подсказки - философия. Философия рационализм. Рене Декарт. Рационализм
 Скачать 250.5 Kb.
|
|
Категории отрицания и отрицания отрицания. Закон отрицания отрицания. Отрицание – такая связь старого и нового в процессе развития, когда новое возникает на базе старого под влиянием свойственных ему внутренних противоречий, преодолевает его и при этом сохраняет в той или иной степени, некоторые положительные черты, присущие старому. Связь старого и нового характеризует преемственность. Всякое старое включается в новое при том условии, если оно соответствует новым, изменившимся условиям. Но повторение в новом, некоторых черт и особенностей старого не обязательно имеет место сразу после смены старого новым. Оно может происходить и через 2, 3, 4 и более отрицаний .Ведь новое не всегда остается новым, со временем оно устаревает и поэтому отрицается другим явлением. По отношению к первому отрицанию данное отрицание является отрицанием отрицания. Изменения, происходящие с явлениями, носят как прогрессивный, так и регрессивный характер. Прогрессивное развитие того или иного явления зачастую бывает связанно с регрессом некоторых, составляющих его элементов (пр. переход от рабовладения к феодализму – прогресс, но в области духовной культуры наблюдался известный регресс, связанный с господством церкви). Регрессивные изменения могут выступать и как определенный этап развития. Живые организмы возникают, совершенствуются, а затем постепенно стареют и гибнут. Сущность закона. Закон отрицания отрицания показывает связь старого и нового в процессе развития, которая состоит в том, что новое качество отбрасывает старое и вместе с тем включает в себя, в преобразованном виде, некоторые черты, стороны старого. Данный закон носит противоречивый характер, показывает направленность развития предмета (явления). Уильям Оккам (1285-1349) Английский философ-схоласт логик и церковно политический писатель гл представитель номинализма14 в Принцип Окамма (бритвы) понятия не сводимые к опытному знанию должны удаляться из науки! С 1328 жил Мюнхене выступал как идеолог императорской власти против притязаний папы на светскую власть.(крест пох пример) Серен Кьеркегор (1813-55) Дат теолог философ и писатель. Попыталься противопоставить «объективизму» диалектике Гегеля субективную диалектику личности проходяшей по КЬЕР три стадии на пути к богу эстетическую этическую и религиозную .отстаивал тезис о реальности христианства лишь для избранных которые могут реализовать свою свободу .Оказал влияние на развитие датской литер Осн сочинения ; «Или-или» «страх т трепет « стадии жизненного пути». Эдмунд Гуссерль (1859-1939) Немецкий философ идеалист основатель феноменологии ,.Стремился превратить философию в «строгую науку» постредством феноменологического метода «логические исследования» в дальнейшем обратился к идее «жизненного мира» сближалься с философией мира (начальный социально культ опут человечества. Карсавин Лев Платонович (1882-1952) Рус религ философ и историк брат Там Платоновны Карсавиной рус актрисабалета вице през корол академии танцев в Лондоне . В августе 1922 г. арестован и приговорен к высылке за границу без права возвращения. Освобожден незадолго до высылки. Выслан в ноябре 1922 г. вместе с группой из сорока пяти деятелей науки и культуры (Н. Бердяев, С. Булгаков, и членами их семей. В 1927 г., не приняв предложения преподавать в Оксфорде, принял приглашение Литовского университета. переводом в Вильнюс (1940) в Вильнюсском университете. В марте 1950 г. приговорен к десяти годам исправительно-трудовых лагерей. Умер в заключении 1952 г. Помимо книг на русском языке "О личности" (1929), "Поэма о смерти" (1931), Карсавин опубликовал на литовском "Теорию истории" "О совершенстве", "Дух и тело", стал появляться в печати лишь в 1980-е годы. Сущность познания.Суби объ познания. Познание – это процесс проникновения мысли в объект. Познавательной мыслью (целью) этого процесса является постижение истины. Познание – это процесс отражения действительности в сознание человека. Гносеология (гносио - знания, логос - мышление) - теория познания. Учение о познании. Центральное понятие - субъект и объект познания. Субъект - человек, осуществляющий познавательную деятельность. Объект - то, на что направлена познавательная д-ть. Чувственное дает мироощущение, а рациональное дает миропонимание. Чувственное познание (при помощи чувств) 3 формы: -ощущение-чувств. образ, в котором воспроизводится одно свойств (кислый); -Восприятие- чувстр. образ, в котором воспроизводится несколько свойств (кислый и круглый) ; -Представление-воспроятие при отсутствии контакта. Рациональное познание (при помощи понятий, суждений, умозаключений): 1) Понятие – это форма мысли, в которой отражаются общие, существенные свойства, связи и отношения действительности. 2) Суждение – это такая форма мысли, в которой посредством связи утверждается (или отрицается) что-либо о чем-либо. 3) Умозаключение – это форма мысли в виде рассуждения, в ходе которого из одного или нескольких суждений именуемых посылками выводится новое суждение, которое наз заключением. Движение как способ сущ материи. Существуют различные подходы к понятию движения.Материализм: движение – это изменение вообще; способ существования материи..Субъективный идеализм: движение осуществляется в ощущениях, в мыслях, в сознании.Объективный идеализм: “движение – это рост, изменение, уничтожение, возникновение, прохождение, гибель и т.д. Формы движения материи. Различают несколько форм движения материи, которые были выделены на основе классификации наук: механическое – пространственное перемещение тел; физическое – перемещение атомов, молекул; химическое – различные химические реакции; биологическое – обмен веществ; социальное – общество (мышление, сознание). Все формы движения материи между собой взаимосвязаны. Особенности взаимосвязи: движение не исчезает бесследно, а наблюдается переход одной формы материи в другую; Проблема сознания в фил. Язык и мышление. Сознание, высшая, свойственная лишь человеку форма отражения объективной действительности. Оно представляет собой единствопсихических процессов, участвующих в осмыслении человеком объективного мира и своего собственного бытия. С самого рождения человек попадает в мир предметов, созданный предыдущим покалением. Любое ощущение или чувство является частью сознания так как обладает значением и смыслом. Однако сознание не есть только знание или языковое мышление. С другой стороны нельзя оттождествлять сознание и психику, т.к. не все психические процессы включаются в данный момент в сознание. Оно возникло в общественно-производственной деятельности человека и непрерывно связано с языком. Сознание существует в 2-х формах-общественном и индивидуальном. Сознание формируется деятельностью, чтобы потом влиять на эту деятельность, определяя и регулируя ее. Мышление. Это активный процесс познавательной деятельности сознания. Мышл опирается на результаты чувств познания и дает обобщ-е знание. Сторонники деалектического матер-ма: Мыш-е – это целенаправленное, и обобщенное отражение в сознании человека существенных свойств и отношений действительности. Мышл осуществляется в трех формах. 1) Понятие – это форма мысли, в которой отражаются общие, существенные свойства, связи и отношения действительности. 2) Суждение – это такая форма мысли, в которой посредством связи утверждается (или отрицается) что-либо о чем-либо. 3) Умозаключение – это форма мысли в виде рассуждения, в ходе которого из одного или нескольких суждений именуемых посылками выводится новое суждение, которое наз заключением. Язык Принципиальное отличие мышления от чувственного познания в том, что оно неразрывно связано с языком, системой знаков. Знак – это материальный предмет который служит в процессе мышления и общения людей представлением другого предмета. Искус языки создаются не просто для замены естественных. У них разные цели. (Эсперанто).Естественные языки складываются в процессе коммуникативной деятельности и служат средством общения, передачи информации, выражения эмоций и мироощущений. Отсюда их многогранность, многоплановость, многозначность и гибкость.. Символические языки математики и др точных наук преследуют не только цель сокращения записи. Это можно делать и при помощи стенографии. Главное в том, что формулами можно проводить операции, получать из них новые формулы и соотношения. Попытки построить универсальный искус яз, обречены. Любой самый богатый по своим возможностям искус яз не способен отразить в себе противоречивую сущность реальности и быть во всех отношениях адекватным заменителем естественного языка. Бытие материя природа. Понятие материи является основной категорией в философии, оно означает сущность мира, признание объективной реальности, существование независимо от сознания человека. Греческие философы (Фалес, Анаксимен, пришли к выводу, что существует материал, из которого состоят все вещи (это позднее было названо субстанцией). Фалес считал, что все состоит из воды; Анаксимен – из воздуха; Гераклит – из огня; Демокрит – все состоит из атомов и пустоты; Пифагор – из чисел (материалисты). Платон – в основе мира лежат идеи, которые он признавал кирпичиками материального мира, но наделял их не физическими, а геометрическими свойствами. Философы считали, что субстанцию мира или основу чувственно воспринимаемого мира составляют конкретные элементы, и в этом заключается физический подход к пониманию материи. В связи с революцией в естествознании в конце 19 – начале 20 вв. появляется философский подход к пониманию материи: материя – это философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них. В философском понятии материи можно выделить 3 аспекта: логический – материя как философская категория;онтологический – (онтология – учение о бытии; бытие – единство объективной и субъективной реальности) – материя как объективная реальность; гносеологический – (гносеология – теория познания) – материю можно познать через копирование, фотографирование, отображение; заключительная формулировка: материя может существовать независимо от наших ощущений. Бытие - филос.категория, кот.фиксирует сущ-ие и взаимосвязь предметов и явлений (людей, состояний, идей, мира в целом). Онтология – учение о бытии, раздел философии, изучающий фундамент. принципы, наиболее общие сущности и категории сущего. Бытие – самое широкое (абстрактное) понятие, термин “быть” означает существовать. Признание факта существования многообраз-х вещей окружающего мира, природы и общ-ва, самого чел. Природа Вопрос о понятие природы является открытым, т.е. не существует однозначного определения природы. В этой связи можно заключить, что понятие природы является научно – ф-кой проблемой, - часто, в литературе понятие природы отождествляется с понятием материи, что не правильно. Многие ученые утверждают, что природа это очень сложное образование и находящаяся в постоянном развитии, т.е. природа не является метафизическим, постоянным существом. – третий подход заключается в том, что природа определяется как сверхъестественное, в этой связи многие отождествляют природу с самим Богом. С точки зрения последних научных данных Природа – это совокупность естественных, физико-биологических, биопсихических процессов и явлений. Определенная часть психических процессов является составной частью природы. Существует и земное понятие природы. В данном случае природа есть непосредственно физико-биологические условия и среда существования человека. |