Тема Социология как наука, ее предмет и задачи
 Скачать 72.74 Kb.
|
|
Тема. 4. Современная западная социология | ||
| 43. | Предмет социологии М. Вебера — это: | |
| | 1) | социальные институты |
| | 2) | социальные отношения |
| | 3) | социальное поведение |
| | 4) | социальные общности |
| 44. | В теории М. Вебера некая мысленная конструкция, создаваемая исследователем в качестве теоретической схемы изучаемого явления — это… | |
| | 1) | идеальный тип |
| | 2) | мысленный эталон |
| | 3) | эмпирический стандарт |
| | 4) | предметная модель |
| 45. | Осмысленное, ориентированное на учет интересов другой стороны поведение двух и большего числа людей Вебер называет ... | |
| | 1) | социальным взаимодействием |
| | 2) | социальным столкновением |
| | 3) | социальным контактом |
| | 4) | социальной интеракцией |
| 46. | Вебер не считает имманентным признаком социального отношения … | |
| | 1) | осмысленность |
| | 2) | взаимность |
| | 3) | изменчивость |
| | 4) | повторяемость |
| 47. | Исходя из теории Вебера, социальным действием не следует считать | |
| | 1) | обращение к Богу |
| | 2) | любовь к другому человеку |
| | 3) | борьбу с врагом |
| | 4) | сотрудничество с партнером |
| 48. | В социологии М. Вебера идеальный тип господства, обусловленный обычаями, привычками, верой в законность издревле существующих порядков называется... | |
| | 1) | харизматический |
| | 2) | традиционный |
| | 3) | легальный |
| | 4) | патриархальный |
| 49. | В теории В. Парето основополагающим фактором существования и развития общества является: | |
| | 1) | экономический |
| | 2) | географический |
| | 3) | биологический |
| | 4) | психологический. |
| 50. | Автором «теории элит» является: | |
| | 1) | Т. Парсонс |
| | 2) | М. Вебер |
| | 3) | В. Парето |
| | 4) | Р. Арон |
| 51. | С точки зрения Парето, социальная революция — это: | |
| | 1) | насильственное обновление состава правящей элиты |
| | 2) | борьба между противоборствующими социальными классами |
| | 3) | борьба элит, существующих в различных общественных подсистемах |
| | 4) | борьба экономической и политической элит |
| 52. | Р. Арон является автором теории: | |
| | 1) | «рациональной бюрократии» |
| | 2) | «эволюционизма» |
| | 3) | «социального конфликта» |
| | 4) | «деидеологизации» |
| 53. | Общество как явление, созданное и постоянное воссоздаваемое в духовном взаимодействии индивидов, рассматривает: | |
| | 1) | структурный функционализм |
| | 2) | этнометодология |
| | 3) | конфликтология |
| | 4) | феноменоменология |
| 54. | Р. Мертон является виднейшим представителем: | |
| | 1) | структурного функционализма |
| | 2) | неофункционализма |
| | 3) | этнометодологии |
| | 4) | конфликтологии |
| 55. | Одним из основоположников теории социальных конфликтов является … | |
| | 1) | С. Верба |
| | 2) | Д. Истон |
| | 3) | Г. Алмонд |
| | 4) | Р. Дарендорф |
| 56. | «Социальной патологией» считал конфликты... | |
| | 1) | К. Маркс |
| | 2) | JI. Козер |
| | 3) | Т. Парсонс |
| | 4) | К. Боулдинг |
| 57. | Представление о частичной индетерминации явлений социальной жизни и непосредственном, основанном на рефлексии воздействии социальных знаний на общество характерно для _____________ парадигмы в социологии. | |
| | 1) | гуманистической |
| | 2) | органицистской |
| | 3) | технологической |
| | 4) | социал-дарвинистской |
| Тема 5. Российская социология XIX–XX веков. | ||
| 58. | Российская социология возникла: | |
| | 1) | в первой половине XIX в. |
| | 2) | в середине XIX в. |
| | 3) | в 60–70-е гг. XIX в. |
| | 4) | в конце XIX в. |
| 59. | Решающей предпосылкой возникновения российской социологии является: | |
| | 1) | победа в Отечественной войне 1812 г. |
| | 2) | движение декабристов |
| | 3) | поражение в Крымской войне |
| | 4) | отмена крепостного права |
| 60. | Российская социология, в отличие от западной: | |
| | 1) | критиковала существующий политический строй |
| | 2) | считала буржуазное общество вершиной развития |
| | 3) | не разделялась на различные направления |
| | 4) | игнорировала существующие социальные реалии |
| 61. | К важнейшим особенностям российской социологии относится: | |
| | 1) | органический подход к обществу |
| | 2) | доминирование тезиса о соотношении реальности и общественного идеала |
| | 3) | отождествление этического и социологического рассмотрения общества |
| | 4) | все перечисленное |
| 62. | Наиболее ранним направлением российской социологии является: | |
| | 1) | психологическое |
| | 2) | органическое |
| | 3) | субъективистское |
| | 4) | марксистское |
| 63. | Социология М.М. Ковалевского носит название: | |
| | 1) | «понимающей» |
| | 2) | «формальной» |
| | 3) | «генетической» |
| | 4) | «интегральной» |
| 64. | Кто из российских социологов является основателем плюралистической многофакторной концепции социального развития? | |
| | 1) | П. Сорокин |
| | 2) | М. Ковалевский |
| | 3) | Н. Кондратьев |
| | 4) | Л. Петражицкий |
| 65. | Укажите основателя теории «культурно-исторических типов». | |
| | 1) | Г. Гурвич |
| | 2) | Н.Данилевский |
| | 3) | Л.Гумплович |
| | 4) | Э.Дюркгейм |
| 66. | Назовите российского социолога — основоположника социологии права и психологического направления в социологии. | |
| | 1) | П. Сорокин |
| | 2) | Л. Петражицкий |
| | 3) | М. Ковалевский |
| | 4) | Н. Кондратьев |
| 67. | Кто из перечисленных мыслителей разработал оригинальную теорию социальной стратификации? | |
| | 1) | Т. Парсонс |
| | 2) | Р. Мертон |
| | 3) | Э. Дюркгейм |
| | 4) | П. Сорокин |
| 68. | Работа «Тектология. Всеобщая организационная наука» была написана... | |
| | 1) | А. Богдановым |
| | 2) | В. Лениным |
| | 3) | Н. Михайловским |
| | 4) | А. Герценом |
| 69. | Высказывание: «Все судят об истории субъективно, по своему взгляду на нравственные идеалы, да иначе и судить не могут», — принадлежит... | |
| | 1) | М. Бакунину |
| | 2) | М. Туган-Барановскому |
| | 3) | В.И. Ленину |
| | 4) | П. Лаврову |
| 70. | Когда произошло оживление работы отечественных социологов после революции 1917 г.? | |
| | 1) | в 60-х гг. ХХ в. |
| | 2) | в середине 70-х гг. ХХ в. |
| | 3) | в конце 80-х – начале 90-х гг. ХХ в. |
| | 4) | в 30-х гг. ХХ в. |
| 71. | В каком состоянии находится современная Россия с позиции цивилизационного подхода? | |
| | 1) | На стадии формирования особого «культурно-исторического типа» (Данилевский Н.) |
| | 2) | Переходныйпериод |
| | 3) | Восточныйтипцивилизации |
| | 4) | Типично западное цивилизационное образование |
| 72. | Каким путем идет становление гражданского общества в России? | |
| | 1) | Естественно-историческим |
| | 2) | Конфликтным |
| | 3) | Эволюционным |
| | 4) | Точным копированием зарубежных моделей |
| | ||