Дик П.Ф. Культурология. - РнД, Феникс, 2006. - 384 с.. Учебное пособие для вузов
Скачать 2.18 Mb.
|
Церковь — 1) тип религиозного объединения, наряду с сектой и деноминацией; 2) культовое здание в христианстве. Цзюнь-цзы (совершенный человек) — в китайской культуре — человек, своим поведением поддерживающий порядок и равновесие в мире. Цивилизация — в самом общем виде — сложная социокультурная система, включающая в себя целый ряд народов и государств на основе общих, для них признаков (язык, культурные традиции, нормы, ценности и символы); совокупность социокультурного наследия в области техники, науки, искусства, политики. Цивильный — гражданский, штатский. Цинизм — неприкрытая грубая откровенность, наглость и соответствующее отношение к общепринятым нормам. Ч Честь — авторитет, положительная репутация личности. Чудо — в религии — непостижимое событие, противоречащее естественным процессам, осуществленное по воле сверхъестественного существа. Ш Шаманство — широкий круг верований и культ, характерный для древних религий. Шамбала — в религии и мифологии — название страны-хранительницы буддизма. Шариат (с араб, языка — правильный путь) — свод норм в исламе, основанных на Коране и Сунне; исламский образ жизни и мышления. Шедевр — произведение, признанное высшим достижением. Шиизм — направление в исламе, по числу последователей уступающее лишь суннизму. Шовинизм — проповедь этнической (национальной) исключительности, разжигание неприязни, вражды, ненависти на национальной почве. 369 э Эвдемонизм — в этике — направление, утверждающее стремление к счастью основой морали. Эволюционизм — методологическая ориентация концепций социокультурного развития, в основе которого понятие динамики культуры как постепенного и непрерывного изменения природного в человеке и сообществе людей. Эволюция — развертывание с лат. — форма динамики в природе и культуре, для которой характерна постепенность и непрерывность изменений. Эгоизм — себялюбие, возведенное в принцип жизни. Эгоцентризм — крайняя форма индивидуализма, утверждающая индивидуальное «Я» центром мироздания. Эзопов (эзоповский) язык — по имени древнегреческого баснописца — выражение мысли намеками и иносказаниями. Эзотерический — в мистике — тайный, предназначенный только для круга посвященных. Экзистенциализм — направление неклассической философии XX в., постигающее существование человека как существа, способного быть свободным. Экзотерический — в мистике — открытый, предназначенный для всех. Эклектизм — отсутствие органического единства, вместо этого — произвольное соединение элементов различных явлений. Экстремизм — приверженность к крайним взглядам и действиям. Экуменизм — движение за объединение всех христианских течений (возникло в начале XX в.), ставящее целью усиление влияния христианства в мире. Элита (букв.: лучшие — необходимая часть общества) — привилегированный высший слой, осуществляющий функции управления, развития культуры. 370 Эмоции (с лат. — потрясаю, волную) — переживание ситуации, имеющей кардинальное значение для удовлетворения потребностей. Эмпатия — способность воспринимать душевный мир другого человека; высшее проявление симпатии. Эмпиризм — в философии — направление, признающее чувственный опыт единственным источником познания. Энтелехия — у Аристотеля и в схоластике — целеустремленность как активное начало, превращающее возможность в действительность. Эпос — в устном народном творчестве — героические сказания. Эрудит — человек, обладающий значительным объемом знаний. Эскапизм — уход от самостоятельного решения проблем действительности в вымышленный или периферийный мир. Эстетика — наука, изучающая особенности чувственного освоения мира человеком и принципы творчества по законам красоты. Эстетический вкус — чувственная способность человека различать проявления прекрасного и безобразного в жизни. Эсхатология — в религии — учение о конце естественного мира и бытия человека в этом мире. Этика — наука о морали и нравственности, ее сущности, законах развития и роли в общественной жизни. Этикет — совокупность правил поведения, сложившаяся в социокультурной группе. Этническая группа — часть социально-этнической общности, функционирующая в составе иной социально-этнической общности. Этническая религия — исторический тип религии, в котором носителями формы религии являются представители определенного этноса. Этногенез — происхождение и развитие (становление) этноса (народа). 371 Этноконфессиональная общность — общность людей с единством этнического и религиозного в культурном комплексе. Этнология — наука, изучающая общие закономерности бытия народов. Этнос — народ. Этноцентризм — 1) склонность считать свой народ превосходящим другие; 2) свойство человека оценивать все явления окружающего мира в масштабе ценностей той этнической группы, к которой он принадлежит. Этос — система ценностей, норм поведения конкретной общности людей. Ю Юстиция — правосудие. Я Язык — система знаков, символов посредством которых реализуется сознание, общение, культура. Язычество — в православии — обозначение политеистических религий. Ягши — молодые профессионалы, отличающиеся энергией, деловитостью, самостоятельностью, стремлением к карьере. Литература Антология культурологической мысли. — М., 1996. Аристотель. Метафизика. О душе //Соч.: В 4 т. Т.1. — М., 1975. Арнольдов А.И. Введение в культурологию. — М.,1993. Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. — М., 1995. Беррес Л. Имам напроповедовал на три года //Коммерсантъ. 2001. 20 сент. Бочарников И. Внутриполитическая безопасность России и потенциальные причины конфликтов на ее территории // Вестник аналитики. 2002. № 3 (9). Бурьянов С.А. Государственная религиозная политика: новая концепция — старые подходы //Закон и право. 2003. №4. Бурьянов С.А. Концепция государственной религиозной политики как зеркало российских государственно-конфессиональных отношений в понимании кафедры религиоведения РАГС при Президенте РФ //Портал-кредо. Ру. 8 апр. 2004. Бурьянов С.А., Мозговой С.А. Государственно-конфессиональные отношения и тенденции трансформации законодательства о свободе совести //Юридический мир. 2001. № 12. Бурьянов С.А., Мозговой С.А. Предпочтения власти. «Традиционные религиозные организации» и правовое поле // Независимая газета. 2002. 27 февр. Глобальное сотрудничество против распространения оружия массового уничтожения. Документ, принятый на встрече «Большой Восьмерки» в Канасакисе. 27 июня 2002. Гуревич П.С. Культурология: Учеб. пособие. — М., 1996. Дик П. Ф. Основы религиоведения (этнокультурный аспект): Учебник для слушателей юридических специальностей. — Астана, Костанай, 2000. 373 Добрынина В.И. и др. История культуры России. — М.,1993. Дурем К. За усиление терпимости // Московские новости. № 43. 2004. 12 нояб. Ерасов Б.С. Социальная культурология: В 2 ч. — М., 1994. ■ Ислам на постсоветском пространстве: взгляд изнутри. — М., 2001. Камень преткновения //Сопротивление. 2001. № 26. Май — июнь. Кармин А.С. Основы культурологии. — М., 2000. Карсавин Л.П. Философия истории. — М., 1993. Краткая философская энциклопедия. — М., 1994. Кудряшова И.В. Фундаментализм в пространстве современного мира // Полис. 2002. № 1. Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. — М., 1991. Нуруллаев А.А. Ислам и национализм в современной России // Религия и национализм. — М., 2000. Нуруллаев А.А., Нуруллаев Ал. А. Религиозно-политиче- ский экстремизм //Вестник Российского университета дружбы народов. Сер.: Политология. 2003. № 4. С. 83—92. О противодействии экстремистской деятельности: Закон Российской Федерации № 114-ФЗ, принят Государственной Думой 27 июня 2002 г., одобрен Советом Федерации 10 июля 2002 г. и подписан. Президентом Российской Федерации 25 июля 2002 г. Ортега-и-Гассет X. Постижение истории. Дегуманизация искусства //Эстетика. Философия культуры. — М., 1991. Сажин В. Ислам в новых геополитических условиях. Новые реалии, новые проблемы. Институт изучения Израиля и Ближнего Востока. — М., 2004. Соколов Э.В. Культурология. Очерки теории культуры. — М., 1994. Содержание Предисловие 3 Часть I. ТЕОРИЯ КУЛЬТУРЫ Глава 1. Культурология и ее предмет 6 Актуальность исследования культуры и культурология ... 6 Этапы исследований и уровни достижения культуры 8 Основные направления в культурологии 9 Социальная и культурная антропология. Функционалистское направление 12 Философия культуры в экзистенциализме 14 Психологические и психоаналитические направления.... 16 Религиозная культурология 18 Постмодернизм в культурологии 19 Практические советы преподавателям 21 Глава 2. Основные понятия культурологии 24 Понятие и категория 24 Ценности и нормы поведения 26 Архетип культуры 28 Глава 3. Сущность культуры 30 Смыслы термина «культура» 30 Феноменология и психоанализ 33 Религиозный и светский аспекты культуры 35 Культура и общество 38 375 Глава 4. Динамика культуры Социальные функции культуры Практические функции культуры Динамические модели культуры Плюрализм культур Динамика культуры в истории Социокультурные изменения Конфликтность культуры Глава 5. Структура культуры Культура как система Материальная и духовная культура Культура институтов (организаций) Сферы культуры Формы культуры Массовая и элитарная культура Культура и субкультура , Культура и метод идеального типа Глава 6. Культура и личность Человек и личность Типологии личности Глава 7. Ценностно-нормативная культура Понятие ценности Типы и типологии ценностей Нравственные и правовые нормы духовной культуры Этикет Глава 8. Культура как мир знаков Общая теория знаковых систем Язык как знаковая система культуры Мир языка Символическое начало культуры Взаимопонимание культур 40 40 42 43 46 49 . 53 . 57 59 59 . 61 63 . 66 . 67 . 70 , 74 . 77 , 82 . 82 . 85 , 90 . 90 . 92 . 94 96 . 97 . 97 . 98 100 102 106 376 Глава 9. Антропоэтническая культура 108 Полемика по проблемам этнических и межэтнических процессов 108 Этнологические исследования 110 Историко-культурные области 114 Глава 10. Культура и техника 120 Культурологический аспект понятий техники и технологий 120 Техника и социокультурные ценности 122 Экологическая культура 126 Часть II. КУЛЬТУРА И РЕЛИГИЯ Глава 1. Место религии в культуре 130 Религия в культуре 130 Теология о взаимосвязи религии и культуры 131 Светская теория о месте религии в культуре 135 Сущностные характеристики религии в культуре 141 Духовность и религиозность 143 Глава 2. Религия и этнос 146 Религиозно-философские учения 146 Религия и этническая (национальная) динамика 148 Этноконфессиональные общности 152 Секуляризация этноконфессионального 153 Этноконфессиональная характеристика современного мира 153 Глава 3. Типы религий 156 Проблема происхождения религии 156 Принципы типологии (классификации) религий 157 Архаичные формы религиозных верований • 158 Этнические религии 159 Этногосударственные религии 160 377 Мировые религии 165 Буддизм 166 Христианство 174 Ислам 186 Основы мусульманского права ....193 Нетрадиционные культы современности как субкультура и антикультура 197 Глава 4. Религия и свобода мысли 201 Понятие свободы мысли применительно к религии 201 Формы свободы мысли 205 Глава 5. Нормативная культура и религия 210 Мораль и религия 210 Право и религия 213 Конфессиональное право 217 Глава 6. Свобода совести 220 Культурологический аспект проблемы свободы совести 220 Взаимоотношение церкви и государства 223 Отношения государства и церкви в Российской империи и СССР 228 Глава 7. История и содержание культур 231 Египетская культура 232 Месопотамские культуры 238 Древнеиндийская культура 243 Древнекитайская культура 246 Культура Древнего Ирана 249 Культура Древней Греции 257 Культура Древнего Рима 268 Культура скифов 281 Культура народов Центральной Азии 284 Этноконфессиональные культуры современной Евразии 291 378 Индо-буддийская культура 297 Китайско-конфуцианская культура 299 Еврохристианская культура 303 Арабо-исламская культура 308 Приложения ..313 Приложение 1. Опорные схемы к учебному курсу «Культурология» 313 Приложение 2. Краткий культурологический словарь понятий и терминов 323 ЛИТЕРАТУРА 373 Серия «Высшее образование» Дик Петр Францевич, Дик Николай Францевич КУЛЬТУРОЛОГИЯ Учебное пособие для вузов Ответственный редактор Э. А. Юсупянц Технический редактор 77. А. Багрянцева Художник А. Пащенко Корректоры: Г. Бибикова, О. Милованова Сдано в набор 06.04.06. Подписано в печать 10.08.06. Формат 84x108/32. Бум. тип № 2. Гарнитура CG Times. Печать высокая. Уел. п. л. 20,16. Тираж 3000 экз. Зак. № 406. Издательство «Феникс» 344032, г. Ростов-на-Дону, пер. Халтуринский, 80. Отпечатано с готовых диапозитивов в ЗАО «Книга». 344019, г. Ростов-на-Дону, ул. Советская, 57. Качество печати соответствует предоставленным диапозитивам. |