смертная казнь. Становлние института смертной казни в уголовном законодательстве зарубежных стран
 Скачать 69.67 Kb.
|
|
Оглавление Введение…………………………………………………………………………………………3 Глава 1…………………………………………………………………………………………… 1.1ПОНЯТИЕ СМЕРТНОЙ КАЗНИ, СУЩНОСТЬ И ПРИЗНАКИ………………………….6 1.2.ИСТОРИЯ СМЕРТНОЙ КАЗНИ КАК СПОСОБА НАКАЗАНИЯ………......................11 Глава 2 2.1.СТАНОВЛНИЕ ИНСТИТУТА СМЕРТНОЙ КАЗНИ В УГОЛОВНОМ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВЕ ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН…………………………………………..13 2.2.История применения смертной казни как высшей меры наказания в истории зарубежных стран………………………………………………………………………………13 2.3.Смертная казнь в законодательстве некоторых зарубежных стран…………………….14 2.4.Смертная казнь в истории Российского государства……………………………………17 2.5.ПОЗИЦИИ ПО ОТНОШЕНИЮ К СМЕРТНОЙ КАЗНИ …...………………………………………………………….…………………………………...20 3. Практическая часть 3.1.ОБЩЕСТВЕННОЕ МНЕНИЕ…//………………………………………………………...24 4. РАЗРАБОТКА ДИСКУССИИ К УРОКУ ОБЩЕСТВОЗНАНИЯ НА ТЕМУ «СМЕРТНАЯ КАЗНЬ: «ЗА» И «ПРОТИВ»»………………………………………………...26 Заключение……………………………………………………………………………………..29 Список литературы…………………………………………………………….........................31 ВВЕДЕНИЕ Вопрос о рациональности применения смертной казни существует в человеческом обществе на протяжении очень длинного отрезка его истории. Как вид уголовного наказания, смертная казнь появилась с тех пор, как человечество создало первоначальные формы государственности. Она является одним из самых древних видов наказаний, известных человечеству, и в частности уголовному праву России. Она существовала в истории нашего государства на протяжении многих веков. В течение этого времени многократно менялось отношение к этому наказанию, оно, то применялось весьма широко, то отменялось вовсе.[1] А подписав Конвенцию о правах человека 16 апреля 1997г, Российская Федерация ввела мораторий на смертную казнь. В условиях становления демократического правового государства большое значение приобретает реформирование его политической системы, создание отвечающей новым требованиям правовой системы, приведение законодательства в соответствие с международными нормами и стандартами. Расширение и усиление демократических тенденций в обществе в любом государстве сопровождалось обострением дискуссии о возможности сохранения или отмены смертной казни. Не стала исключением из этого правила и Россия. С середины 80-х годов XX века вопрос о правомерности и целесообразности применения исключительной меры наказания в СССР, а впоследствии и в Российской Федерации. Актуальность работы: В России в течение нескольких лет идет дискуссия о необходимости восстановления или отмены практики смертной казни за особо тяжкие преступления. С одной стороны, ст. 20 Конституции РФ гарантирует каждому гражданину право на жизнь, но вместе с тем провозглашает, что «смертная казнь впредь до ее отмены может устанавливаться федеральным законом в качестве исключительной меры наказания за особо тяжкие преступления против жизни», что и закрепил Уголовный кодекс РФ 1996 года.[5]. С другой стороны, сегодня, когда человечество прошло несколько этапов общественно-экономического развития, идеи гуманизма, добра и справедливости все больше проникают в общественное сознание, и является закономерностью то, что это приводит к отказу многих государств от применения смертной казни. История уголовного права, за исключением отдельных периодов, свидетельствует о тенденции к ограничению его применения. В настоящий период есть государства, отказавшиеся от смертной казни, государства где смертная казнь сохранилась как высшая мера наказания, но на нее введен мораторий и есть страны, довольно активно ее применяющие. В тех и других не утихают споры между ее сторонниками и противниками. В дискуссии участвуют не только юристы, но и политики, общественные деятели, социологи, философы, писатели, экономисты, представители различных конфессий.Они поднимают вопросы, которые связаны с проблемой смертной казни. Является ли угроза применения смертной казни фактором, способным сдерживать преступность? Является ли она нарушением прав человека? Способно ли государство оправдать или доказать необходимость подобной меры для охраны и поддержания и правопорядка? На эти и другие вопросы можно ответить, если дать разумные объяснения, в чем заключаются задачи и цели смертной казни как вида наказания. Известно, что формы, методы и средства борьбы с преступностью в различных социально-политических системах различны;исходя из религиозных убеждений и ментальности общества отличаются и взгляды на них даже в рамках одной системы. Считается, что отношение к смертной казни, как к мере наказания, является важным показателем уровня социального и культурного развития общества. Чем он ниже, тем примитивнее и грубее методы «воспитания» его членов наказанием, тем пренебрежительнее отношение к человеку и его жизни. Поэтому значение института смертной казни выходит далеко за рамки права. Если рассмотреть проблему смертной казни исторически, то мы сможем увидеть, что в каждой эпохе, измеряемой десятилетиями, а порой и столетиями поднималась дискуссия вокруг проблемы подобного вида наказания. До нас дошли свидетельства о том, что вопрос смертной казни активно обcуждалсяуже в Древней Греции в период Пелопонесской войны. Более 2500 лет прошло с тех пор, и мы получили от далеких предков смертную казнь в современное законодательство, а вместе с этим унаследовали и всю проблематику, как правовую, так и нравственную. Начало научного изучения проблемы смертной казни положили сочинения Беккариа о преступлениях и наказаниях (1764 г.), оно вызвало специальную разработку вопроса о смертной казни. Прошло более 250 лет со времени появления сочинения Беккариа, и за этот период очень многие брались за разрешение этого вопроса с теоретической точки зрения. Среди них такие зарубежные ученные и мыслители как: социолог Г.Мабли, публицист Г. Фиданджиери, адвокат Люкас, философы О.Кант, Г.Гегель и т.д. В отечественной науке данной проблемой занимались выдающиеся ученые дореволюционной России, такие как И. Г. Айвазов, С. И. Викторский, С. В. Барышев, С. Е. Десницкий, М. Н. Гернет, А. О. Кистяковский, Н. П. Загоскин И. А. Малиновский, Н. С. Таганцев, и другие.[6] В послереволюционный период в научных трудах ученых проблема смертной казни не подвергалась глубокой разработке. Так на протяжении семидесяти лет в период существования советского государства тема смертной казни была закрыта для научного обсуждения. Ряд современных ученых посвятили свои работы исследованию проблемы смертной казни в рамках теории государства и права, социологии, уголовного права, уголовно-исполнительного права и криминологии. Это такие ученые как: С. С. Алексеев, В. И. Белослудцев, В. М. Волженкина, И. М. Гальперин, Б. М. Леонтьев, А. В. Наумов, В. А. Рогов, Д. А. Шестаков, и другие. На сегодняшний день ряд юристов занимаются данной проблемой, появляется немало публикаций в средствах массовой информации. Объект исследования: смертная казнь. Предмет исследования: смертная казнь, история и современность. Цель работы: изучение сущности смертной казни как наказания, освещение истории применения данного вида наказания, анализ правомерности ее применения, необходимости и эффективности смертной казни, сопоставление доводов сторонников и противников этой меры наказания, их теоретической базы, проведение опроса и определение отношения опрошенных к этому виду наказания. Задачи исследования: - Подобрать и проанализировать литературу по данной теме; - Раскрыть понятие, сущность и признаки смертной казни; - Рассмотреть историю применения смертной казни в зарубежных странах и в России; - Рассмотреть смертную казнь в законодательстве некоторых зарубежных стран; - Осветить и проанализировать позиции по отношению к смертной казни как высшей мере наказания: «за» и «против»; - Провести опрос и проанализировать его результаты; - Разработать фрагмент дискуссии к уроку обществознания на тему: «Смертная казнь: «за» и «против»»; Гипотеза исследования: если ввести смертную казнь в России, отменив мораторий, то это положит конец жестоким преступлениям? Метод исследования: основной принцип исследования это принцип объективности; метод исторического и логического обобщения; освещение и анализ позиций по отношению к смертной казни как высшей мере наказания; опрос. 1.ПОНЯТИЕ СМЕРТНОЙ КАЗНИ, СУЩНОСТЬ И ПРИЗНАКИ Смертная казнь – древнейший вид наказания. Применялась она еще до возникновения уголовного права в современном понимании. Как говорилось раннее, среди ученых и общественных деятелей долгие годы идут споры о том, имеет ли право на существование смертная казнь как высшая мера наказания за преступления. О смертной казни написано немало трудов, но по сей день данной проблеме еще имеются белые пятна. Нет даже четкого обозначения понятию «Смертная казнь». На первый взгляд, кажется ясным, что такое смертная казнь. Мы подразумеваем по этим прежде всего лишение человека жизни за совершенное им преступление. Человек может лишиться жизни по разным причинам. Оставив в стороне случаи естественной смерти, можно назвать причины, по которым наступает насильственная смерть. К примеру, люди погибают в результате действия сил природы (землетрясения, наводнения, грозы, оползни и т.п.) и от холода, голода, несчастных случаев на производстве и в быту, и в силу собственной неосторожности. Уходят из жизни люди и в результате самоубийства.[6] Люди гибнут от различных преступлений, начиная от умышленных убийств до неосторожных действий приводящих к смерти человека, таких, нарушения правил дорожного движения, правил техники безопасности, обращения с различными опасными предметами и веществами. Люди погибают на войнах, во время межнациональных конфликтов, на почве кровной мести. Однако все эти случаи лишения жизни в юридическом и социальном отношении не имеют ничего общего со смертной казнью». Что же такое смертная казнь? Смертная казнь – это исключительная мера наказания, которая может быть установлена только за особо тяжкие преступления, посягающие на жизнь. Рассмотрим признаки смертной казни. Самый существенныйпризнак смертной казни в том, что она является наказанием. А это значит, что ей присущи черты, которые дают характеристику этой мерегосударственного принуждения. Кара- это сущность любого наказания. Профессор Н.А.Стручковкару определяет как «комплекс, установленных законом право ограничений, конкретно выражающихся приприменении того или иного наказания». Как мы видим, она представляет собой лишение человека его прав или интересов, уменьшение их объема или же введение особого порядка их осуществления,установление обязанностей, которые обусловлены наказанием, и на других гражданне возлагаются. Кара в смертной казни проявляется в максимальнойстепени. У осужденного отнимается самое дорогое, что есть у человека, - это его жизнь. Одновременно он лишается и других прав, интересов. Но, это происходит только после приведения приговора в исполнение. Этотаспект является довольно существенным, так как до него за осужденным сохраняютсяего права. Осужденный имеет целый комплекс прав, которые присущи ему как приговоренному к смертной казни. Здесь речь идет о праве обжаловать приговор вкассационном или надзорном порядке в предусмотренных законом,написать и направить ходатайство о помиловании, иметь свидания с адвокатом, сродственниками, со священнослужителем, отправлять и получать письма. Лицо приговоренное к смертной казни, до конца своей жизни остается гражданином России (или другого государства чье гражданство он имеет). И поэтому емуприсущи некоторые общегражданские права (с учетом его правовогоположения): к примеру, распоряжаться своим имуществом (крометого, что конфискуется по приговору суда); Расторгнуть или зарегистрировать брак и т.п. Все исследователи смертной казни как наказания отмечают, что оно приносит страдания. Это, конечно же, является признаком любого наказания, но относительно смертной казни нельзя не подчеркнуть весьма существенную особенность: приговоренный к смертной казни ощущает страдания в момент вынесения ему приговора и ожидания результатов рассмотрения поданных им ходатайства о помиловании. У многих приговоренных это сочетается со страхом смерти, часто с осознанием безысходности своего положения, иногда угрызениями совести и осознанием вины и т. п. Естественно, эти страдания не сравнимы со страданием осужденных на другие виды наказания, по понятным причинам, они прекращаются в момент приведения приговора в исполнение. Страдания преступника уже становятся не нужны обществу, потому что смертная казнь не ставит своей задачей исправить его. Общество исключает его из числа своих членов, он перестает существовать.[7] В связи с этим возникает важный вопрос, который связан с целями наказания: общество хочет просто лишить человека жизни, обезопасить себя и своих граждан от свершения новых преступлений с его стороны или оно хочет отомстить ему за совершенное преступление, за причиненное зло, покарать, вызвать дополнительные страдания? В истории уголовного права на этот вопрос давали и дают разные ответы. Во многих странах были, а в некоторых и сейчас есть, такие способы приведения в исполнение смертной казни, как четвертование, забрасывание камнями, колесование, четвертование, сажание на кол, закапывание заживо, сожжение и т. д., то есть, мы видим, что это такие способы, которые вызывают у осужденного дополнительные и весьма ощутимые физические страдания. При этом преследуется еще и общепревентивная цель — это унижение человеческого достоинства осужденного. С другой стороны, цивилизованные страны стараются найти такие способы приведения в исполнение приговора к смертной казни, которые связаны с минимальными страданиями: электрический стул, расстрел, газ, введение инъекции, усыпление. Способом смертной казни в законодательстве России, является расстрел. Согласно Уголовному кодексу Российской Федерации части 2 статьи 7 «наказание и иные меры уголовно-правового характера, применяемые к лицу, совершившему преступление, не могут иметь своей целью причинение физических страданий или унижение человеческого достоинства». Это относится и к смертной казни.[10] Осуждение на смертную казнь, вызывает также страдания родных и близких приговоренного. Если страдания осужденного прекращаются в момент приведения в исполнение приговора, то близкие казненного начинают ощущать свою потерю именно в это время. Это обстоятельство можно рассматривать как третий признак смертной казни. Изложенноепозволяет сформулировать следующий, четвертый признак: она является самым суровым наказанием. Так как осужденный лишается самого ценного блага человека - жизни. Кроме того, у большинства осужденных это вызывает максимальные переживания. Пятый признак, смертная казнь является принуждением, она как правило применяется независимо и вопреки желанию осужденного. Шестой признак, смертная казнь применяется от имени государства. Любой приговор, вынесенный федеральным судом, в том числе и смертный, всегда начинается словами: «Именем Российской Федерации». Это значит, что государство своей властью санкционирует приговор, выносимый от его имени уполномоченным судом. Законность, обоснованность, справедливость приговора также проверяются надлежаще уполномоченными органами государства. Седьмой признак смертной казни - применение ее только по приговору суда. Восьмой признак смертной казни - она может быть назначена только за преступление, то есть за деяние, предусмотренное Уголовным кодексом. Конституция РФ указывает, что данное наказание может устанавливаться только за особо тяжкие преступления против жизни. Девятый признак смертной казни связан с тем, что она может назначаться только лицу, признанному виновным в совершении преступления. Этот признак характерен для любого наказания, но применительно к смертной казни он также имеет свои особенности. Смертная казнь в российском законодательстве допустима только за умышленные преступления. Десятым признаком смертной казни как меры наказания, является ее достаточно редкое применение, особенно в последнее десятилетие. Среди всех наказаний это единственная столь редко применяемая мера.[9] Нельзя пройти мимо такого важного обстоятельства, как все более заметное привлечение общественности к решению проблем смертной казни, поиск различных путей реального сокращения масштабов ее применения в России, где в прошлом казням, в том числе в виде внесудебной расправы, подвергалось огромное число людей. Последней предусмотренной Конституцией РФ (ст. 50) возможностью избежать этого бесчеловечного наказания является помилование. Двенадцатый признак смертной казни связан с целями, которые преследует это наказание. Как и любое другое наказание, смертная казнь направлена на достижение цели частной превенции. Она должна не допустить совершения новых преступлений самим осужденным. Особенностью смертной казни является то, что перед ней не стоит цель исправления осужденного: его физическое уничтожение снимает саму постановку вопроса о достижении такой цели. Тринадцатый признак смертная казнь - исключительная мера наказания. Исключительность смертной казни определяется тем, что она назначается за очень узкий круг наиболее тяжких умышленных преступлений, применяется достаточно редко, еще реже приводится в исполнение вследствие помилования весьма значительной части осужденных. Чтобы дать характеристику любому наказанию необходимо описать задачи и цели, которые оно преследует. Наказание вытекает из мести, но отличается от нее тем, что обращает внимание на интересы наказуемого. Исходя из этого выбор меры наказания должен опираться на мотивы: кара должна иметь свои цели, пользу для преступника (перевоспитание и исправление), пользу для лиц заинтересованных, чтобы преступление не совершилось и пользу для всего государства и общества (предупреждение и устрашение). Исходя из этого, смертная казнь не является тем видом наказания, которое должно решать в полном объеме поставленные перед ним задачи. Устранив субъекта преступления, можно говорить лишь о мести, а также о предупреждении тяжких преступлений. Отсюда следует, что как мера наказания, она не исполняет своей основной цели - исправления преступника. Таким образом, можно определить следующий круг целей, которые решает исключительная мера наказания: - физическое устранение наиболее опасных лиц; - удовлетворение чувства справедливости. - сдерживающее средство от совершения преступлений для других лиц; |