философия экзамен тесты. Сборник тестовых заданий с эталонами ответов для студентов медицинского вуза Красноярск 2011 2 удк 87 Ф54
Скачать 1.4 Mb.
|
Тема № 16. Философия общества 1. ПОД ОБЩЕСТВОМ В ФИЛОСОФИИ ПОНИМАЮТ: 1) единую личность, чья воля на основании соглашения многих людей должна стать волею их всех 2) коллективное бессознательное 3) продукт взаимодействия людей 4) совокупность биологических существ, организованных с целью выживания 2. ОКРУЖАЮЩИЙ МИР ВРАЖДЕБЕН ЧЕЛОВЕКУ, А ЕГО БЫТИЕ ИР- РАЦИОНАЛЬНО И ЛИШЕНО СМЫСЛА С ПОЗИЦИИ: 1) рационализма 2) дуализма 3) экзистенциализма 4) томизма 3. «ЖИТЬ В ОБЩЕСТВЕ И БЫТЬ СВОБОДНЫМ ОТ ОБЩЕСТВА НЕЛЬ- ЗЯ» – ПИСАЛ: 1) Ж. Деррида 2) Цицерон 3) В.И. Ленин 4) Сократ 4. ИДЕЯ СФЕРНОГО ПОДХОДА К ОБЩЕСТВУ ПРИНАДЛЕЖИТ: 1) Диогену 2) Т. Парсонсу 3) О. Шпенглеру 4) К. Марксу 5. ФИЛОСОФОМ, ПРЕДЛОЖИВШИМ ПОНЯТИЕ «ОСЕВОЙ ЭПОХИ» ДЛЯ ОБЪЯСНЕНИЯ ЕДИНСТВА МИРОВОЙ ИСТОРИИ, ЯВЛЯЕТСЯ: 1) Т. Гоббс 2) А. Тойнби 3) Ф. Энгельс 4) К. Ясперс 6. ИСТОРИЮ ТВОРЯТ НАРОДНЫЕ МАССЫ, ЧАСТЬЮ КОТОРЫХ ЯВ- ЛЯЮТСЯ ВЫДАЮЩИЕСЯ ЛИЧНОСТИ, ДОКАЗЫВАЛ: 145 1) В. И. Ленин 2) Платон 3) М. Вебер 4) Марк Аврелий 7. ПРОЦЕССЫ ГЛОБОЛИЗАЦИИ, ТО ЕСТЬ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ, ПОЛИ- ТИЧЕСКОЙ И КУЛЬТУРНОЙ ИНТЕГРАЦИИ ЧЕЛОВЕСТВА, КАК СЧИ- ТАЮТ МНОГИЕ ИССЛЕДОВАТЕЛИ, НАЧАЛИСЬ: 1) в эпоху христианизации народов 2) с расселения первобытных племен по всему земному шару 3) в период великих географических открытий 4) в первой половине XIX в. 8. ГЛОБАЛЬНОЙ ПРОБЛЕМОЙ №1 СОВРЕМЕННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЛЕДУЕТ СЧИТАТЬ: 1) экологию 2) бездуховность людей 3) богатство «Севера» и бедность «Юга» 4) международный терроризм 9. КРАТЧАЙШИЙ ПУТЬ К ГЛОБАЛЬНОМУ МИРОУСТРОЙСТВУ ЛЕЖИТ ЧЕРЕЗ ВСЕСТОРОННИЙ ГЕГЕМОНИЗМ США, УТВЕРЖДАЕТ: 1) З. Бжезинский 2) К. Поппер 3) Ж. Аттали 4) И. Валлерстайн 10. В УСЛОВИЯХ «ВЫЗОВОВ С ЗАПАДА И ВОСТОКА» РОССИЯ МО- ЖЕТ ВЫЖИТЬ ТОЛЬКО НАДЕЯСЬ НА: 1) союз с Западом 2) союз с Востоком: Китаем и Индией 3) собственные силы 4) помощь и союз с Западом и с Востоком 11. НЕОБХОДИМИМЫМ И ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫМ УСЛОВИЕМ РЕШЕ- НИЯ ВСЕХ ГЛОБАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ ЯВЛЯЕТСЯ: 1) предотвращение 3-й мировой войны 2) преодоление распространения опасных болезней 3) регулирование темпов роста народонаселения 4) освоение ресурсов Мирового океана 12. ОТНОСИТЕЛЬНО НЕЗАВИСИМОЕ ОТ ПРИРОДЫ ДУХОВНО- МАТЕРИАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ, ПОРОЖДЕННОЕ РАЗНООБРАЗНЫ- МИ ФОРМАМИ СОВМЕСТНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЛЮДЕЙ, НАЗЫВАЮТ: 1) техносферой 146 2) обществом 3) расой 4) формацией 13. ЭВОЛЮЦИОННЫЙ ТИП РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА ПРЕДПОЛАГАЕТ: 1) войны 2) реформы 3) политические перевороты 4) восстания 14. ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ СЧИТАЕТ ОСНОВНЫМ КРИТЕ- РИЕМ ОБЩЕСТВЕННОГО ПРОГРЕССА: 1) уровень развития производительных сил общества 2) наличие правового государства 3) духовное развитие человека 4) развитие научного знания 15. К НЕГАТИВНЫМ ПОСЛЕДСТВИЯМ ГЛОБАЛИЗАЦИИ МОЖНО ОТ- НЕСТИ: 1) исламизацию мировой культуры 2) взаимозависимость финансовых систем отдельных стран 3) рост международной преступности 4) распространение новых технологий 16. СОВРЕМЕННЫЕ ПРОИЗВОДИТЕЛЬНЫЕ СИЛЫ ОБЩЕСТВА ВКЛЮ- ЧАЮТ В СЕБЯ... 1) кредитные организации 2) отношения распределения 3) отношения потребления 4) научное знание 17. ОБЩЕСТВЕННЫЙ ПРОГРЕСС СВЯЗЫВАЕТ С ДОСТИЖЕНИЯМИ НАУКИ: 1) либерализм 2) антисциентизм 3) прагматизм 4) сциентизм 18. К ЧИСЛУ ЛЮДЕЙ, ПРЕДВОСХИТИВШИХ НА РУБЕЖЕ XX ВЕКА ОБЩИЕ ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ ПРИРОДЫ И ОБЩЕСТВА, СЛЕДУЕТ ОТНЕСТИ: 1) О. Шпенглера 2) М. Вебера 3) Н.А. Бердяева 4) В.И. Вернадского 147 19. МЕЖДУНАРОДНАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ, СОЗДАН- НАЯ В 1968 ГОДУ ДЛЯ АНАЛИЗА НАИБОЛЕЕ ОСТРЫХ ПРОБЛЕМ СО- ВРЕМЕННОСТИ, ПОЛУЧИЛА НАЗВАНИЕ «________КЛУБ»: 1) Римский 2) Парижский 3) Венский 4) Гейдельбергский 20. СЦЕНАРИЙ «СТОЛКНОВЕНИЯ ЦИВИЛИЗАЦИЙ» В XXI ВЕКЕ БЫЛ ВЫДВИНУТ: 1) С. Хантингтоном 2) Н.Я. Данилевским 3) П.А. Сорокиным 4) М. Вебером 21. ПРИОРИТЕТ ЦЕЛЕЙ ОТДЕЛЬНЫХ ЛИЧНОСТЕЙ НАД ОБЩЕСТВОМ УТВЕРЖДАЕТ: 1) плюрализм 2) коллективизм 3) индивидуализм 4) агностицизм 22. ГЛОБАЛЬНАЯ ПРОБЛЕМА, ПРОЯВИВШАЯ СЕБЯ В XXI ВЕКЕ, – ЭТО: 1) международный терроризм 2) угроза распространения ВИЧ-инфекции 3) освоение космоса 4) предотвращение мировой термоядерной войны 23. ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ НАИБОЛЕЕ ЧЕТКО ПРОЯВИЛИ СЕБЯ В (ВО): 1) XVIII в. 2) второй половине XX в. 3) начале XX в. 4) конце XIX в. 24. ЯДРОМ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ПОДСИСТЕМЫ ОБЩЕСТВА ЯВЛЯЕТСЯ (ЮТСЯ): 1) власть 2) политические партии 3) государство 4) массовые общественные объединения 148 25. РАЗДЕЛОМ ФИЛОСОФСКОЙ НАУКИ, ИЗУЧАЮЩЕЙ ОБЩЕСТВО, ЯВЛЯЕТСЯ 1) социология 2) философская антропология 3) философия истории 4) социальная философия 26. В ОСНОВЕ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ПОДСИСТЕМЫ ОБЩЕСТВА НАХО- ДИТСЯ: 1) система распределения материальных благ 2) система обмена произведенной продукции 3) научно-техническая революция 4) материальное производство 27. РЕШАЮЩИМ ФАКТОРОМ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА СЧИТАЕТСЯ (ЮТСЯ): 1) демографические условия 2) географическая среда 3) экологические отношения 4) экономические отношения 5) развитие науки и техники 28. ВЫСШИЙ КРИТЕРИЙ ОБЩЕСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ: 1) развитие духовной культуры 2) развитие науки и техники 3) развитие производительных сил 4) самосовершенствование человека, качества его жизни 29. ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ХАРАКТЕРНЫ ДЛЯ СФЕРЫ ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА: 1) экономической 2) социальной 3) политической 4) для всех перечисленных 30. ИСТОЧНИКОМ КОРЕННЫХ КАЧЕСТВЕННЫХ ИЗМЕНЕНИЙ В ОБ- ЩЕСТВЕ, СОГЛАСНО МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ ИСТОРИЧЕ- СКОГО ПРОЦЕССА, ЯВЛЯЕТСЯ: 1) моральное совершенствование общества 2) географическая среда 3) развитие материального производства 4) распространение религиозности 5) эффективное политическое руководство 149 31. ОСНОВУ ФОРМАЦИИ В ФОРМАЦИОННОЙ КОНЦЕПЦИИ ИСТОРИ- ЧЕСКОГО ПРОЦЕССА СОСТАВЛЯЕТ: 1) система ценностей 2) государство 3) способы производства 4) технико-технологический базис 32. УЧЕНИЕ О ФИНАЛЕ МИРОВОЙ ИСТОРИИ, О КОНЕЧНОЙ СУДЬБЕ МИРА И ЧЕЛОВЕКА – ЭТО: 1) эсхатология 2) оккультизм 3) метемпсихоз 4) апокалиптика 33. ОСНОВНЫЕ ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЦИВИЛИ- ЗАЦИИ РАССМОТРЕНЫ В РАБОТЕ: 1) «Государь» 2) «Пределы роста» 3) «Структура научных революций» 4) «Недовольство культурой» 34. ДЛЯ НАТУРАЛИСТИЧЕСКОЙ МОДЕЛИ ОБЩЕСТВА ХАРАКТЕРНО ОБОСНОВАНИЕ ВЗГЛЯДА: 1) природная среда – необходимое условие существования людей 2) природная среда может ускорять или замедлять прогресс общест- ва 3) природная среда всецело определяет экономику, общественный строй, культуру и мораль живущего в ней народа 4) законы развития общества отличны от законов природы 35. СУЩЕСТВОВАНИЕ И РАЗВИТИЕ ОБЩЕСТВА С ПОЗИЦИЙ МАТЕ- РИАЛИЗМА ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ… 1) общественным договором 2) материальным производством 3) географическими факторами 4) духовными факторами 36. ИСТОРИЧЕСКАЯ СТУПЕНЬ В РАЗВИТИИ ОБЩЕСТВА ПОСЛЕ ВАР- ВАРСТВА ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ КАК: 1) социализм 2) цивилизация 3) феодализм 4) капитализм 150 37. ПОНЯТИЕ ОСЕВОГО ВРЕМЕНИ БЫЛО ВВЕДЕНО: 1) Ф. Ницше 2) К. Ясперсом 3) Аристотелем 4) Г. Гегелем 38. ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОСТИ: (укажите не менее двух вариантов ответа) 1) демографические 2) экологические 3) проблемы войны и мира 4) способ производства материальных благ 39. ПРОБЛЕМА ГОЛОДА И НИЩЕТЫ В ОТСТАЛЫХ СТРАНАХ: 1) относится к группе проблем межгосударственного характера 2) относится к экологическим проблемам 3) относится к проблеме международного терроризма 4) вообще не является глобальной проблемой 40. ПРОДУКТЫ И РЕЗУЛЬТАТЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ И ОБЩЕСТВА: 1) биосфера 2) антропосфера 3) стратосфера 4) техносфера 41. СОВОКУПНОСТЬ ЛЮДЕЙ, ОБЪЕДИНЕННЫХ ИСТОРИЧЕСКИ ОБУ- СЛОВЛЕННЫМИ СОЦИАЛЬНЫМИ ФОРМАМИ СОВМЕСТНОЙ ЖИЗНИ И ДЕЯТЕЛЬНОСТИ, ОБОЗНАЧАЕТ ПОНЯТИЕ… 1) общность 2) община 3) объединение 4) общежитие 5) общество 42. ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНАЯ СМЕНА ЯВЛЕНИЙ, СОСТОЯНИЙ В РАЗВИ- ТИИ ОБЩЕСТВА ОБОЗНАЧАЕТ ПОНЯТИЕ… 1) прогресс 2) реформа 3) изменение 4) процесс 43. СПОСОБНОСТЬ И ВОЗМОЖНОСТЬ ОКАЗЫВАТЬ ОПРЕДЕЛЯЮЩЕЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ НА ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ЛЮДЕЙ С ПОМОЩЬЮ ВОЛИ, АВ- ТОРИТЕТА, ПРАВА, НАСИЛИЯ ХАРАКТЕРИЗУЕТ ПОНЯТИЕ… 151 1) система 2) власть 3) мораль 4) революция 44. ОБЪЕДИНЕНИЕ ИНДИВИДОВ ПО НЕСУЩЕСТВЕННЫМ ПРИЗНА- КАМ, ХАРАКТЕРИЗУЮЩЕЕСЯ РАЗМЫТОСТЬЮ ГРАНИЦ И НЕОПРЕ- ДЕЛЁННОСТЬЮ СОСТАВА, НАЗЫВАЕТСЯ 1) массой 2) нацией 3) этносом 4) народом 45. ОРИЕНТАЦИЯ ЛЮДЕЙ НА ПОСТОЯННОЕ УВЕЛИЧЕНИЕ ОБЪЕМОВ ПРОИЗВОДСТВА И ЕГО МЕХАНИЗАЦИЯ - ХАРАКТЕРНАЯ ЧЕРТА… 1) традиционного общества 2) индустриального общества 3) информационного общества 4) современного общества 46. РАСТУЩАЯ ВЗАИМОЗАВИСИМОСТЬ РАЗЛИЧНЫХ СТРАН, РЕ- ГИОНОВ, ЭКОНОМИЧЕСКАЯ И КУЛЬТУРНАЯ ИНТЕГРАЦИЯ ЧЕЛОВЕ- ЧЕСТВА ВЫРАЖАЕТСЯ В ПОНЯТИИ... 1) глобализация 2) технологизация 3) идеологизация 4) информатизация 47. ДЛЯ РАЗРЕШЕНИЯ ГЛОБАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ НЕОБХОДИМО... 1) унифицировать национальные культуры 2) прекратить исследование космоса 3) снизить темп научно-технического прогресса 4) изменить потребительское отношение человека к природе 48. К РАЗРЯДУ ГЛОБАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ ОТНОСИТСЯ... 1) исчерпание природных ресурсов 2) борьба с алкоголизмом 3) предотвращение локальных конфликтов 4) вхождение России во Всемирную торговую организацию 49. ТЕХНИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ, СВЯЗАННАЯ С ИСПОЛЬЗОВАНИЕМ СИЛЫ ПАРА И ЭЛЕКТРИЧЕСТВА, НАЗЫВАЕТСЯ... 1) промышленной 2) биотехнологической 3) научной 152 4) неолитической 50. К ВАЖНЕЙШИМ ИЗ ГЛОБАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ ОТНОСИТСЯ ... 1) освоение космоса 2) экологическая проблема 3) освоение ресурсов Мирового океана 4) борьба с наркоманией 51. СОВРЕМЕННЫЙ ЭТАП РАЗВИТИЯ ЗЕМНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ ХА- РАКТЕРИЗУЕТ... 1) неравномерность и нелинейность социальных изменений 2) баланс интересов развитых и развивающихся стран 3) отсутствие угрозы термоядерной войны 4) гармония в развитии отношений природы и общества 52. ГЛАВНУЮ ЧЕРТУ ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОГО ОБЩЕСТВА Д. БЕЛЛ ВИДИТ В… 1) количественном росте факторов производства 2) центральной роли теоретического знания 3) росте общественного благосостояния 4) использовании новых источников энергии 53. В ЯВНОМ ВИДЕ ИДЕЯ ОБЩЕСТВЕННОГО ПРОГРЕССА БЫЛА СФОРМУЛИРОВАНА В... 1) современной западной философии 2) философии Просвещения 3) античной философии 4) средневековой философии 54. ПРЕДСТАВИТЕЛЕМ СТАДИАЛЬНОЙ ТЕОРИИ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТ- ВА ЯВЛЯЕТСЯ… 1) Дж. Вико 2) О. Шпенглер 3) А. Тоффлер 4) А. Тойнби 55. ОБЩЕСТВЕННЫЙ ПРОГРЕСС, ПО К. МАРКСУ, ЕСТЬ... 1) переход от дикости и варварства к цивилизации 2) последовательная смена века героев, богов, людей 3) последовательная смена общественно-экономических формаций 4) изменение культурно-исторических типов 56. АВТОРОМ ПРОИЗВЕДЕНИЯ «ФУТУРОШОК» ЯВЛЯЕТСЯ… 1) Л. Уайт 2) Ж. Фурастье 153 3) А. Тоффлер 4) З. Бжезинский 57. ОДНИМ ИЗ ПРОЯВЛЕНИЙ ПРОТИВОРЕЧИВОГО ХАРАКТЕРА ГЛО- БАЛИЗАЦИИ ЯВЛЯЕТСЯ… 1) глобальное разделение труда 2) использование информационных технологий 3) угроза исчезновения национального разнообразия 4) формирование демократических институтов 58. ГЛОБАЛИЗАЦИЯ В ДУХОВНОЙ СФЕРЕ ПРЕДПОЛАГАЕТ… 1) создание международных политических организаций 2) обмен духовными ценностями – религиозными и философскими идеями, кино- и телепродукцией, музыкальным искусством и т.д. 3) выход бизнеса за национальные рамки 4) создание системы единого мирового хозяйства 59. ФИЛОСОФАМИ, РАССМАТРИВАЮЩИМИ ПОНЯТИЕ «НООСФЕ- РЫ», ЯВЛЯЮТСЯ … 1) Э. Реклю 2) Ш. Монтескьѐ 3) В.И. Вернадский, П. Тейяр де Шарден 4) Т. Мальтус 60. ПОД КОЭВОЛЮЦИЕЙ ПОНИМАЕТСЯ... 1) взаимодействие индивида и общества 2) современная теория эволюции 3) совместное развитие Востока и Запада 4) совместное взаимосогласованное развитие природы и человека 61. СИСТЕМАТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ НАСИЛИЯ В ИСТОРИИ, С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ МАРКСИЗМА, СВЯЗАНО, ПРЕЖДЕ ВСЕГО, С … 1) существованием социальных антагонизмов 2) стремлением к власти отдельных людей 3) недостаточным уровнем образованности в обществе 4) отсутствием идеала справедливого общества 62. ОПРАВДАНИЕ НАСИЛИЯ ХАРАКТЕРНО ДЛЯ ВЗГЛЯДОВ … 1) А. Швейцера, М. Бубера 2) М. Ганди, М.Л. Кинга 3) Л.Н. Толстого, Н.Ф. Федорова 4) Ф. Ницше, Е. Дюринга, Ж. Сореля 63. КОНЦЕПЦИЯ «НЕПРОТИВЛЕНИЯ ЗЛУ НАСИЛИЕМ» ЯВЛЯЕТСЯ 154 ВАЖНЕЙШЕЙ ЧАСТЬЮ ФИЛОСОФСКИХ ВОЗЗРЕНИЙ … 1) Ф. Ницше 2) К. Маркса 3) Л.Н. Толстого 4) И.А. Ильина 64. В ЗАВИСИМОСТИ ОТ ТЕМПОВ РАЗВИТИЯ И ХАРАКТЕРА РАЗВИ- ТИЯ ПРОМЫШЛЕННОГО ПРОИЗВОДСТВА КУЛЬТУРЫ ДЕЛЯТСЯ НА: 1) традиционные и индустриальные 2) высокие и низкие 3) скотоводческие и ремесленные 4) восточные и западные 65. СООТНЕСИТЕ ИМЕНА ФИЛОСОФОВ И НАЗВАНИЯ ИХ СОЧИНЕ- НИЙ, ПОСВЯЩЕННЫХ ПРОБЛЕМАМ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА. А) К. Ясперс; Б) Г.В. Гегель; В) О. Шпенглер 1) «Смысл и назначение истории» 2) «Философия истории» 3) «Закат Европы» 66. СООТНЕСИТЕ ИМЕНА МЫСЛИТЕЛЕЙ И ВЫДЕЛЯЕМЫЕ ИМИ ДЕ- ТЕРМИНАНТЫ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА. А) О. Конт; Б) К. Маркс; В) Ш. Монтескье 1) идеи 2) климатические условия 3) материальное производство 67. СООТНЕСИТЕ ИМЯ ФИЛОСОФА И ПОНЯТИЕ, ХАРАКТЕРИЗУЮ- ЩЕЕ ЕГО КОНЦЕПЦИЮ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА. А) К. Ясперс; Б) Г. Гегель; В) К. Маркс 1) мировой разум 2) общественно-экономическая формация 3) «Осевое время» 68. СООТНЕСИТЕ ПОНИМАНИЕ ИСТОРИИ И ПЕРИОД ФИЛОСОФИИ, ОБОСНОВЫВАЮЩИЙ ЭТОТ ПОДХОД А) история как морально окрашенный рассказ о важных событиях для воспи- тания молодежи Б) история как систематическая реализация Божьего плана управления ми- ром В) история как рациональное объяснение исторических фактов 1) Античность 2) Новое время 3) Средние века 155 69. ИДЕЮ РАВНОЗНАЧНОСТИ ЭКОНОМИЧЕСКИХ, ТЕХНИЧЕСКИХ, ПРИРОДНЫХ И ДРУГИХ УСЛОВИЙ В РАЗВИТИИ ОБЩЕСТВА ВЫСКА- ЗЫВАЮТ ПРЕДСТАВИТЕЛИ... 1) географического детерминизма 2) теории факторов 3) субъективного идеализма 4) демографического детерминизма 70. В НАУКЕ ТЕРМИН «НООСФЕРА» ОЗНАЧАЕТ… 1) отношений между государствами 2) утверждение значения разума как космического феномена 3) объединение человечества в единую мировую систему 4) система глобального моделирования окружающей среды 71. ПЕРЕХОД ОТ КЛАССИЧЕСКОЙ К НЕКЛАССИЧЕСКОЙ КАРТИНЕ МИРА НАЧАЛСЯ НА РУБЕЖЕ... 1) XIV – XV вв. 2) XVI – XVII вв. 3) XIX – XX вв. 4) XII – XIII вв. 72. ИДЕЯ САМОПРОИЗВОЛЬНОГО И СПОНТАННОГО ЗАРОЖДЕНИЯ ЖИЗНИ ХАРАКТЕРНА ДЛЯ… 1) гипотезы панспермии 2) мифологии 3) теории эволюционизма 4) креационизма 73. ПРИОРИТЕТНОСТЬ ПРИРОДНЫХ УСЛОВИЙ СРЕДИ ДРУГИХ ФАК- ТОРОВ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА ОТСТАИВАЮТ СТОРОННИКИ ___________________ ДЕТЕРМИНИЗМА. 1) технологического 2) биологического 3) демографического 4) географического 74. МАССА В ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОМ ОБЩЕСТВЕ ... 1) формируется с помощью коммуникативных технологий 2) предполагает обязательный личный контакт индивидов 3) характеризуется личной идентификацией с позицией лидера 4) воспринимает окружающих через противопоставление своих и чужих 156 75. УСТАНОВИТЕ СООТВЕТСТВИЕ МЕЖДУ ИМЕНЕМ МЫСЛИТЕЛЯ И СОЦИАЛЬНОЙ ТЕОРИЕЙ А) Н. Данилевский; Б) П. Сорокин; В) К. Маркс. 1) Культурно-исторический тип 2) Социальная стратификация 3) Общественно-экономическая формация 76. УСТАНОВИТЕ СООТВЕТСТВИЕ МЕЖДУ ИМЕНАМИ ФИЛОСОФОВ И РАЗРАБОТАННЫМИ ИМИ КОНЦЕПЦИЯМИ: А) Маркс; Б) Вико; В) Кондорсе 1) материалистическое понимание истории 2) концепция исторического круговорота 3) концепция линейного прогресса 77. К ГЛОБАЛЬНЫМ ПРОБЛЕМАМ, ВЫЗВАННЫМ ТЕХНОГЕННОЙ ЦИ- ВИЛИЗАЦИЕЙ, ОТНОСИТСЯ ПРОБЛЕМА: 1) выживания в условиях непрерывного совершенствования оружия массового поражения 2) эпидемий 3) голода 4) религиозных войн Тема № 17. Человек. Медицина. Антропоцентризм. БИОЭТИКА 1. ЧЕЛОВЕК ЕСТЬ СУЩЕСТВО: 1) биологическое 2) ноосферное 3) социальное 4) биосоциальное 2. «ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕКА ЕСТЬ ОСНОВНАЯ ПРОБЛЕМА ФИЛОСО- ФИИ» – УТВЕРЖДАЛ: 1) Р. Декарт 2) А. Августин 3) Фалес 4) Н.А. Бердяев 3. ПРОЦЕСС ФОРМИРОВАНИЯ ЧЕЛОВЕКА ОТ ИСХОДНОГО ПРЕДКО- ВОГО ВИДА К ЧЕЛОВЕКУ РАЗУМНОМУ НОСИТ НАЗВАНИЕ: 1) социализации 2) антропогенеза 3) адаптации 4) гомогенеза 157 4. ДУХОВНО-ТЕЛЕСНАЯ ЦЕЛОСТНОСТЬ, ХАРАКТЕРИЗУЮЩАЯ ОТ- ДЕЛЬНОГО ЧЕЛОВЕКА КАК СУБЪЕКТА ДЕЯТЕЛЬНОСТИ, ЕСТЬ: 1) особь 2) личность 3) герой 4) индивид 5. УТВЕРЖДАЛ, ЧТО «ЧЕЛОВЕК ЕСТЬ МЫСЛЯЩАЯ ВЕЩЬ»: 1) И. Кант 2) Ж.Ж. Руссо 3) Ф. Бэкон 4) Р. Декарт 6. МАРКСИЗМ ВЫДЕЛЯЕТ В ЧЕЛОВЕКЕ ПРЕЖДЕ ВСЕГО: 1) веру в социальную справедливость 2) совокупность всех общественных отношений 3) способность мыслить 4) способность верить в иллюзии 7. УТВЕРЖДАЛ: «ЧЕЛОВЕК – ЭТО БУДУЩЕЕ ЧЕЛОВЕКА»: 1) Р. Мертон 2) Платон 3) Аристотель 4) Ж. Сартр 8. БИОЛОГИЧЕСКИЕ ПОТРЕБНОСТИ И ИНСТИНКТЫ ЧЕЛОВЕКА СЧИ- ТАЮТСЯ ДВИЖУЩИМИ СИЛАМИ ЕГО ОБЩЕСТВЕННОГО ПОВЕДЕ- НИЯ У: 1) герменевтиков 2) позитивистов 3) фрейдистов 4) неотомистов 9. К ВАЖНЕЙШИМ ПРИЗНАКАМ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СУЩЕСТВА, СО- ГЛАСНО ХРИСТИАНСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ, СЛЕДУЕТ ОТНЕСТИ: 1) несвободу 2) гармоничность 3) свободу воли 4) греховность 10. АНТРОПОГЕНЕЗ – ЭТО: 1) раздел философии о человеке 2) процесс возникновения и становления человека 3) совокупность генетических признаков человека 158 4) соответствие термину «человеческий ген» 11. ПОНИМАНИЕ ЧЕЛОВЕКА КАК МИКРОКОСМА ХАРАКТЕРНО ДЛЯ ФИЛОСОФИИ: 1) современной 2) античной 3) Нового времени 4) средневековой 12. К БИОЛОГИЗАТОРСКИМ КОНЦЕПЦИЯМ СУЩНОСТИ ЧЕЛОВЕКА ОТНОСИТСЯ: 1) социал-дарвинизм 2) экзистенциализм 3) марксизм 4) феноменология 13. СОГЛАСНО КОНЦЕПЦИИ КРЕАЦИОНИЗМА, ЧЕЛОВЕК: 1) является результатом эволюции 2) возник в результате воздействия космического излучения 3) сотворен Богом 4) является продуктом космического разума 14. ЧЕЛОВЕК ЕСТЬ СОВОКУПНОСТЬ ОБЩЕСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ, ПО МНЕНИЮ ФИЛОСОФОВ: 1) эпохи Возрождения 2) конца XIX- начала XX вв. 3) эпохи Просвещения 4) Античности 15. УКАЖИТЕ ВЕРНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ: 1) человек и его поведение определяются биологическими законами 2) человек – это социальное существо, биологические факторы не влияют на его поведение 3) сознательное и подсознательное в человеке находится в динами- ческом равновесии 4) человек прежде всего социальное существо, но на его поведение оказывают влияние и биологические факторы 5) поведение человека полностью предопределено его генотипом 16. ГНОСЕОЛОГИЧЕСКОМУ ПОДХОДУ В ИССЛЕДОВАНИИ ЧЕЛОВЕКА ИЗ ПЕРЕЧИСЛЕННОГО СООТВЕТСТВУЕТ: 1) обыденное сознание 2) общественная психология 3) познавательная деятельность 4) идеология 159 17. ЭВОЛЮЦИЮ ЧЕЛОВЕКА И ОБРАЗОВАНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ РАС ИЗУЧАЕТ… 1) антропология 2) эмбриология 3) археология 4) этнология 18. УТВЕРЖДЕНИЕ «ЧЕЛОВЕК – ЭТО СТРЕМЛЕНИЕ БЫТЬ ЧЕЛОВЕ- КОМ» ОЗНАЧАЕТ, ЧТО: (укажите несколько вариантов ответа): 1) человеком не рождаются, им становятся 2) социальное развитие человека беспредельно 3) человек никогда не пресыщается добром, истиной, красотой 4) в человеке нет ничего неизменного, постоянного 5) цель подлинного человека стать Богом 19. АВТОР ИЗРЕЧЕНИЯ «ЧЕЛОВЕК ЕСТЬ МЕРА ВСЕХ ВЕЩЕЙ»: 1) Протагор 2) Фалес 3) Пифагор 4) Сократ 5) Эпикур 20. ПО КАНТУ, ЧЕЛОВЕК ПРИНАДЛЕЖИТ К МИРУ: 1) природы и к миру свободы 2) природы 3) свободы 4) иноприродному 21. АВТОР ВЫРАЖЕНИЯ: «ЧЕЛОВЕК ВСЕГО ЛИШЬ ТРОСТНИК, НО ОН ТРОСТНИК МЫСЛЯЩИЙ»: 1) Паскаль 2) Гоббс 3) Гельвеций 4) Монтескье 5) Руссо 22. АВТОР ВЫСКАЗЫВАНИЯ «ЧЕЛОВЕК РОЖДЕН СВОБОДНЫМ, А МЕЖДУ ТЕМ ВЕЗДЕ ОН В ОКОВАХ»: 1) Руссо 2) Вольтер 3) Дидро 4) Гольбах 160 23. АВТОР ОПРЕДЕЛЕНИЯ: «ЧЕЛОВЕК ЕСТЬ ЖИВОТНОЕ ПОЛИТИЧЕ- СКОЕ»: 1) Аристотель 2) Августин 3) Вольтер 4) Маркс 5) Ницше 24. АВТОР КНИГИ «ЧЕЛОВЕК ИГРАЮЩИЙ»: 1) А. Печчеи 2) Й. Хейзинга 3) А. Рубинштейн 4) А. Кристи 25. ЖИЗНЕННАЯ ПОЗИЦИЯ, ИСХОДЯЩАЯ ИЗ ПРИНЦИПА «СМЫСЛ ЖИЗНИ В СЛУЖЕНИИ ЛЮДЯМ», ЕСТЬ: 1) альтруизм 2) эгоизм 3) гедонизм 4) аскетизм 26. УЧЕНИЕ О ПРЕДОПРЕДЕЛЕННОСТИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ПОСТУПКОВ – ЭТО: 1) фатализм 2) детерминизм 3) субъективизм 4) волюнтаризм 27. СВОБОДНОЕ ДЕЙСТВИЕ ЧЕЛОВЕКА ВСЕГДА ПРЕДПОЛАГАЕТ: 1) его уверенность в собственных силах 2) его ответственность перед обществом за свой поступок 3) веру в Бога 4) соответствующий уровень образования 28. СОВРЕМЕННАЯ КОНЦЕПЦИЯ АНТРОПОГЕНЕЗА ОПИРАЕТСЯ НА: 1) теорию генно-культурной коэволюции 2) теорию эволюции органического мира 3) идею реинкарнации 4) идею креационизма 29. АВТОР ВЫСКАЗЫВАНИЯ «НЕ ДЕЛАЙ ЧЕЛОВЕКУ ТОГО, ЧЕГО НЕ ЖЕЛАЕШЬ СЕБЕ, И ТОГДА ИСЧЕЗНЕТ НЕНАВИСТЬ В ГОСУДАР- СТВЕ, ИСЧЕЗНЕТ НЕНАВИСТЬ В СЕМЬЕ»: 1) Эпикур 2) Августин 161 3) Руссо 4) Конфуций 5) Кант 30. ЛИЧНОЕ СПАСЕНИЕ ЯВЛЯЕТСЯ СМЫСЛОМ ЖИЗНИ В: 1) антропологии 2) гедонизме 3) религии 4) экзегетике 31. ФИЛОСОФСКАЯ ПАРАДИГМА, НАСТАИВАЯ НА ЕДИНСТВЕ ЧЕ- ЛОВЕКА С МИРОМ, ПРЕВРАЩАЕТ ЕГО В АКТИВНОГО УЧАСТНИКА КОСМИЧЕСКОЙ ЭВОЛЮЦИИ: 1) космоцентризм 2) теоцентризм 3) антропоцентризм 4) антропокосмизм 32. ЛИЧНОСТЬ – ЭТО: 1) конкретный человеческий индивид 2) человек как субъект сознательной деятельности и общественных отношений 3) характеристика отдельного человека в плане присущих ему ин- дивидуальных неповторимых черт 4) совокупность социальных характеристик индивида 5) индивид, достигший успеха, известности, исторически значимая фигура 33. ОТВЕТ НА ВОПРОС О СООТНОШЕНИИ ПОНЯТИЙ «ЧЕЛОВЕК» И «ЛИЧНОСТЬ», БУДЕТ ПРАВИЛЕН: 1) человек и личность – это тождественные понятия 2) человек – это антропологическое понятие, а личность – социаль- ное 3) человек становится личностью, когда овладевает культурой и мо- ралью 4) главным свойством личности является то, что у нее есть мировоз- зрение и самосознание 5) личность – это общественно развитый человек 34. «СМЫСЛ ЖИЗНИ ЛИЧНОСТИ СОСТОИТ НЕ В СПАСЕНИИ ДУШИ И СЛУЖЕНИИ БОГУ, А В СЛУЖЕНИИ ОБЩЕСТВУ» – ДОКАЗЫВАЛИ: 1) Тертуллиан, Августин, Аквинат 2) Лиотар, Деррида, Рикер 3) Платон, Гегель, марксисты 4) Камю, Сартр, Ясперс 162 35. ПОНЯТИЕ СОЦИАЛЬНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ ОТРАЖАЕТ ТОТ ФАКТ, ЧТО КАЖДАЯ ЛИЧНОСТЬ: 1) обладает неповторимыми, уникальными особенностями 2) знает свое место в социальной реальности, соответствующее по- лу, статусу 3) подчинена системе общественных отношений 4) включена в общение с другими людьми 36. ФИЛОСОФИЯ МЕДИЦИНЫ – ЭТО ОСМЫСЛЕНИЕ: 1) биологических и физиологических начал 2) биологических и социальных оснований 3) биологических и психологических условий и факторов жизни 4) всех перечисленных параметров сохранения жизни 37. МЕДИЦИНА ОТНОСИТСЯ К ОДНОМУ ИЗ СЛЕДУЮЩИХ ТИПОВ ЗНАНИЯ: 1) естественнонаучному 2) гуманитарному 3) междисциплинарному 38. ФУНДАМЕНТАЛЬНЫМ ОСНОВАНИЕМ, ФОРМИРУЮЩИМ МЕДИ- ЦИНСКУЮ ПРОФЕССИЮ, ЯВЛЯЕТСЯ: 1) экономическое 2) познавательное (гносеологическое) 3) моральное 39. ГЛАВНОЙ ЦЕЛЬЮ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ВРАЧА ЯВЛЯЕТСЯ: 1) спасение и сохранение жизни человека 2) социальное доверие к профессии врача 3) уважение коллег 4) материальная выгода 40. АНТИЧНЫЙ ФИЛОСОФ_______________ УТВЕРЖДАЛ, ЧТО НЕЛЬЗЯ ПОЗНАТЬ ВРАЧЕБНОЕ ИСКУССТВО ТОМУ, КТО ПРЕДВАРИТЕЛЬНО НЕ ИССЛЕДОВАЛ, ЧТО ТАКОЕ ЧЕЛОВЕК: 1) Эмпедокл 2) Сократ 3) Платон 4) Аристотель 41. ФИЛОСОФ _____________ ДОКАЗЫВАЛ, ЧТО ПОСКОЛЬКУ ЦЕЛЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ ДОЛЖНА СОСТОЯТЬ В ДОСТИЖЕНИИ 163 ВЫСШЕГО БЛАГА, ТО НЕОБХОДИМО РАЗВИВАТЬ МЕДИЦИНУ ДЛЯ ПОДДЕРЖИВАНИЯ ЗДОРОВЬЯ: 1) А. Спиноза 2) Ф. Бэкон 3) Р. Декарт 4) И. Кант 42. ПРЕДМЕТОМ МЕДИЦИНСКОЙ ТЕОРИИ РЕАЛЬНО ЯВЛЯЕТСЯ (ЮТ- СЯ): 1) тело человека 2) человеческие органы 3) психика 4) психосоматическая целостность 43. ИДЕЯ СПРАВЕДЛИВОСТИ В МЕДИЦИНЕ РЕАЛИЗУЕТСЯ В ФОРМЕ: 1) милосердия врачей 2) безвозмездной помощи больному человеку 3) высокой оплаты труда медицинских работников 4) одинаково высокого уровня медицинской помощи всем людям 5) всего перечисленного 44. ФИЛОСОФИЯ ЗДОРОВЬЯ – ЭТО: 1) общая теория о здоровье человека 2) гуманитарная проблема развития человека 3) размышление о самоценности человеческого здоровья 4) все здесь сказанное 45. ФИЛОСОФСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ, РАССМАТРИВАЮЩЕЕ ЛИЧ- НОСТЬ КАК ВЫСШУЮ ЦЕННОСТЬ, НАЗЫВАЕТСЯ: 1) фрейдизмом 2) марксизмом 3) неотомизмом 4) персонализмом 46. ОСОЗНАНИЕ И ОЦЕНКА ЧЕЛОВЕКОМ САМОГО СЕБЯ КАК ЛИЧ- НОСТИ – СВОЕГО НРАВСТВЕННОГО ОБЛИКА И ИНТЕРЕСОВ, ЦЕН- НОСТЕЙ, МОТИВОВ ПОВЕДЕНИЯ… 1) аффект 2) самосознание 3) память 4) психика 47. СУБСТАНЦИОНАЛЬНЫЕ КОРНИ ЗДОРОВЬЯ ЧЕЛОВЕКА: 1) социальные условия 2) духовные факторы 164 3) биологические качества 4) все вместе взятое 48. ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЙ ПРИЗНАК ДИАГНОСТИКИ КАК ОСОБОГО ВИДА НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В: 1) рациональной обоснованности знания 2) использовании экспериментального метода 3) ориентации на открытие новых законов 4) распознавании конкретных заболеваний 49. ШВЕЙЦАРСКИЙ ФИЛОСОФ ______________ СТРЕМИЛСЯ ЛЕЧИТЬ БОЛЕЗНИ ВСЕМИ СЕМИ ПУТЯМИ «ГЕРМЕТИЧЕСКОЙ ТЕРАПИИ» ВЫ- ЗЫВАНИЕМ ДУХОВ «ВИБРАЦИЕЙ» – ЦВЕТОВОЙ ТЕРАПИИ, МУЗЫ- КОЙ, ПЕНИЕМ, ЗАКЛИНАНИЯМИ; С ПОМОЩЬЮ АМУЛЕТОВ, ТА- ЛИСМАНОВ, ЧАР; ТРАВАМИ, МОЛИТВОЙ; ДИЕТОЙ И ПРАВИЛЬНЫМ ОБРАЗОМ ЖИЗНИ; КРОВОИСПУСКАНИЕМ И РАЗЛИЧНЫМИ МЕТО- ДИКАМИ ОЧИЩЕНИЯ ОРГАНИЗМА: 1) Парацельс 2) Юнг 3) Авенариус 4) Барт 50. С ПОЗИЦИИ АНТРОПОЦЕНТРИЧЕСКОЙ МЕТОДОЛОГИИ: 1) человек должен быть объяснен из самого себя 2) сущность человека состоит в его природном естестве 3) вопрос о сущности человека неправомерен 4) человек может быть объяснен совокупностью общественных от- ношений 51. РАЗРАБОТКА ПРОБЛЕМ ФИЛОСОФСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ В XX ВЕКЕ СВЯЗАНА С ИМЕНАМИ: (укажите не менее двух вариантов ответа): 1) О. Конта 2) А. Гелена 3) Т. Куна 4) М. Шеллера 52. СОГЛАСНО ЭТИЧЕСКОМУ АНТРОПОЦЕНТРИЗМУ, ПОВЕДЕНИЕ И ПОСТУПКИ ЧЕЛОВЕКА ОПРЕДЕЛЯЮТСЯ: 1) интересами социальной группы 2) врожденными биологическими и материальными потребностями человека 3) моральным долгом 4) профессиональными обязательствами 5) национальными интересами 165 6) волей Бога 53. ЦЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ В ТРАДИЦИОННОЙ ХРИСТИ- АНСКОЙ НРАВСТВЕННОЙ АНТРОПОЛОГИИ ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ: 1) возрастом (количество прожитых лет) 2) социальным положением 3) психической и физической полноценностью 4) расовой и национальной принадлежностью 5) финансовой состоятельностью 6) уникальностью и неповторимостью личности 54. ЦЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ В БИОМЕДИЦИНСКОЙ ЭТИ- КЕ ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ: 1) возрастом (количество прожитых лет) 2) психической и физической полноценностью 3) расовой и национальной принадлежностью 4) финансовой состоятельностью 5) уникальностью и неповторимостью личности 55. ОСНОВНЫМ ОТЛИЧИТЕЛЬНЫМ ПРИЗНАКОМ ПРОФЕССИОНАЛЬ- НОЙ ЭТИКИ ВРАЧА ЯВЛЯЕТСЯ: 1) право на отклоняющееся поведение 2) осознанный выбор моральных принципов и правил поведения 3) уголовная ответственность за несоблюдение профессиональных этических норм 4) безусловная необходимость подчинять личные интересы корпо- ративным 5) приоритет интересов медицинской науки над интересами кон- кретного больного 56. «КОНВЕНЦИЯ О ПРАВАХ ЧЕЛОВЕКА И БИОМЕДИЦИНЕ» (1997 Г.) ПРИ ИСПОЛЬЗОВАНИИ ДОСТИЖЕНИЙ БИОЛОГИИ И МЕДИЦИНЫ ОБЪЯВЛЯЕТ ПРИОРИТЕТНЫМИ: 1) интересы и благо человеческого существа 2) интересы общества 3) интересы науки и научного прогресса 4) интересы трудоспособного населения 5) другие интересы 57. ПРИЗНАКИ ЗДОРОВОГО ОБРАЗА ЖИЗНИ – ЭТО: 1) соблюдение во всем меры потребления 2) строгий режим жизни и творчества 3) забота о единении тела и духа 4) все вместе взятое 166 58. МЕДИЦИНСКАЯ КАТЕГОРИЯ «ПРЕДБОЛЕЗНЬ» ВЫРАЖАЕТ ОНТО- ЛОГИЧЕСКОЕ ПРОТИВОРЕЧИЕ: 1) противоречие человека и природы 2) противоречие бытия актуального и потенциального 3) противоречие субъективного и объективного 4) противоречие организма и среды 59. ДЛЯ СОВРЕМЕННОЙ МОДЕЛИ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ МОРАЛИ – БИОЭТИКИ ОСНОВНЫМ ПРИНЦИПОМ ЯВЛЯЕТСЯ: 1) принцип «соблюдения долга» 2) принцип «не навреди» 3) принцип приоритета науки 4) принцип приоритета прав и уважения достоинства пациента 5) принцип невмешательства 60. ДЛЯ ДЕОНТОЛОГИЧЕСКОЙ МОДЕЛИ ОТНОШЕНИЙ ВРАЧ- ПАЦИЕНТ ОСНОВНЫМ ПРИНЦИПОМ ЯВЛЯЕТСЯ: 1) исполняй долг 2) не прелюбодействуй 3) храни врачебную тайну 4) помоги коллеге 5) принцип невмешательства 61. ДЛЯ ВРАЧЕБНОЙ ЭТИКИ ПАРАЦЕЛЬСА ОСНОВНЫМ ПРИНЦИПОМ ЯВЛЯЕТСЯ: 1) делай добро 2) не лжесвидетельствуй 3) не укради 4) «знание – сила» 5) принцип автономии личности 62. В ГИППОКРАТОВСКОЙ МОДЕЛИ БИОМЕДИЦИНСКОЙ ЭТИКИ ОС- НОВНЫМ ПРИНЦИПОМ ЯВЛЯЕТСЯ: 1) не навреди 2) не убий 3) приоритет интересов науки 4) принцип автономии личности 63. ДОЛГ – ЭТО ТО, ЧТО ИСПОЛНЯЕТСЯ В СИЛУ: 1) профессиональных обязанностей 2) требования совести и следствия морального идеала 3) идеологического обоснования общественного прогресса 4) приказа начальника 5) требования близких людей 167 64. СОВОКУПНОСТЬ СЛОЖНЫХ ВРОЖДЕННЫХ РЕАКЦИЙ ОРГАНИЗ- МА, ВОЗНИКАЮЩИХ В ОТВЕТ НА ВНЕШНИЕ ИЛИ ВНУТРЕННИЕ РАЗДРАЖЕНИЯ – ЭТО: 1) эмоции 2) интересы 3) мотивы 4) оценки 5) инстинкт 65. ВЫДАЮЩИЕСЯ СПОСОБНОСТИ ЛИЧНОСТИ, ВЫСОКАЯ СТЕПЕНЬ ОДАРЕННОСТИ В КАКОЙ-ЛИБО ОБЛАСТИ – ЭТО: 1) вкус 2) способности 3) талант 4) замысел 5) гениальность 66. ОДИН ИЗ ОСНОВНЫХ СПОСОБОВ РЕГУЛЯЦИИ ДЕЙСТВИЙ ЧЕЛО- ВЕКА В ОБЩЕСТВЕ С ПОМОЩЬЮ НОРМ, ИСПОЛНЕНИЕ ТРЕБОВА- НИЙ КОТОРОГО САНКЦИОНИРУЕТСЯ ЛИШЬ ФОРМАМИ ДУХОВНО- ГО ВОЗДЕЙСТВИЯ, ОБОЗНАЧАЕТСЯ ПОНЯТИЕМ… 1) мораль 2) совесть 3) долг 4) право 5) идеал 67. РАЗУМ РАССМАТРИВАЕТСЯ В КАЧЕСТВЕ СУЩЕСТВЕННОГО СВОЙСТВА ЧЕЛОВЕКА В ФИЛОСОФИИ… 1) Нового времени 2) Возрождения 3) Античности 4) Средневековья 68.СОЦИАЛЬНЫЕ КАЧЕСТВА ЛИЧНОСТИ ПРОЯВЛЯЮТСЯ В ЕЕ… (укажите не менее двух вариантов ответа): 1) действиях 2) телесной конституции 3) поступках 4) темпераменте 5) внешности 69. В ФИЛОСОФСКИХ УЧЕНИЯХ ТЕЙЯРА ДЕ ШАРДЕНА И В.И. ВЕР- НАДСКОГО ОБЛАСТЬ СОЗНАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЧЕЛОВЕКА («МЫСЛЯЩИЙ ПЛАСТ ЗЕМЛИ») НОСИТ НАЗВАНИЕ: 168 1) духовная сфера 2) семиосфера 3) ноосфера 4) стратосфера 70. С УМЕНИЕМ ИЗВЛЕКАТЬ ПОЛЬЗУ ИЗ ВСЕГО СВЯЗЫВАЕТ СМЫСЛ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА... 1) утилитаризм 2) аскетизм 3) эвдемонизм 4) гедонизм 71. ПРИНЦИП ЖИЗНЕННОЙ ОРИЕНТАЦИИ, ОСНОВЫВАЮЩИЙСЯ НА МОТИВАХ СЕБЯЛЮБИЯ И СВОЕКОРЫСТИЯ, ЗАБОТЕ О СВОЕМ «Я» И ЕГО ИНТЕРЕСАХ ДАЖЕ ЦЕНОЙ БЛАГА ДРУГИХ, НАЗЫВАЕТСЯ… 1) утилитаризмом 2) эгоизмом 3) аскетизмом 4) прагматизмом 72. СОЦИАЛЬНЫМИ КАЧЕСТВАМИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ИНДИВИДА ЯВЛЯЮТСЯ… (укажите не менее двух вариантов ответа): 1) потребности 2) темперамент 3) внешность 4) мировоззрение 5) инстинкты 73. ПОНИМАНИЕ ПРИРОДЫ КАК ПОЛЯ ПРИЛОЖЕНИЯ ФИЗИЧЕСКИХ И ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫХ СИЛ ЧЕЛОВЕКА ХАРАКТЕРНО ДЛЯ ФИЛО- СОФИИ... 1) Античности 2) Немецкой классической философии 3) Средних веков 4) Нового времени 74. ФИЛОСОФ И КУЛЬТУРОЛОГ XX ВЕКА Й. ХЕЙЗИНГА УТВЕРЖДА- ЕТ, ЧТО СУЩНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В… 1) свободе 2) игре 3) способности производить орудия труда 4) вере в Бога 75. ИДЕЯ ПОДАВЛЕНИЯ ЧУВСТВЕННОЙ ПРИРОДЫ, ОТКАЗА ОТ УДО- 169 ВОЛЬСТВИЙ С ЦЕЛЬЮ ВЫСВОБОЖДЕНИЯ ВНУТРЕННЕЙ ЭНЕРГИИ ХАРАКТЕРНА ДЛЯ… 1) гедонизма 2) аскетизма 3) гуманизма 4) эвдемонизма 76. ЛИЧНОСТЬ ФОРМИРУЕТСЯ В ПРОЦЕССЕ… 1) самосознания 2) антропосоциогенеза 3) индивидуального развития 4) социализации 77. ХАРАКТЕРНЫМ ОТЛИЧИЕМ ФИЛОСОФСКОГО ПОДХОДА К ИЗУ- ЧЕНИЮ ЧЕЛОВЕКА ОТ ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНОГО ЯВЛЯЕТСЯ… 1) осмысление человека как социального существа 2) рассмотрение человека как самостоятельной, независимой от об- щества сущности 3) осмысление сущности человека в единстве его биологических, социальных и духовных проявлений 4) рассмотрение человека исключительно как духовного существа 78. ОБЩИМ В РЕШЕНИИ ПРОБЛЕМЫ ЧЕЛОВЕКА В МАРКСИЗМЕ, ФРЕЙДИЗМЕ И ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМЕ ЯВЛЯЕТСЯ… 1) анализ конфликта сознания с бессознательным 2) отрицание внеисторичности сущности человека 3) описание метафизического бунта 4) утверждение бессмертия 79. ПЕРЕД ЧЕЛОВЕКОМ ВОЗНИКАЕТ ВОПРОС О СМЫСЛЕ ЖИЗНИ, ТАК КАК ЧЕЛОВЕК… 1) верит в Бога 2) смертен 3) имеет свободное время 4) счастлив 80. СПОСОБОМ БЫТИЯ ЧЕЛОВЕКА КАК СОЗНАТЕЛЬНОГО СУЩЕСТ- ВА, ОБЛАДАЮЩЕГО СОЗНАНИЕМ, ЯВЛЯЕТСЯ… 1) государство 2) искусство 3) жизнь 4) общество 170 81. ПРИЗНАНИЕ НЕЗАВИСИМОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ БИОЛОГИЧЕ- СКОГО И СОЦИАЛЬНОГО В ЧЕЛОВЕКЕ ХАРАКТЕРИЗУЕТСЯ КАК… 1) субстанциализм 2) трансцендентализм 3) кентавризм 4) психофизический параллелизм 82. СОГЛАСНО МАРКСИЗМУ, ЧЕЛОВЕК ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ ЖИВОТНО- ГО ПРЕЖДЕ ВСЕГО... 1) способностью к труду 2) инстинктом самосохранения 3) альтруизмом 4) способностью к коммуникации 83. В ХРИСТИАНСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕ- КА ОБЪЯСНЯЕТСЯ ПРИНЦИПОМ… 1) креационизма 2) провиденциализма 3) фатализма 4) эсхатологизма 84. СУЩНОСТЬЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЧЕЛОВЕКА ЯВЛЯЕТСЯ… 1) бессознательное 2) инстинкт 3) мышление 4) творчество 85. ПРОЦЕСС ОТЧУЖДЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА НЕОБХОДИМО ПРЕДПОЛА- ГАЕТ… (укажите не менее двух вариантов ответа): 1) персонификацию вещей 2) возрастание его самостоятельности 3) господство свободы над необходимостью 4) усиление контроля за результатами его деятельности 5) деперсонификацию человека 86. ВАЖНЕЙШИМИ ЭЛЕМЕНТАМИ, СВЯЗЫВАЮЩИМИ ЛИЧНОСТЬ И ОБЩЕСТВО, ЯВЛЯЮТСЯ… (укажите не менее двух вариантов ответа): 1) природные инстинкты 2) социальные нормы 3) ценности 4) географические факторы 5) потребности 87. МЕДИЦИНУ И ЭТИКУ ОБЪЕДИНЯЕТ: 1) человек как предмет изучения 171 2) методы исследования 3) овладение приемами преодоления конфликтов в человеческих взаи- моотношениях 4) стремление к знанию механизмов человеческого поведения и к управлению им 5) ориентация на достижение финансового благосостояния человека 88. СООТНОШЕНИЕ ОБЩИХ ЭТИЧЕСКИХ УЧЕНИЙ И ПРОФЕССИО- НАЛЬНОЙ БИОМЕДИЦИНСКОЙ ЭТИКИ ИМЕЕТ ХАРАКТЕР: 1) регулятивный 2) определяющий 3) информативный 4) между ними нет связи 89. НРАВСТВЕННОСТЬ – ЭТО ПОНЯТИЕ, ОПРЕДЕЛЯЮЩЕЕ: 1) совокупность субъективных реакций и форм поведения человека 2) склонность к добру и способность стойко переносить тяготы и ли- шения повседневной жизни 3) часть философии 4) отклассифицированные культурой нравы 5) культурно-исторический феномен, заключающийся в способности человека оказывать помощь другому человеку 90. МОРАЛЬ – ЭТО: 1) отклассифицированные культурой по критерию ―добро-зло‖ отно- шения и нравы людей 2) совокупность научных фактов 3) философское учение 4) строгое соблюдение законов и конституции 5) форма «коллективного бессознательного», которая указывает на должное 91. К ВЕРНОМУ ОПРЕДЕЛЕНИЮ СПРАВЕДЛИВОСТИ ОТНОСИТСЯ: 1) справедливость – это преимущественно принцип распределения ма- териальных благ и денежных средств 2) справедливость – это равенство 3) справедливость – это праведность, исполнение закона и ответ доб- ром на зло 4) справедливость – это принцип, регулирующий отношения между людьми 92. БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ – ЭТО: 1) бескорыстная деятельность, посредством которой частные ресурсы добровольно распределяются их обладателями в целях содействия нуж- дающимся 2) платоновская идея. 3) результат равенства 172 4) языческая добродетель 5) удовлетворение корыстного чувства 93. ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ЭТИКА ВРАЧА ОТНОСИТСЯ К ОДНОМУ ИЗ СЛЕДУЮЩИХ ТИПОВ ЭТИЧЕСКИХ ТЕОРИЙ: 1) антропоцентристскому (натуралистически-прагматическому) 2) онтоцентристскому (идеалистическо-деонтологическому) 3) занимает промежуточное положение 94. К ПРОЯВЛЕНИЮ СПРАВЕДЛИВОСТИ КАК ИДЕИ РАВЕНСТВА И МИ- ЛОСЕРДИЯ ОТНОСЯТСЯ ДВЕ ФОРМЫ ОРГАНИЗАЦИИ ЗДРАВООХРАНЕ- НИЯ: 1) частная (платная) медицина 2) добровольное (частное, коммерческое) медицинское страхование 3) формы государственного страхования 4) национально-государственная система здравоохранения и обяза- тельное (всеобщее) медицинское страхование 95. ЛИБЕРАЛЬНАЯ ПОЗИЦИЯ В БИОМЕДИЦИНСКОЙ ЭТИКЕ ОПИРАЕТСЯ НА: 1) ветхозаветную мораль 2) учение Ф. Ницще 3) прагматизм 4) стоицизм 5) платонизм |