Рк №2 Сарыглар (человек и его права). Российский государственный социальный университет Факультет политических и социальных наук
 Скачать 31.04 Kb.
|
Рубежный контроль №2 по дисциплине «Человек и его права в контексте современной реальности»
Москва 2022 1. По каким критериям классифицируются права и свободы человека? В отношении классификации конституционных прав и свобод человека и гражданина стоит рассматривать не столько классификацию, сколько её виды, так как в различных научных источниках, конституционные права и свободы человека и гражданина классифицируются по-разному. С другой стороны, мы имеем Конституцию РФ, которая, по сути, должна отражать объективную действительность нашего государства в отношении прав и свобод человека и гражданина. в Конституции РФ можно выделить следующие группы прав и свобод человека и гражданина: Личные неотчуждаемые права; Гражданские; Политические; Экономические; Социальные; Культурные. Конституция РФ имеет Главу 2, состоящую из 47 статей. Личные права и свободы. Личные права и свободы занимают важное место в системе прав и свобод человека и гражданина, так как они гарантируют неотчуждаемое: человеческую жизнь, защиту на её посягательство, а также защиту достоинства личности, семьи, личной жизни, свободу вероисповедания и т.д. Политические права и свободы Политические права и свободы связаны с участием лица в политической жизни в государстве, как на уровне Федерации, так и на уровне субъекта и местного самоуправления. Они наравне с личными (правами и свободами) гарантируются Конституцией РФ, однако предоставляются только гражданам РФ. Экономические, социальные и культурные права: Данные права имеют ряд особенностей: Единство материального содержания; Общесоциальная направленность; Необходимость конкретизации в законодательстве. Для российского законодательства данный вид прав и свобод человека и гражданина в целом является новым поколением прав, так как во многом он связан с переходом Российской Федерации к рыночной экономике, а также к демократизации всего в государстве. 2. Установите общее и отличное между правами человека и правами гражданина. Права человека и права гражданина рассматриваются обычно вместе, однако их содержание не тождественно. Права человека проистекают из естественного права, а права гражданина — из позитивного, хотя и те и другие носят неотъемлемый характер. Права человека – это охраняемая законом мера возможного поведения, направленная на удовлетворение интересов человека. Права гражданина – это охраняемая законом мера юридически возможного поведения, направленная на удовлетворение интересов не всякого человека, а только того, который находится в устойчивой правовой связи с конкретным государством. Права человека являются исходными, они присущи всем людям от рождения независимо от того, являются они гражданами государства, в котором живут, или нет, а права гражданина включают в себя те права, которые закрепляются за лицом только в силу его принадлежности к государству (гражданство). Таким образом, каждый гражданин того или иного государства обладает всем комплексом прав, относящихся как к общепризнанным правам человека, так и ко всем правам гражданина, признаваемым в данном государстве, а негражданин — лишь первой частью этого комплекса. Эта «дискриминация» допускается международным сообществом и объясняется правомерным желанием каждого государства предоставить весь комплекс прав только лицам, устойчиво связанным с судьбой страны и в полной мере несущим конституционные обязанности. Некоторые права предоставляются исключительно гражданам по соображениям исторического и экономического порядка (например, во многих государствах право частной собственности относится к категории прав человека, в то время как право частной собственности на землю является только правом граждан). 3. Какое содержание вкладывается в понятие «поколение прав человека»? «Поколения» прав человека как концепция входят в программы для студентов: политологов, юристов и других гуманитарных направлений. Поколения прав человека – это конкретные права и свободы человека, сформированные в определенный исторический период. Концепция «поколений» прав человека – это, прежде всего, условное хронологическое деление. Согласно классическим представлениям об этой концепции, выраженным во второй половине ХХ века, существует три поколения прав человека. Первое поколение прав человека, которое включает в себя гражданские (личные) и политические права и свободы. Их возникновение исследователи-философы и правоведы связывают с итогами борьбы за независимость, проходящей в Северной Америке в XVIII в., в результате которой была принята Декларация независимости США 1776 и Конституции США 1787 г. с последующим включением в нее Билля о правах 1789 г., и с Великой Французской революцией, которая подарила человеческой истории такой значимый идеологический документ как Декларация прав человека и гражданина 1789 г. и ряд первых внутринациональных правовых актов, которые включили в себя гражданские, политические и иные права. Стоит подчеркнуть, что гражданские (личные) и политические права в полной мере могли принадлежать только гражданам-совершеннолетним мужчинам конкретного государства, в котором принят такой правовой акт. И в силу исторических сложившихся обстоятельств и материальных экономических условий иные лица не могли быть субъектами правоотношений или были ограничены в способности реализовывать свои права. Тем не менее, граждане США, Франции и иных государств, в которых происходили схожие процессы в течение XIX в., получили в результате великих преобразований юридически оформленную правоспособность (способность обладать правами) и дееспособность (способность осуществлять права и свободы, отвечать по обязательствам). Второе поколение прав человека связывают с социально-экономическими преобразованиями в начале ХХ века, и соответственно, они включают в себя права социальные, права экономические и права культурные. Социально-экономические и культурные права касаются социально-экономических условий жизни человека, определяют его положение в сфере труда, благосостояния, социальной защищенности. Целью является создание условий, при которых люди могут быть свободны от страха и нужды. К социально-экономическим правам относятся: право на труд; право на отдых; право на социальное обеспечение; право на жилище; право на достойный уровень жизни; право на охрану здоровья и другие. Культурные права гарантируют духовное развитие человека, помогают каждому индивиду стать полезным участником социального прогресса. К ним относятся: право на образование; право на доступ к культурным ценностям; право свободно участвовать в культурной жизни общества; право на творчество; право на пользование результатами научного прогресса и другие. Права второго поколения в течение ХХ века распространялись также преимущественно на внутригосударственном уровне, и полная правосубъектность была присуща преимущественно мужчинам, достигшим определенного возраста, тогда как женщины, неграждане, представители «не той расы» (например, негры в США), дети – обладали, в лучшем случае, ограниченной дееспособностью, а в худшем – не признавались личностью вообще. Стоит учитывать еще тот факт, что эпоха Второго поколения прав характеризуется еще международной универсализацией (формальной) прав первого поколения – но тех, которые относятся к личным правам. Прежде всего, такие права затрагивают Женевские конвенции 1899 и 1907 г., Конвенция о рабстве 1926 г. и иные документы, в том числе и идеологические декларации, которые юридической силы не имели, но вобрали в себя гуманистическую концепцию того времени. Права Первого и Второго поколений не были универсальны и всеобщи, отсутствовал принцип равенства в правах и возможностях – в тех государствах, в которых актуализировались эти поколения прав. 4. Сколько «поколений прав человека» вы знаете? Концепция поколений прав человека впервые была сформулирована в 1977 году чешским юристом и первым генеральным секретарем Международного института прав человека Карелом Васаком. Согласно данной концепции основные права человека принято разделять на три поколения: поколение гражданских и политических прав; поколение экономических, социальных и культурных прав; поколение коллективных прав. 5. Назовите международно-принятые категории прав и свобод человека. Общепризнанным является деление прав человека на личные (по международной терминологии – гражданские), политические, социальные, экономические, культурные, экологические. 6. Чем, по вашему мнению, отличаются права абсолютные и неотъемлемые от прав относительных и прогрессивных? При всем своем многообразии права и свободы человека, в том числе абсолютные и неотъемлемые, имеют свои пределы. Жизнь сама устанавливает границы прав и свобод индивида, группы и социума. В любом обществе одновременно функционируют многочисленные нормы жизни: писаные и неписаные (социальные, нравственные, моральные, национальные и др.). Каждый субъект общественных отношений обязан уважать эти нормы, пользоваться своими правами и свободами так, чтобы делать моральные и нравственные нормы общества еще более устойчивыми. Понимание прав человека и вкладываемого в них содержания связано с общим уровнем развития человечества в целом и отдельных стран. 7. Что вы понимаете под международными измерениями прав человека? Международно-признанные права и свободы человека могли реализоваться на деле, а национальные и международные институты защиты прав человека могли с определенностью установить реальное состояние в этой области, необходимы единые, международные измерения признаваемых прав. Поэтому в каждом из соглашений о правах и свободах человека четко говорится о том, что именно понимается под тем или иным правом человека, каковы на сегодняшний день его согласованные, международные измерения. Ныне в картотеке международно признанных прав человека насчитывается более 80 пунктов. Конвенции и пакты, в которых эти права провозглашаются, четко и лаконично объясняют, каково согласованное содержание каждого из них. Надо сразу же отметить, что это понимание прав человека пока еще ограничено и отличается от житейского понимания соответствующих проблем. На сегодня то или иное признаваемое право человека фактически гарантирует лишь какой-то один аспект проблемы. Жизнь дана каждому человеку фактом его рождения на определенный срок. Продолжительность этого срока у каждого своя, зависящая от условий среды обитания и его собственного поведения. За это время жизнь проходит через множество стадий или фаз, на каждой из которых ее качество претерпевает существенные изменения. Настает время, когда каждый человек без исключения «уходит из жизни» (умирает). Это вечный и естественный процесс, совершающийся по особым, неподвластным людям, законам. Здесь нет нарушения права человека на жизнь 8. Для чего подобные измерения необходимы и как они устанавливаются? Люди, гражданское общество учредили государство как институт, необходимый для обеспечения безопасности всех людей и содействия их стремлению к счастью. Главное, чем человек обладает и пуще всего оберегает — это его жизнь, свобода, имущество, а также стремление к счастью и безопасности. Учреждая государство как институт по их защите, социум и его члены согласились подчинить достижению общих целей свою жизнь, свободу и имущество, обязались повиноваться устанавливаемым государством легитимным правовым нормам и нести наказания за их нарушение. Но важно помнить, что люди всегда действуют себе во благо, а не во вред, а потому передают государству часть своих прав и свобод не раз и навсегда. Они сохраняют за собой право контроля над тем, как государство выполняет вытекающие из общественного договора обязательства 9. Как вам видятся перспективы расширения прав человека и содержания каждого права? Современная концепция прав человека наглядно свидетельствует о том, что закреплённые в международных соглашениях нормы в этой области являются результатом деятельности государств на внешнеполитической арене. Окончание холодной войны подарило мировому сообществу надежду на то, что международные принципы, в том числе и в области прав человека, станут в ближайшее время по-настоящему всеобщими. Однако завершение противостояния двух сверхдержав не способствовало снижению напряжённости в мире. К тому же оказалось, что значительное число противоречий и разногласий предыдущих эпох и исторических периодов никуда не исчезло, а лишь было отодвинуто на второй план блоковым противостоянием и идеологической войной XX в. Именно поэтому в настоящее время особенно остро встал вопрос о роли ООН в формировании нового мирового порядка, а вопросы прав человека приобрели приоритетное значение. На сегодняшний день, отмечая огромную гуманистическую и нравственную сущность прав человека, нельзя вместе с тем не затронуть вопрос о том, почему права человека в современном мире – явление не всеобщее, ведь это кажется столь выгодным как для государства, так и существующего общества. В наши дни большинство государств мира не являются правовыми даже тогда, когда юридически и фактически в нормативно - правовых актах это закреплено. А даже если права обеспечиваются то, зачастую, не в полном объёме или с существенными оговорками не в пользу граждан. Всё это во многом зависит и от установившегося режима в стране - они могут быть авторитарными, тоталитарным, а также вообще лишенными каких-либо четких характеристик. |
