очевидности, естественный свет разума должны играть решающую роль и составлять основу мышления. Декарт формулирует принцип достоверности, который связан с осознанием истины, на которую наталкивается отдельный человек. Критериями истины являются ясность и отчетливость, которые ум ищет в самом себе, опираясь на интуицию, поэтому интуиция - источник или начало познания. Другое, следующее за интуицией действие - это дедукция, которая призвана устанавливать необходимую связь в идеях. Ученые М.В. Ломоносов и Г.В. Рихман совершают переворот в учении о теплоте. В противоположность господствовавшей теории теплорода Михаил Васильевич Ломоносов (1711-1765) утверждал, что теплота обусловлена движением корпускул. Ю.Р. Майер, Дж. Джоуль, Г. Гельмгольц открывают закон сохранения энергии, он служит основанием первого начала термодинамики. Вслед за этим формулируют второй закон термодинамики Р. Клаузиус (невозможен переход теплоты от тела более холодного к телу, более нагретому без каких-либо других изменений в системе или окружающей среде) и У. Томсон (невозможно создать периодически действующую машину, вся деятельность которой сводилась бы к поднятию некоторого груза и при 'этом происходило бы охлаждение теплового резервуара). В XIX веке классическая механика не претерпела заметных изменений. В 1851 г. Жан Бернар Леон Фуко (1819-1868) экспериментально подтвердил вращение Земли, на основании положения о сохранении плоскости колебаний маятника в мировом пространстве. Кроме того, в начале XIX века была разработана оптика Т. Юнга и О. Френеля, в которой скорость света определялась относительно мирового неподвижного эфира (как бы вместилища абсолютного пространства Ньютона) и, соответственно зависела от скорости движения источника света. Однако в конце XIX века опыт А. Майкельсона (1881 г.), проводившийся с целью измерения влияния движения Земли на скорость света, дал отрицательный результат, что привело экспериментатора к убеждению о неверности предположения о неподвижном эфире. Данный опыт стал одним из экспериментальных фактов, легших в основу теории относительности. Наука Нового времени дала толчок развитию техники. Так Джеймсом Уаттом в 70-80-х годах XVIII века была изобретена универсальная тепловая машина (которую именовали "философской», подчеркивая роль научного разума в ее создании); в 1860 г. Этьенн Ленуар создает двигатель внутреннего сгорания. ЗаключениеВ итоге окончательно формируется образ классической науки. Для обозначения образа новой науки был предложен термин «science», в отличие от термина «philosophia», характерного для схоластического знания. Была создана последовательная методология эксперимента и математического анализа, последовательный метод, с помощью которого можно было рано или поздно взяться за решение любой проблемы. Происходит освобождение знания от догматического характера мышления эпохи средневековья. В Новое время были заложены основы современного мировоззрения. Науку этого периода называют классической. В это время образуется множество отдельных научных дисциплин, в которых накапливается и систематизируется огромный фактический материал. Создаются фундаментальные теории в математике, физики, химии, геологии, биологии, психологии и других науках. Возникают и начинают играть все более заметную роль в материальном производстве технические науки. Возрастает социальная роль науки, развитие ее рассматривается мыслителями того времени как важное условие общественного прогресса. Библиография1. Спиркин А.Г. Философия: учебник /А.Г. Спиркин. — 3-е изд., перераб. и доп. — М.: Издательство Юрайт; ИД Юрайт, 2011. — 828 с. — (Основы наук). 2. Лебедев С.А. Философия науки / под ред. С.А. Лебедева: Учебное пособие для вузов. Изд. 5-е, перераб. И доп. — М.: Академический Проект; Альма Матер, 2007. — 731 с.— («Gaudeamus»). 3. Крянев Ю. В. История и философия науки (Философия науки): учебное пособие – 4-е изд., переработанное и дополненное. – Москва: КноРус, 2021. – 418 с. 5. Киселев,С. Г. Философия: для поступающих в аспирантуру: научно–методическое пособие / С. Г. Киселев. – Москва: Юнити–Дана, 2014. – 135 с. |
