Реферат по дисциплине Теория государства и права
 Скачать 36.74 Kb.
|
РЕФЕРАТ по дисциплине «Теория государства и права» Социальные корни религии (тема реферата)
Москва 2021 ОглавлениеВведение 2 1.Понятие и сущность религии в социальной работе 2 Основными признаками церкви являются: 4 Заключение 7 ВведениеВ настоящее время различные виды религий распространены по всему миру. В мире не осталось нерелигиозных стран. Большинство жителей Земли или являются или, по крайней мере, считают себя верующими. Роль религии в современном мире очень велика. Она оказывает своё влияние практически на каждого жителя Земли. В мире существует несколько мировых религий (то есть религий, распространённых практически по всей территории планеты) и большое количество религий региональных. Основные мировые религии это: иудаизм, христианство, ислам,буддизм. Региональных религий имеется очень большое количество. Кроме того, деление на мировые и региональные религии зачастую является условным. В современном мире идёт стремительное переселение народов. Миллионы людей меняют место своего проживания. На новое место они привозят свои верования. В Европе сейчас проживает огромное количество выходцев из Африки и Азии. В США и Канаде кроме африканцев и азиатов также очень много выходцев из Латинской Америки Социальные корни религии— это те объективные факторы общественной жизни, которые необходимо рождают и воспроизводят религиозные верования.Одни из них связаны с отношениями людей к природе, другие — с отношениями между людьми. 1.Понятие и сущность религии в социальной работеРелигия - важнейшая составляющая общественной жизни, духовной культуры современной России, выполняющая ряд социокультурных функций. В религии как форме духовного освоения мира осуществляется мысленное его преобразование, организуется сознание человека. Религия (от лат. Religio - благочестие, святость) - это одна из форм общественного сознания, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий, объединяющая людей в организации (церковь, религиозную общину и др.). На протяжении большой части человеческой истории она играла решающую роль при конструировании человеком социальной реальности и была наиболее эффективным и распространенным средством легитимации (объяснения и оправдания) и поддерживания социального порядка. Различаются социальные, гносеологические и психологические корни религии. Понятием «социальные корни» обозначают совокупность общественных отношений, обусловливающих возникновение, функционирование и воспроизводство религии. Это понятие помогает прояснить причины, порождающие ее в обществе. Гносеологические корни религии связаны с формированием религиозных представлений в сознании человека в ходе его познавательной деятельности. Формирование религиозного сознания связано как с особенностями человеческого познания, так и со спецификой человеческой психики, составными элементами которой являются эмоции, настроения, переживания, которые могут быть выделены в качестве психологических корней религии. Религиозная организация - “добровольное объединение граждан Российской Федерации (государства), иных лиц, постоянно и на законных основаниях проживающих на территории Российской Федерации, образованное в целях совместного исповедания и распространения веры и в установленном законом порядке зарегистрированное в качестве юридического лица” (п. 1 ст. 8 Федерального закона “О свободе совести и о религиозных объединениях”). Государство - особая организация общества, объединённого общими социокультурными интересами, занимающая определённую территорию, имеющая собственную систему управления и обладающая внутренним и внешним суверенитетом. Религия представляет собой общемировой социальный институт, включающий в себя значительное многообразие верований. Однако, одна принципиальная черта характерна для всех из них: это выделение и различение того, что свято (высшая сила, совершенная, неприкосновенная, несомненная, что превыше всего) и того, что несовершенно, обыденно, повседневно. То, что свято, внушает ужас, почтение, глубокое уважение. Оно обладает необычными, сверхъестественными и подчас опасными качествами и с ним можно общаться только в рамках особого ритуала (молитвы, заклинания, ритуальные очищения). К числу священных объектов может быть отнесено что угодно - бог, король, солнце, луна, скала, дерево или такой символ как крест. Противоположно святому то, что ординарно, что не принадлежит миру сверхъестественного. Церковь (от греч. “Божий дом”, собрание верующих людей) - тип религиозной организации, объединяющей последователей того или иного религиозного течения на основе общих догматических и культовых систем. Основными признаками церкви являются:- наличие особого слоя людей - служителей культа (духовенства) и прихожан; - централизованная система управления отдельными церковными подразделениям; - наличие культовых зданий и сооружений. Важнейшей социальной функцией религии в истории человечества было поддержание целостности данной социальной системы. Совместное участие в богослужении создает эмоциональное ощущение вдохновения, экстаза, не испытываемого в одиночку. Разделяемые религиозные верования вырастают из общества и содействуют его сплоченности. Ритуалы объединяют людей и способствуют передаче от поколения к поколению ценностей, норм, запретов (табу), нарушение которых ведет к покаянию и очищению. Ритуалы поддерживают и утешают людей в горе, особенно в связи со смертью. Каждое общество нуждается в религии или в системе верований, которые бы обеспечивали те же социальные функции. Конфессия (лат. confessio - исповедание) или вероисповедание - особенность вероисповедания в пределах определённого религиозного учения, а также объединение верующих, придерживающихся этого вероисповедания. Примеры конфессий. Христианство: - Православие; - Католицизм; - Протестантизм. Иудаизм: - Ортодоксальный иудаизм; - Хасидизм; - Реформистский иудаизм. Ислам: - Суннизм; - Шиизм; - Ваххабизм. Тремя наиболее значимыми течениями христианства являются: католичество, протестантизм и православие. Каждая из этих трех конфессий сильно отличаются друг от друга, своими идеями, принципами, системой устройства, и т. д. Православие отделяет от католичества, прежде всего эмоциональное содержание. В остальном эти два проявления христианства имеют столько общего, что их расхождения выглядят незначительными. Некоторые заметные различия так же существуют в процедуре таинств: 1. Православное крещение производится тройным погружением, а не просто нанесением на лоб нескольких капель воды, что символизирует крещение у католиков; 2. Конфирмация у православных следует немедленно за крещением, в то время как католики проводят ее в конце религиозного образования детей; 3. Причастие мирян производится двумя составляющими - хлебом и вином. Хлеб из дрожжевого теста, как и обычный хлеб, в отличие от используемых католиками просфор, которые приготавливаются без дрожжей. Маленькие дети могут причащаться с момента крещения - нет необходимости ждать до семи или десяти лет, как у католиков; 4. Православная месса поется, но никогда не сопровождается музыкальными инструментами; 5. На определенных условиях в православии возможно расторжение браков, то есть развод. Католическая церковь допускает лишь аннулирование браков, признанных недействительными. По сравнению с католичеством, православие производит впечатление значительно более спокойного отношения, как к своей внутренней структуре, так и к расширению своих рядов посредством миссионерской деятельности. Православная иерархия, прежде всего, занимается исполнением религиозных священнодействий и совершением таинств. Церковная иерархия состоит из диаконов, священников и епископов. Различаются они по степени данной благодати. Священники значительно охотнее посвящают себя литургии и молитве, чем деятельности в миру. Реформаты, кальвинисты, лютеране, баптисты, методисты, пресвитериане, англичане - названия различных течений того, что обычно называют "протестантизм". Протестантские движения рождались не случайно, они выражали различные формы духовности, дополняющие, а иногда противоречащие друг другу. Несмотря на огромное разнообразие церквей, и тенденций, протестанты, прежде всего, являются христианами. Поэтому они разделяют фундаментальные верования, общие для всех христиан. Протестантизм сохраняет основные догматы христианства. Он сохраняет представления о сотворении мира, о былом совершенстве человека в "естественном состоянии", в каком он вышел из рук творца, о его грехопадении, о воплощении Бога в Иисусе Христе и об искупительной жертве сына Божьего, о грядущем предшествии, о блаженстве рая, ожидающем праведников, и муках ада, уготованных грешникам. Но в то же время сама религия рассматривается протестантизмом не столько в качестве таинственного и чудесного установления, обособленно стоящего по отношению ко всей остальной человеческой деятельности жизни вообще, но главным образом как источник и носитель всех человеческих ценностей, в первую очередь нравственных. ЗаключениеСегодня церковь является одной из хранительниц традиционных духовных ценностей в России и оказывает значительное влияние на формирование и развитие ее государственности и культуры. В этом заключается социально-историческая роль Русской Православной Церкви. Поэтому состояние отношений между государством и церковью, и их правовое регулирования является актуальной темой для исследования на современном этапе. |
